完整的療癒包含三個層面:身體、情緒與意識三者中以意識層面為療癒最終之目的,因為所有的療癒皆須被療癒者主動且有意願的參與,在此我提供四種自我療癒課程的教授: 擴大療癒法一階工作坊 臼井靈氣初階工作坊

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2010年12月30日 星期四

脊椎側彎觀念分享1

在臨床上遇到脊椎側彎的患者很多,
而在上個月底,我剛好去參加了一場有關脊椎側彎與治療的課程,
希望可以提供一些最新的西醫觀念給大家。
我不太喜歡西醫的原因是,很多西醫在治療症狀時,
都只有吃藥抑制或開刀切除兩種治療方式。
但是我欣賞西醫嚴謹面對治療效果的作法!
也就是說,在所謂正規的醫療觀念裡,通常不會有誇大療效的言論。
為什麼我會這麼說,看完我接下來的文章,也許大家就可以知道為什麼了!

脊椎側彎發生的原因主要有四種,
一種是神經性引起的脊椎側彎,
一種是先天性的脊椎側彎,
一種是退化性的脊椎側彎,
最後一種是不明原因的脊椎側彎!
什麼是神經性引起的脊椎側彎?
如中風或者脊髓損傷、腦性麻痺…等等,這一類因為神經功能受損,
進而導致脊椎兩側的肌肉張力不平衡,長期下來就會產生脊椎側彎!
對於這一類型的脊椎側彎,最好的治療方式是什麼?
一樣,回到病因與病機的角度思考。
這類型的脊椎側彎,既然是因為神經傳導問題而造成的,
那就一定要從神經部分作治療。
不過神經方面的問題,似乎在目前的醫學,很難有良好的治療方式。

因此,對於這一類型的脊椎側彎,最常做的就是背架的支撐,
以及當側彎角度嚴重到會影響生理功能時,會做手術治療,就這兩種治療方式而已!
如果有人說,這一類型的脊椎側彎可以‘單純’靠脊椎矯正(即所謂的整脊),
就能有良好的效果,那我認為他應該是誇大其辭了!
但也許有人會問,中醫對於這一類型的脊椎側彎,也真的沒有辦法嗎?
其實是有的,不過中醫思考的角度就不是從大腦切入,而是從經絡著手,
此時再搭配整脊手法,也會有一定的效果。
不過需要較高的治療頻率與患者及家屬有耐心的配合!
因此這類情況,我是不會要求一定要治療,
而會建議患者家屬做進一步的思考與評估。

第二種是先天性的脊椎側彎。什麼是先天性的脊椎側彎呢?
簡單說就是,患者一出生就多了半塊或少了半塊的脊椎骨,
甚至有某幾節脊椎骨是黏合在一起的情形。
對於這一類的脊椎側彎,開刀應該是不得不做的選擇了!
畢竟骨頭就真的多半塊或者少半塊,甚至不平均的黏在一起了,
病因明顯就在這邊,不將病因移除,症狀怎麼可能改善呢?
因此對於這一類的脊椎側彎,我就不建議做中醫方式的治療了。

第三種是退化性脊椎側彎。
這一類的患者多半有骨質疏鬆問題,加上姿勢不良與施力不平均,
進而導致脊椎骨的退化甚至塌陷!
對於這一型的脊椎側彎,我會建議先從保守療法為主。
因為牽涉到患者骨質疏鬆的問題,
因此整脊的治療在這邊是非常需要技術的,而且不是每個患者都適合的!
如果患者不排斥中藥的話,中藥的調理會是我最主要的建議,
另外再搭上適度的經絡循環改善,
最後再視情況偶爾輔助整脊治療,這樣會是最適合的。
而對於不能接受中藥調養的患者,也許只能穿背架或者接受手術治療了!
因為這種退化的問題,就中醫來說算是一種虛證,
如果不用內科的補法,風險會比療效大的多!

最後一種類型的脊椎側彎,稱為不明原因的脊椎側彎,
而這也是最大多數脊椎側彎的病因!
但這不代表西醫真的找不到病因,而是很難歸類而已。
不過西醫對於脊椎側彎有一套嚴謹的認定標準,我會在接下來的文章中做說明。
首先,什麼是西醫認定的脊椎側彎?
那就是必須cobb angle大於10度,西醫才會稱為脊椎側彎
這與一般國術館推拿師的認定比較不一樣,
不過這也沒有什麼對與錯,就只是認定的標準不同而已。

就臨床的統計來看,超過10度的脊椎側彎發生率約在2~3%,
男性與女性的比例約1:4,也就是說女性的發生率比較高。
那西醫對於脊椎側彎,以往的治療方式有哪些呢?
主要有四種:包含穿背架、電療、運動與手術。
但在經過約十年的研究報告統計下來,
做電療與單純只是觀察的患者,兩者在療效上並沒有任何的差異!
因此目前主要的治療方式只有三種:就是穿背架、運動還有手術。
而針對不同程度的脊椎側彎,會有不同的建議治療方式。

再次強調,當所謂的cobb angle大於10度以上,才是西醫認定的脊椎側彎,
因此小於10度的患者,西醫通常不會診斷為脊椎側彎。
而當角度介於10度~25度之間時,西醫的建議方式就是觀察。
觀察的意思就是,西醫不會主動介入治療,
而是請患者自己盡量保持在正確的姿勢,然後多做一些運動。
那觀察是指患者每天自己看嗎?當然不是。
醫師會建議每隔半年照一次X光,並注意角度的變化。
如果每半年都會惡化超過5度,那就要停止觀察,而採取較積極的治療方式。
例如穿背架,甚至是開刀!

除了每半年角度惡化超過5度的患者,會建議他穿背架之外,
還有哪些人會需要穿背架呢?
對於cobb angle介於25度到40度之間的患者,西醫會建議要穿背架作治療。
而對於角度大於40度以上的患者,西醫就會建議做手術的治療了。
為什麼呢?因為就臨床的數據統計,當側彎角度大於45度時,
之後的惡化情形就會非常的快速。
而通常在做cobb angle的量測時,會有5度是屬於人為誤差的範圍,
因此就抓45度減5度的40度,作為建議開刀的臨界點!

對於背架或者運動治療,甚至是中醫以及整脊治療,
我會再用其他文章作詳細的說明。
因為這一類的治療方式,會是目前大眾比較能接受的方式,
也是比較多會讓大眾誤解的治療方式!
因此我想做更詳細的說明與分享。

2010年12月28日 星期二

黃帝內經—陰陽應象大論心得分享4

看了這麼多內經的觀念後,相信大家都能慢慢的抓出內經的邏輯。
這個邏輯不像一般的科學邏輯,有絕對的對錯;
反而有點像哲學的邏輯,在看似絕對的對之中,又忽然發現有它的不對!
如果你開始覺得內經怎麼會這麼不合乎邏輯時,那是很正常的!
邏輯與不邏輯,取決於你所站的立場。
例如當我們站在地球的土地上時,覺得地球是平的;
但是當我們跑到外太空再看回地球時,就會發現原來地球是圓的!
因此,邏輯也是相對的!

回到內經的經文上,首先有一句經文:“氣味辛甘發散為陽,酸苦湧洩為陰。”
前面經文說過氣為陽,味為陰,
但是所有的東西都會同時兼具氣味啊,那又該如何分陰陽呢?
主要是在作用上!
當食用某些食物後,這食物的作用,會讓你的身體之氣有向上蒸騰作用的,
就可稱為陽,例如辛味與甘味這一類的食物。
相反過來,如果是讓身體的作用機轉往下行走的,就會稱為陰,
如酸味與苦味這一類的食物。

再看下一段的經文:“陰勝則陽病,陽勝則陰病。
陽勝則熱,陰勝則寒。重寒則熱,重熱則寒。
寒傷形,熱傷氣。氣傷痛,形傷腫。
故先痛而後腫者,氣傷形也;先腫而後痛者,形傷氣也。
風勝則動,熱勝則腫,燥勝則乾,寒勝則浮,濕勝則濡瀉。”
這段經文主要說明的,是當身體的陰陽失去平衡時,主要會產生哪些症狀,
而中醫主要就是藉由這些症狀的變化,
去判斷疾病的病因或者病機,到底是屬於陰或屬於陽。

例如當一個人的陰過剩的時候,那就會造成陽衰的情形,進而出現陽氣生病的症狀;
反過來看,如果是陽過剩的情形,那就會造成陰衰,及陰份受病的情形!
剛剛提的主要是病因與病機,那症狀呢?
陰陽偏勝各會有哪些症狀呢?
如果是陽氣太盛的症狀,主要就是熱病;而如果是陰氣太盛,就會產生寒病。
但還記得在前面的經文曾說過,在大自然之中,是不可能存在絕對的陰與陽的。
因此當陰寒的症狀到達極致的時候,會有熱像的出現;
反過來說,當陽熱的症狀到達最亢盛的時候,就會有陰症的出現!

在陰氣偏盛的情形下,產生陰寒的疾病,這是合乎邏輯的。
但是這個邏輯在陰氣偏勝到極致的時候,就行不通了,
因為患者會開始出現陽熱的症狀了!
也許有人會問,那邏輯是不是就不重要了?
我認為邏輯還是很重要,而且是非常重要的!
因為在完全沒有邏輯的情況下,就像剛出生的嬰兒,
那時要他了解任何觀念都是很困難的。
因此需要先給他邏輯的概念,讓他慢慢從小學、中學甚至到大學為止。
等他建立好足夠的邏輯後,再給予超越邏輯的觀念,
這樣他所建立的觀念才會是完整的。
因為宇宙是邏輯與非邏輯所組成的,單有邏輯的觀念,或者僅有非邏輯的觀念,
都只能看到片面的宇宙,卻不能了解完整的宇宙!
換句話說,寒極生熱與熱極生寒也是一種邏輯,
只是這個邏輯與陰盛生寒或陽勝生熱不同而已!

繼續看接下來的經文。
陽為氣為熱,陰為形為寒,因此寒會傷形,而熱會傷氣,
這是中醫所謂“邪氣傷人,各從其類”的觀念。
也就是陽邪主要會傷一個人的氣,而陰邪會傷一個人的形體。
那氣受到邪所傷會有什麼症狀呢?主要就是‘痛’!
中醫有句話:通則不痛,痛則不通
這邊的通不通,主要就是講經絡之氣通不通,
而不通就是氣受傷了,那就會產生痛的症狀。
而形受邪所傷,會產生什麼症狀呢?主要是‘腫’!
例如大家常說的水腫,主要就是陰邪所傷造成的!
而冰冷的飲料,以及吹冷氣的行為,都是屬於陰邪的一種。

此外內經還提到,如果是先出現痛症,
慢慢的形體也腫脹起來,那是屬於氣傷形的情形。
也就是說這個人一開始是氣先受傷,
但因為沒有盡快治療,慢慢的導致形體也出現症狀。
因此在治療這類症狀時,必須了解氣傷是主要病因,
而形腫只是後來衍生的病變而已!
反過來說,如果一個人一開始是形腫的病變,但後來漸漸感覺到痛,
這是陰份先受傷,漸漸衍生出陽份也受傷的情形。
當然此時的治療重點,我會建議放在根本的陰份上。
這邊也是內經在提醒我們,
生病的症狀有很多,但是有更多的症狀是重複的,
如果只看症狀作治療,卻不思考生病的病因與機轉,
那將永遠只是頭痛醫頭腳痛醫腳!

在該段經文的最後,提到的是中醫外邪對人體的影響。
中醫將外邪簡單分成六類,即“風、寒、暑、濕、燥、火”,
而其中的暑與火都屬熱證,只是火是熱盛,而暑是熱中夾溼,
因此內經只討論了“風、熱、燥、寒、濕”。
風邪是變動快速的,因此在身體產生的症狀,會有快速變動及忽然出現的特徵。
例如蕁麻疹!
蕁麻疹的特性就是快速出現,也莫名消失,還有出現的位置不特定…等等特性。
這些特性都屬於風邪的特性,因此中醫會認為蕁麻疹是屬於風邪所造成的。
而風邪在五臟的對應上屬肝,因此有些中醫師會說蕁麻疹是肝的問題。
看到這邊,有沒有人覺得很“巧合”?
西醫認為肝有解毒的功能,因此一些皮膚的疹子,
西醫也會認為是肝的代謝出問題所造成的!

再看熱邪。這邊內經提到“熱盛則腫”,我會認為這指的是偏向身體的發炎反應!
當身體組織受傷發炎的時候,外型看起來都會是腫脹的,
而且用手輕輕觸摸,也會發現該部位的組織是熱的,
尤其熱的程度越厲害,腫脹的情形通常也越嚴重。
因此中醫認為這一類的症狀是屬於熱邪所造成的,
在治療這類症狀的時候就會使用一些寒涼的藥物,其實也就類似西藥中的消炎藥。
而西藥中常聽到的消炎藥最有名的是類固醇,
但類固醇其實在身體內也會製造,因此類固醇天不天然呢?
看了內經之後,希望大家要有一個觀念,
天然的東西基本上都會比人造的好,但是,過量了就是有害!
這是大自然不變的定律!

再來是燥邪,從經文的“燥勝則乾”來看,
其實已經很白話了,也就是燥邪會讓人體的津液乾枯。
表現在體表上,最常見的就是皮膚乾燥的症狀。
再看寒邪,經文說“寒勝則浮”,很多人可能不了解浮是指什麼?
回到更前面的經文,還記的“熱傷氣,寒傷形”嗎?
寒邪是傷人形體的,而寒邪傷人形體的症狀是什麼?就是腫。
因此這邊的寒勝則浮,指的就是浮腫!
可是剛剛熱勝好像也是腫耶,這兩者有什麼不同呢?
這邊建議從“熱傷氣,寒傷形”,及“氣傷痛,形傷腫”去思考。

前面提到,熱勝則腫是指發炎。
發炎是熱證,而熱會傷氣,因此會造成氣道不通,不通則痛,所以會有痛的症狀。
而且氣道不通也間接會讓血液的循環受阻,進而產生腫的症狀。
因為在中醫的觀念裡,血是被氣所推動,才能循環全身的。
所以在熱勝則腫這部份,一定會有明顯的痛症,而且腫脹觸診起來是比較硬實的。
那寒勝則浮呢?
內經只提浮,而不說是浮腫,主要是希望大家不要被腫這個字所困惑。
但其實寒邪是傷形體的,而形體受傷主要就是腫脹的症狀,
只是這邊的腫不像熱勝的腫,那麼明顯的出現在局部,而會是全身廣泛性的浮腫。
另外,這個腫在按壓的時候通常是不會痛的,
而且是比較鬆軟的,這是與熱勝的腫最不一樣的地方。

最後是濕邪的探討,經文說“濕勝則濡瀉”,
而濡瀉就是拉肚子,不過這個拉肚子通常是不會肚子痛的!
外邪最容易侵犯身體的部位,一個是皮膚,另一個就是消化系統了,
因此這邊的濕勝主要是對脾臟來說。
中醫的脾臟是主運化的,但中醫也說“脾喜燥惡濕”,
因為脾屬土,當濕氣太重的時候,土就變成一堆爛泥巴了,
這樣對於消化的功能就會產生很大的障礙。
當出現脾濕太重的時候,如果身體還有足夠的能量,就會想要盡快的將邪氣排除,
而濕邪在脾胃,最快的除濕方式不就是拉肚子嗎?

2010年12月23日 星期四

優惠活動

時間果然過的很快,轉眼之間已經又要過年了,這一年多的變化還真的挺大的!
回想當初與陳院長在養身觀念上的契合,因此轉而在板橋這邊合作,也已經一年多了。
而自己部落格的設立,在今年的十一月時,也已經滿一年了。
原本有計劃在部落格滿週年的時候,做一個養身的優惠活動,
但當時內心卻不想把養身的理念,弄得太過商業化,
而是單純希望讓養生這個理念,能不分日子的讓大家注意。
不過,在一次與院長的溝通後,覺得如果能讓正確的觀念,
更有機會的讓大家體驗與感受,那在本質上應該會是更好的。
因此就有了這次的優惠活動!

有些過來我這邊接受過治療的朋友,或者有在看我部落格文章的朋友,
可能會發現我有建議過幾樣院長研發的中藥保健品。
就我自己親身服用的體驗來說,這些保健品真的非常不一樣。
怎樣的特別呢?我先稍微介紹一下陳院長吧。
他是世界中醫藥學會中藥委員會的副會長。三年前有機會跟他到大陸參加開會,
知道這是中國官方承認的學會,成員都是在大陸很有成就的中醫師,
例如黑龍江中醫藥大學的校長,還有一些衛生部的官員…等等。
因此跟一些名不見經傳的個人學會是不一樣的!
另外,院長也是中華自然療法養生學會的創會理事長,跟老德燕中醫醫院的創院院長!

在院長超過三十年的臨床經驗中,他深深的體會到中醫的養身根本,就是先天的腎氣,
因此他又花了十年以上的時間,將他的臨床經驗再次的濃縮到幾樣保健品上。
在中醫的觀念上,肝腎是屬於身體的下焦,
除了位處於身體的下部之外,另一個下焦的觀念會與久病有關。
也就是說,中醫肝腎的問題都可以算是慢性病,
因此在治療上很難有快速且明顯的效果,
例如脊椎骨的骨刺還有椎間盤突出…等等問題!
中醫有句話:“腎主骨”。
所以在治療屬於骨頭或關節方面的問題時,中醫大多會從腎來做主要的調理。

但是對於脊椎的問題,尤其是椎間盤退化與骨刺的問題,
很少有明確且良好的藥方可以使用。
不過院長在這方面,確實就研究出一款非常有效的保健品,
不僅有通過美國FDA的認定,而且在台灣的振興復健醫學中心,
也做過臨床的人體試驗,確認效果是顯著有效的!
甚至也獲得馬偕紀念醫院認可,目前為醫師處方用的醫療保健品!
以一個中藥產品,卻可以通過美國FDA在療效上面的認定,
也可以通過台灣兩間醫學中心的認可,這是相當不簡單的!
而且這個產品目前不只在台灣被承認療效,
甚至在中國還有新加坡、日本、美國…等等國家,
都是經過核准的醫療保健品喔!

除了對脊椎之外的保健品,另外還有針對男性或者女性關心的腎氣問題,
以及小孩在發育上的腎氣問題…等等,院長都有研發出相當有療效的產品。
看到這邊,大家可以發覺到,院長的強項可以說就是中醫的腎氣問題。
而看過我的文章,或者過來經過我調理的朋友,可以發現我的觀念是從脾胃著手。
在中醫有一個觀念:“腎為先天之本,脾胃為後天之本!”
再加上“先天可以生後天,而後天也可以養先天。”
這兩個觀念,這不就是養生保健上最根本的兩件事嗎?
也許是因為這個緣故,所以我才會與院長有這個機緣認識吧!

談了這麼多,應該回到文章的標題了!
這次優惠的內容,全部是院長的產品,而優惠方式如下:
一次購買兩盒à定價八折
一次購買五盒à定價七折
一次購買十盒以上à定價六折
而優惠的時間,會從今天開始,院長原本希望只到農曆過年,
不過因為正好我明年要結婚了,所以我把優惠的活動延長到2011年的五月底!

而我另外認為,要照顧好自己的身體,不能僅是吃藥,
重點還要知道自己哪邊容易出問題!
因此對於我一直強調的人體能量檢測,我也會在這邊作收費的調整。
這台檢測儀器是從能量的角度,去更早一部的發現身體容易產生疾病的地方,
這是非常符合現今“預防重於治療的觀念”。
所謂“知己知彼,百戰百勝”,尤其是“知己”的部分!
不管做任何事,如果做的人不知道自己的優缺點,
那他就沒辦法善用自己的優點去發揮,也不知道調整自己的缺點,避免失敗。
甚至有些人錯把自己的缺點當優點,在這種情況下做事,有可能不失敗嗎?

健康的身體是一個人最重要的資產,沒有健康的身體,那真的什麼都不重要了!
因此對於自己的身體,更需達到“知己”,才不會讓疾病反覆的在自己身上發生!
為了鼓勵大家能多多了解自己的身體,在檢測的收費上,我會全面作半價的優惠。
也就是原本檢測一次是2000元,從今之後檢測一次只要1000元!
能盡早發現問題是重要的,但如果不對問題作調理,那就失去發現問題的意義了。
因此對於檢測出來有需要調理的人,在調理的過程中,
我會每個月免費幚他作ㄧ次檢測,讓他了解每個月的調理有哪些變化發生。
而且藉由儀器的數據或者圖示,每個人都可以很清楚的知道,
自己的身體狀況已經改善多少,需不需要繼續調理…等等。

我知道一定有人會害怕被強迫推銷保健,因為我本身也很怕遇到這樣的人!
因此過來檢測不用擔心會被我強迫,我只會依據評估的結果給予建議,
只有真的需要調理的人,我才會建議他做進一部的治療。
那也一定有人會問:在現代的生活環境下,
還有人被這台精密儀器檢測出來是健康且不用調養的嗎?
真的有!雖然不多,但真的有人就是把自己照顧的很好。
即使連敏感度這麼高的儀器,都還是確認他是健康的!
所以大家也可以放心,我不會為了推薦你做保健,就把你的身體說的很差,
因為檢測出來,你也可以親自看到檢測的數據與圖示!

看了這麼多邏輯性的解釋,我相信很多人的大腦還是會繼續提出相當多的問題。
對於這種情形,最好的方式就是親自體驗!
舉我自己為例子,當初認識院長的時候,我也是對他研發的藥品充滿懷疑,
因為就西醫的認知,有關椎間盤退化是不可能好的。
但等我親自體驗過這些中藥後,我發現他確實是有效的。
在中醫的觀念裡“腎主骨主髓,督脈入腦”,
而人體最重要的骨頭就是脊椎骨,督脈正好指的也就是脊髓。
因此當時我只服用一個月,我就明顯感覺到理解能力的改善,
以前某些艱深的內經字句,我就突然懂了!
而從此之後,我自己本身就以這些中藥做身體的調理。

曾經有一位有在練功的患者問我:
醫師,你平時有做哪些保養?為什麼看起來精神這麼好?
我當時也沒注意到有什麼特別的地方,
而且那時我也才剛學靈氣而已,根本沒有在練什麼功的。
唯一的不同,可能就是我會隨時用中藥幫助自己調理身體吧!
再多我自己的經驗,或者其他患者的經驗,其實都沒有你親自體驗來的真實。
建議有意願照顧自己健康,卻還放不下大腦困惑的人,
可以藉著這次的優惠,把大腦的自我先放在一邊,
好好的讓身體去感覺這樣的一整套調理,對身體起了什麼作用!
你將發現,原來身體的健康可以達到這種境界!

2010年12月21日 星期二

黃帝內經—陰陽應象大論心得分享3

在本篇陰陽應象大論的經文中,有一句經文很有意思,
先摘錄於下:“壯火之氣衰,少火之氣壯。
壯火食氣,氣食少火。壯火散氣,少火生氣。”
我常說在中醫的觀念裡,並沒有絕對的好或壞,
這一段經文又再一次的強調這個觀念。
很多人生病去看醫生的時候,常會聽到醫生說:
你這是太虛了,所以才會生病,因此要補一下。
病人回家後認真的聽醫生的建議,好好的補過之後,
果然身體狀況好轉,甚至精神充沛。

這時就會有人想當然耳的認為,“原來補是這麼重要,且效果這麼的明顯”,
因此自己當醫生的認為最好是三天一小補,五天一大補,
冬天也補,夏天也補…反正是想到就補!
這樣的觀念是對的嗎?當然不對!
醫家朱丹溪曾說過一句話:氣有餘便是火!
再回頭看剛剛那一段經文。
經文中的壯火,指的就是過亢的陽氣,而少火就是平和的陽氣。
把朱丹溪跟內經的話和在一起看,就可以知道,
如果一直過服補氣之藥,就會產生火症,也就是所謂的上火。
而當火過旺之後呢,就會反過來消耗人體的正氣。
也就是經文所謂的壯火食氣、散氣,進而導致氣衰!

而正確的生理機轉,應該如經文關於少火的描述。
正常的氣可以供養身體的少火,
而少火的作用也可以讓身體繼續補充正常的氣,使身體的正氣壯!
這邊的觀念如同食物可以補充身體的熱量,而當身體內臟的運作是正常的時候,
就又可以讓肉體去找尋更多的食物,進而讓這個循環保持在正常的運作機制。
但是如果吃太多了,就會讓這個良性的循環被打破,轉變向壯火食氣的惡性循環了!
這中間的過量與否要如何去認定?
其實很簡單,如同我之前文章所建議的,
只要靜下心,認真的觀察自己身體的感受,
而不是大腦的邏輯或思考,就這麼簡單!

雖然說看起來是很簡單的一件事,但實際上因為身體過往生活習慣的慣性,
常常讓很多人無法真的聆聽到身體的聲音,反而還是大腦所創造的假象!
這時候該怎麼辦呢?
就靈修的人來說,這時需要一位修行更高的人來做引導。
那身體的健康該找誰呢?
當然就是找對身體認識更多的人,也就是俗稱的醫師了!
而我認為真正的醫師,必須是一位能尊重人體的醫師,
必須能認同身體本身即是完美的醫師!
聖經說:人是神依照自己的樣貌所創造;
而佛家也說:人即是佛!那人體本身還有可能不完美嗎?

醫師存在的目的,只是當你用錯誤的方式在操作身體時,
告訴你如何回歸正確的使用方式而已。
頂多就是幫你修復之前因為不正確的使用,而導致的異常,
但是最終還是要把你的身體,完全的交回給你自己保養與使用!
打個比喻,人的大腦跟肉體,如同駕駛員跟一台汽車。
當駕駛用不正確的觀念在開車時,
那汽車必定會快速損壞,不管它是多名貴的高級車!
同樣的,當大腦的自我,用不正確的方式在對待肉體時,
那肉體也一定會出現毛病,不管原來是多麼的健壯!

當汽車因為駕駛錯誤的使用而進場維修時,
最有效的保養方式,就是連駕駛一起被教育!
也就是說,這時需要一位專業技師,好好的將車子本身損毀的零件換新,
把偏移的零件放回正確的位置,把鬆掉的螺絲拴緊,甚至是把螺紋不見的螺絲換掉。
更重要的是,還需要一位專業的教練,重新灌輸駕駛正確的開車與保養方式!
而且這個過程會比修車來的久!
因為駕駛之前的開車模式,已經變成他的習慣了,所以必須不斷反覆的灌輸正確觀念。
等到駕駛的所有壞習慣都被改除,這時才能讓車子免於頻繁進場維修的情況!

而人的健康呢?也是如此!
當你生病去看醫師的時候,真正的醫師應該同時扮演兩個角色,
一個是修理肉體的技師,另一個是教導大腦的教練!
治療肉體的疾病,一定會比修理汽車來的困難,
因為身體器官不能像汽車零件一樣,說換就換!
不過最困難的,還是導入正確的肉體使用觀念給患者的大腦!
我發現很多人都本末倒置了!
他們不認為照顧肉體是自己的責任,
反而一再要求醫師盡快給他一個“用不壞的身體”!這有可能嗎?

因為患者錯誤的觀念,導致很多的醫師只注意到患者身體的症狀,
而忽略或者不願面對患者不正確使用身體的方式!
回到根本,這樣受害的人是誰呢?
看到這邊,請先不要怪那些醫師,因為他們只是回應了你的要求而已!
不相信有這樣的患者嗎?
下次到醫院看病的時候,你可以注意聽聽看醫生跟患者的對話,
或者是患者跟患者之間的對話。
你可能會聽到有些患者說:怎麼可能!要我早一點睡,那根本是要了我的命!
或者是:如果不能吃我想吃的東西,那我不如死了算了!
又或者是:醫生,你講的那些我都知道了,
盡快把我身體的不舒服解除就好,不要說那麼多。
那些我已經看過很多網路文章,或者是某某保健書籍了!…等等諸如此類的對話!

因為患者的這些觀念,才會導致現在的對抗醫學這麼發達。
凡事只講求快速抑制症狀,而不願多花點時間去作一勞永逸的事情!
我不認同這樣的醫療方式,也不喜歡這樣的醫病關係,
所以我才會進入中醫,也才會繼續認識能量醫療。
很多人問我,為什麼要用預約的方式?
因為我希望能有充分的時間跟患者溝通,我想找出疾病的病因跟病機,
也就是說,我想找出每一位患者疾病的源頭。
最重要的源頭不是那個器官壞了,或哪個指數異常了,
而是錯誤的肉體使用觀念!

對於第一次過來的患者,我通常會預留一到一個半小時的時間,
因為我想更完整且仔細的找出病因跟病機。
而對每一位複診的患者,我也都會預留半小時到一個小時的時間,
去仔細的詢問上一次治療後,身體有產生哪些反應?
進而評估這些反應中有哪些是屬於好轉反應?
而有哪些是上一次治療所沒有處裡到的?
只有仔細且小心的觀察,才能讓患者的身體真正的康復!
這就是為什麼我一天只看十位患者的堅持!

而因為我的治療會牽涉到患者的自我,所以我也需要溝通的時間,
更重要的是“我絕不會強迫患者接受我的治療”!
雖然我相信身心靈三者合一的治療,才是最好的治療,
但只要患者不願接受,我也會讓患者繼續去尋找他認為的好方法!
因此我這邊有些患者,是真的出去繞了一圈後,才又回來的!
剛好寫到這邊,我想說一件事,
有極少數患者會跟我預約了治療時間,但卻突然沒有過來。
而且是在沒有通知我的情況下,甚至是連我打電話過去,都故意不接的!
對於不願再過來接受治療卻已經預約的患者,
其實只要事先打個電話或傳個簡訊說:有事不方便過來即可。
因為要接受什麼方式的治療,是你們自己選擇的權利,我不會也不可能去干涉的。

不好意思,離題囉!總結來說,養生就是不能不足,但也不能太過。
而過與不及的界線,還是需要回歸到肉體本身去感覺,而不是大腦自我的意識!

2010年12月16日 星期四

SRT初體驗

昨天是我的SRT初體驗!雖然從去年就聽天空老師提過SRT這種療癒方式,
不過老實說我還是不知道SRT能做什麼!也不清楚他的流程!
因此當昨天第一次體驗SRT時,我的治療師teen問我有沒有什麼問題,
我的腦中一片空白,哈哈…沒什麼問題耶!
突然覺得這個畫面,好像有點熟悉…不就有點類似當初teen過來找我治療的畫面…!

不過teen果然是很有經驗的治療師,很快的就找到一個主題做開始,
但是…ㄜ…我忘記是什麼主題了。忘記主題應該沒關係吧?
昨天的SRT大約做了兩個小時,但是我目前的記憶都很片段,
因此只能盡量將我還記得的東西紀錄下來囉。

在SRT的過程中,有一個問題需要牽涉到我的前世。
Teen有說我是一個很老的靈魂,所以我也不知道是那一世的事。
在某一個前世裡,我是印度的‘巫’‘醫’。
而且感覺上應該是還挺被尊敬的巫醫!
我剛剛將巫醫兩個字分別括號起來,是因為teen說那一世的我,
不只是一位醫師,而且是還會巫術或者能量療法這一類的醫師。
但在那一世的我,是鬱悶的結束生命的!爲什麼呢?
因為我預見了一個大災難,應該是一個大型傳染病。
在我大聲疾呼要大家注意的時候,那些原先敬重我的民眾,竟然認為我頭殼壞掉了!
但是後來真的發生了大災難了!
因為那個災難而死亡的民眾有998位(這是高我說的)!
而我因為自責沒有更大的能力,所以抑鬱而終。
而且高我還說,類似這樣的事件,在我的靈魂中共發生過七次!
也就是說,我有七輩子遇過這樣的事,
雖然我有看到一些徵兆,但最後還是沒辦法阻止災難的發生!

其實類似的事情,在我的臨床經驗上還是會發生,
不過我現在已經選擇用另一種方式去面對了。
我應該可以了解爲什麼我還會再回到地球上,因為我還不夠放下!
還不夠尊重大自然吧!
之前在醫院時的我,如果患者不聽我的建議,
我就會覺得那是我做的還不夠好,進而感到生氣或者難過!
爲什麼生氣?因為我已經預見了疾病的發生了,但是患者卻不願相信!
等到真的疾病發生了,且是病入膏肓了,他們才想回過頭聽我的建議,
只是那時的我也束手無策,所以難過!

但是在今年接觸到靈氣這一類的觀念後,我漸漸放的下了。
我知道找出患者的病因與病機是我的責任,
給予最好的建議與治療也是我的責任,
但是“選擇什麼樣的治療方式,那是患者自己的權利”!
我不能控制每個人的“自由意志”!
也似乎是這樣吧,SRT說我在這一生的功課,大約完成了70分了。
這邊其實還牽涉到另一件事,就是接觸靈性治療這件事!

應該是在問我這一世的功課這一類問題吧,
高我說我的功課是‘靈性還有身體’兩個部分。
有關身體方面,我想應該是指所謂的西醫或者中醫這個部分吧;
而靈性呢?應該是學習靈氣這一類的東西吧!
Teen說,看起來我遇到天空是一個重大的轉折!
因為我也是在遇到天空之後,才開始接受我以前一直認為怪力亂神的東西!
突然想到,該不會我的前世有這方面的能力,但我卻因為還是無法避免災難,
所以在這一世的開始,我選擇封閉巫術而先走醫術呢?
不過我想接下來的情況應該會越來越改善了,
因為我不只學了靈氣,而且接下來還會跟天空學占星跟塔羅。
希望可以把失落的那一部份找回來,
這樣我就可以再次成為一個‘巫‘’醫’了!

雖說我自認為對能量的東西不敏感,但是昨天的SRT卻說我很容易被能量所干擾!
原本teen擔心會不會是指我幫患者做靈氣時,沾到患者的負面能量,
但是高我卻又說不會有這個情形。
我當時沒有想通什麼,但是後來teen有說到情緒也是一種能量,那我就懂了!
因為我對別人的情緒很敏感!
舉個例子來說。
當我女朋友跟我說他在工作上被欺負時,常常是說到後來我比他還生氣!
也就是說,如果A被B欺負了,而A跑過來跟我訴苦,
最後的畫面可能是我跑去跟B火拼,
但卻是A來拉著我說沒這麼嚴重!還好現在的我已經慢慢學會‘等待’。

這個個性讓我覺得跟剛剛提到的前世很像,似乎年輕的我覺得,
應該要有能力去處裡所有的事情,並讓所有的事情達到完美。
但是現在的我,已經慢慢學會把屬於每個人的功課,回歸給每一個人自己去完成!
如同治病,正確的診斷與建議或者治療,那是我的責任。
但是要不要讓病痊癒,那是患者的責任!
我不應該越權的,因為孔子說“不在其位,不謀其政”!

寫到這邊,我還真的需要好好感謝天空!他應該是我在靈學這邊的貴人!
因為從遇到他之後,尤其是他的‘十二星座都是騙人的’這本書,
讓我從以前認為星座都是騙人的把戲,到真的認為星座是一門學問!
也因為如此,我才有可能更進一部的去接觸靈氣這一類的療癒方式!

回到SRT的經驗上,我還有一個很特別的現象。
因為SRT發現我的脈輪是有問題的,但特別的是,在12個脈輪之中,
我只有頂輪是正常的,其他不是阻塞就是破損!
不過還好這些阻塞與破損的脈輪,teen都已經幫我修補好了。
而對於頂輪是正常的這一件事,t
een建議我對於能量的東西,其實不用太理性的去思考,
因為我隨時都可以取用宇宙的能量,而這些能量就是存在,
不會因為我的否定而不見,也不會因為我的肯定而加強!

在這一次的SRT還有提到一件事,
而且那件事在之前teen幫我做臼井靈氣時,我的高我也有跟他提過。
就是我目前做的事是對的,雖然會遇到很多阻力,但還是要努力完成他。
我當時以為是開經絡課這件事,但現在我才知道,其實是比這更困難的事!
就是把能量療癒跟目前的醫療作結合!ㄜ…有可能嗎?
這太困難了吧!有多少醫生願意相信我的話啊?我根本就是醫學界的叛徒了!
我有可能將能量醫療與中西醫整合,再把這個觀念傳達給每一個人接受嗎?
真是太難了!

我才在不久前跟天空說,最近我有退隱深山的想法。
想回到中部,開一間自然養生的工作室。
病輕的,就像現在過來調養幾次即可;病重的,就在我那邊住下來,
從生活作息上慢慢的改變,也還是從根本著手!
從能量儀器的檢測,到經筋與經絡的舒緩,再加上一些脊椎與全身骨頭的調整,
好讓身體的經絡系統可以更順暢的流通,最後再配合上靈氣之類的靈性療癒。
我想這應該是我目前能提供最自然,且最完整的療癒方式了!
尤其有儀器的部分,可以讓每個接受調養的人,
很清楚的明白自己身體改善到哪些程度,然後還有哪些部分需要再加強!

最後,我想起來爲什麼我目前只記得這麼多,
因為在整個SRT的療癒過程中,我的前後眉心輪幾乎是一直在痛,
只是大痛跟小痛的分別而已!
真是辛苦teen了,因為在做SRT的過程中,療癒者是可以感受到被療癒者的不舒服。
也就是我頭痛幾分,他也不相上下吧!!

2010年12月14日 星期二

黃帝內經—陰陽應象大論心得分享2

陰陽除了上一篇提到的上下關係外,在黃帝內經中還用其對比非常多不同的情形!
先摘錄經文於下:“水為陰,火為陽;陽為氣,陰為味。
味歸形,形歸氣,氣歸精,精歸化,精食氣,形食味,化生精,氣生形。
味傷形,氣傷精;精化為氣,氣傷於味。陰味出下竅,陽氣出上竅。
味厚者為陰,薄為陰之陽。氣厚者為陽,薄為陽之陰。
味厚則洩,薄則通;氣薄則發洩,厚則發熱。”

在這段經文中又再次強調一個重點,
就是“陰陽不只是單純的相生,而且還存在著互用的關係”!
在“味歸形,形歸氣,氣歸精,精歸化,精食氣,形食味,化生精,氣生形。”
這一段經文中,‘歸’的意思有‘產生’之意;而‘食’有‘供養’的意思!
也就是說,人所吃的五味可以產生肉體,即味歸形與形食味之意。
而形體充實之後,人的真氣自然是旺盛的,這就是形歸氣與氣生形的意思。
等人的真氣旺盛之後,自然就可以有充足的精血;
而當人體有充足的精血之後,其接下來的化生之能力也就出現了。
這幾句經文就完整的說明出陰陽之間互用的關係!

在正常的關係下,人所吃的五味可以產生形體,
形體壯盛可以產生真氣,但是這代表可以肆無忌憚的狂吃五味嗎?
還記得我一直強調,大自然之中沒有絕對的好與壞嗎?
在黃帝內經的這一段經文,也正好是在強調這個觀念!
經文中提到:五味雖然可以養形,但是五味過量的話,反而會傷形。
氣雖能養精,但若氣偏盛了,卻又足以傷精。
在黃帝內經第三篇‘生氣通天論’中有一段經文是
“陰之所生,本在五味;陰之五宮,傷在五味。”也是在強調這一個觀念!
東西的有益與否,絕不是簡單的單向關係
在適量的情況之下,有些食物可能是良藥;
但是只要一過量使用,就可能變成致命的劇毒了!

這個觀念也許很簡單,但是對於研究科學的人來說,卻不一定這麼想!
舉前一陣子的例子。不久前應該是美國的太空總署吧,
他們要招開一個記者會,而且還慎重其事的,事先跟各大媒体說有重大發現。
當時大家以為是發現外星人存在的證據,
結果卻是“原來有些生命可以利用砷(中藥的砒霜)來作為營養而生存”!
這很奇怪嗎?我一點也不覺得奇怪!
舉醫學中最常見的例子,雖然我們人體需要氧氣才能存活,
但是有些細菌卻是不能活在氧氣之中的,我們稱其為‘厭氧菌’!
這不就已經告訴那些科學家們,大自然界的生物,不是只有人!
不是只有我們人類能生存的環境,才有可能有生物生存!

砷對人體來講會是劇毒,那也只是它過量了!
過什麼量?過了人體可以代謝的量!
如果人體的代謝能力,一天可以排出一克的砷,
那一天吃超過一克時,砷對人體就是毒;
但是如果一天只吃0.1克呢?那當然就不會是毒啦。
反而可以因此而利用砷,來殺死對砷的耐受性更差的病毒或細菌。
這不就是現在西醫的用藥原理嗎?
為什麼當他們使用藥物時,可以理解這個關係,
但如果是中醫在使用這個觀念時,就變成是不科學的呢?
這不就類似‘只准州官放火,不准百姓點燈’!

我會一直強調自我養生,為什麼?因為自己的身體只有自己能照顧!
我不知道房子怎麼蓋,我可以請別人蓋;股票不會買,我可以請別人幫我選股。
反正房子蓋壞了,重蓋就可以;投資怕賠本,那就不要投資即可。
但是自己的健康可以嗎?
身體壞了可以再重買一個嗎?
怕不會照顧自己的身體,所以可以因此就不要自己的身體了嗎?
真正該對自己身心靈健康負責的,其實就只有自己!
沒有了健康,那就什麼都沒意義了!
因為當沒有了健康,即使你有十棟的帝寶,你還是只能住在病院;
即使你因為投資而身價數百億,但你還是只能躺在病床上!

這樣看來,每個人最該投資的是什麼?當然就是自己的健康!
投資自己的健康很困難嗎?看過我文章的人都知道,一點都不困難!
因為都是很簡單的大自然原理而已!
規律的日出而作,日落而息;簡單的聆聽自己身體的聲音,而不是大腦中的自我;
凡事適量就好,過與不及對身體都是有害的!就是這麼簡單!
只要你願意這麼做,根本不需花你一毛錢,反而還可以幫你存很多錢!
因為你省下很多看醫生跟吃藥的錢了!
為什麼可以存錢又可以得到健康的事,現代人卻都不想做呢?

有點離題了!再回到黃帝內經。
前面的經文主要想說的就是,陰陽可以互生,
而且除了互生的簡單關係外,還有互用的關係。
但即使雖然有互生與互用的關係,
但千萬不可以忽略,如果太過是反而會引起相反的作用!
也就是說,在正常的情形下,陰與陽可以產生一個良性循環。
在良性的循環下,身體就會保持在健康的狀態!
但如果有某些東西不平衡的過量了,
那就會打破這個良性循環,進而演變成惡性循環。
等身體進入了惡性循環的反向作用,那就會百病叢生了!

在該段經文的最後,說的主要就是中藥用藥治病的觀念!
中藥治病講求的是“氣與味”!
氣者,寒熱溫涼;味者,酸苦甘辛鹹。氣為陽,味為陰。
但如同我之前強調的,氣雖為陽,但還可以在分陰陽。
要怎麼分呢?經文提到:氣為陽,氣厚的是陽中之陽;而氣薄的是陽中之陰!
味為陰,那味厚的就是陰中之陰;而味薄的就是陰中之陽。
這就再次說明,陰陽自身中也有陰陽之分別!

而中醫如何用氣味來治病呢?
該段經文的最後一句“味厚則洩,薄則通;氣薄則發洩,厚則發熱。”
就是中醫運用氣味治病的原理。
前面的經文有提到,清陽出上竅,濁陰出下竅;以及陰主形,陽主氣。
在這兩個觀念下,就得出如果是味厚的東西,那就是陰中之陰,所以可以下泄;
而味薄則屬陰中之陽,可以有宣通的作用,包含暢通血脈的意思!
而如果是氣厚的東西呢?那就是陽中之陽,就可以有發熱的作用!
而氣薄者,就是陽中之陰,因此有發洩的作用。這裡的發洩有潤養周身的意思。

2010年12月9日 星期四

八十分養生

曾聽過一句話「腦常空多智,胃常空不病」!其實養生也就只是這麼簡單的一件事。
現代的人越來越常用大腦在思考,
也越來越希望所有的事情,都可以依照自己的想法而運作。
套上新時代的觀念,這就是自我的過度膨脹!
不過這邊我先不去探討自我的問題,而只想先單純的討論養生。
因為擁有不生病的身體,我想會是大家共同的理想。

想健康會很困難嗎?其實並不會,
因為只要越少介入身體自我的調控,健康就會自然而然的得到。
健康根本不需要努力!因為越努力去追求健康,健康反而會離你越遠!
但我也不是要你放縱!因為放縱也是在介入身體的自我調控!
就像日出而作,日落而息一樣,身體內會有自己的生物時鐘。
當日光刺激到大腦內的松果體時,
松果體會自然的分泌多巴胺激素,進而提醒身體該起來活動了;
而當夜晚,松果體沒有日光的刺激時,就會改分泌退黑激素,
也提醒身體到了要休息的時候囉!

但是不要努力,會讓人很難明白到底該怎麼作,因此我才提出所謂的「八十分養生」!
其實八十分這個觀念,主要還是在跟大腦作溝通用的!
畢竟現代人已經習慣大腦的控制了,
一時之間突然要大腦完全不做事,那人一定也馬上當機在那邊!
所以才會建議用八十分,來作好自我養生的管理。

而什麼是八十分養生呢?簡單講,就是凡事只追求八十分!
就拿日常生活的作息來說吧。
吃飯只吃八分飽、穿衣只穿八分暖、睡覺只睡八分飽…等等,
其他的部分,就讓身體去自行調整就可以。
在我提到的三件事裡面,吃飯只吃八分飽,
我想這是絕大多數的人目前都可以理解的,
因為這個觀念已經推行許久,也似乎有很多實驗證明過了。
當只有吃到八分飽的時候,身體不會因為吃的過飽,而出現頭腦不清楚的情形;
也不會因為吃的太飽而造成腸胃的負擔。
而且身體在八分飽的時候,也不會有飢餓感,
進而可以讓身體專心的去處理一些正事!

人類祖先穿衣服的主要目的是什麼?
有人說是美觀,有人說是禦寒,我想兩者都對吧!
人活在大自然之中,每天的溫度都在做不同的變化。
以台北為例,像前一陣子清晨可能只有16~17度,
到了中午就變成24~25度,等到晚上又降回到18~19度。
一天的溫度變化,少則3~4度,多則超過10度以上。
而一年的溫度差更是誇張,從最低溫不到10度,到最高溫的將近40度,
如果真要完全依賴穿衣服作調整,我想人類應該會抓狂吧!

其實別忘記了,人是恆溫的動物!
也就是說,人體本身是可以隨著自然界的變化,而產生相對反應能力的。
既然穿衣服有一個目的是為了要禦寒,那換個角度講就是要避免感冒囉!
剛好現在時序進入到冬天,我主要就以保暖的觀念來談這個問題。
我發現有些人在目前這個天氣變化下,常常是只穿一件薄薄的衣服,
甚至是短袖的衣服,但是外面卻穿著羽絨外套!
我其實很不建議這樣的穿法,因為這樣很容易感冒的!
為什麼呢?

因為羽絨衣太厚,而脫下羽絨衣之後又變的太薄了!
當你覺得穿著羽絨衣會太熱的時候,這時候皮膚的毛細孔已經都打開,
準備將身體的熱往外排,所以有可能會微微的流汗。
而你卻因為太熱而將羽絨外套脫下,
只剩下薄薄的一件衣服,甚至有可能是微微濕濕的衣服。
對照現在的天氣,即使天氣溫暖,但是多少還是會帶著一些涼風。
因此畫面就變成,身體正打開毛細孔想要將熱往外排,
但是打開的毛細孔卻也受到外界的冷風所侵襲著。
如同你打開大門,正準備把家裡的髒東西往屋外打掃,
結果卻碰到屋外像八八風災一樣的淹大水。
你在這時打開大門,不只沒把原本想清理的髒東西清出去,
甚至還讓外面的髒東西快速的流進家裡!
這樣能不生病嗎?

尤其這樣的感冒會更難治療!
為什麼?因為病因有寒有熱,是一個寒熱混雜的症狀啊。
也就是一般人常聽到的「寒包火」!
這裡的火是身體原本要排出的熱,但是遇到外界大量的寒氣入侵,進而造成的症狀。
很多人因此會有腸胃炎的出現,也就是西醫常說的「腸胃型感冒」裡的一種!

那要怎麼穿會比較好呢?
最建議的方式是,穿了衣服之後,你不能覺得很暖和,
反而是覺得有一點涼爽的感覺!
但是這個涼又不會到覺得冷的地步,
如果已經到冷了,就表示你還需要多加一件衣服囉。
而從涼到熱,或者從涼到冷,這中間的溫度變化呢,
基本上就是交給身體自己去調適啦!
這樣就是八十分的穿衣觀念,其實很簡單,我相信大家也都懂。
只是很多時候,大家都疏忽了!

總結來說,八十分的養生觀念,
就是留著正負二十分的空間,讓身體去做調整與適應。
如果凡事都要求做到一百分,就會像是「溫室裡的花朵」,
雖然看起來很理想,但卻是沒辦法經歷任何的挑戰。
而人體也正是如此!

2010年12月7日 星期二

黃帝內經—陰陽應象大論心得分享1

在跳離黃帝內經幾個星期之後,我還是想要與大家繼續分享中醫的聖經“黃帝內經”。
畢竟裡面有很多治病與養生的觀念,而且這些觀念都是最沒有副作用的!
不過在分享的方式上,我會用總論或者觀念的方式來分享,而不是像在翻譯古文一樣。
畢竟對於古文,我想很多人是沒有興趣的!

首先看一段經文“黃帝曰:陰陽者,天地之道也,
萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也。治病必求於本。
故積陽為天,積陰為地。陰靜陽躁,陽生陰長,陽殺陰藏。
陽化氣,陰成形。寒極生熱,熱極生寒。寒氣生濁,熱氣生清。
清氣在下,則生飧洩;濁氣在上,則生(月真)脹。此陰陽反作,病之逆從也。
故清陽為天,濁陰為地;地氣上為雲,天氣下為雨;雨出地氣,雲出天氣。
故清陽出上竅,濁陰出下竅;清陽發腠理,濁陰走五藏;清陽實四支,濁陰歸六府。”

這段經文主要提到“陰陽是天地萬物的根本”。
因此在治病的時候,更要仔細探求病因與病機之陰陽!
而文中也提到很多歸類陰陽的方式,例如動屬陽、靜屬陰;熱屬陽、寒屬陰…等等。
藉由這些原則,都可以幫助我們對疾病的陰陽屬性,作系統性的思考。
但這邊也提到一個重點,就是“寒極生熱,熱極生寒”!
萬事萬物的演變,決不可能是永無止境的,因為這樣就違背了陰陽互根的根本。
因此對於某些陽病,當病情發展到極致的時候,
我們要注意是否有陰冷的症狀產生?
並根據出現的症狀,對治療做進一步的調整。

也許對“寒極生熱,熱極生寒”這個觀念,
很難讓大家從疾病中了解確實的意思,所以我就舉另外一個例子。
賺錢是大家都想要的,那要怎麼賺錢才能賺的輕鬆又賺的快呢?
當然就是要投資啦!俗話說:“人有兩隻腳,錢有四隻腳”。
因此錢滾錢會是最輕鬆,也是最快速的賺錢方式。
如果再加上財務槓桿的操作,那獲利將會是更加可觀的!
而一般人最常做的投資有哪些呢?我想不外乎就是股票或者是基金啦!

談到股票,這幾年正好有一個“熱極生寒與寒極生熱的好例子”!
在2004年八月的時候,台股指數來到5300左右的低點,
一直到2006年的八月,整整兩年的時間,台股的指數只在2000點之內震盪。
但是在接下來的一年,指數像坐了火箭一樣,從6500狂飆到9800點。
短短的一年,指數就大漲了3300點,也因此讓很多人開始幻想著指數可以上萬點,
即使在那個時候,美國已經有次級房貸的問題了。
而且在2007年年底到2008年年初的兩個月時間,台股也跌了快2500點。
不過因為接下來台灣在2008年的總統大選,作為較為保守的馬英九當選,
因此又讓指數在四個月之內回升了兩千點。

而從2008年的五月之後,美國的次級房貸問題終於全面性的爆發了,
從2008年的五月到當年的11月,短短的半年時間,大盤指數就狂跌了5400點!
整個2008年可以說就是熱極生寒的最好例子。
在中醫裡面,熱極會生寒症,但這時首先要處裡的還是熱極的問題,
不會因為有寒證的出現,就認為病情有好轉,反而應該注意病情已經超乎想像的壞了!
如同2007年底到2008年初,兩個月就跌了2500點,
雖然後來的四個月有再漲2000點回來,
但這其實有如迴光返照一樣,是要小心注意的時候了!

而寒極生熱的部分,正好緊接著在2008年底到2009年初出現。
當所有的壞消息都出現,甚至連冰島政府都破產時,
指數這時卻從2009年3月的4300點,急升到當年5月的6900點!
而從2009年的6月到現在,已經過了快一年半了,整個大盤指數就只在兩千點之間上下。
因此對於過去的數據,我會比喻6500點到8500點之間,算是台股陰陽平衡的時候。
而超過8500點,就可以視為偏陽勝的情形;
如果低於6500點呢,就可以視為偏陰勝的情形啦!

上面的例子只是藉以說明自然界陰陽的運作方式,不代表投資者的操盤模式喔!
不過如果有雷同之處,那應該是存屬巧合啦!
其他也有很多成語會跟寒極生熱,熱極生寒相似。
例如:否極泰來、物極必反…等等。
一直都在強調平衡,而不是強調什麼才是好的,
因為在自然界的運作之中,應該很難有絕對的好或者絕對的不好!

在該段經文最後所提的,是陰陽互用與陰陽反常的變化。
經文提到“寒氣生濁,熱氣生清”,因此清濁也是陰陽所轉化出來的現象。
在自然界之中,清氣應該是在上,而濁氣歸於下,
如果清濁之氣位置反常了,就會產生症狀。
就人體來說,如果清氣反而跑到身體的下部,就會有拉肚子的症狀出現;
而如果濁氣跑到人體的上部呢?就會有腹脹甚至覺得頭昏的症狀!

在經文中也有提到,雖然清氣是在上,而濁氣歸於下,
但是不代表這兩者之間就沒有任何的轉化。
因為就之前所提的陰陽觀念,陰與陽是要互相依附才可能存在,不可能獨自存在的。
所以經文就舉大自然的例子來說明。
雖說清陽是在上而濁陰歸於下,
但是在下的濁陰之氣,會因在上的清陽而蒸發成為雲氣,
在上的雲氣累積到一定程度後,又會下降成為雨。
雨雖然看起來是從天而降的,但卻是地氣所化成的;
而雲氣雖然成於地氣,但卻需要天氣的蒸發作用。
這就是陰陽互相為用的關係!

對應到人體上,因為清陽之氣主升,所以會從人體的上竅(鼻)所出;
而濁陰之氣會成形且主降,所以會從人體下竅(二陰)而出。
另外因為陽主外而陰主內的關係,所以在生理上,
內經將其歸類為清陽發於四肢腠理,而濁陰就走入身體的五臟六腑囉!
因此回到中醫的治療或者養生上來講,
也就是說每一種症狀的出現,其根本一定都可以歸結到陰陽的本性上。
而治療就是要抓住這個根本,才不會有挖東牆補西牆,
或者像老鼠跑滾輪"永無止境"的情形出現!

2010年12月2日 星期四

紅斑性狼瘡的思考 續

看過西醫治療紅斑性狼瘡的方法後,應該有不少人想了解中醫的治療方式吧。
我主要還是一句話:不要問中醫如何治療“紅斑性狼瘡”!
因為紅斑性狼瘡是西醫的病名,
而且西醫到目前也還不完全清楚,造成紅斑性狼瘡的病因是什麼?
加上西醫在診斷上最大的問題是,
沒有一組特定的臨床症狀,或檢驗結果,是所有狼瘡病人所共同存在的!
因此中醫只會針對每位患者的病因,以及症狀的病機做治療。
也就是說,可能每一位過來的紅斑性狼瘡患者,中醫的治療方式都不相同!
為什麼?因為病因與病機不同啊!

就上一篇西醫對於紅斑性狼瘡的病因內容來看,
我不認為紅斑性狼瘡是一種遺傳性疾病。
也就是說,我認為紅斑性狼瘡基本上是一定可以治癒的!
為什麼?
因為我對遺傳性疾病的認定為:
當身體的某一組基因異常時,就一定會產生某一種疾病,這才能說是先天遺傳!
不然都只是體質偏弱,導致得病的風險比較大而已。
就目前臨床上,跟遺傳最有關聯的是患者身上有沒有HLA-DR2與HLA-DR3的基因。
但是據統計上來看,也不是所有帶有這一類基因的人,都會得到紅斑性狼瘡,
或所有紅斑性狼瘡的患者,都帶有這兩種基因。
因此怎麼可以說這是一種遺傳性疾病呢?
一定還有其他的原因,會比這兩種基因的存在與否來的重要。
而帶有這兩種基因的人,只能說是體質偏容易得紅斑性狼瘡而已。

如果不是基因,那會是什麼病因呢?
西醫認為紫外線與壓力…等等的環境因素,是另一種可能病因。
沒錯,我也認為這些是可能的病因之ㄧ。
但是這些應該也不是絕對的病因吧,
不然為什麼紅斑性狼瘡會好發於處在生育年齡的女性呢?
而且女性的比例是男性的8~10倍?
從這兩點來看,應該是女性荷爾蒙這個病因,會是更主要的因素。
而同樣於基因的問題,外界的環境也是一種誘發因子。

但還有一個病因不可忽略,那就是藥物!
因為有某些紅斑性狼瘡的患者,當他們在服用某些藥物時,
身體就會出現紅斑性狼瘡的症狀,
而只要停止服用這些藥物,紅斑性狼瘡的症狀就會很快的消失。
這一類的紅斑性狼瘡,稱為“藥源性紅斑性狼瘡”!
因此我很肯定,不管是中醫或者是西醫,對藥源性紅斑性狼瘡的治療方式,
就是停止服用不該服用的藥物,而不是上一篇文章中提到的四種治療藥物!
因為治病要從病因的移除(停用某些藥物),而不是症狀的控制(服用抑制藥物)!
因此在這邊要再特別強調,所有的藥都是有毒的,不要隨便亂吃!

對藥源性紅斑性狼瘡,我們已經有明確的治療方式後,
那對於不是藥源性的紅斑性狼瘡,要怎麼做治療呢?
除了剛剛對西醫診斷的四個原因作討論外,
中醫很重視從患者的症狀,搭配陰陽五行的觀念,來找出疾病的病機!
但是紅斑性狼瘡患者的症狀那麼多,要怎麼去看呢?
例如西醫就有十一項的診斷依據,但我認為除了皮膚紅疹以及關節疼痛外,
其他的症狀都需進一步檢測才能知道,而且基本上其實都很類似中醫的氣虛症狀!
而提到氣虛,可以再讓大家回顧一下,
紅斑性狼瘡的患者是不是會有容易疲倦、貧血、不明原因發燒、腸胃炎…等等的症狀?
這是我看紅斑性狼瘡的重點!

簡單的說,先天的基因還有性別因素,是造成紅斑性狼瘡的基本要件,
而後天患者的飲食還有作息…等等生活習慣,才是誘發的重要原因。
而不良的飲食習慣還有作息方式,正是中醫最常見會造成氣虛的原因!
而為什麼氣虛這麼重要呢?我稍微用五行的觀念來做說明。

中醫的脾胃是氣的來源,而脾胃在五行中是屬土的。
紅斑性狼瘡除了氣虛的症狀外,還有兩個最主要且常見的症狀,
一個是皮膚紅疹,另一個是關節炎。
先看皮膚紅疹的問題。
在中醫的觀念中,肺主皮毛,而且臉部的顴骨還有鼻子的部位,都是對應到中醫的肺。
因此這些症狀都表示出,患者有肺虛的問題!
而中醫在五行上,肺屬金而脾屬土,土可以生金。
因此當脾土虛弱的時候,久而久之就會影響到肺金的部份,
進而產生皮膚紅疹或者肋膜炎的情形。
加上中醫經絡觀念上,肺經的起緣是在中焦,也就是脾胃的部位。
顯示出肺經之氣,需要中焦脾胃之氣的蒸騰,才能有很好的功能表現。

再來看關節炎的問題。
關節主要是屬於骨的部份,黃帝內經有一句話“腎主骨”,
因此可以知道會跟中醫的腎有關。
在五行的觀念上,腎屬水而脾屬土,土可以制水。
也就是說,當脾土強壯的時候,腎水的功能就可以正常的運作。
但是當脾土的功能衰弱時,腎水就可能會反侮脾土,進而產生一些症狀。
除此之外,女性的荷爾蒙也屬中醫的腎氣範圍!

在中醫的生理上,腎火在脾胃之下,如同爐火煮熟鍋中的食物。
而脾胃中的食物,經過腎火的蒸騰後,
其精微之蒸氣就會往上面的肺來運行,以此推動著全身經脈的流動。
回到紅斑性狼瘡的問題上,
基因還有女性荷爾蒙的問題,正好是屬於中醫的腎,也就是所謂先天的部份。
因此在這兩個問題上,中醫也不一定有辦法改變。
中醫主要可以改變的地方是後天的部份,例如環境因素,還有補強患者在脾胃上的體質。
而屬於肺方面的皮膚問題,基本上不是治療的重點,
除非症狀太過嚴重,不然從脾胃著手,這些紅疹的問題就可以慢慢解除了!

從這邊看來,對於紅斑性狼瘡的治療,我強調的是日常的保健。
尤其是處於生育年齡的女性,
如果有容易疲倦、貧血、不明原因發燒、腸胃炎…等等的症狀慢慢出現時,
就要開始好好照顧自己的脾胃,阻止身體繼續惡化而產生狼瘡或者其他的症狀。
而對於已經發病的患者,在症狀嚴重的時候,西醫的症狀治療是非常重要的。
畢竟生命要能先保留下來,才有治病的意義啊!
而且黃帝內經也有一句話:急則治其標,緩則治其本!
當西醫已經將症狀做適當控制後,這時再尋求中醫的補氣治療,
就可以達到很好的效果,也可以避免西藥的副作用囉!

2010年11月30日 星期二

紅斑性狼瘡的思考

最近有位被西醫診斷為紅斑性狼瘡四年的患者,透過朋友的介紹,
過來與我討論中醫治療或者人體自我療癒的的可能性。
藉這個機會,讓大家多了解一些關於紅斑性狼瘡的觀念。

什麼是紅斑性狼瘡?會有什麼症狀?為什麼會得到紅斑性狼瘡呢?
我首先從西醫的資料,來討論這一種疾病。
在目前西醫的定義上,紅斑性狼瘡是一種“原因不明的發炎性多系統慢性疾病”,
主要是因自體免疫異常所引起的。
就流行病學的統計,此病好發於生育年齡的女性,
而且女性與男性的比例大約在9比1到10比1。

那紅斑性狼瘡會有什麼症狀呢?
其臨床症狀是無所不有,例如:發燒、倦怠、食慾不振、關節痛或者關節炎、
面頰上的紅斑或圓盤狀紅斑狼瘡、口腔潰爛、貧血、白血球低下、不明原因掉髮、
肋膜炎、雷諾氏現象(即手指或腳趾暴露在寒冷的環境中會變成藍紫色)、
蛋白尿…等等,非常的多!
其實簡單講,就看自體的免疫細胞攻擊到身體的哪部分器官,在該器官就會有症狀的發生。
其中90%以上的人會有關節炎的症狀,70~80%的人會有皮膚紅斑的症狀。

既然紅斑性狼瘡的症狀這麼多變,那西醫是如何認定患者有紅斑性狼瘡的呢?
主要是根據1997年美國風濕醫學會鎖定的診斷標準。此標準包含下列十一項要件:
1.蝴蝶斑:在顴骨出現固定紅斑,因看起來像隻蝴蝶,所以稱為蝴蝶斑。
2.圓盤狀紅斑狼瘡。
3.對光敏感的皮膚紅疹:卽身體的皮疹若經過陽光的照射,會變的更加嚴重。
4.口腔或鼻咽潰爛:但此種潰爛常是不會感到疼痛的。
5.關節炎:常侵犯兩個或兩個以上的周邊關節,特徵是壓痛、腫脹或關節積水。
6.漿膜炎:可能是肋膜炎,也可能是心包膜炎。
7.腎臟病變:如每日蛋白尿超過0.5克/天,或試紙呈現3+以上的陽性反應。
   尿液檢查發現有細胞性圓柱體。
8.神經學病變:如癲癇,或精神異常。
9.血液病變:如溶血性貧血,或白血球每立方毫克少於4000,
   或淋巴球每立方毫克少於1500,或每立方毫克血小板少於十萬。
10.免疫學病變:如anti-DNA陽性,或anti-Sm陽性,或抗磷脂抗體陽性。
11.抗細胞核抗體陽性。
當患者在任何時候連續或同時出現,上述十一項中的四項或者四項以上,
西醫便診斷為紅斑性狼瘡。

但是剛剛的十一項診斷標準,其實都是症狀的描述。
而為什麼患者會得到紅斑性狼瘡呢?
西醫到目前仍不清楚發病的原因,不過主要有歸類出四大因素:
1.遺傳因素:例如帶有HLA-DR2或HLA-DR3基因的人,
   得到紅斑性狼瘡的機會是一般人的2~3倍。而且黃種人得病的機率是白種人的四倍。
2.環境因素:例如紫外線或者壓力還有飲食…等等。
3.女性荷爾蒙:因為本病特別好發於生育年齡的婦女,
   而且在服用含有動情素之避孕藥或懷孕時,常會使本病惡化,
   所以顯示紅斑性狼瘡與女性荷爾蒙有關。
   因此女性患者會有不容易受孕與容易流產的情形。
4.藥物:如某些治療高血壓、心臟疾病、癲癇或者精神方面疾病的藥物,
   都會導致“藥源性紅斑狼瘡”。

那目前西醫對於紅斑性狼瘡的治療方式有哪些呢?主要有四種藥物。
1.非類固醇的消炎藥(簡稱NSAID):主要治療關節炎與肋膜炎…等等較輕的發炎症狀。
   副作用是會引起胃痛、暈眩或者拉肚子,並阻擾肝腎功能。
2.抗瘧藥物:奎寧在治療紅疹與關節炎上有不錯的效果。
   而負作用是噁心、吐或者拉肚子。
   而且長期大量服用抗瘧藥物,有少數人的眼睛會受到影響,因此也要特別注意。
3.腎上腺皮質醇:即俗稱的美國仙丹或者類固醇。
   類固醇是非常強的抗發炎藥物,可在很短的時間內減輕疼痛,
   並控制紅斑性狼瘡的症狀。因此對於某些症狀非常嚴重的紅斑性狼瘡患者,
   醫師可能使用“脈衝性類固醇”來做治療。
   方法是靜脈注射高劑量的類固醇三天,等症狀改善後,再逐漸減低劑量。
   副作用是增重、圓臉、易瘀青、心情大變、神經質、
   失眠、鬱悶、水腫、高血壓…等等。
   另外因為類固醇即是腎上腺分泌的皮質醇,因此長期的服用會造成腎上腺功能被抑制。
   所以服用類固醇的患者,絕對不能突然停藥
   不然會造成急性腎上腺功能不全,而有危險。
4.免疫抑制藥物:免疫抑制藥主要的作用,是抑制免疫系統的活性,
   達到控制自體免疫疾病的效果。這類藥物常與類固醇一起合用,以減少類固醇的用量。
   副作用是發燒、感染(容易引發敗血症)還有骨髓造血功能被抑制…等等。

除了藥物的控制外,西醫還會建議要多休息及避免長時間的日曬。
另外,因為紅斑性狼瘡患者會對紫外線敏感,
所以要避免使用A酸或果酸類保養品與藥品。
另外要少吃光敏感性的食物,如芹菜、香菜、九層塔…等等。
以上這些資料,主要都是目前西醫對於紅斑性狼瘡的定義與治療方式,
在這邊提供給大家參考。

2010年11月25日 星期四

療癒的決定權在患者自己

我相信很多人看到這個標題,都會覺得不可思議,
心中也一定會想著:有人會不希望得到療癒嗎?
在我還是醫學院學生的時候,我根本不會有這種想法,
因為我是在療效快速的西醫系統裡面。
當患者吃了止痛藥、消炎藥…等等這一類的藥物後,怎麼可能會沒有效果的呢?
當然都是“藥到病除”的啊!
就像開刀一樣,當醫師要把患者的腎拿掉一個,那開完刀後當然就只剩另一個腎啊!

但是慢慢的,等我到醫院實習之後,我才發現,
原來真的有很多患者是沒辦法藥到病除的。
因為有些人會害怕藥物的副作用而自行停藥,而有些患者是對這類藥物產生適應性了!
會自行停藥的,當然就符合我標題所說的,決定權是在患者身上。
畢竟患者已經選擇相信西醫,並且到西醫就診了,那為什麼又不相信西醫的治療呢?
如果不相信西醫的診斷與治療,那當初又為什麼要選擇看西醫呢?

而另一些對藥物產生適應性的患者,這邊的問題我就認為是西醫必須去面對與承擔的。
因為患者已經完全接受醫囑做治療了,那醫師就必須避免這一類的副作用產生!
不能在患者產生這類情況後,雙手一攤的說:這是沒辦法避免的!
畢竟西醫的治療是“完全的強力介入”!
就拿一般人生活的例子來說好了。
如果今天你的電腦硬碟壞了,你拿給電腦維修公司整修後,
維修公司的人不能還給你一台,硬碟跟主機板或者CPU壞了的電腦,
然後說:不好意思,這是沒辦法避免的!

在治療身體的症狀上,目前西醫採取的方式是“否定人體有自癒能力”,
必須用藥物、手術…等等外來方式,主導身體的療癒。
但有另一派的理論認為“人體有自己的修復能力”,
這一派的代表有中醫,及大部分的能量療法。
但是這兩者的介入方式還是有點不太一樣!
中醫是人為主動的去強化身體的自癒能力,
而大部分的能量療法,是被動的去啟發身體的療癒能力。

我先談能量療法。大部分的能量療法,治療師都只是一個傳導者。
也就是說,這一類的能量療法相信大自然或者患者本身是有療癒能力的,
而治療師只負責做連結的工作。
例如我目前在學習的臼井靈氣,療癒的能量是存在於大自然之中,
而我只是負責將這療癒的能量接引到患者的身上,
讓這大自然的療癒能量自行去療癒患者的問題,我不做任何主觀的診斷與治療!
而因為我不做任何主觀的診斷與治療,因此我沒辦法主導療癒的呈現方式。
也就是說“療癒不一定會依照我或患者的期望出現”!

那療癒會用什麼方式呈現呢?
其實這一類的療癒,主要療癒的是“完整的人”,而不僅僅是症狀而已!
所以對於因為情緒壓力造成的心臟病,這類的能量療法當然就是直接去療癒患者的情緒。
而因為情緒產生的高血壓或者心臟病的症狀呢?
在治療的初期可能沒有任何改善,甚至會有加重的情形,
但這邊的加重很有可能是所謂的好轉反應或稱暝眩反應!
不過對於扭傷這一類的問題,就會有不錯的效果。
因為我相信這一類的療癒就是直接從根源改善!
例如某些心臟病的病因是情緒,所以就從情緒改善,那效果就會比較慢呈現;
但是扭傷的病因呢?就真的單存是扭傷啊!因此效果就會比較快速的呈現。

而中醫呢?中醫有點是界於西醫與能量療法之間。
簡單說,西醫是完全介入,能量療法是完全不介入,而中醫是部分介入!
那中醫是如何部分介入呢?
中醫會人為的去診斷疾病的病因,然後在根源與症狀間一起做調整。
就舉剛剛提到的情緒性高血壓為例。
西醫面對到高血壓的問題,通常就是使用降血壓的藥物,
醫師基本上是不會找到情緒這個病因,也不會去治療情緒這一個病因。
而能量療法就如同我上一段所說,讓大自然的療癒能量自行做診斷與治療。
因此治療師本身是不會知道情緒這一個病因,
但是療癒會自行去治療情緒這一個病因。

那中醫呢?中醫會去找出這類高血壓的病因是因情緒所引起的,
然後在經絡或藥物的治療上,以調理情緒為主,降低血壓為輔的方式,
來啟動人體的自我療癒系統。
所以就邏輯上來說,中醫的療效應該是三者裡面最好的!
但這會牽涉到中醫師的診斷與治療能力,如果這兩者中有任何一種的能力不夠,
都會讓治療變成類似錯用藥物的西醫,反而讓疾病變的更加棘手!

而不管是中醫或者西醫,甚至是能量療法,最怕遇到的是“不想好的患者”!
為什麼會有不想好的患者呢?
因為這些患者能從疾病中得到他們想要的東西!
例如有些年長的患者,他們希望藉由生病而得到親人的關注。
對於這一類的患者,真的必需找出這個“病因”,不然再多的治療都是無效的。
而且治療這類的患者時,也必須一並將他周圍的親人考量在內。
也就是說,假如這位年長的患者是希望得到他獨子的關心,
那治療上就必須包含到這位獨子。
因為“一個巴掌拍不響!”

隨著臨床經驗的累積,我越可以體會到“療癒的發生絕對不只是醫師的功勞”!
醫師或治療師只是整個療癒的一部份,患者本身還有他的親人,
以及自然界的運作法則…等等,所有事情的總和,決定了整體療癒的結果!
因此希望患者在就診時,千萬別忘記了屬於自己那一部份的決定權!

2010年11月23日 星期二

簡述中醫觀念之陰陽2

在中醫觀念裡,還有幾個名詞在說明陰陽之間的轉化。例如陰陽消長。
消長是說明陰陽雙方對立的一面。
它們任何一方都對另一方起著制約的作用,以維持事物的相對平衡。
若一方的太過,就會引起另一方的不足;一方的不足,也會導致另一方的太過,
產生了此盛彼衰,此消彼長的動態變化。
這種關係較多于說明病理變化,如“陰虛陽亢”,“陰盛陽衰”…等等。

在黃帝內經中,對養生有一個基本要求,那就是“陰平陽秘”!
何謂陰平陽秘?
陰平陽秘就是指陰氣平順,陽氣固守,
兩者互相調節而維持其相對平衡,是進行正常生命活動的基本條件。
《素問、生氣通天論》曰:「陰平陽秘,精神乃治」。就是這個意思!
另有三個陰陽不平衡的名詞,首先看陰陽乖戾。
乖戾即不和或失調。
陰陽不和或失調,就會彼此偏衰偏亢、氣血逆亂、臟腑功能失常…等等。
這是病理變化的基本原理。再來看陰不抱陽。
陰不抱陽是指由于陰的病變,不能維繫陽氣的正常固守,
出現病理上的“陰虛陽亢”或“陰盛格陽”的病理現象。

在《素問、生氣通天論》裡還有一個名詞,即“陽強不能密,陰氣乃絕”!
這裡的陽強是指陽亢。
整句話的意思是說,當陽氣過亢時,既不能衛外而固密,
而在內的陰氣又會受損耗或蒸迫而外泄,以致真陰虧損。
簡單的說,即是陰陽平衡時,身體就會是健康的,
但只要有一方偏強盛,就會有很多的疾病產生!

既然陰陽平衡是身體健康的首要條件,
那就必須了解有哪些陰陽不平衡的症狀,及在中醫裡面的用詞。
首先看陰勝則陽病。這邊的陰是指陰寒,而陽是指陽氣。
外感寒邪會使衛外的陽氣活動受約束,
陰寒內盛也會導致臟腑的陽氣虛弱,這些都是陰寒勝而影響陽氣的病證。
而陽勝則陰病呢?這邊的陽是指陽熱,而陰則指陰液。
當陽熱過盛或虛火妄動時,都會使陰液耗損,這些都屬陽氣勝而陰不足的病證。

再來看“陰損及陽”這個用詞。
是指由於陰精虧損而累及陽氣化生不足,與“陰虛陽亢”的病理相似。
如原有咳嗽、盜汗、遺精、咯血等陰虧證候,病變發展日久,
若再出現氣喘、自汗、大便溏泄等陽虛證候,這就叫陰損及陽。
反過來的情形稱為“陽損及陰”。
指由于陽氣虛弱而累及陰精化生不足,與“陽虛陰盛”的病理相似。
如原有水腫、腰酸、膝冷等腎陽虛的證侯,病變發展日久,
若再出現煩燥、咽乾喉痛、齒齦出血、小便短赤等腎陰虛的證候,這就叫陽損及陰。

另外還有兩個名詞也很常聽到,如“重陽”。
是指兩種屬陽的性質同時出現在一個事物上。
如:一晝夜的日中(正午),白晝為陽,日中為陽中之陽,故稱重陽。
而在病症上,如身熱,脈洪大者,症脈都是陽盛,亦可稱為重陽,以說明陽熱之盛。
另外,把自然氣候與人的病變聯繫起來,
如夏季屬陽,暑為陽邪,故夏月感暑,也可稱為重陽。
有重陽當然就有重陰。重陰是指兩種屬于陰的性質同時出現在一個事物上。
如:一晝夜的夜半,夜為陰,夜半為陰中之陰,故稱重陰。
在病症上,身冷,脈微欲絕者,症脈都是陰盛,故也稱為重陰,以說明陰寒之盛。
而把自然氣候和人的病變聯繫起來,如冬季屬陰,寒為寒邪,
冬季感受寒邪,也可以稱為重陰。

這邊補充一個名詞“至陰”。至有到的意思。所以至陰,即到達陰的意思。
如太陰為三陰之始,故太陰又可稱為至陰。
而太陰屬脾,因此至陰常作脾的代詞。
《素問、金匱真言論》曰:「腹為陰,陰中之至陰,脾也。」
另外,至也可作最或極來解釋。如此一來,至陰即屬陰之最甚者。
《素問、水熱穴論》:「腎者至陰也。至陰者,盛水也……」。
至陰的第三個意思,是穴名,屬足太陽膀胱經的井穴。
位在足小趾的趾甲根外側角外一分許。

在陰陽的關係上,金元四大家的朱丹溪在經過臨床實際體會後,
提出一個觀念,即“陽常有餘,陰常不足”。
他所指的陰是精血,而陽是指氣火,即由于精血虧損所產生的虛火。
朱丹溪認為,精血是生命活動的物質基礎,會不斷消耗,且易損難復,故陰常不足。
如不注意保養精血,嗜酒縱欲,傷戕過度,則陽氣易亢,虛火妄動,導致陽常有餘。
當身體進入陰虛陽亢的狀態時,則百病叢生。
故主張保重精血,以維持身體陰陽的相對平衡,
這也是他在臨床上偏重滋陰法的理論根據。

既然陰陽的關係可以互相轉化,那只要陰陽雙方不是處在平衡的狀態,就會有症狀的產生。
這時有一個名詞,稱為“陰陽勝復”!
這裡的勝即勝利或亢盛,而復即報復或反覆。
在陰陽的變化中,陰盛陽衰或陽亢陰虛,是陰陽發展不平衡的一方面,
而陰勝陽復,陽勝陰復則是這種不平衡的反作用的另一方面。
它們都影響著變化過程的轉歸。
前人用這個道理解釋一些氣候變化和臨床病理。
如在氣候方面,當某年的濕氣太勝,雨水過多,
則來年可能有燥氣的復氣,以至於出現乾旱的氣候。
因為人是生存在大自然之中,所以氣候的勝復,也會影響到人們發病的情況,
尤其與季節性流行病有關的疾病。

另外在病理方面,邪正相爭的過程也會出現勝復的現象,
如《傷寒論》厥陰病篇所說的陰陽勝復。
這裡的陰是指寒邪,而陽則指正氣,陰陽勝復是表示邪正相爭的情況。
如:厥陰病下痢,四肢厥冷屬虛塞證,
當正氣來復時則見身熱,而下痢、肢厥俱除。
但是當寒邪勝時,則體溫下降、肢厥和下痢又會再度出現。
這種情況的交替出現,也可稱為陰陽勝復。

看過重陰與重陽的觀念,也有陰陽勝復的觀念後,
這邊就要提一個很重要的觀念,就是“重陰必陽”與“重陽必陰”!
重陰必陽是指疾病的性質原屬陰氣偏勝,
但當陰氣亢盛到一定限度後,會出現陽的現象或向著陽的方向轉化。
如:病理變化中的“寒極生熱”就是陰寒盛的病,在一定條件下出現熱性症狀。
或者是冬季感寒邪為重陰,病本屬感冒風寒,但寒邪化熱入裏後會轉化為熱病。

而重陽必陰是指疾病的性質原屬陽氣偏勝,
但當陽氣亢盛到一定限度時,會出現陰的現象或向著陰的方向轉化。
如:病理變化中的“熱極生寒”就是陽熱盛的病,在一定條件下出現寒性症狀。
或者夏日中暑為重陽,但由于暑熱不但傷津液,還會使陽氣耗散,正氣不足而出現虛脫。
這兩者在病理上的轉變,都是有條件的,所以不能理解為必然如此。
但是也告訴大家一個觀念,治療陰病不一定只能用陽藥,
重要的是觀察患者的身體變化,不然原本的救命藥,到最後就會變成致命藥了!

當陰與陽兩者不能互相轉化之後,
最嚴重的情形就是陰與陽的分離,中醫稱為“陰陽離決”!
陰陽離決即陰陽的關係分離決裂。
指由于陰陽失調,此消彼長發展到一方消滅另一方、
或一方損耗過度而導致另一方失去依存,
無法再繼續保持陰陽兩者能量的相互關係,用以表示死亡的病理。
如“亡陰”“亡陽”等進一步發展,就可能導致陰陽離決的嚴重惡果,
故《素問、生氣通天論》說:「陰陽離決,精氣乃絕」。
簡單說,陰陽離決就是中醫的必死之症!

最後有個名詞出現在《傷寒論》,即“陰陽自和”!
這是指在病理上的陰陽失調趨向相對平衡的建立,表示疾病的好轉或痊癒。
如:恢復期的熱退而脈和緩,口津充足,食慾漸佳,二便通調…等等。
這還是在提醒大家,陰陽平衡才是健康的唯一途徑!
不過在看了這麼多有關中醫的陰陽解釋後,
相信大家都發現一個情形,那就是中醫的陰陽不是絕對的
而且每一個醫家的陰陽也都不是絕對的,
因此在看中醫的文獻時,千萬不要斷章取義,不然就會認為中醫是不合邏輯的!

2010年11月18日 星期四

病痛的目的是提醒你吃藥而已嗎?

就我多年的臨床經驗,其實絕大部分的人都認同能量醫學的觀念,
但其中仍有絕大部分的人,在生病時卻還是寧願選擇對抗醫學!為什麼?
這是一個困擾我許久的問題。
後來我慢慢找到一個答案,那就是大家都是在“生病”時,才想求助醫學!
而既然是已經生病了才想找解藥,那這時對他而言的“解藥”,
一定就是必須能盡快“解除病痛”的醫學!
只是再仔細思考,身體產生“病痛”的目的是什麼?
是“提醒你吃藥”而已嗎?

通常中醫認為,病痛只是結果,除非這個結果會立即影響生命,
否則在治療身體的症狀上,一般會很注意兩個問題。一是病因,二是病機!
就中醫的觀念,相同的病因有可能產生不同的症狀,
而不同的病因卻有可能產生相同的症狀!
為什麼?因為還有“病機”這個因素!
而既然不同的病因,有可能產生相同的症狀,那單純從抑制症狀來治療疾病,
是不是有可能產生類似掩耳盜鈴的情形呢?

除了盡快解除病痛的要求外,有時能量治療的“好轉反應”會讓很多人感到疑慮!
因為疾病的症狀,往往是最後顯現出來的問題,
但在產生這個問題之前,到底病因是什麼?
中間轉化的機制是什麼?患診本身可能都已經忘記了。
但我常說,疾病不是不可逆的,大部分的疾病都是可逆的!
原本健康的身體,會因為某些原因導致不舒服,
這時就會有一些疼痛或者不舒服的症狀出現。

但大家應該都聽過一句話,“久入鮑魚之室而不聞其臭”!
沒錯,身體是會有適應性的!
從原本不痛的健康身體,到因為工作或其他因素造成不舒服,
然後會再慢慢的適應疼痛而變得不會痛,或者說不太痛。
這時的不會痛並不是病好了,而是身體麻痺了而已。
這跟止痛藥之類的症狀抑制劑很像,
只是止痛藥是外來的化學物質,作用是阻斷神經的傳導;
而久病不治的不痛,是身體大腦自己分泌腦內啡,
或者說神經傳導閾值的互相影響而來的。
但這些都不代表疾病好了,只是身體跟疼痛妥協了!

那能量治療的機轉呢?主要是找出問題,並且解決問題!
如果是頭痛,那就要去評估哪些原因造成的。
是因為感冒?還是睡眠品質不良?還是肩頸僵硬?…等等。
而如果是感冒,那是因為吹到冷風?或是因為中暑?
如果是睡眠品質不良,那是因為工作壓力太大?還是睡眠的時間不對?
如果是肩頸僵硬,那是因為單純工作姿勢的問題?還是尾骨受傷往上的影響?
光只是這樣簡單的去思考,就可以發現,常見的頭痛可以分成這麼多的原因。
有經驗的醫師,可以知道確切的問題出在哪邊,然後對症治療。
但如果是沒有經驗的醫師,他可能就單純使用止痛藥來掩飾問題了!

而能量治療之所以會產生好轉反應,
往往也是因為對原因的治療,使的其他隱藏的問題漸漸浮現!
舉因為肩頸痠痛導致的頭痛為例子,病患在初次就診時會單純主述頭痛。
但細心的醫師在經過詳細的診斷後,可能會發現患者有肩頸僵硬的情形,
進而判斷是這個原因導致頭部缺氧而造成頭痛。
但是隨著肩頸放鬆的治療之後,患者可能會發現,
頭痛是有改善了,但腰部卻開始覺得不舒服了。

這時如果再仔細詢問患者,患者可能才會想到之前曾經有尾骨著地的受傷經驗。
這時治療就需放在腰部的疼痛,甚至是尾骨的治療。
如此一來,才能完整的解決這位患者的頭痛問題,
不然患者可能常會面臨頭痛症狀忽好忽壞的情況!
這是因為尾骨的受傷,都會沿著脊椎往大腦傳遞撞擊的力量。
而在胸腰椎的交接處,以及頸胸椎的交接處,因為身體結構的關係,
導致在這兩個部位最容易有壓迫或者脫位的情形,
進而容易在肩頸或者腰部產生酸痛等不舒服的情況。

從尾骨受傷的這個例子來看,
患者感覺到肩頸痠痛與腰酸背痛,通常都是在尾骨受傷很久之後才會發生的,
加上尾骨與患部不在相同的部位,導致大部分的患者都不認為尾骨受傷是主因。
而在患者不提,甚至有時跟患者問診時,患者也忘記自己之前曾經尾骨受過傷,
導致醫師忽略了尾骨的因素,而只在疼痛部位作症狀治療。
如此一來就容易發生“有治療有效,沒治療沒效”的情形!

因此從這邊來看,採取能量治療的時候,
醫師必須很細心的去評估患者的每一個症狀,
然後在治療的過程中,也必須要很有信心的去面對每一個產生的好轉反應,
甚至在產生每一種好轉反應時,醫師自己也都要很清楚知道,
為什麼會有這些反應的產生,然後細心的跟患者做說明。
在這樣的情況下,只要患者能跟醫師充分配合,那每一次的治療都會有很大的進步。
甚至當逆轉的能量被順轉之後,即使停止治療,身體仍然會繼續的自我調整!
因此找出病因與扭轉逆轉的能量,這才是身體疼痛的目的!

2010年11月16日 星期二

簡述中醫觀念之陰陽1

很多人說現在是一個資訊爆炸的時代,也是一個資訊容易取得的時代。
這樣的情況對每一個人來說,原則上都是有益的,但前提是看資訊的人不能有所誤解。
不然原本應該是好的事情,也可能產生壞的結果!
中醫的觀念也是!
在中醫的世界裡,沒有絕對的毒與藥,
因此不要只表面的看什麼東西是補,而什麼東西是毒!
必須回歸到事物的本質,從本質去判斷什麼是毒,什麼是藥,
這才不會誤解養生,進而產生“越養生,病越多”的矛盾現象!

因此在分享了幾篇黃帝內經的經文後,
我發現某些中醫的專有術語或者觀念,是必須要先建立的觀念。
尤其是陰陽!不管是易經還是內經,全部都是以陰陽為中心的根本。
萬事萬物原本就沒有所謂的對錯,就像陰與陽,藥與毒,全都是相對的。
陰是陽的藥,陰是陰的毒,沒有絕對的毒與藥!
在治病或者養生的觀念上,這一個觀念絕對是凌駕所有觀念的!
因此在這一篇文章,我想先簡述中醫的陰陽有哪些常用的專有名詞,
這樣也許可以讓大家更容易了解中醫的本質!

“陰陽”是中醫與易經的本質。在我國古代哲學理論中,
也是古人對自然界萬事萬物性質及其發展、變化規律的觀察與歸納之總結。
醫學中的陰陽學說則是古代辨證的思想方法,與醫學經驗相結合的產物。
即以陰陽的對立與合一,消長與轉化的觀點,
說明人與自然界的關係,並概括醫學領域裡的一系列問題。
詳細的區分陰陽,可從幾個不同的方面去看:
首先是解剖方面,以歸納出人體臟腑組織的屬性。
如《靈樞.壽天剛柔篇》云:「是故內有陰陽,外亦有陰陽;
在內者,五臟為陰,六腑為陽;在外者,筋骨為陰,皮膚為陽。」
再來是生理方面,主要是分析人體的生理機能。
如《素問、生氣通天論》云:「陰者,藏精而起極也;陽者,衛外而為固也。」
說明陰代表著物質的儲藏,是陽氣能量的來源。
陽代表機能活動,起著衛外而固守陰精的作用。這都說明陰陽平衡是健康所必須的。

接下來看生病的部分。首先在病理方面,主要是闡明病理變化的基本規律。
如《素問、陰陽應象大論》云:「陰勝則陽病,陽勝則陰病;陽勝則熱,陰勝則寒。」
又如《素問、調經論》云:「陽虛則外寒,陰虛則內熱;陽盛則外熱,陰盛則內寒。」…等等。
而診斷方面是對病症屬性歸類的總綱,把陽證與陰證作為終極的鑑別要領。
如《素問、陰陽應象大論》云:「善診者,察色按脈,先別陰陽。」
最後也是健康最重要的部份,就是治療方面。
在治療上要確定瀉其有餘,補其不足,調整陰陽相對平衡的原則。
如《素問、至真要大論》云:「寒者熱之,熱者寒之。」
又如《素問、陰陽應象大論》云:「陽病治陰,陰病治陽。」…等等。
此外,藥物的屬性、針灸的手法…等等,也都有相對應的陰陽屬性。
在臨床上,更必須注意證之陰陽與治之陰陽的關係。
因此綜合來說,陰陽既是基礎理論的重要組成部分,又是總結臨床經驗的工具。
養生所要做的事其實很簡單,就只是陰陽的平衡而已!

既然陰與陽已經有了基本的描述,這邊再補充一個“陽化氣,陰成形”的觀念!
陽化氣,陰成形見於《素問、陰陽應象大論》。
化氣與成形,是指物質的兩種相反而又相成的運化形式。
張景岳註:「陽動而散,故化氣;陰靜而凝,故成形。」
因此,這裡陽和陰是指物質的動與靜、氣化與凝聚、分化與合成..等等的相對運動,
進而說明物質和能量的相互依存、相互轉化的作用。

簡單了解陰陽之後,再把中醫常說的“氣”跟陰陽作個結合,就變成陽氣與陰氣。
如就機能與物質來說,陽氣指機能;就臟腑機能來說,則六腑之氣為陽氣;
就營衛之氣來說,則衛氣為陽氣;
就運動的方向和性質來說,則行於外表的、向上的、亢盛的、增強的、輕清的為陽氣。
而陰氣是指與陽氣相對的另一面!
如就機能與物質來說,陰氣指物質;就臟腑機能來說,則五臟之氣為陰氣;
就營衛之氣來說,則營氣為陰氣;
就運動的方向和性質來說,則行于內裏的、向下的、抑制的、減弱的、重濁的為陰氣。

自然界的本質是空,陰陽是從空所二分出來的,因此當然可以再繼續細分下去。
如同太極生兩儀,兩儀生四相的觀念。
首先看的是陽中之陽。指陽的事物中又分屬于陽的一面。
因事物的陰陽屬性只是相對的,它們中的任何一方又可分為陰陽兩面。
如胃在臟腑的相對關係中屬陽,但胃本身又分胃陽和胃陰,
則胃陽(胃氣)在這種意義上稱陽中之陽。
而在陰陽屬性依不同的關係而相對變化時,可指某一事物的兩種屬性均屬于陽者。
如心在五臟的相對位置因居于上,故屬陽;心主火,心氣通于夏,也屬陽。
因此,在分辨五臟間的位置與功能的相互關係時,心為陽中之陽。
再來是陽中之陰。指陽的事物中又分屬于陰的一方面。
如胃屬陽,胃陰則為陽中之陰。
或指某一事物兩種屬性中,前一種屬陽,後一種屬陰。
如肺位置在上,屬陽,肺氣主降,屬陰。故稱陽中之陰。

既然陽可以再二分陰陽,那陰也可以再二分陰陽。
如陰中之陰:指陰的事物中又分屬于陰的一方面。
如背面為陽、腹面為陰;腹面中,胸在上屬陽,腹在下屬陰,故腹部屬陰中之陰。
也可指某一事物的兩種屬性均屬陰者。
如腎位置在下屬陰;腎為水臟,主藏精,也屬陰。故稱陰中之陰。
而陰中之陽是指陰的事物中又分屬于陽的一方面。
如背面為陽,腹面為陰;腹面中,胸在上屬陽,腹在下屬陰,故胸部屬陰中之陽。
或指某一事物的兩種屬性中,前一種屬陰,後一種屬陽。
如肝位于腹內,屬陰;肝氣主氣,性疏泄,屬陽。故稱陰中之陽。

在中醫的觀念裡,陰與陽是同等重要的。
而且不單只同等重要,還認為陰與陽是不可分離,互相產生循環與依賴的。

例如陽生陰長與陽殺陰藏的觀念!
陽生陰長指的是:陽氣生化正常,陰氣才能不斷滋長,以此說明事物生發的一面。
而陽殺陰藏中,殺即收束或消滅。
而當陽氣收束,則陰氣也潛藏,以此說明事物斂藏的一面。
另外還有陰陽互根的觀念!互根即互相依存。
陰陽雙方均以對方的存在而存在,所以“孤陰”和“獨陽”就不能生化和滋長。
同時,陰陽又在一定的條件下互相轉化,如機能與物質之間就是這種互根的關係。
但陰陽學說中較常用互根表示人體生理範圍內的變化。
既然兩者可以互相轉化,所以就會有兩個名詞,陰生於陽與陽生於陰!

首先看陰生於陽。根據陰陽互相依存的道理,
陰生於陽是指“陰”以“陽”的存在,為自己存在的前提。
就人體來說,陰氣所代表的物質(陰精)之生化,必須賴於陽氣所代表的能量。
因此說,陰精是通過陽氣的活動而攝取和產生的。
而陽生於陰也是根據陰陽互相依存的道理,
指“陽”以“陰”的存在為自己存在的前提。
在人體來說,陽氣所代表的能量之產生,
必須依附于陰氣所代表的物質(陰精)作為基礎。
因此說,陽氣是由陰精化生出來的。

這邊補充一下陰陽轉化的觀念。
陰陽轉化是指,事物的陰陽兩方面,在一定的條件下,可以互相轉化,
陰可以轉化為陽,陽也可以轉化為陰。
如:在生理上,陰生于陽,陽生于陰,表現為陰陽互根;
在病理上,寒極生熱,熱極生寒,陰證可以轉化為陽,陽也可以轉化為陰證…等等。
到這邊都只是在說明中醫陰陽的觀念。
而這個觀念主要的重點,就是沒有絕對的對與錯!
陰陽平衡才是養生的重點,
偏重於陰,或者偏重於陽的養生,都只是片面的、短暫的。
只有找出屬於自己的陰陽平衡模式,才是適合自己的健康養生模式!

2010年11月11日 星期四

放下控制的慾望---身體懂得不會比大腦少

漸漸的,我發現很多人分不清身體需要跟大腦想要的差別了!
其實絕大部分的人,都是因為大腦的控制導致生病的!
幾乎沒有人是因為身體的慾望而生病的!
那在通往健康的道路上,你該聆聽的是身體的聲音?還是大腦的聲音呢?

很多人把七情六慾歸類成身體的慾望,這是不對的!
這些其實還是大腦的越權操控!
例如有些人的飲食過量,會是因為身體想吃嗎?應該是大腦想吃吧!
胃就是那麼大而已,裝了七八分滿的時候,其實就會有飽足感了。
但有些人因為是去吃到飽的餐廳,所以大腦覺得一定要吃夠本才行,進而導致吃過量了。
有些人回家還會因此而腹脹頭昏,或者睡不好…等等,這有可能會是身體的慾望嗎?

另外有些人會很愛享受美食,
因為他們的大腦覺得只有美食才稱的上是食物,因此他們只吃這些所謂的美食。
但是越精緻的美食,很多都是人工調味出來的,
這樣等於在無形之中,就吃進過多的毒素!
身體是不會知道食物好不好吃的,身體只會知道這些食物是否適合自己而已!
很驚訝嗎?身體真的知道啊!
當身體虛寒的人,吃了西瓜或者冰飲,身體馬上就會有怕冷或者拉肚子的症狀,
這不就是在告訴你,他不想吃這些東西嗎?
而如果你還是執意要吃,那是大腦的決定還是身體呢?

上面兩個觀念都是常人認為的不當飲食,所以可能很難喚醒沉睡已久的人。
但一定有人的經驗是,即使都是吃清淡的食物,
或者所謂的健康飲食法,但是身體怎麼還會有症狀呢?
我這邊常常遇到很多患者,他們都自認自己的飲食是非常健康的!
例如有人的三餐是吃地瓜飯或喝地瓜粥,搭配兩樣燙青菜,
甚至吃水果的時候都是連皮帶肉的全份攝取。
這樣的飲食多麼清淡,而且也避免讓身體變成酸性體質,怎麼還會不健康呢?
有人知道為什麼嗎?原因還是我常講的一句話“適量是藥,過量是毒”!

只因為醫學檢測出來,大部分酸性體質的人容易生病,
所以就把自己調整成鹼性體質,以為這樣就不會生病?真的嗎?
身體的酸鹼值是大約在7.4,而且血液有很多的緩衝機制來平衡酸鹼值。
如果酸性的身體代表不健康,而鹼性就一定健康的話,
那為什麼統計數據會有所謂的標準值呢?反而應該是越鹼越健康的啊!
每天喝氫氧化鈉,讓身體變強鹼,最好酸鹼值變成14,看看這樣的人還能不能活著!

人原本就是雜食性的動物,所有的食物都應該“適量”的攝取。
“少吃肉”這句話是說給每天吃大魚大肉的人聽的,
對一星期只吃ㄧ份肉的人來說,應該要變成“多吃肉”!
也不要跟醫師或者營養師辯論,
因為醫師跟營養師都只是根據你身體當時的情形給予建議
而當你已經會去找醫師看病的時候,就是代表你的身體有症狀了。
而會產生這些症狀,正是因為你之前的某些生活飲食習慣日積月累所造成的,
所以醫師會給你建議。
但是這些建議是針對你生病當時的建議,不代表你往後都必須遵循這個建議!

對每天大魚大肉的人,醫師會建議他們少吃肉。
如果該位患者因此而都不吃肉只吃青菜,那他的身體一定會很快的進入平衡狀態!
因為之前堆積的酸性物質,就可以快速排出身體了,
但是等身體恢復健康的時候,他的飲食還應該是只吃菜不吃肉嗎?
當然不是!因為如果繼續只吃菜而不吃肉,身體就會漸漸的變成鹼性,甚至過度鹼性,
當然就會有屬於鹼性體質的症狀出來啊!

很多患者都會跟我說,某某名人因為怎麼的飲食而快速的恢復健康了,
也因此出書了,所以他都遵守名人的建議,怎麼還是會生病呢?
別人因為這樣的飲食將生病治癒了,我怎麼可能因為這樣的飲食而生病呢?
很多人都有這樣的想法!
問題是,那些名人當初生病的飲食習慣,跟你的飲食習慣是一樣的嗎?
每天只吃菜跟每天只吃肉的人,他們的體質會是一樣的嗎?
他們應該用同樣的方式養生嗎?

不要再只是用大腦思考了,那只是大腦的控制慾!那只是大腦的自我!
因為大腦可以想出變化萬千的東西,所以大部分的人都被大腦給迷惑住了!
不要誤會我的意思,我沒有說大腦不重要,我是說大腦不是全部!
當你要渡河的時候,船是重要的工具,但是等你渡過河了,
你已經又回到路上了,那時的車子才是重要的工具。
不要只是因為剛剛車子沒辦法幫你渡河,而是船幫你渡河的,
你就認為只有船才是重要的,而車子是不重要的!
每件事物都有它有用的地方,重點是看你怎麼使用它!

健康是我們的目的地,酸性的飲食跟鹼性的飲食都是其中的方法。
例如要渡河的時候你必須用船,在路上行走的時候要用車子,
千萬不能因為車子沒辦法幫你渡河,就即使在陸地也要用船!
例如鹼性食物可以治療酸性疾病,而酸性食物可以治療鹼性疾病,
千萬不能因為鹼性食物在治療了酸性的體質後,還繼續的食用過量的鹼性食物!

很多人一定會問:那我怎麼知道該吃酸性食物還是鹼性食物?
其實很簡單,就是看吃哪一種食物會讓你覺得身體舒服!
讓身體自己決定他需要什麼,不是大腦想要什麼”!
就像身體累了自然會想睡覺,不要過度的用大腦去控制!
不然身體想睡的時候,你不給他睡;那反過來,等你想睡的時候,身體就不會讓你睡了!
如果身體能與大腦合諧的共處,那你就會是健康的;
但如果大腦想要控制所有的事情,那你一定就不會是健康的!


為什麼很多得道的人都會說“清心寡欲”?
因為他們知道,大腦是你通往得道路上的唯一障礙!
所有的慾望都是大腦幻想出來的!
大腦覺得吃素才是健康的,所以你就會排斥吃肉,
即使一年只吃ㄧ片肉,你的大腦都會讓你有罪惡感!
這就是疾病的根源!既然是人,就回歸人原本該有的生活吧!
就像莊子跟老子一樣追求自然,讓身體做身體的事,大腦做大腦的事。
健康其實就是這麼簡單而已!
而我的所有養生方式,最根本的源頭,就是喚醒你身體的本能,
讓你的身體對外界作適度的反應!
養生真的很簡單,就只是“平衡”而已!

2010年11月9日 星期二

黃帝內經—金匱真言論心得分享3

從前面的經文我們知道,既然大自然與人體之間是互相對應的,
然後依照中醫五行的觀念,萬物皆可劃分成五行,
所以在接下來的經文中,就描述到萬物與五行的對應關係!
經文如下:“帝曰:五藏應四時,各有收受乎?
岐伯曰:有。東方青色,入通於肝,開竅於目,藏精於肝。
其病發驚駭,其味酸,其類草木,其畜雞,其穀麥,其應四時,
上為歲星,是以春氣在頭也。其音角,其數八,是以知病之在筋也,其臭臊。”

在中醫的觀念裡,肝在左,肺在右。
但一定會有很多受西醫解剖觀念影響的人說:
肝臟明明就在身體的右邊,怎麼會說成是在左邊呢?
因而得出中醫的觀念是荒繆的結論!
會這樣想的人,真的是把中醫想的太簡單了。
因為肺臟明明就兩邊皆有,怎麼會是在右邊呢?
顯然中醫這邊的肝與肺,不是西醫身體解剖看到的肝臟與肺臟!
那這邊的肝指的是什麼呢?

肝在中醫代表的是氣的生發及萬物的舒展,因此才會對應到四季的春天。
而春天主要吹的是東風,所以在方位學上,肝才會是屬於東方。
而在古代以坐北朝南的位向來看,東邊是不是在人的左邊呢?
這就是為什麼,中醫會將肝對應到人體的左邊!
下次看到中醫文獻寫“肝在左”時,千萬不要在直接照字面翻譯成,
中醫認為肝臟在人體的左邊喔!
因為中醫的肝,不是只有解剖上的那個肝臟器官而已,還代表很多其他的現象!

那中醫的肝還代表哪些東西呢?在該段經文就有舉出一些例子,例如青色。
因為春天萬物生長,一片欣欣向榮,看到的顏色以青色為主,
所以中醫的肝也可以對應到顏色中的青色。
因此就中醫來看,春天、東邊、左邊還有青色都是與肝相對應的。
甚至五行中的木、聲音中的角音、五味中的酸味、氣味中的臊味、身體九竅中的眼睛、
牲畜中的雞、榖類中的麥及數字中的八,都會與肝相對應。
且肝主筋,肝藏魂,因此當肝出現問題的時候,
患者本身就容易受到驚駭或者有筋方面的疾病。

看完肝所對應的東西後,繼續再看經文的心與脾。
“南方赤色,入通於心,開竅於耳,藏精於心,故病在五藏。
其味苦,其類火,其畜羊,其榖黍,其應四時,上為熒惑星,
是以知病之在脈也。其音徵,其數七,其臭焦。
中央黃色,入通於脾,開竅於口,藏精於脾,故病在舌本。
其味甘,其類土,其畜牛,其榖稷,其應四時,上為鎮星,
是以知病之在肉也。其音宮,其數五,其臭香。”

這篇經文裡提到五臟所對應的味道或者聲音…等等,都是有其道理的。
只是很多都類似一種感覺的經驗,要用現在的科學去強加解釋,似乎很難理解。
因此我只會選取某些部份做說明,而大部分的就需要像學靈氣一樣“親自去感受”!
“如人飲水,冷暖自知”,這句話是目前驗證能量醫學最好的方式,
也是明白中醫五行觀念的最佳選擇。
就如同老子所說的:“道可道,非常道”。
文字跟語言只能表示一部份,還有很大的一部份是文字跟語言無法表達的!

回到經文上,在中醫季節中的夏天、方位中的南方、五行中的火、
顏色中的赤色、聲音中的徵音、五味中的苦味、氣味中的焦味、身體九竅中的耳竅、
牲畜中的羊、五榖中的黍及數字中的七,都會與中醫的心有關。
例如牲畜中的羊,老一輩的人都知道羊肉是屬於熱性的肉類,
因此冬天會吃羊肉爐來進補驅寒。
當然我在這邊還是會再強調一次,那就是中醫的心,不單只是大體解剖的那顆心臟!
另外,因為心主脈,且五臟之氣皆為心所主,
所以當中醫的心出現問題時,就有可能會造成五臟的病變與脈的疾病!

同樣的,季節中的長夏、方位中的中央、五行中的土、顏色中的黃色、
聲音中的宮音、五味中的甘味、氣味中的香味、身體九竅中的口、
牲畜中的牛、五榖中的稷及數字中的五,都會與中醫的脾有關。
看到這邊,我會建議脾胃消化不是太好的人,在肉類的選擇上可以吃ㄧ些牛肉。
但是因為生肉比較不容易消化,因此不建議吃沒有全熟的牛排,
而是盡量吃全熟的牛肉,例如牛腩。
另外,因為脾主肌肉,且脾之經脈連舌本,散舌下,
所以當中醫的脾出現問題時,有可能會造成舌本的病變與肌肉的疾病!

接下來把本篇後段的經文補上:
“西方白色,入通於肺,開竅於鼻,藏精於肺,故病在背。
其味辛,其類金,其畜馬,其穀稻,其應四時,上為太白星,
是以知病之在皮毛也。其音商,其數九,其臭腥。
北方黑色,入通於腎,開竅於二陰,藏精於腎,故病在谿。
其味鹹,其類水,其畜彘,其榖豆,其應四時,上為辰星,
是以知病之在骨也。其音羽,其數六,其臭腐。
故善為脈者,謹察五藏六府,一逆一從,陰陽表裡雌雄之紀,
藏之心意,合心於精,非其人勿教,非其真勿授,是謂得道。”

再來,季節中的秋天、方位中的西方、五行中的金、顏色中的白色、
聲音中的商音、五味中的辛味、氣味中的腥味、身體九竅中的鼻、牲畜中的馬、
五榖中的稻及數字中的九,都會與中醫的肺有關。
如同我在解釋“肝在左”時所說的,在這邊必須再強調一次,
那就是中醫的肺,不單只是大體解剖的那兩片肺臟!
另外,因為中醫的肺主皮毛,且在坐北朝南的相位下,背部正對著北方的寒風,
因此背部的皮毛最容易感受風寒,進而造成感冒的症狀!

最後,季節中的冬天、方位中的北方、五行中的水、顏色中的黑色、
聲音中的羽音、五味中的鹹味、氣味中的腐味、身體九竅中的二陰、
牲畜中的豬、五榖中的豆及數字中的六,都會與中醫的腎有關。
當然我最後還是要再強調一次,那就是中醫的腎,不單只是大體解剖的那兩顆腎臟!
且因為中醫的腎主骨,所以在腎出問題的時候,會很容易在關節處出現症狀!

補充一下,關節是由筋跟骨所構成的。
而筋跟骨對應的是中醫的肝與腎,
在中醫的治療觀念裡,有一句話“乙癸同源,肝腎同治”。
針對關節炎的問題,目前西醫是被動的補充膠原蛋白。
但這樣的治療,畢竟僅屬對症狀的治療,不算是對根本的改善。
這一類的患者,就我這邊的經驗,只要能適度的從肝腎去調理,
那後續的效果比起被動的補充膠原蛋白,是好上很多倍的!

經文最後提到,能精通脈診的人,就可以從脈的陰陽裡面,
觀察到身體的五臟六腑,進而診斷身體的疾病!
這邊的觀念似乎類似老子所說的:“一生二,二生三,三生萬物!”

2010年11月4日 星期四

肌肉決定骨骼位置,能量決定肉體健康

脊椎側彎或者駝背…等等這一類的名詞,應該是大眾對脊椎病變最耳熟能詳的名詞了。
不過有人認真想過,為什麼會脊椎側彎?為什麼會駝背嗎?
除了外力的撞擊之外,一個健康的人會因為睡一覺,隔天起來就駝背,就脊椎側彎了嗎?
應該不可能吧!那為什麼脊椎會自己歪掉呢?
是從什麼時候開始,你已經種下脊椎側彎或駝背的種子呢?
這個問題跟身體其他的內科疾病一樣,
沒有人前一天健康,隔一天就癌症、糖尿病、心臟病…等等。
那又是什麼時候開始,你的身體已經在往疾病之路邁進了呢?

在量子物理領域裡,應該有人聽過“量子的跳躍”,
其實這句話的意思跟中國一句俗語,“壓垮駱駝的最後一根稻草”是類似的意思。
這兩句話都是在告訴大家,“持續微不足道的改變,最後會有驚人的成果”!
量子領域的世界不是一般人可以輕易看見或想像的,因此我先用中國的俗語來做說明。
首先請大家想一想,一根稻草會重嗎?我認為沒有人會相信一根稻草可以壓垮駱駝。
但是當在放這一根稻草之前,在駱駝的身上已經有放十億根稻草了呢?
最後新放的稻草,駱駝還挺的住嗎?

在臨床上最常聽見患者問的一句話就是:為什麼我會駝背?或為什麼我會有癌症?
但當醫師告訴他們一些日常生活的小細節,就是造成這些病痛的主因時。
患者又往往會疑問地說:可是我這樣做已經十幾年了啊?
為什麼以前不會痛,而現在才會痛呢?
這樣的對話內容,相信不管是醫護人員,或者是病患本身,
甚至是病患的家屬,大多不會感覺陌生。
其實,當你發生病痛的那一刻,正好是“壓垮駱駝的最後一根稻草”!
主要的錯不在那根稻草,而是包含那根稻草及所有以前的稻草!

我常告訴患者,所有脊椎的問題,除了外力的撞擊外,絕大部分都是長期累積造成的。
大家要先有一個觀念,骨骼的位置是肌肉決定的!
雖然骨頭是硬的,但是全身的骨頭有兩百多塊,
如果沒有肌肉,那骨頭是撐不起我們現在所看到的外貌。
尤其是脊椎,從尾骨到第一頸椎,大約將近有30塊骨頭。
如果今天讓大家來玩疊疊樂,在沒有任何的輔助工具下,
我想沒有人可以把所有的脊椎骨,排成我們所認知的樣子。
但人體的肌肉就是天然的輔助工具!

大家想想,如果我把肌肉比喻成橡皮筋,
那只要連結脊椎骨的其中一條橡皮筋,它的張力慢慢改變了,
整排的脊椎骨是不是就會開始慢慢歪斜?
加上人體本身的本體感覺,以及回正反應,
導致原先的C型脊椎側彎,慢慢演變成S型側彎,甚至是W型側彎!
這些側彎會是在你用X光檢測出來的那一刻才發生的嗎?
還是前一天?前一個星期?前一個月?
事實上至少都是前半年以上了!
只是因為那時的症狀都不甚明顯,因此很多人都會忽略!
而如果要治療或者說預防脊椎側彎,大家認為重點應該放在脊椎骨還是肌肉呢?
相信現在大家的答案一定都是“肌肉”。
只是就目前情形,有多少人把重心放在肌肉的呢?

而這個情形,是不是跟能量體的觀念是一樣的!
在能量醫療的觀念上,中醫講求的是經絡,而西藏說的是脈輪與能量體的觀念。
單從能量體的觀念上來說,最常見的有分成七層。
其中最靠近肉體的稱為乙太體,第二層稱為情緒體,再來是理智體…等等。
這三層對肉體的影響會比較明顯,尤其是乙太體!
我認為乙太體其實就是直接對應著肉體!只是肉體是物質的,而乙太體是能量的!
如果能量體的這個名詞,會讓人覺得太空洞,那就從心理學來思考。
相信在心理學的觀念上,大家都不否認一個人的理智還有情緒,是會影響肉體的健康。

但我認為這樣的說法,其實是跳過乙太體了!
嚴格來說,應該是理智體會先影響到情緒體,然後再影響到乙太體
最後是因為乙太體的改變,才導致肉體的病變發生!
這中間的關係都是相對的。
也就是說,如果肉體相對於脊椎骨,那乙太體就是肌肉;
如果乙太體對應於脊椎骨,那情緒體就是肌肉;
如果情緒體對應脊椎骨,那理智體就是肌肉…以此一直延伸下去!
因此套上預防脊椎側彎的觀念來看,要保持身體的健康,預防疾病的產生,
重點要先放在乙太體上面!

在脊椎側彎的例子上,檢測肌肉的張力比照X光來的重要。
而在保持身體健康的例子上,檢測乙太體的健康也比檢測血液數據,
或者CT、MRI…等等重要!
但是有多少人注意到這個觀念呢?
非外力撞擊的脊椎側彎,幾乎都是日積月累造成的;
大部分的慢性病,包含癌症,也都是很長一段時間累積才造成的。

不知有沒有人想過,只要在放上壓垮駱駝的最後一根稻草前,
開始做移除稻草的動作,那“駱駝就不會垮了”!

等駱駝垮了,才開始要醫治駱駝,跟提早移除駱駝身上的稻草,哪一個容易呢?
等到駱駝垮了,那就沒駱駝可以搬運稻草了!
但適時的移除駱駝身上的稻草,那駱駝是不是還可以繼續搬運稻草呢?
所謂“留得青山在,不怕沒柴燒”,只要大家多放些心思在能量體的保養,
那肉體就可以繼續健康的運作好幾年的!
因為“肌肉決定骨骼位置,能量決定肉體健康”啊!

2010年11月2日 星期二

黃帝內經—金匱真言論心得分享2

在前一篇黃帝內經的文章中,已經有研究過春、夏、秋三個季節,
另外還有冬跟長夏兩個季節還沒研究,因此繼續探討這兩個季節。
在中醫觀念裡,冬天對應的是人體的腎臟,對應的俞穴在腰股部位。
中醫有一句話“腰者腎之府”,意思就是說,身體的腰部跟腎會很有關係。
當中提到腎出了問題時,很常會提到一個症狀“腰膝酸痛、無力”,
甚至會有腳跟痛的症狀。為什麼?
因為這些地方都是腎經與膀胱經循行的部位!

在中醫觀念裡,大家一定常聽到“腎與膀胱相表裡”,指的就是這兩者會互相影響。
很多腰痛、薦椎痛甚至尾骨附近牽連到膝蓋內側疼痛,
或者是再往下延伸到腳跟內側疼痛的患者,都是屬於腎氣不暢的問題!
因此在這類問題上,從腎與膀胱的經筋著手,效果會非常明顯。
而俞穴的選取上,常用的有八髎穴跟委中穴…等等,
正好就是經文提到的腰股部位。

另外,冬天是寒冷的季節,在這樣的天氣下,
人體的氣血經絡運行容易有受阻的情形,
因此會有手腳冰冷甚至是四肢動作不順且痛的症狀。
這時身體的症狀已經不只是筋骨的問題,還有很嚴重的內科問題。
而且在中醫的病情判斷上,通常認為屬於肝腎的疾病,都是經年累月造成的,
要單靠外治手法達到顯著療效,是需要耐心的。
因此對於這一類的患者,我會強烈建議搭配溫補腎氣的中藥調理。
這樣才能盡快脫離不適。

一般人常聽到的季節都已經有對應的臟腑了,
但是在中醫理面好像還有一個重要的臟腑“脾臟”沒有討論到,
那脾臟對應的是哪個季節呢?
在黃帝內經的其他經文中有提到,脾臟對應的是每個季節的最後18天!
也就是說每個季節都會跟脾臟互相對應到!
而在某些經文中,會把這幾個分散到四個季節中的時段集中稱為長夏,
因此如果在其他經文中看到長夏,那對應的就是五臟中的脾。

我常提到中醫的一句話“脾胃為後天之本”,
也常強調“先天生後天,後天養先天”的觀念。
畢竟先天的遺傳不是我們能要求與控制的,
因此我們更需要從自己能控制的後天來保養,那就是保養脾胃的觀念!
脾在中醫的觀念是主食物的運化,因此如果脾受傷了,
那就沒有辦法消化吃進去的食物,進而產生拉肚子的症狀。
這是大部分人對中醫脾胃的論點,不過在金匱真言論裡面有提到一個特別的觀念,
我再把經文補充一次。“中央為土,病在脾,俞在脊”!

在這句經文中提到,脾的對應俞穴在“脊”!為什麼?
我稍微將四個季節對應的臟腑,及對應的俞穴部份做個整理。
肝對應的是頸項部,大約是頸椎的部位;
心對應的是胸脅部,大約在第七到十二胸椎的部位;
肺對應的是肩背部,大約是第一到第六胸椎的部位;
而腎對應的是腰股部,大約在腰薦椎跟尾骨的部位。
而前面我有提到,黃帝內經將脾對應的時間,分布到四個季節裏面。
那在對應身體的部位上,簡單的說就是對應到整條脊椎了!
這也就是為什麼,這一句經文提到“脾的俞穴在脊椎”。

在中醫的觀念上,我很強調脾胃這個後天之本;
在西醫的生理解剖上,我很重視脊骨神經學,而這正是“脊健康”的核心觀念!
因為在整個養身保健上,必須從根本做起。而根本在哪裡?
不管是從西醫來看,或是中醫來看,
甚至是能量的觀念來看(脈輪觀念也是強調脊椎的),全都是以脊椎為根本。
因此如果能讓脊椎達到健康的狀態,那身體就可以達到一個“極健康”的狀態!

在經文的最後,其實還是在提醒大家要注意保護自己的陽氣!
只要在冬天不要做消耗陽氣的事情,就不會有像剛剛所描述的那些症狀產生。
從這邊可以發現,黃帝內經很強調自身與大自然的協調
首先一定要先養好自己的正氣,這樣才不會稍受風寒即有症狀。
但即使正氣充足了,也絕不會建議你去對抗大自然的暴風戾氣。
因為“對抗就是消耗”,有消耗就有可能不足,有不足就容易生病!
看到這邊,你還會覺的養身一定要做很多事嗎?
其實黃帝內經是告訴你,養身不一定要做很多事,
有時“無為”或者說“順勢而為”就是最佳的養身方式!

既然四時的觀念,已有進一部的補充,
那中醫的另一個觀念“陰陽”,當然也就會再進一部的作補充囉。
首先看一段經文:“夫精者,身之本也。故藏於精者,春不病溫。
夏暑汗不出者,秋成風瘧。故曰:陰中有陰,陽中有陽。
平旦至日中,天之陽,陽中之陽也;日中至黃昏,天之陽,陽中之陰也;
合夜至雞鳴,天之陰,陰中之陰也;雞鳴至平旦,天之陰,陰中之陽也。”
在這一段經文的前一句話,主要再次強調,人體的陽氣也就是精氣,是一個人的根本。
如果能在冬天做好“藏精”的保養,那就不會有接下來春夏秋冬…等等的病變產生。

再來就進入到陰陽的觀念。
除了一年四季可以有陰陽的分類,當然一天也可以有陰陽的分類。
例如清晨到正午,是白天陽氣中最旺的時候,所以稱為陽中之陽。
而正午到黃昏呢?雖然仍在白天,但因為已經慢慢要轉變成黑夜,所以就稱為陽中之陰。
同理,黃昏到深夜是黑夜中陰氣最盛的時候,因此稱為陰中之陰。
而深夜到清晨,又是另一個白天陽氣的開始,所以稱為陰中之陽。
如果要把一天對應到四季的變化上,那日出對應的就是春天,而日中對應夏天,
黃昏對應秋天,深夜則對應到冬天。

上面描述的是屬於大自然的陰陽,那人體也有這類的對應嗎?
當然是有的!請看接下來的經文:“故人亦應之。
夫言人之陰陽,則外為陽,內為陰。言人身之陰陽,則背為陽,腹為陰。
言人身之藏府中陰陽。則藏者為陰,府者為陽。
肝、心、脾、肺、腎,五藏皆為陰;膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦,六府皆為陽。
所以欲知陰中之陰,陽中之陽者,何也?
為冬病在陰,夏病在陽,春病在陰,秋病在陽,皆視其所在,為施針石也。
故背為陽,陽中之陽,心也;背為陽,陽中之陰,肺也;腹為陰,陰中之陰,腎也;
腹為陰,陰中之陽,肝也;腹為陰,陰中之至陰,脾也。
此皆陰陽表裡,內外雌雄相俞應也,故以應天之陰陽也。”

經文首先提到,人體的內部屬陰,外部屬陽。
但如果從外部再分的話,則背部屬陽而腹部屬陰。
那對人體臟腑做區分的話,那五臟屬陰,六腑屬陽。
假若再對五臟做區分的話,那心屬於陽中之陽,
肺為陽中之陰,肝為陰中之陽,腎為陰中之陰,而脾稱為陰中之至陰!
當然,如果要繼續再細分下去,那絕對是無止境的一條路。
而這就是中醫診斷與治療的核心觀念,每個陰陽都可以再延伸出各自的陰陽!

那應該有人會擔心,如此無止境的延伸下去,要怎麼治病呢?
其實中醫的治療很簡單,就只有一個觀念“陰病陽治、陽病陰治”!
只要能辨明疾病症狀之陰陽,那針灸、用藥之陰陽也就出現了!
一串葡萄上有二、三十顆的葡萄,
你會一顆葡萄一顆葡萄的拿,還是從頭一把抓起呢?
對應到身體的疾病,一串葡萄的頭是病因,
而每一個葡萄即是症狀,治病時眼中不該只有症狀!

2010年10月28日 星期四

療癒的啟動者在患者本身

在我的臨床經驗上,患者有一個最常問的問題就是“我的病會好嗎”?
但我相信這個問題的答案不在醫者本身,而在患者身上!
中醫有一句話“醫不叩門,求人治病”,為什麼?
因為真正的醫家知道,“治療者只是提供管道與方法,
但想不想讓療效發揮的是患者本身”!
而這個觀念,跟很多能量治療的觀念很像。
例如靈氣、量子觸療或者SRT…等等。
甚至連現代醫學也不否認這個情形,所以在研究藥物的作用時,才會有所謂的雙盲測試!

能量醫療的優點在於,即使患者只有能量體或者經脈的變化,
而肉體的細胞或者組織,在尚未產生病變之前,就可以被檢測出來。
但這也是它的缺點!
因為只有能量體或者經脈的變化,而組織或細胞之間還沒有產生病變,
從現代醫學的角度完全無法發現,自然就不容易讓人信服!
而這時最需要的,就是患者自身的覺知。
如果他能感受到自己身體的變化,那他就知道要開始對身體做調養。
而中醫跟很多的能量醫療一樣,強調的都是“治未病”。

既然是治未病,那就表示患者的身體還沒有病變產生,只是能量與經脈異常而已。
這時如果患者沒有覺知到自己身體失衡了,而醫師卻一味強求患者接受治療的話,
患者本身當然感覺不到明顯的變化,
因為他們甚至還沒覺知到自己生病,又怎麼感覺到身體的好轉呢!
甚至患者反而會認為,醫師是“語不驚人死不休”!
如此一來,不是反而讓大眾對能量醫學更加懷疑嗎?
所以中醫或者能量醫學,才會認為“療癒的啟動者在患者本身”!
只有患者本身覺知到,自己的身體出現問題了,而且也願意尋求治療了,
這時才有可能將患者的疾病真正的治癒!

如果說很多人對於能量醫療還是不很清楚,那就先談談所謂的情緒性疾病吧。
腸躁症是一個很典型的例子!
很多人一緊張就會拉肚子,但是因為平時不會拉肚子,
或者過了緊張的情緒之後也不會拉肚子,所以這一類的人,
通常都不知道自己的消化系統不好,甚至覺得自己很健康!
但是仔細想想,如果是健康的,為什麼一緊張就會拉肚子呢?
這當然代表他們的身體是不健康的,只是他們還沒有覺知到而已!
而且這一類型的患者,通常有一個共通點,那就是“吃不胖”!
但是對於女生來說,能吃不胖那真的是太好了,哪還會管他有沒有生病呢!

這一類無病識感的患者,是最典型的例子了。
但是另外還有一種患者,也是自己切斷了療癒的發生。
先讓大家猜一猜,假如今天有兩類患者過來看病。
一類是對治療方法心存懷疑,但仍願意一試的患者;
另一類是堅持一定要看到效果的患者,大家認為哪一類患者的療效會比較顯著呢?
信不信由你,是第一類患者的療癒效果比較顯著!

第二類的患者在過來接受治療之前,通常會針對他自己的問題,
而研究了所有他找的到的資料,並且認為一切需要知道的事情,他都已經知道了。
乍看之下,這似乎是一個很合理的狀態,但往往因為他自己的執著,
反而讓很多有利於他的治療,都被切斷了!
首先,因為他自己看了很多書,他自認為已經知道一切他該知道的事了,
所以他不會接受專業醫師的建議,“因為他認為他懂得比醫師多”!

說實話,我自己就遇過很多這類的患者!
我不會因為他們不接受我的建議或治療而生氣或不舒服,
我只是好奇“如果他們已經都懂了,為什麼他們的病還沒有辦法好”?
真的!這一類的患者之所以會研究許多的資訊,
就是因為他們已經被這個疾病困擾許久了。
但是我不懂,是他們自己讓疾病跟隨在身邊這麼久?
還是他們真的都沒有找到適合他們的醫師?

再來,這類的患者會對治療的結果抱持相當大的期望。
我不是說對治療效果保持期望有什麼不對,而是他們的期望太過誇張!
例如有的人認為,如果真的治療有效果,那應該一次就見效!
“一次見效”這根本是被對抗醫學寵壞了的患者!
頭痛吃止痛藥,發燒吃退燒藥,發炎吃消炎藥…等等,
全都是只看症狀,卻沒有思考慮造成症狀的原因!
等止痛藥、退燒藥、消炎藥…等等沒效了之後,
他們依然希望自然療法、能量療法…等等,可以給他們“一次見效”!
這有可能嗎?

不只在預防醫學上會遇到這類的情形,甚至在美容醫學上也是!
女孩子總是愛美的,但是有時臉上就是會有些痘痘或者粉刺。
要改善這一類皮膚的問題,不是從生活作息改善,
就是要從體質來做調養,再不然就是保養品的使用。
不過我最近因緣際會遇到一位美容師,跟他聊天後發現,
很多人在使用保養品上也是會要求一次見效的!
但是保養不是化妝,如同養生不是治症狀
兩者處理事情的基準點是不同的,不可混為一談!

從對靈氣有興趣之後,陸續看了很多有關這一方面的書籍,甚至是奧修大師的書。
我發現對於求道這一類的書籍,很強調一個觀念,那就是“不要相信大腦”!
這讓我突然想到,在我跟Kelvan老師學靈氣的時候,
不管是我或者是其他上課的同學,都很喜歡用大腦去思考問題,
然後詢問老師,但是卻沒想到要自己去嘗試。
所以Kelvan老師就講了一句話,
他說“先把腦袋放到冰箱,然後就只是去做,以及感覺”。
我當下就決定,不管我對靈氣有任何的疑問,我就是去“親自感覺”,
每天都一定會做自療,不管時間的長或短,
也因此讓我對靈氣的感覺越來越“熟能生巧”!

就像俗話說的:百聞不如一見!但是看到跟親自體驗到的又絕對是不一樣的!
有很多東西,如果沒有自己的親自體驗,那絶對還不會是自己的。
如同奧修大師常說:一個瞎子可以知道所有有關光的知識,
但他還是不知道什麼是真實的光!
知識只是引領我們往前走的第一步,但絕不會是終點。
如同佛陀也曾對他的弟子說過:
如果在悟道的路途上,佛陀本身是個阻礙的話,那就把他殺掉吧!
另外在莊子提出:如果莊子可以夢到自己是蝴蝶,那蝴蝶也可以夢到自己是莊子啊。
那現在的莊子到底是蝴蝶還是莊子呢?這個問題時,
所有的門徒都被這個疑惑給困住了,只有列子往莊子頭上倒一桶冰水後,問題就解決了!

知識真的只是一個過程,不會是全部!
從海底輪往頂輪的道路上,理智只是其中的一個部分,
過了心輪之後的脈輪,已經很難單純用理智去思考了,
這時需要的只是去“領悟”!
不要過分相信自己的大腦,
因為大腦只會相信它想相信的事,而不是正確的事!
但我不是說大腦不重要,而是說大腦不是全部!
凡事不要過火!
不要過度相信對抗醫學,但也不要過度沉迷能量醫學!
每個存在的事物都會有它的價值,因此不可能存在一個可以涵蓋所有事物的“東西”!

在醫療保健上,患者有沒有正確的觀念很重要!
大家想想,如果患者的觀念正確,那受益者會是誰?
當然還是患者自己!
這原本是一個很基本的觀念,但我不知到為什麼似乎漸漸變的很艱深了!
也許是因為科技太進步了,
所以患者期待所有的疾病,都可以隨著科技的進步而“一次見效”!
或者也許是太多的“理所當然”了,導致患者忘記自己負有療癒的“義務”!

2010年10月26日 星期二

黃帝內經—金匱真言論心得分享1

四時、五行…等等觀念,是中醫在養生或者治病上的根本。
幾乎在黃帝內經的每篇經文中,都會反覆的說明這個觀念。
我們可以直接先看一段經文。
黃帝問曰:天有八風,經有五風,何謂?
岐伯對曰:八風發邪,以為經風,觸五藏,邪氣發病。
所謂得四時之勝者,春勝長夏,長夏勝冬,
冬勝夏,夏勝秋,秋勝春,所謂四時之勝也。”
經文中的八風簡單來說是指四面八方的風,而這些風會隨著不同的季節,
與人體本身的健康情形,進而對人體有不一樣的影響。
且所有的外來風邪入侵身體之後,會直接影響到身體的五臟而產生五臟之風,
人因此也就有不同的病症產生了!

至於該段經文中所提到的“四時之勝”,是跟中醫的五行思考有關。
如果將一年的季節分成“春、夏、長夏、秋、冬”五個部份,
在五行上分別對應到的就是“木、火、土、金、水”。
那經文的春勝長夏就是所謂的木剋土,長夏勝冬就是土剋水,
冬勝夏就是水剋火,夏勝秋是火剋金,秋勝春是金剋木。
而這五行的生剋關係,就是中醫在診斷與治療上的一個參考方針。
不過這段經文,在之後的六節臟象論中會再次提到,
而且放在這邊似乎有點前後文義不通,因此建議到後面再詳細說明,會更容易了解。

既然黃帝內經很強調四時對人體的影響,那到底有哪些影響呢?
接下來的經文有先提供一些訊息,經文如下:“東風生於春,病在肝,俞在頸項;
南風生於夏,病在心,俞在胸脅;西風生於秋,病在肺,俞在肩背;
北風生於冬,病在腎,俞在腰股;中央為土,病在脾,俞在脊。
故春氣者病在頭,夏氣者病在藏,秋氣者病在肩背,冬氣者病在四肢。
故春善病鼽衄,仲夏善病胸脅,長夏善病洞洩寒中,秋善病風瘧,冬善病痹厥。
故冬不按蹻,春不鼽衄,春不病頸項,仲夏不病胸脅,長夏不病洞洩寒中,
秋不病風瘧,冬不病痹厥,飧洩而汗出也。”

這段經文非常的長,主要描述的是春、夏、秋、冬四個節令對身體的影響。
首先是春天。依五行關係來看,春天對應的是人體的肝,而對應俞穴是在頸項的部位。
有些人可能會不懂,為什麼肝對應的俞穴會在頸項部呢?
肝經俞穴根本沒有到頸項部啊?
就俞穴的分布來看,頸項部確實沒有肝經的穴道,但是常熬夜的人一定會有一種經驗,
那就是熬夜到晚上1點或者2點左右的時候,會特別覺得頸項部的肌肉僵硬,
在那個時間之前或者之後,頸項部僵硬的感覺會比較不明顯。
有人想過為什麼嗎?

大家都知道,晚上11點到1點經脈的循行到了膽經,而1點到3點是到肝經。
肝不只有西醫所謂解毒的功能,在中醫裡面還強調肝主筋、主疏瀉!
如果在凌晨1到3點的時間可以熟睡的話,那肝解毒還有疏瀉的功能就可以正常,
血液進而可以得到濡潤,這樣筋就可以放鬆。
因此很多習慣熬夜且頸項僵硬的患者,過來治療時常常會說:
平常都會做按摩也做過整脊,為什麼後頸部的地方還是會覺得很僵硬呢?
最主要的原因就是“沒有治本”!

因熬夜而造成頸項僵硬的患者來說,改變作息當然是最根本的方式。
但是很多人因為工作的緣故,必須上大夜班,那就不可能改變作息了。
這樣在治療上就必須退而求其次,從舒肝活血方面下手!
像我的老家在中部,只要我回家通常都會有很多人過來找我治療。
但因為我通常一個月只回家一次,這樣的脊椎調養效果根本不明顯,
因此我會建議他們搭配中藥的調養。
很明顯的,只要有依照建議按時服用的患者,
他們都會說頸項部的肌肉真的有比較軟。
甚至連他們的另一半都可以明顯感受到!

人體基本上是不分內外科的,因為人是一個整體,
內科的問題會造成肌肉骨骼的痠痛(如上述的例子),
肌肉骨骼的問題一樣會造成臟腑器官的病變(如脊骨神經學整理出來的資料)!
另外,前幾篇的經文也提過,春天是陽氣開始紓發的季節,
但如果陽氣舒發太過,則會有熱迫血上衝的情況,常見的症狀如流鼻血,
但是更嚴重一點的話,就是腦出血了!
另一方面,如果是陽氣不足或受到抑制呢?
那就會有寒象的表現,例如流鼻涕或者鼻子過敏的症狀。
而要治療這一季節產生的這類症狀,在俞穴的選擇上頸項部的經穴是不錯的選擇。

再來看的是夏天。夏天對應到的是人體的心,而俞穴部份對應的是胸脅部的俞穴。
有關心的問題,最常見的就是心悸跟胸悶,
嚴重一點的就是心絞痛,這很多都是氣機不暢所造成的。
對於氣機舒暢的問題,在胸脅部有一重要大穴“膻中穴”,
是治療這類疾病最常用的穴道!
當然如果能輔助一些中藥的搭配,效果會更加持久。
因為這一類的症狀,很多都是長期累積所造成的,
從穴道刺激在當下會很有效果,但是結束針灸後,效果頂多只能維持兩到三天。
中藥在這時的作用,就是持續的微調身體的狀況,
不要讓治療便成“一天打魚,六天曬網”!

另外,夏天是陽氣最旺的季節,因此這時最容易傷到人體的陰份。
而以臟腑來看,五臟屬陰而六腑屬陽,
因此經文才會說夏氣之病在臟,尤其是胸脅部的臟腑心跟肺。
因為就五臟來分,心是陽中之陽,肺是陽中之陰,是五臟裡面偏陽的部份,
當然就更容易有陰津不足的情形囉。
而在治療這一類疾病時的俞穴選擇,就可以考慮胸脅部的穴道。

第三個季節是秋天了。秋天對應的是人體的肺,而俞穴是對應在身體的肩背部。
在傷寒論中提到,外感風寒最先受到侵犯的會是膀胱經,
而膀胱經循行的最主要部位就是在背部,脊椎骨的兩旁。
但會是整條脊椎兩側都會痛嗎?當然不是。
主要感受風寒後的不舒服會集中在上背部,所謂膏肓穴的附近。
在這裡我要補充一個重要觀念,很多人當會有肩背痛的情形,
但是在中醫治療上,會因為是頸項部的肩痛,或者肩胛骨附近的上背痛,而有不同藥方!

前面已經提過,如果是頸項部的僵硬,那是偏屬於肝的問題。
但如果是在肩胛骨附近的上背痛呢?就會是屬於肺寒的情形了!
在中醫觀念裏面“肺主皮毛”,因此常待在冷氣房,
或者穿著上比較容易受到風寒的人,很容易有上背部酸痛的症狀。
在這種情況下,按摩的效果一樣有限,
反而是熱敷或者照紅外線之類的效果會比較明顯。
當然如果能搭配一些溫肺散寒的中藥做調理,
在內外兼顧的情形下,改善的幅度會更快!

另外,秋天之氣已經轉變成肅殺之氣,但在秋涼之氣中又偶爾會有秋老虎的出現。
因此如果平時在保健上疏於注意,就很容易因為天氣的忽冷忽熱而著涼,
進而產生身體發熱或者怕冷…等等的感冒症狀。
針對這一類的疾病,在穴道的選擇上就可以肩背部的穴道為主。
經文中另外有關腎跟脾的部份,我會在下一篇文章中做說明!

2010年10月21日 星期四

患者案例分享1

很多時候,理論說的再好,但是放到臨床人體上,卻往往好像不是那麼一回事。
回想我從西醫進入中醫,從治病進入養生,從肉體進入能量體,
這也是我當初設立脊健康的宗旨:回歸人體能量來達到健康。
只因為世界衛生組織的一個統計數據:有63%的疾病,可以運用人體自我潛能療癒!
因此我就完全回歸到“聆聽身體聲音”的療癒完則。
在療癒的過程中,我不求快速塑身,我只求健康塑身;
我不求快速抑制痘疹,我只求從身體內部清潔!
在接下來的文章中,我想整理出一些資料與大家分享!

癌症是大家現在最聞之色變的慢性疾病,不只因為長期名列台灣的十大死因榜首,
而且在西醫療法中的放療或者化療,都會有很多令人不舒服的副作用。
如果能儘早發現,且用激發人體自我的療癒能力,
其實效果是非常顯著且沒有任何副作用的!
肝癌應該是目前國人最常見的癌症之ㄧ,
通常有肝癌的人給旁人的第一印象就是:非常容易疲倦!
沒錯,因為肝是人體最主要的解毒器官,如果肝臟出了問題,
那解毒的能力一定下降,過多的毒素累積在人體,必定會讓患者更加的疲累。

這邊正好也藉這個機會,讓大家了解我這邊的人體能量檢測儀。
之前的文章介紹過,這台儀器可以做非常詳細的檢測,
從生理解剖的各種器官及系統,到赫爾蒙、自由基、微量元素…等等,
甚至是中醫的十二經脈、奇經八脈…,還有脈輪的能量…等等,都可以有數據做顯示。
因為檢測的資料非常詳盡,因此我會依不同患者選取主要的資料做學術性討論與研究!
這邊我就先分享孫小姐治療前與治療後的兩次資料做研究。

從孫小姐第一次的檢測顯示出,他有肝或腸胃道癌症的風險(如第一章圖)。

因此我們可以再看有關肝臟方面的數據,在第二張圖中,

可以發現孫小姐在三酸甘油脂與葡萄糖方面是正常的,
但是在低密度膽固醇上卻有過量的情形!
另外一些肝臟的轉化酶也顯示出,他的肝臟有發炎的情形,以及膽道有所阻塞!
大家都知道膽汁是從膽囊排出的,但有些人卻不知道膽汁是肝臟製造的!
整個肝臟其實可以想像成,是由許多大大小小的微細膽管所組成的,
如同肺臟是由大大小小的微細支氣管組成一樣。
因此當膽管有阻塞的情況發生時,肝臟本身就容易有發炎的情形。

另外從中醫經絡的檢測來看,患者的心經、肺經還有胃經的能量都明顯偏弱。

從最先的兩組資料作判斷時,很容易讓大家直覺認為就是單純的肝臟問題,
但加上中醫的經絡能量角度思考的時候,會發現確切的問題點應該在脾胃!
因為心經、胃經還有肺經分別是五行中的火、土、金。
胃經是心經所生,黃帝內經曰:子虛則盜母氣
因此心經的能量太弱是由於胃經能量太弱造成的。
而肺經是胃經所生,所謂母虛則不能生子氣,
在胃經的能量不足之下,當然肺經的能量也就會不夠。
而且當脾胃的能量太弱時,屬肝經的木就容易侵犯屬脾胃經的土,
進而產生檢測出有肝癌及腸胃消化道癌症風險的結果!

中醫說:脾胃為後天之本。這邊就是一個典型的例子!
因為脾胃太弱,導致延伸其他的症狀出來。
如果治療是被症狀牽著鼻子走的話,那ㄧ開始可能會是治療肝病,
再來可能是心血管疾病,或者是呼吸道的肺炎,最後變成心肺衰竭而無法治療。
有些人看到這個演變應該會覺得很熟悉吧,因為這就是目前正統醫學最常見的併發症!
疾病是主動的,而醫療是被動的!這從孫子兵法來看,根本是患了兵家之大忌!

孫子兵法中有一句話,是整本兵法書的重點,那就是“致人而不致於人”!
這句話的意思說:戰爭是多變的,而克敵之道就是搶得主控權!
讓敵人不得不隨著我方的佈局而改變。治病跟戰爭是一樣的!
如果治療方式一直受疾病的症狀所引導,那永遠會有打不完的戰爭。
如果能直接看出疾病的癥結點,從根本下手,
如同圍魏救趙一樣,就可以用最少的兵力取得最終的目的。
如果是只打症狀,那等同派兵幫趙國打仗,有可能救的了趙國,也有可能救不了。
但無論如何,趙國本身必定會飽受戰爭的後遺症!

肝癌之所以難治,因為它正好是人體的解毒器官,
因此千萬不要忽略一個重點,即是“所有的化學藥物都會增加肝臟的負擔”
用會傷肝的藥,要達到治療肝臟的效果,這有可能嗎?我個人是認為不可能!
因此我會從中醫的角度切入來作思考。
剛剛提到,這位患者有膽道阻塞的問題,而中醫的肝是主疏瀉的,
因此可以判定氣血的淤塞,是導致肝病加重的原因之ㄧ。
另外輔助上能量檢測儀評估出的問題點之後,
我認為要以補脾胃的藥為君藥,這樣才不會造成傷肝的情況。

除了補脾胃之外,疏肝氣及行氣血的藥也是必須的。
因為身體會有疾病的出現,必定會有虛實的問題。
虛的就是脾胃的地方,因此用補脾胃的中藥。
而實的就是肝氣鬱結與膽道阻塞的地方,所以用疏肝氣及行氣血的中藥來輔助。
結果在第四、五、六張圖可以看到。



孫小姐是今年2/22第一次做檢測,而第二次檢測是在一個月後的3/23。
最讓一般人擔心的癌症風險就消失了,而且低密度膽固醇也恢復正常了。
再看經絡能量的圖更可以發現,幾乎大部分的經絡都有明顯改善!
細心一點的讀者也會發現,
在有關身體微量元素及內分泌系統上的問題,也都是呈現大幅度的進展!
當然患者本身也描述到,精神狀況有明顯的改善!

很多人都說中醫治療的效果慢,
但是從這邊來看,只有一個月的改變就這麼多,效果還會算慢嗎?
其實治病的重點,是在有沒有抓到疾病的問題點!
不然散彈打鳥,或挖東牆補西牆,當然都不會有顯著的效果!
另外,當然患者的配合度也是重點!
不然再好的仙丹妙藥,如果患者都不想遵從建議服用,那也是不可能會有效果的!

2010年10月19日 星期二

黃帝內經—生氣通天論心得分享4

大家常聽到中醫說“腎為先天之本,脾胃為後天之本”,
如果用陰陽的觀念來看,那腎就是屬陽,而脾胃為陰了。
陽氣的調養方式,在前面的上古天真論,還有四氣調神大論,
甚至生氣通天論的大部份段落都有提到,惟獨陰氣還沒有詳細提到。
因此在生氣通天論的最後一段經文,就補充說明了“陰氣偏勝”會對身體有哪些影響。

經文如下:“陰之所生,本在五味;陰之五宮,傷在五味。
是故味過於酸,肝氣以津,脾氣乃絕。味過於鹹,大骨氣勞,短肌,心氣抑。
味過於甘,心氣喘滿,色黑,腎氣不衡。味過於苦,脾氣不濡,胃氣乃厚。
味過於辛,筋脈沮弛,精神乃央。是故謹和五味,骨正筋柔,氣血以流,
腠理以密,如是則骨氣以精。謹道如法,長有天命。”
本段經文一開始就說明,五味是養陰的根本
但如果五味之間互有偏勝,也是會傷害到身體的五臟。

中醫所說的五味,就是指“酸、苦、甘、辛、鹹”。
而這五種味道,對應到人體的五臟,就是“肝、心、脾、肺、腎”。
因此中醫就會有酸入肝、苦入心、甘入脾、辛入肺、鹹入腎的觀念。
而酸味在中醫的藥理作用,主要是能收、能澀。
加上酸味入肝,因此在正常情況之下,酸味會入肝以收斂肝氣
但如果過食酸味,則反而會讓肝氣過實,如此肝木旺則剋脾土,故造成脾氣絕的症狀。

大家要有一個觀念,肝臟是屬於消化系統的一部份,
因此當適量的吃ㄧ些天然含有酸味的食物時,
例如檸檬、酸梅…等等,對身體的消化系統是有益的。
但如果吃太多的話呢?就反而會傷害到脾胃的功能。
這也是為什麼,有些人一開始吃一些含酸味的食物時,會有減肥、消脂的效果,
但是再繼續或大量吃長一點的時間後,就慢慢的沒有效果,
甚至開始有其他腸胃症狀的出現!

同樣的道理,苦味在中醫的藥理作用是能瀉、能燥、能堅。
加上苦味入心,因此食用適當的苦味,可以入心以瀉心火。
但如果吃太多苦味的食物,則苦會化燥,進而損傷脾胃的功能!
因為在脾胃的功能上,脾是喜濕惡燥,而胃是喜燥惡濕的。
因此過食苦味的飲食後,會過度的燥脾濕,並增強胃燥的症狀,
即經文所謂的脾氣不濡,胃氣乃厚!
且過度瀉心火之後,也容易有心肌無力、心室肥大…等等之類心臟疾病的風險。
另外,從這邊大家應該就可以了解,為什麼西藥多會傷胃呢?
因為西藥基本上都是苦味瀉火的藥,因此很容易影響腸胃的消化吸收功能。

再來是甘味。甘味在中醫的藥理作用裡,主要是能補、能和、能緩。
加上甘味入脾,因此大部分的主食,不管是饅頭、米飯或者是玉米…等等,
只要慢慢細細咀嚼,到後來都會有甘甜的味道,進而補充到所謂的後天之本。
但這樣就表示可以肆無忌憚的吃這一類的食物嗎?當然還是不可以!
因為中醫有兩句話,一句是“甘能令人滿”;另一句是“補而不行則為滯”!
這兩句話都在提醒大家,即使性質是屬於補的甘味,也不可以過量。

不然中焦脾胃,會因為過補而導致堵塞,往上焦的心肺影響,就會有喘滿的症狀。
往下焦的肝腎影響,加上土實則剋水的病機,就會產生腎氣受傷的症狀,
例如臉色暗沉,或者是黑眼圈之類的症狀。而這也是肥胖的另一個主因!
因為中焦脾胃之氣堵塞,導致上下焦的陰陽之氣無法互相流通。
所以有的人就容易偏上半身肥胖,而有些人會變成是偏下半身水腫!
對這一類的肥胖,加強行氣的功能是非常重要的!

第四種味道是辛味。在中醫藥理的作用上,辛的作用能散、能潤、能橫行。
因為辛味有散跟橫行的作用,加上辛味入肺,
所以適量食用含有辛味的食物,可以宣散肺氣。
但是過量的時候,反而會造成肺金過實而剋肝木的情形。
肝在身體是主筋,因此當肝木受肺金所剋之後,就會有肌肉無力的症狀。
加上肝藏魂,肺藏魄,所以過食辛味會造成肝肺俱損,
使得魂魄耗傷,即經文所謂精神乃殃。

最後是鹹味。在中醫的藥理上,鹹味能下、能軟堅。
在五臟的關係上,鹹味是入腎的。
而腎主二陰,因此適量的食用含有鹹味的食物,會有幫助排便的功效。
但是如果過量食用的話,就會反傷腎氣。
在中醫觀念中,腎主骨,且鹹味能軟堅,因此過食鹹味的食物,會傷骨。
且鹹味會走血,過食鹹味則傷血。
肌肉需要陰血的濡潤,如今因過食鹹味而傷血,將會導致筋縮的症狀。
再來,腎水過實會反侮心火,因此會有腎氣凌心,
產生心氣抑鬱不暢的病症,即所謂的胸悶!

在中醫的觀念裡,心跟腎常常是互相一起討論的,
但是現在的醫學反而是分成心臟科跟腎臟科!
如果從吃的過鹹這個角度來思考時,將會明白心跟腎是不能分割的。
聽到腎臟病,大家一定會想到不可以吃太鹹。但有人想過為什麼嗎?
從西醫生理學的角度來看,鹽巴的化學式是氯化鈉,
而腎臟在處裡尿液時有一重要作用,即是“留鈉排鉀”。
這個留鈉排鉀的作用是同時進行的,
也就是說把尿液的鈉回收到血液時,會自動將血液的鉀給排除到尿液中。

但是如果今天吃的太鹹的話,那血液中的鈉就會太高,
既然納的濃度太高,這個留鈉排鉀的機轉,就會因為濃度差而減緩。
當尿液中的鈉不再回收,那血液中的鉀就無法排出,進而導致血鉀濃度過高。
血鉀太高會對腎臟產生什麼影響嗎?其實不會。
但是當血鉀太高時,主要會傷害到的哪個器官呢?答案就是“心”。
因為血鉀濃度過高,容易造成心肌不正常放電,
進而產生胸悶、心律不整…等等之類的心臟疾病。
這不就回應了黃帝內經的病症了嗎?

會特別在這邊補充這個機轉,主要是提醒大家,
大自然原本的運作早已存在,不會因為科學的證實才開始運作,
也不會因為科學無法證明而停止運作!
古人在幾千年前,就因為對於人體的觀察,而體會心腎之間是互相交通與影響的,
但科學在發現上述機轉之前,是完全否定這樣的觀念,甚至斥為無稽之談!
大家都聽過也明白一個觀念,“盡信書,不如無書”,重要的是親自去體驗,去感覺!
相對於科學,其實最好也應該如此。
不要盲目相信古書,但也不要盲目相信科學數據,重點是在每個人自身的感受!

最後經文提到,如果人可以把五味調和的適當,那全身的機體就可以得到充分的營養,
使的全身的筋骨、氣血與腠理,都可以處在健康的狀態。
因此只要能經常調理五味的人,就可以達到延年益壽的目標了。
借由黃帝內經最後對於五味的記載,也是在提醒大家,不要盲目的跟隨流行,
千萬要記住“適量是藥,過量是毒”這個觀念。
而且適合你的食物與劑量,並不一定適合別人!
需要客觀的判斷,搭配各種身體症狀的評估,才能讓食物或藥物發揮最好的功效!

2010年10月14日 星期四

靈氣--長脈論平衡--經驗分享

從我開始接觸靈氣之後,陸陸續續除了自療之外,也體驗了許多次的靈氣治療。
我相信自己的體感,應該也已經慢慢從礦物進化到植物了吧!
尤其在前兩三個星期,再一次讓天空幫我做靈氣之後,似乎在我的身上又有不一樣的變化。
不過也像很多有關這類書籍所描述的,“療癒不會以你的預期樣子出現”!
我認為這個觀念非常重要,尤其當你所接受的是非對抗性的療法時,
請不要抱著任何的“執著”,只要讓事情自然的發生即可。

之前跟天空在聊天時,天空總會說:如果是有能量的東西,他的眉心輪會有感應!
當時我真的無法體會甚麼叫做“有所感應”!
即使我已經感覺的到手中的氣,或者在自療時身上的某些部位會有能量流竄的感覺。
但是在幫其他患者做靈氣治療時,我本身並沒有特別的感覺,
都是患者在接受治療後給我回饋的。
不過大部分患者描述的情況都差不多,
而且因為我在做靈氣時,也會搭配上中醫的一些觀念。
因此我可以藉由患者的回饋來了解,靈氣真的有在運作!
而且跟中醫的觀念不衝突!!
只是我還是要再強調,那時的我並沒有感覺到什麼特別之處!

前兩三個星期,天空說要幫我做一個不同於他之前幫我做的靈氣,
想讓我感覺看看有什麼不一樣。
如果我沒記錯的話,好像叫“長脈輪的平衡”吧!
在整個治療過程中,我的身體基本上還是跟之前一樣並沒有特別的感覺,
只不過有一個地方不太一樣!就是“眉心輪”!
我會發現在眉心輪的部位,似乎有一層東西包覆著,有點麻麻的。
但是我不知道那是什麼意思,也不知道這是不是因為靈氣所造成的。
只因這是我唯一感覺得到的不一樣,所以我要跟天空回饋。

想不到天空聽了,開心的說:你現在也跟我一樣,都是從眉心輪開始有感覺的耶!
我心想真的是這樣嗎?我還是心存懷疑。
不過過了一會,天空又再次使用她的“念力靈氣”,
希望我去感覺看看時,那個感覺又再次的出現在我的眉心輪了!
第二次出現相同的感覺,應該真的是我“進化”了吧。
不過…嘿嘿…心中還是有一個聲音“一切都是幻覺,嚇不了我的”!

從學了靈氣之後,基本上我每天晚上都會用靈氣做自療,
雖然都是做到一半就睡著了,不過可以快速睡著,應該也是靈氣的另外一個療效吧!
當天晚上我依照慣例,繼續在睡前做靈氣自療。
當我把手放上頂輪的時候,嘿…眉心輪的感覺又出現了。
接下來不管我是放在眉心輪、耳朵、喉輪…等等部位,眉心輪的感覺一直存在。
當然像之前我曾提過,放在耳朵時,大腿的外側會有能量通過,
這些的感覺依然會出現,只不過多了眉心輪的感覺。

但是這樣的感覺,對於靈氣的使用有什麼效果呢?
這個答案在隔天就可以揭曉啦!
在隔天有一位患者過來做脊椎的調整,
在治療過程中,我發現他的右手大拇指有類似外敷中藥的痕跡。
因此我就問他的手怎麼啦?他說前幾天打球時,不小心“吃蘿蔔干”了!
我就幫他檢查看看,發現他在作活動時還是會痛!
因此我就跟他說:等一下我會幫你的右手大拇指作輔助性的療法
(因為我不想讓他對靈氣產生任何的預期想法),如果有任何的不舒服,請告訴我。

然後我就將雙手放到他的右手大拇指上,
當我閉上眼睛,開始連接靈氣的能量時,我發現眉心輪又開始麻麻的了!
而且這個感覺還會順著我的肩膀,往我的手臂方向傳遞!
過了大約3分鐘吧。我停止我的靈氣治療,請他再活動他受傷的大拇指。
他一臉疑惑的說:不痛了!然後用很懷疑的態度,
再去按壓右手大拇指原本會痛的地方,然後說:真的不痛了耶!

對於這個結果,我也有點驚訝!
因為上次我自己的左手大拇指吃蘿蔔干時(真巧,都是吃蘿蔔干),
我是陸陸續續做了很多次的靈氣自療,才慢慢不痛。
但是這一次只需要3分鐘的時間!
難道那次天空幫我做靈氣的時候,又間接的幫我打開了什麼嗎?
這個方面,可能還需要其他前輩提供資訊了!
不過至少又再次得到驗證,
對於“吃蘿蔔干”這種急性挫傷,靈氣的治療效果還真的挺明顯的!

附帶補充一下,在上星期teen也有幫我做靈氣的療癒。
把teen幫我兩次的靈氣療癒做比較的話,第一次的時候,
我在大腿的部份會覺得teen的手很燙,但是這一次不會有這個感覺了。
也許是我每天做靈氣自療的原因吧。
另外一個比較特別的感覺是,我覺得我的頭很脹!
好像頭上帶著頭套,然後在頂輪的地方感覺到有一陀棉花球!
teem說也許是我每次做靈氣自療都只做一半就睡著了吧,
也可能是我太喜歡用大腦去思考事情了,所以產生“上實下虛”的情形。
因此接下來這幾天的靈氣自療,我就都從腳開始先做,
看看持續一段時間後,teen或者天空還有我又會感覺到什麼不一樣的地方!

2010年10月12日 星期二

黃帝內經—生氣通天論心得分享3

黃帝內經一直強調的ㄧ個重點,就是人與大自然是不可分割的。
而且認為自然界有什麼,那在人的身上一定會有相對應的東西。
因此廣泛的去思考大自然時,最明顯也基本的就是“陰陽的相對關係”!
例如日與月、例如海洋與陸地、例如男與女…等等。
當陽的產生,就一定會有陰的出現;相同的,當陰的產生,就一定會有陽的出現。
你絕對沒有辦法找到只有陽沒有陰,或只有陰沒有陽的觀念!
因此,人體也一定是由陰陽兩部分所組成的!
在接下來的經文中,岐伯更詳細的說明陰陽各自的功能,還有互有偏勝時的症狀。

經文如下:“岐伯曰:陰者,藏精而起亟也,陽者,衛外而為固也。
陰不勝其陽,則脈流薄疾,並乃狂。陽不勝其陰,則五藏氣爭,九竅不通。
是以聖人陳陰陽,筋脈和同,骨髓堅固,氣血皆從。
如是則內外調和,邪不能害,耳目聰明,氣立如故。”
經文首先提到,陰是蓄藏精氣而守於內的,陽是保衛人體外圍的。
當陽氣在外有所活動時,陰氣即在內起而應之。
由此可知,陰陽兩者是互相依存、內外輸應,不可能獨立行事而不影響對方的。

聖人因為可以經常的保持陰陽之氣的平衡,
所以聖人的筋脈、骨髓、氣血…等等都可以是互相調和的。
在這個情況下,即使有外來邪氣的侵犯,也傷害不了身體!
這在中醫的說法即是“正氣存內,邪不可干”!
這個觀念跟現在的能量醫療是相通的,強調的都是身體自身的療癒與防治能力。
與其一味想辦法對抗外來細菌或病毒的變種,
不如將本身的免疫系統調整在最佳狀態。
所謂“以不變,應萬變”,這樣的身體才會是健康的。
不然一直楚於擔心受到侵犯的“戰或逃”壓力下,反而更會加速抑制免疫系統!

該段經文除了提到,調和陰陽就可確保健康,另外也提到如果陰陽失衡,會有哪些變證。
例如陰氣不足,陽氣有餘時,會有心跳過速,脈象疾急的症狀。
若陰氣有餘而陽氣不足呢,就會出現九竅不通的症狀。
除了這邊簡單描述陰陽失衡的症狀之外,
在接下來的一段經文,有舉幾個因作息失宜而產生症狀的例子。
經文如下:“風客淫氣,精乃亡,邪傷肝也。因而飽食,筋脈橫解,腸澼為痔。
因而大飲,則氣逆。因而強力,腎氣乃傷,高骨乃壞。”

本段經文大意是說:風邪會傷人身之精血,且因肝藏血,故風邪也會傷肝。
而吃太飽的話,容易造成腸胃筋脈的弛張,進而造成痢疾便血,或者是痔瘡。
如果過量飲酒,容易造成肺氣上逆。
如果縱慾無度則會損傷腎氣,因腎主骨、主髓,所以過度耗傷腎氣,會造成骨痿髓枯的病症。
簡單說就是,如果沒有把一身的陰陽之氣調養好,
那不管是外來的邪氣,或者本身不正確的生活作息,都會進一步造成身體的疾病。
這邊的觀念跟現在的能量醫學觀念,是不是仍然互相貫通,
且提醒大家,自己就是自己最好的醫師呢?

在接下來的一段經文,又再次強調陰陽相合的重要,以及身體受四時之氣所傷的變證。
經文如下:“凡陰陽之要,陽密乃固,兩者不和,若春無秋,若冬無夏。
因而和之,是謂聖度。故陽強不能密,陰氣乃絕。
陰平陽秘,精神乃治;陰陽離決,精氣乃絕。
因於露風,乃生寒熱。是以春傷於風,邪氣留連,乃為洞洩。
夏傷於暑,秋為痎瘧。秋傷於濕,上逆而咳,發為痿厥。
冬傷於寒,春必溫病。四時之氣,更傷五藏。”

這邊點出陰陽互相交會的重點,就是“陽氣密閉而不外泄”,
而且要遵循著四季生、長、收、藏的自然法則。
因此經文更點出,雖然陽氣是人的生發之氣,但是也不可以過度亢奮。
不然就會像盛夏一樣,當陽氣失去衛外功能之後,也將造成陰精的外洩。
從這邊來思考,更是提醒大家要時時保持陰陽的協調。
若陰血平靜於內而陽氣密固於外時,陰血就可養精,陽氣就可養神,
精足神全就可達到身體健康的境界。
但如果陰陽兩氣分離而不相交,就如前一篇四氣調神論所說的,會失去生化的氣機!

而該段經文後面,有提到一些中醫病機的思考,可以提供給大家參考!
文中提到,寒熱之病有可能是因感受露風而得。
因露為陰邪,風為陽邪,兩者入侵身體後,陰邪生寒,陽邪生熱,故會有寒熱的症狀。
接下來是四時之邪,侵犯人體所造成的症狀。
例如春天傷於風邪,如果馬上發病就是外感,但如果沒有馬上發病,
讓邪氣流連日久,肝木侮土,傷害脾胃,就會變成消化不良的腹瀉。
若夏天受暑邪所傷,立即發病的就是中暑,
沒有立即發病,而潛伏於體內,到了秋天就會變成寒熱往來的病症。

若秋天感受濕邪,當濕邪往上逆侵肺部時,會而有咳嗽的症狀;
但若濕邪困於脾胃,因脾主四肢,所以會有手足無力的症狀。
若冬天感受寒邪,馬上發病的就是傷寒,如果沒有馬上發病,
而潛伏於體內,等到春天陽氣上升,就會邪氣化熱變成溫病。
當人體與四時之氣,都在互相調和的情況下,那人就不會生病。
但是如果人體的陰陽沒有調合好,加上四時之氣又互有偏勝,
這樣人體的五臟之氣就容易受到傷害!

經文到這邊,都一直在強調上古天真論,還有四氣調神大論的觀念,
更一直提醒大家,這些都是調養身體陽氣的重點。

2010年10月7日 星期四

中年男性的體精力危機

以前大家只知道女性會有更年期的困擾,後來才發現,原來男性也會有更年期的問題!
別懷疑,這是真的!!
只是因為男性沒有“月經”這一明顯的指標,導致大家都忽略了男性也是會有老化的問題!
而在前面我有引用內經經文,以再次說明女性經前症候群與更年期問題之後,
這邊當然也要跟大家討論男性的更年期症候群囉!

同樣的,我們先回顧一下黃帝內經的經文吧。
經文曰:“丈夫八歲,腎氣實,髮長齒更;
二八,腎氣盛,天癸至,精氣溢寫,陰陽和,故能有子;
三八,腎氣平均,筋骨勁強,故真牙生而長極;四八,筋骨隆盛,肌肉滿壯;
五八,腎氣衰,發墮齒槁;六八,陽氣衰竭於上,面焦,髮鬢頒白;
七八,肝氣衰,筋不能動,天癸竭,精少,腎藏衰,形體皆極;八八,則齒發去。”
在經文裡面我們可以發現,男性的問題似乎不像女性那麼複雜。
因為女性發育時不止會牽涉到腎氣,甚至後來的生理期,反而跟任脈與衝脈有更大的關係!
但是男性不同,幾乎從頭到尾都只跟腎氣有關!

既然腎氣對男性這麼的重要,那就一定要好好認識一下中醫的腎氣囉。
中醫認為“腎為先天之本”,
而且還有“藏精、主骨、生髓、通腦、主水液…等等的功能”。
另外內經還說“腎其華在髮,開竅於耳,通於二陰”。
這邊要再補充一下,中醫的腎不只是解剖生理的兩顆腎臟,還包括腎的經絡。
所以在這邊我盡量不講“腎臟”,而是用“腎”來代表整體的中醫觀念。
既然中醫的腎有這些功能,那當男性開始老化進入更年期之後,
原本腎該有的功能與表現就會開始退化。

首先,中醫認為腎為先天之本,而這個本有包含到體力的部份。
因此當男性隨著年齡的增加,腎中陽氣開始衰弱之後,
就會比較容易覺得疲倦,甚至出現手腳冰冷的情形。
另外,中醫認為腎藏精,因此當男性進入更年期,在性功能方面也會開始退化,
容易出現一些腎虛的症狀,例如眩暈耳鳴、腰酸滑精以及陽萎…等等。
而對於腎主骨這邊,主要的就是跟脊椎或者四肢關節的退化有關,
但是這邊的問題,很多人都會因為現在西醫的分科,而忽略掉中醫腎氣的問題!
最後是生髓、通腦的功能。
這邊的髓與腦會跟注意力、理解力還有記憶力…等等這一類的問題相關。

當然除了上面的問題之外,因為隨著年齡的增加,
所以脾胃之陽也開始會衰弱,進而導致虛火的產生。
這時的虛火加上腎氣功能的低弱,很容易產生心腎不交的問題。
在中醫的心腎不交症狀上,主要就是有關心神的症狀,加上腎虛的症狀。
例如失眠多夢、虛煩健忘,及陽痿滑精、前列腺肥大…等等的問題。
因此整體來說,男性進入了更年期,就會有“體力、腦力還有精力”不足的困擾!

但是應該有人會說,每個男性都會老化,為什麼不是每個男性都會有這方面的困擾呢?
這邊主要牽涉到三個方面,
第一是先天體質;第二是後天消耗;第三是後天保養等三大部分!
有關先天體質部分,這牽涉到父母親的後天保養。
所以,雖然當下的你已經沒辦法改變自己的先天,但是也不要讓自己小孩的先天變差!
因為小孩的先天問題,是取決於父母的後天!
所以有關父母後天的消耗,與後天的保養這兩部份,是每個人當下更該重視的!

既然男性進入更年期後,會有體力、腦力以及精力三大部分的困擾,
那是哪些後天因素造成這三大困擾的呢?
有關體力方面,在保養上是多跟脾胃消化功能問題有關,
在工作上多跟過度消耗體力或者不運動有關。
而腦力的部份,主要牽涉到工作上的用腦過度,另外情緒、壓力…等等的影響也很大。
而精力上的問題,主要也是消耗過度所造成的!
中醫講求中庸之道,過與不及都有可能會造成身體的疾病。
因此正常的疏瀉與補充,才能讓身體處在最佳的狀態!

依據中醫的這些理論,院長就著手調配了所謂的中醫補腎藥方,
並與馬偕醫院用科學的方式來做實驗。
我手邊正好有這份動物實驗的報告,提供給大家分享與參考。
就臨床醫學的統計,男性進入更年期後,在男性荷爾蒙上會每年以2%的速率在下降。
而所有男性荷爾蒙當中,以睪固酮最重要。
因為睪固酮的缺乏會造成情緒的不穩定、記憶力與注意力的衰退、
容易疲倦、骨質疏鬆、代謝症候群及性功能障礙…等等。
而這個實驗因為是動物實驗,所以主要表現在體力上。

實驗數據的結果顯示,有服用中藥的老鼠其體力是沒有服用中藥的兩倍!
而為什麼有服用中藥的老鼠體力會增加兩倍呢?
首先是有關肝醣儲存的研究。因為肝醣是運動時主要能量的來源之ㄧ,
所以肝醣儲存的越多,就可以有越好的體力去表現。
在這個實驗上,有服用中藥的老鼠其肝醣的儲存量,是沒有服用中藥老鼠的三倍
因此可以很明顯了解,為甚麼有服用中藥的老鼠體力會增加了!

很多人在服用藥物時,都會很怕藥物對肝腎的副作用。
所以在這個實驗中,馬偕醫院的醫師也很小心的去觀察這方面的數據。
發現有服用中藥的老鼠,竟然還比沒服用中藥的老鼠來的健康!
例如反應腎功能異常的血中尿素氮,
或者代表肝功能的GPT指數,及三酸甘油脂濃度…等等,
都顯示這補強體力的中藥,不僅不會傷害到肝腎功能,甚至還有助於肝腎的代謝。
我想這也是為什麼有服用中藥的老鼠,其體力會明顯比沒有服用中藥老鼠來的好的原因!

這邊稍微說明一下,這個實驗是如何去評估老鼠體力的變化。
因為體力的測量在人體上會有盲點,因此選用老鼠來代替。
而方式就是讓老鼠在水中一直游泳,直到游不動為止。
我這邊將游泳耗竭的時間提供給大家參考。
沒服用中藥的老鼠,平均是33.4分鐘會游泳耗竭;
而有服用中藥的老鼠,其游泳耗竭的時間是65.1分鐘!
從這邊其實就可以再次證明,黃帝內經的醫理是正確的,
重點是使用的人,有沒有辦法正確的去靈活運用而已。

2010年10月5日 星期二

黃帝內經—生氣通天論心得分享2

上一篇提到,人與大自然是分不開的,也稍微列舉了一些內外之邪對於陽氣的影響。
在接下來的經文,會有更多這一類的說明,首先摘錄一段經文如下:
“陽氣者,煩勞則張,精絕,辟積於夏,使人煎厥。
目盲不可以視,耳閉不可以聽,潰潰乎若壞都,汨汨乎不可止。
陽氣者,大怒則形氣絕,而血菀於上,使人薄厥。有傷於筋,縱,其若不容。
汗出偏沮,使人偏枯。汗出見濕,乃生痤疹。
高粱之變,足生大疔,受如持虛。勞汗當風,寒薄為齄,郁乃痤。”

首先提到,隨著春夏秋冬的四季變化,人體的陽氣主要也會有生長收藏的轉變。
例如在春天時,如果煩勞太過,則容易造成“氣瀉於外,精絕於內”的情形。
而一但發生了這個狀況,而當事人卻還沒有警覺,等到夏天火旺之氣更勝時,
真陰將更顯不足,進而產生眼睛看不見,與耳朵聽不清楚的情形。
如果到了這個地步,整個身體的健康情況將如洪水潰堤一樣,一發不可收拾!

這邊特別提到眼睛與耳朵,主要是因為這兩個部分跟身體的真陰有很大的關係。
中醫講腎開竅於耳,肝開竅於目,五臟六腑之精氣皆上注於耳目
而後天陽氣為脾胃所生,當一個人煩勞過度的時候,就容易傷了脾胃之氣。
當脾胃之氣受傷,進而會造成中氣不升的現象。
真陰之氣無法上升,而邪火之氣又容易上攻,進而導致頭部火炎陰虛的症狀。
此時的症狀除了內經經文提到的目盲耳閉之外,
應該還會看到例如目赤、鼻乾或者口舌乾燥…等等陰虛陽亢之症!

除了過度煩勞會造成身體症狀,另外大怒也是會影響身體健康的!
經文就提到,當情緒大怒的時候,會導致陽氣上衝,進而引血上行,
這就很像大家講的“腦充血”。
那發生腦充血的情況時,是不是就很容易有腦溢血之中風情形,因此就會有昏厥的症狀。
而中風的人多半會有半身不遂的情形,因此經文就提到會有傷到筋的問題。
另外也可能只有半身流汗的問題…等等。

除了不要過度勞動及小心控制情緒之外,還有其他的生活作息細節要小心。
例如滿身大汗的時候,是不建議馬上沖冷水澡的!
這跟夏天滿身大汗,馬上衝進冷氣房是一樣的道理
都會造成濕熱鬱積在身體,進而產生一些疹子、粉刺的病症。
而喜好醇酒厚味的人也要當心,大魚大肉吃多了,會在身體產生滯熱,
而這些鬱熱就容易有癰疽的產生!
什麼是癰疽呢?其實癰疽可以指大部分的瘤,而這個瘤有可能在體表,也有可能在體內!

看到這邊可以發現,內經一直在強調精神的調適、飲食起居的調節,
還有對四時氣候與周圍環境的適應…等等的重點。
我們可以再繼續接下來的經文:“陽氣者,精則養神,柔則養筋。
開闔不得,寒氣從之,乃生大僂。
陷脈為漏。留連肉腠,俞氣化薄,傳為善畏,及為驚駭。
營氣不從,逆於肉理,乃生癰腫。
魄汗未盡,形弱而氣爍,穴俞以閉,發為風瘧。
故風者,百病之始也,清靜則肉腠閉拒,雖有大風苛毒,弗之能害,此因時之序也。”

這段經文的重點再次強調,陽氣是人體的根本。
當陽氣功能正常發揮的時候,可以達到內養神、外柔筋的功效。
但整個重點還是在形神清靜與陽氣密固!
而要達到形神清靜與陽氣密固,就需要順應四時的氣序以做好對形氣陰陽的養生,
不然就會有很多的病症出現。
因為經文提到“風為百病之始”,而風侵襲人體最主要的路徑就是汗孔,
所以內經再次說明了汗孔開合失常的病症。

首先,因為風寒之邪的侵襲,所以會造成筋縮的症狀。
隨著寒邪的深入,接下來會影響到血脈,進而產生血瘀的情形,而見到瘻瘡或者臃腫的病症。
再嚴重一點,風寒之邪就會侵入全身的經絡。
因為全身的經絡跟臟腑之間是相通的,加上臟主藏神,
因此當寒邪入侵臟腑之後,也容易產生一些驚恐的症狀。
如此一來,不止肉身的筋骨之病,還有一些神志的疾病都跟風邪的入侵有關。
而這全都只是起因於小小的作息不當而已!
這邊的觀點與現代的量子跳躍,或蝴蝶效應還真有點類似!

接下來可以再探討一段經文,然後好好省思現代人的生活作息!
“故病久則傳化,上下不併,良醫弗為。
故陽畜積病死,而陽氣當隔,隔者當寫,不亟正治,粗乃敗之。
故陽氣者,一日而主外,平旦人氣生,日中而陽氣隆,日西而陽氣已虛,氣門乃閉。
是故暮而收拒,無擾筋骨,無見霧露,反此三時,形乃困薄。”
經文首先提到,當小小的作息不當進而產生身體的症狀時,就要尋求良醫的醫治。
不然等到身體的陰陽不相交通的時候,即使是神醫也沒辦法救了。

除了一年四季的作息需要小心遵守之外,一日的作息也是要符合陰陽消長才能健康。
經文提到,陽氣在白天是行於外,而夜晚是行於內的。
而白天又分成清晨時陽氣初生,日中陽氣正勝,傍晚陽氣漸衰。
因此內經建議在傍晚之後,就盡量不要再過度勞動到筋骨,
也不要到外面接近霧露之類的寒濕之氣,
不然一樣會使陽氣失去衛外的作用,身體還是容易受到外邪的侵犯!

從經文仔細想想,原來現代很多的作息是不正確的!
太過的耗散陽氣,導致即使有先進的科技,讓吃的更好也穿的更好,
但是一些經年累月造成的“慢性病”,也就因此越來越困擾大眾了!
而病機既然是日積月累造成的,那在治療上除了症狀的抑制外,是不是還需要做些改變呢?

2010年9月30日 星期四

熟女的更年期困擾

每個女性一定都會有生理期,從十歲左右開始,要慢慢適應每個月都有好朋友來拜訪,
這時某些女性就會有經前症候群的困擾。
等到慢慢適應了每個月的生理期之後,到了大約五十歲左右,
又要開始適應生理期的離去,這時換成是更年期的困擾了。
其實更年期症候群,跟生理期的經前症候群一樣,
都是在反應你身體內部的一種警訊。
因此當你有出現經前症候群,或者更年期症候群的症狀時,
千萬不要選擇用忽略的態度面對!
每個身體症狀的出現,其實也在間接透露給你如何療癒的路!

如果大家還記得我在前面,有關黃帝內經心得分享的話,
其實在黃帝內經的第一篇,就有提到女性發育的年歲問題,
這邊再重覆一下經文:“女子七歲,腎氣盛,齒更髮長;
二七而天癸至,任脈通,太衝脈盛,月事以時下,故有子;
三七,腎氣平均,故真牙生而長極;四七,筋骨堅,髮長極,身體盛壯;
五七,陽明脈衰,面始焦,發始墮;六七,三陽脈衰於上,面皆焦,發始白;
七七,任脈虛,太衝脈衰少,天癸竭,地道不通,故形壞而無子也。”
從經文可以發現,女性的經期跟任脈與太衝脈有關。
約十歲的時候,因為任脈通了,太衝脈氣盛了,所以開始有月經的出現。
等到快五十歲的時候,因為任脈虛了,太衝脈也衰竭了,導致月經的結束!

在正常的情況之下,月經來的時候是不該有不舒服症狀的。
如果會有經前症候群,那多半跟任脈與太衝脈有關。
相同的,月經的結束也是不應該有明顯症狀的,
如果會有更年期症候群,那也是任脈與太衝脈出了問題所造成的。
既然女性的任脈與太衝脈對生理期的影響這麼大,
那大家應該會很好奇這兩條奇經的功能。
就內經來說,任有任娠的意思。
任脈起於胞中,也就是所謂的子宮,循著腹部往上行走,主管全身陰經的作用。
而衝脈也是起於胞中,也是循著腹部往上走,是屬於陰脈之海!
不管從起點來看,或者循行路徑來看,甚至是功能來看,任脈與衝脈都與陰血有關

因此,不管是少女的經前症候群,或者是熟女的更年期問題,都必須著重在陰血的調養。
只不過因為少女容易偏實火旺,所以在中藥調理上,
需要減少太過燥熱的用藥,盡量以玉竹、黨參之類的平補藥物為主。
而熟女呢,因為已過陽明脈衰的年紀,所以這時的火容易偏虛火,
所以在中藥調理上就可以考慮使用人參、肉桂這一類的用藥。
而四物之類的補血用藥,當然對兩者來說都是可以考慮使用的,
只不過在生地或熟地的使用上,也是需要考量!

寫到這邊突然想到,我忘記寫什麼是更年期的症候了!
其實更年期的症候有很多,例如容易覺得手心跟腳心熱、胸口悶熱、
臉色比較暗沉、情緒起伏不定,還有產道乾澀跟性慾低落…等等。
仔細去看,都是偏真陰虛,虛火旺的症狀,而這些都是可以改善的。
這些症狀裡面,最常被大家跟更年期聯想在一起的,就是情緒起伏的問題,
因為這也是最容易被旁人感受到的問題!
而女性因為會有月經的生理反應,所以在肝血的保養上也是會非常重要的,
尤其是肝氣的疏瀉很容易跟情緒有所牽連
肝血的濡潤會跟氣色,還有一些皮膚乾澀的問題有關。

就黃帝內經的經文整體來看,身體的老化還是跟腎脫不了關係。
而中醫的腎會跟祕尿生殖系統有關,因此夜尿或漏尿甚至是性慾低落方面的問題,
也就容易表現在更年期婦女的身上。
面對到這些問題,很多女性可能會不好意思跟醫師討論,
其實每個人的生老病死都是相同的,每個人都有可能面對到這些問題。
換個角度想,當這些問題發生的時候,其實也就是在提醒你去面對自己的身體了。
因為你平時對身體的疏忽,才會讓身體到後來用一些不舒服的方式回應你。

正好不久前的黃帝內經才探討到發育的問題,
所以在這邊就提供一些女性常見的症狀,讓大家比較容易了解黃帝內經的經文涵義。
當然對於有這方面困擾的女性,也可以提供一些解決的建議,
避免讓身體的發育造成日常生活的困擾!

2010年9月28日 星期二

黃帝內經—生氣通天論心得分享1

什麼是“生氣通天”?很多人看到這個篇名的時候,應該會覺的一頭霧水吧。
不過如果說,人類的生存與自然的環境是無法切割的,相信大家馬上就能明白且認同。
這邊的生氣不是指發脾氣,而是人的生發之氣。
而通天呢,當然也不是指升天啦,而是指與天地相通。
簡單講,生氣通天論就是要說明小宇宙的個人與大宇宙的天地是互相對應,沒有辦法切割的。

先摘錄第一段的經文:“黃帝曰:夫自古通天者,生之本,本於陰陽。
天地之間,六合之內,其氣九州、九竅、五藏、十二節,皆通乎天氣。
其生五,其氣三,數犯此者,則邪氣傷人,此壽命之本也。”
古人因為沒有現在的先進科技,因此在很多事情上會更注意大自然的轉變。
尤其在全息律的觀念下,更會去注意小宇宙與大宇宙之間的對應。
例如經文提到天地的九州對應人體的九竅,
一年的十二個月與一天的十二的時辰,對應人體的十二經絡…等等,
都是在強調人與大自然之間的息息相關。而經文的“生五”與“氣三”也是。
生五指的是天地與人都是五行所生,而氣三呢,指的是三陰三陽之氣,
對應到五行也就是風火暑濕燥寒,經文到此又再一次的強調,人與天地是密不可分的!

接下來看第二段經文:“蒼天之氣,清淨則志意治,順之則陽氣固,
雖有賊邪,弗能害也,此因時之序。故聖人傳精神,服天氣,而通神明。
失之則內閉九竅,外壅肌肉,衛氣散解,此謂自傷,氣之削也。”
這裡提到,如果人能像天地之間是清境的環境,那就不會有七情的困擾。
而情緒如果能保持清靜,那身體的陽氣就可以充分的保護肉體,
不會讓肉身受到外來的虛邪賊風所侵犯。
在中醫的病因有分三種:內因、外因與不內外因。
內因指的是七情六慾,如喜怒憂思悲恐驚;
外因指的是六淫之邪,如風寒暑濕燥火邪;
而不內外因指的,即是排除了內因與外因之外的病因,如車禍、狗咬…等等。

在這三種致病因素中,除了不內外因之外,
另外的兩個都是可以預防的,所以黃帝內經才會特別強調。
如第二段經文的後面提到,聖人可以保持精神的專一,使其不受七情六慾的內因所擾;
又可順應天氣的變化,使其免於外感六淫的侵害,故可養身、不病、長壽。
但一般人卻會違背這個天地間的道理,導致百病叢生,
其時就黃帝內經來說,這跟自殘沒什麼兩樣!
例如自殺是快速的自殘,而抽菸是慢性自殺一樣!

接下來看第三段的經文:“陽氣者若天與日,
失其所,則折壽而不彰,故天運當以日光明。
是故陽因而上,衛外者也。因於寒,欲如運樞,起居如驚,神氣乃浮。
因於暑,汗煩則喘喝,靜則多言,體若燔炭,汗出而散。
因於濕,首如裹,濕熱不攘,大筋輭短,小筋弛長,輭短為拘,弛長為痿。
因於氣,為腫,四維相代,陽氣乃竭。”
這段經文一開始,還是強調人體與大自然的對應,指人體有陽氣,和天有太陽一樣。
如果太陽的運行失去常則,那天地間的萬物就會無法生存;
而人體的陽氣如果失其運行之所,也一樣會造成折壽的情形。
而接下來就是說明,如果人體的陽氣無法正常運行,會受哪些外邪的侵犯?
產生哪些病變?

當人體的陽氣不能周密的保護時,會很容易的受到內外之邪的侵襲。
經文首先提到的是冬天的內外之邪。
在四氣調神大論有提到,冬天應該是要閉藏的,
但如果在這個時候欲心妄動,或生活起居有了突然的變動,都會將陽氣外引。
這裡的陽氣指的是衛外之氣,簡單講可以指汗孔。
在冬天的時候,汗孔原本應該要關閉,盡量避免陽氣的散失,
但如果在生活作息上忽略了這個原則,反而造成陽氣外浮,汗出如夏天的話,
就會容易受到風寒的侵犯。

冬天是不可以大流汗的,因為這樣容易引進外來寒邪。
但是夏天呢?夏天可以大流汗嗎?原則上是可以的,但是要注意水分的補充!
大家知道夏天容易中暑,但在中醫裡面,中暑還有分陰陽!
一般在大太陽下工作,滿身大汗的中暑稱為陽暑,通常會有氣急喘喝…等等的症狀。
這是因為身體內外之熱太多所導致,因此在治療上強調的是清熱,例如方劑的白虎湯。
但應該有人會問什麼是白虎湯?
其實在夏天有一個天然的白虎湯,幾乎每個人在夏天都會想要吃它,就是“西瓜”!
大家不要被現代醫學所困惑了,
中醫強調的是養身,很多醫治的方式都希望能夠是隨手可得的。
很多中藥其實原本就是大家常吃的食物,例如這邊提到的西瓜,
還有生病體虛的人所喝的粥,這些都是中醫的方劑喔!

除了陽暑之外,另外還有所謂的陰暑。
陰暑的病機主要是“暑內寒外”!什麼意思呢?
其實現在大部分的人都是屬於這一類的中暑!
陰暑的病機就是,原本在大太陽下工作,然後突然進入到冷氣房。
原本內外兼熱的情形,一下子變成內熱外冷!
因為外來寒氣的影響,所以毛細孔會快速的關閉,
這時原本身體內的熱氣就無法外散,進而導致中暑!
也因為熱氣無法外散,變成鬱熱內攻。
熱為陽邪容易上攻頭部,進而造成神昏或者譫言妄語的情形。
另外,患者的身體也會呈現高溫的狀態,
如果觸診其皮膚,會覺的患者的身體像燒紅的炭一樣“越深越熱”!
這類型的中暑是熱邪內鬱造成的,所以在治療上強調的就是恢復身體的自然流汗!
可用方劑中的香薷飲,以辛散皮膚之蒸熱。
這時的流汗是微微的流汗,千萬不可大汗淋漓,
不然就會造成陰液的虧損,進而造成其他的變證!

接下來的經文提到了溼氣對於身體的影響。
通常患者遇到濕氣的侵犯時,會有頭重頭昏的症狀。
而如果溼氣久鬱在患者身上,無法及時排除的話,會有濕氣化熱的情形。
就中醫的觀念裡,熱邪是容易傷及陰血的,而人體之筋需要營血的濡潤才能正常運作,
因此當溼熱傷營血之後,就會有血不能濡筋的情形,
造成大筋拘孿,小筋弛長痿弱…等等屬於筋骨方面的疾病。
對應到一般人常聽見的症狀就是“風濕”!
對這類疾病的治療,現代醫學多半只重視受傷區域的肌肉骨骼問題,
反而忽略身體消化系統的問題。
其實六淫之氣的“濕邪”,對應到身體的五臟就是脾胃的問題。
只有從脾胃上好好調理,才能自然將這一類的筋骨問題,從根本解決!
不然就會一直被這類問題所困擾。

這段經文最後提到的是陽氣壅滯的情形。
經文指出如果氣化失宜的話,身體就容易有腫脹的的症狀,
進而造成身體四肢的病變層出不窮!
其實我個人認為,這一句有點呼應上一句的問題,主要還是在強調脾胃功能的改善。
中醫講的氣主要有先後天之分,先天主要講的是腎氣,會跟體質遺傳有關;
而後天講的就是脾胃之氣了。
而這先後天的關係又會互相影響,所謂“先天生後天,後天養先天”!
即是每個人的先天之氣,都是父母的後天之氣所生;
而每個人自己的後天之氣,也可以再滋養自己的先天之氣!
從這邊來看,後天的脾胃之氣其實比先天的腎氣來的更重要。
因為後天的脾胃之氣,不只可以改善自己的先天腎氣,
更可以影響到小孩的先天之氣!

為何我會說最後一句呼應上一句呢?
這是因為在中醫強調脾主四肢,且脾胃為後天之本!
當後天的脾胃之氣運化失宜,就會產生氣滯的問題,
進而產生血瘀,最後導致身體的腫脹!
而這邊的氣滯是氣虛而滯,所以對於這一類的問題,強調的是補氣,而不能只強調瀉瘀。
如果過用瀉法,一開始可能會有不錯的效果,
但是慢慢的效果會越來越差,甚至產生其他的變證。
之後要再調養回來,也會更加的曠日費時!
請愛美的女性一定要注意這個問題喔!

2010年9月23日 星期四

靈氣實驗

距離我正式上靈氣課程已經一個月了,從8/21被正式點化之後,
基本上我都盡量讓自己能每天對自己做靈氣的自我療癒。
當然也常常是做到一半就已經進入夢鄉了!
不過我發現,除了前面有一篇文章提到,靈氣對於急性受傷有不錯的效果之後,
我自己還有另一個發現,那就是靈氣還蠻能幫助入睡的!
每次靜靜的在做自我療癒的時候,都是在完成完整的療癒前,我就已經入睡了。
不知這算不算靈氣的另一個效用!!

不過這星期我有另一個更好玩的體驗!
話說這星期二,天空按照往例過來接受治療,我也按照往例的詢問他這星期的改變。
徒然天空請我看著她,然後他便用一雙非常銳利的眼神在上下打量的我!
老實說,我是很想依他的指令看著她,不過要我盯著美女我是會害羞的!!
所以我就笑場啦。
但是我發現在我笑場之後,天空依然一臉嚴肅的轉動他的眼珠子,
所以我也只好硬著頭皮盯著她看囉。
過了一會,天空突然問我有什麼感覺?
我仔細感覺一下之後說,我只覺得頭昏頭脹而已,其他沒什麼特別感覺。
想不到她竟開心的說:呵呵,真的有效耶!

就在我還搞不清楚到底剛剛發生什麼事的情況下,天空說他在試靈氣的新玩法!
因為天空已經學到靈氣的第三階段,所以他已經會使用靈氣符號了。
而之前他在使用靈氣符號時,都是用手指在空中比畫,
或者在他的手掌比畫,感覺很像道士在畫符一樣。
不過這一次,他是用意念去畫符的!
他說之前在家無聊的時候,會用手指來畫靈氣符號,
然後隔空打向他家養的貓,不過他家的貓都沒什麼反應。
但是前幾天,她突然想用意念來使用靈氣符號!
而且好玩的是,當他用意念去使用靈氣符號,並將靈氣符號傳向他家的貓時,
貓咪竟然像被拍到一樣突然驚醒,然後一臉疑惑的看著天空!

除了這個實驗,天空還有另一個玩法。
他說他也會用意念將整個空間打滿靈氣符號,
然後再讓這些符號轉起來,結果他就覺得好涼快喔!
我心想這樣太好了,這根本就是天然的電風扇,而且還是有能量的!
講到這邊,天空突然提到,他也有用意念將靈氣符號打滿全身,
然後再讓他們轉起來,結果他更可以明顯感到能量的流動!
乖乖…原來靈氣還可以這樣玩啊!果然是雙子座的天空,根本就不按牌理出牌!

不過從我學了靈氣之後,我也一直想知道靈氣對身體會有什麼特別的效果。
只是我目前還只在靈氣初階而已,加上一套完整的靈氣治療大約需要一個半小時吧,
所以就一直沒有時間來實驗靈氣對身體的反應。
當聽到天空說他可以這麼快速的讓靈氣做自我治療,
我就想用我的能量儀去實驗靈氣的效果!
首先我請天空先站在檢測儀上,就像往常的檢測一樣,
不要去啟動靈氣的療癒,先正常檢測一次他的情況。
在檢測完之後,立即再做第二次的檢測,
但是第二次就請她用意念將全身打滿靈氣符號,並使其運轉流動。
如此就可以發現靈氣的作用了。

在初步比較了兩次的檢測之後,可以很明顯的發現,
靈氣主要是作用在能量體上,而在肉體層面,主要改變的是神經系統部分。
自療前顯示,天空的兩側邊緣系統有明顯的不平衡,右邊是-31,左邊是-17。
但是在靈氣自療之後,兩側的數值幾乎一樣了,右邊是-23,左邊是-24!
而邊緣系統跟情緒是有關係的,
因此這邊的數據間接的可以證明,靈氣對於情緒方面是會有幫助的!
另外在心臟功能方面,主動脈的能量值是-33,而自療後變成-19。
這都顯示靈氣的治療都於肉體會有一部分的幫助!

而接下來在能量體上也有明顯的變化!
只是原本身體的某些經絡,都還落在正常的數值之間,
但在天空啟動意念的靈氣自療後,大部分的經絡能量值都下降了!
不管是經脈、絡脈、經筋、奇經八脈或者是脈輪,幾乎所有的能量數值都下降了,
甚至連脊椎之間的能量值也是變的比較差!
看到這邊應該有很多人無法理解,為什麼會有這樣的變化,肉體數據不是改善了嗎?
為什麼能量體的數據卻變的比較弱了呢?!

其實這一點也不奇怪,只要回頭想想“能量庫”的問題就可以知道了!
主要有兩個觀念要注意,第一:靈氣是屬於能量療法的一種!
第二:身體在做的每一件事都會消耗能量!
因為我是請天空用意念努力的讓靈氣流動,因此會使用到比較多的自我能量,
而這就是為什麼她的各項能量數據都會下降的原因。
但因為天空是將能量放在身體的治療上,而不是其他工作或者玩樂的消耗,
因此在肉體上是會有立即改善的地方!

我有跟天空提到,我個人認為他描述的意念靈氣治療法,會跟氣功有點類似!
雖然會有大自然靈氣的能量,但因為也牽涉到很強的自我意念,
所以對於自己的能量應該是會有所耗損的。
不過因為天空是做在自己的身上,所以基本上對他自己是正向的改變比較多,
但如果是做在其他人的身上,我個人目前是比較不建議。
因為看起來像拿自己的能量去幫助其他人一樣,
如果這類的治療作多了,有可能讓自己變的比較累!

2010年9月21日 星期二

黃帝內經—四氣調神大論心得分享3

有關大自然四時運行的原理,以及違反自然規則時的病變,在前兩篇文章中已經有所說明。
接下來在四氣調神大論還有一段經文,是更加詳細的說明違反四時造成的病機變化。
尤其中醫強調的是陰陽的交流,是陽中有陰、陰中有陽的一個觀念,不是絕對的二分法。
在接下來的經文就可以稍微發現這個奧妙。

經文曰:“天氣清淨,光明者也;藏德不止,故不下也。天明則日月不明,邪害空竅。
陽氣者閉塞,地氣者冒明。雲霧不精,則上應白露不下。
交通不表,萬物命故不施,不施則名木多死。
惡氣不發,風雨不節,白露不下,則菀槁不榮。
賊風數至,暴雨數起,天地四時不相保,與道相失,則未央絕滅。
唯聖人從之,故身無奇病,萬物不失,生氣不竭。”
在大自然中,天為陽、地為陰。
但是天氣需要下降,地氣需要上升,才能讓這個大自然合為一體。
不然天獨自亢於上,地獨自存於下,生於中間的萬物不就被迫要二選一了嗎?
但是真的二選一,那萬物還能活著嗎?
你有看過動物或者植物是飄浮在半空中的嗎?
或者哪一種動物與植物可以完全存在於地表之下,而不需要有任何的空間呢?
答案應該都是沒有的吧!

沒錯,在中醫裡面也有這樣的觀念,所謂“獨陽不生,孤陰不長”。
陰陽兩者必須互相轉化,藉由這轉化的動能,才能帶動萬物在這中間生存。
中醫常講“地氣上為雲,天氣下為雨”,
這就是陰陽兩極的轉化,藉由這個轉化,萬物才能生存。
經文中所云:“陽氣者閉塞,地氣者冒明。”
指的就是陰陽無法互相轉化,所謂的上下不相交通。
在接下來的經文就提到,當陰陽不能互相交通的時候,萬物就會死亡,
即使是名貴的樹木也是一樣!

但是大自然只要有上下之氣互相交通就可以了嗎?
當然也不是這樣!
因為這個陰陽之氣的交流,必須是和緩的。
如果天地之氣的交流像颱風天,或者雷雨交加的氣候,
那活在這天地之間的生物,還是沒有辦法生存。
這一段經文不止單純提到大自然的天地相交,也比喻到人體的上下之氣必須相交。
這邊的觀念會跟中醫一個有名而無形的器官有關,那就是“三焦”。
提到中醫的五臟六腑,基本上大家應該都還可以想像,
因為在身體上確實也都有相對應的器官存在。
但是三焦,這到底是什麼東西呢?

這邊先簡單的說明,三焦主要是依據功能,將身體分成三個部份。
上焦的部位在橫隔膜以上,主氣化;
中焦的部位在橫隔膜與肚臍之間,主飲食的運化與吸收;
下焦的部位在肚臍以下,主二便的排泄。
但是初步這樣看來,很難想像三焦是如何交流的。這時就需要引進臟腑的觀念。
下焦主要的臟腑是肝腎,而腎在中醫是水火二臟。
尤其是腎火的部份,中醫認為這是人體的生命之火,
整個身體的活動力就是由腎火來提供的。

將人體比喻成一個小天地,那肺就是上蓋。
所有的飲食存放到中焦脾胃之後,需要腎火來加以運化。
如同煮食物的時候,鍋子比喻成脾胃,下面的爐火比喻成腎火。
將食物煮沸之後,會有蒸氣的上升,當蒸氣碰到鍋蓋,就像身體的肺一樣,
水滴會再慢慢的沿著鍋蓋而滑落回鍋子。
整個腎火往上的蒸騰作用,與肺氣肅降的作用,就讓身體裡面產生了上下相交的動能。
該段經文的最後提到,聖人因為可以保持好這個動態平衡,所以可以不生病。

另外還有一段經文提到的也是類似的觀念,不過就更強調有關陰陽的養生法則。
經文如下:“逆春氣,則少陽不生,肝氣內變。逆夏氣,則太陽不長,心氣內洞。
逆秋氣,則太陰不收,肺氣焦滿。逆冬氣,則少陰不藏,腎氣獨沉。
夫四時陰陽者,萬物之根本也。
所以聖人春夏養陽,秋冬養陰,以從其根,故與萬物沉浮於生長之門。
逆其根則伐其本,壞其真矣。故陰陽四時者,萬物之終始也,死生之本也。
逆之則災害生,從之則苛疾不起,是謂得道。道者,聖人行之,愚者佩之。
從陰陽則生,逆之則死;從之則治,逆之則亂。反順為逆,是謂內格。
是故聖人不治已病,治未病;不治已亂,治未亂,此之謂也。
夫病已成而後藥之,亂已成而後治之,譬猶渴而穿井,鬥而鑄錐,不亦晚乎。”

經文中分別有提到,逆四時之氣所導致的病機與症狀,
這些與前面談四時自然運行法則時相似,所以不再多做說明。
大家可以發現,在最後的這段經文裡面特別強調陰陽!
甚至強調順從陰陽則生,違逆陰陽則死!
那何謂順從呢?簡單的說就是“春夏養陽,秋冬養陰”。
稍為分開來探討就是:春養少陽、夏養太陽、秋養太陰、冬養少陰。
而經文的最後一句話“聖人不治已病,治未病;不治已亂,治未亂”,更是養生的重點。
所謂預防重於治療裡的預防,指的就是這邊的意思了!

2010年9月16日 星期四

養兵千日,用在一時

對於預防的觀念,我相信大部分的人都很清楚。
但是也有很多人覺得,有預防跟沒預防似乎沒有差!
最常聽到的就是,某些人是大菸槍,卻還是可以活到七、八十歲,
有些人滴酒不沾卻肝炎早逝!為什麼?
這中間有很大的原因是,大家都簡化了致病的因素了。
因為抽菸是肺癌的致病因素之ㄧ,但絕不是唯一的因素;
喝酒也只是肝癌的致病因素之ㄧ,也絕不是唯一的因素!

養生談的是全方位的保養,對所有的日常活動都需要去注意。
舉個例子來說,假如養生被歸納出來需要注意一百種事項,
那相對就代表有一百種事項會導致疾病!
而人類的健康與長壽,就決定在這一百種事項中,你做了幾項對的與幾項錯的。
更簡單來說,假如一百項對的全做到了,那可以活到一百歲,
而只要一項做錯了就會減少一歲。
從這樣的角度來看養生,也許大眾才不會覺得養生太過虛無飄渺了。

另外,相信大家應該會有個疑問,為什麼有些人“比較耐命”?
例如同樣是肝癌末期,有的人可能一個月內就結束生命,但有的人卻可以再活三年!
這邊也還有另一個觀念要注意,那就是身體強壯跟生命力強壯是兩件事。
一般所指的身體強壯,多半是指外觀來看,例如有在練體能的,甚至是做重量訓練的。
多半這些人都會比較健康,因為他們有做到養生很重視的一個要點“運動”!
所以他們的身體多半會比較強壯,而生命力也會相對強壯。

但是有些人平常很少在做所謂的運動,或者說他們做的運動是很平緩的,例如散步!
這樣的運動並不會讓身體看起來強壯,
但在生命力上絕對不會輸給常做重量訓練,或者激烈運動的人。
而且回歸到黃帝內經所探討的養生,相信大家會發現,
和緩的運動往往比激烈的運動,或者重量訓練的運動來的更加健康。
為什麼?因為“跑的快的人不一定跑的比較遠”!

在我之前的文章曾提過,整個生命過程充滿了交換!
有的人希望把自己的生命能量,拿來交換吃的美食,
他們認為如果不能吃盡天下美食,那就枉費這一生了!
有的人覺得一定要抽菸、有的人覺得一定要賺進大把的鈔票、
有的人覺得一定要環遊世界…等等。
即使你沒做任何事,你的生命能量一樣是在跟時間交換的。
因此,吃美食、抽菸、工作、運動…等等,
沒有所謂的絕對不能做,而是要適量的根據個人情形去做!

近年來對於如何長壽的研究很多,有的認為是先天“基因”的問題,
有的認為是後天環境的問題,其實這兩者都跟長壽有關。
先天的基因不好,代表了一些所謂的遺傳性疾病,
這些多半是立即可以發現的,因此比較好認定。
但是後天的問題,很多都是經年累月才慢慢堆積出來的,
有的人雖然喝酒,但是因為他們也很常喝水,所以可以很快的把酒精代謝出身體,
這時酗酒的問題,可能在他的身上需要比較長的時間才會造成肝癌。
而有些人幾乎是以酒代水,每天只喝酒不喝水,
這時酗酒的問題,就會很快在他身上演變成肝癌!

談到這邊,又回到前面提到的,養生講求的是一個平衡。
當你把所有養生該做的事都做到了,那就是完美的平衡。
這中間如果有一件事情做錯了,就會把身體拉向不平衡。
而每一件不正確的事情,所代表的嚴重度也是不相同的。
有些不正確的事可以被正確的事所均衡,但有些就不容易。
例如喝酒跟吃砒霜!因此養生似乎不像醫學,反倒偏向哲學!

談了太多相對的觀念,有時還真會讓人看到頭昏,因此就回到一些臨床的經驗來看。
在醫院裡面,尤其是加護病房,病人面對的是立即的死亡挑戰。
尤其很多人認為,只要拔掉這些維生設備,很多人是無法存活的,
那中醫或者另類醫學的養生觀念,在這邊似乎面對到了嚴峻的挑戰!
但是一定也有人發現,有些病人就是比較耐命,可以早日的脫離維生設備;
但有些病人的病情卻是急轉直下,沒有任何的明顯原因!

西醫認為遺傳是最大的原因,但如果能再仔細的去觀察,
相信有些人會發現,病患之前的生活習慣,會是另一個很大的原因!
在沒有病痛的時候,我知道有些人會去懷疑養生的作用。
但是到了面對生死交關的一瞬間,很多人就會發現,
原來之前所做的努力,是可以防止或者延緩器官衰竭的發生,甚至加速疾病的復原!
有一句話是這樣說的:
“當我們覺得一樣東西重要,甚至迫切需要時,我們通常是快失去它了。”
而養生的重要,通常在面對生死存亡的關頭才會顯現!

2010年9月14日 星期二

黃帝內經—四氣調神大論心得分享2

上一篇討論了春天與夏天的作息方式,接下來當然就繼續討論秋天跟冬天的經文,
看看黃帝內經對這兩個季節的看法。
在看秋天的經文之前,我先補充一下,
中醫養生氣之道與四時之令的關係是“春生、夏長、秋收、冬藏”。
對應到經文的內容,大家應該可以很清楚的發現,這就是中醫四時養生的重點。
回到秋天的經文:“秋三月,此謂容平。天氣以急,地氣以明。早臥早起,與雞俱興。
使志安寧,以緩秋刑。收斂神氣,使秋氣平。
無外其志,使肺氣清,此秋氣之應,養收之道也。
逆之則傷肺,冬為飧洩,奉藏者少。”

大自然氣的變化,從春天緩慢的舒展發陳,也就是所謂“生”的階段,
進入到夏天所謂的蕃秀,也就是整個生命力最極致舒發的“長”的階段,
然後慢慢的要進入所謂“秋收”的階段。
這時大自然已經不再強求生命力的展現,反而是開始轉換態度,準備對抗嚴冬!
因此這時的作息就會慢慢增加休息的時間,轉而變成早睡早起,而不是晚睡早起了!
相對於春天跟夏天的晚睡時間是在11點,在秋天的早睡時間我會建議提前一個時辰,
也就是大約在9~11點這段期間就要準備上床睡覺。
而早起的時間一樣會是落在5~7點這個時段,以助於身體廢物的排除,還有飲食的消化吸收。

另外,秋天在五行中是屬金,
金屬之類的製品在古代最具代表性的就是兵器,因此秋天會有所謂的肅殺之氣。
而在五臟裡面,肺臟的五行屬性是屬金,
肺氣正常的功能是“肅降”,也就是說肺氣不宜往上衝。
因為肺氣上衝就會出現咳嗽或者氣喘的症狀!
對應到秋天的落葉,不都在提醒著人們,
在秋天的時候是要開始為身體的陽氣作收藏的準備了!
因此經文提到要“使志安寧,收斂神氣,無外其志”,
講的都是希望讓原本外放的陽氣,慢慢的回藏在身體。
如果在秋天能把這些工作做好,那就不怕面對接下來的嚴冬了。
但是如果沒做好的話,會有什麼變症呢?

經文提到“逆之則傷肺,冬為飧洩,奉藏者少”。
沒錯,秋氣主降,肺氣也主降,
所以如果違反這個作息原則,硬要讓氣升的話,那就會傷到肺。
這時就會是比較單純的上呼吸道症狀,與由夏天作息不正常而導致的腸胃型感冒不同。
而冬天為什麼會有飧洩的症狀呢?
在五行關係裡面,肺金是由脾土所生,但因為患者在秋天的作息違反自然,導致肺金虛,
這時就需要脾土之氣來補充肺金。
等到冬天的時候,脾胃之陽因為在秋天的過度耗損,
加上冬天陰寒之氣的入侵,造成脾胃功能不佳。
這時候就會有所謂完榖不化的情形,而完榖不化即所謂的飧瀉。
既然吃下去的東西都不能消化吸收,就原型的排出,當然身體就沒有辦法得到養分,
那又怎麼儲藏養份呢,也就是經文的“奉藏者少”囉。

看完秋天之後,接下來就是有關冬天的作息了。
經文內容如下:“冬三月,此謂閉藏。水冰地坼,無擾乎陽。早臥晚起,必待日光。
使志若伏若匿,若有私意,若已有得。
去寒就溫,無洩皮膚,使氣亟奪,此冬氣之應,養藏之道也。
逆之則傷腎,春為痿厥,奉生者少。”
在冬天就非常強調陽氣的儲藏囉,因此在作息上會變成早睡晚起!
早睡的時間我一樣會建議是在晚上的9~11點之間入睡,而晚起的話是可以幾點才起床呢?
我會建議是比5~7點的時間晚一個時辰,也就是7~9點的時間在起床,
務必等到太陽升起了,才不會耗損到身體的陽氣!

而一般的活動該注意什麼呢?其實這時最主要該做的,就是不要無謂的耗散陽氣!
經文提到“使志若伏若匿,去寒就溫,無洩皮膚”,強調的正是這個意思。
也就是說冬天一定要穿長袖、長褲、襪子、包鞋…等等,
盡量讓身體的皮膚完全的受到保護,不要浪費身體的能量。
要讓身體能好好儲存陽氣,以備在春天的時候,可以有充分的能量去舒展身體的氣機。
這是冬天養藏的道理,但如果沒有這樣做的話,會有怎樣的情形呢?

經文云“逆之則傷腎,春為痿厥,奉生者少”。
在上一篇文章我有提到,腎陽是先天之本,是生命力的根源,
如果在冬天的時候,不能好好的保護腎陽,反而是過度的消耗,當然就會傷到腎氣囉。
那腎氣受傷會怎樣呢?
既然腎陽為生命力的根源,如今腎陽受傷等同先天不足,
在隔年的春天就沒有辦法抵抗早春的寒氣,
這時身體四肢就容易冰冷,筋骨也容易有無力的症狀。
這樣一來,容易在隔年覺的容易疲倦、沒有活力!

以上是黃帝內經所建議,遵循大自然四時之氣的養生方法。
從經文來看,養生原來就只是這麼簡單的事,
只要順從大自然的變化,不需要太多的慾望,健康就會自然而來。