明天(1/5)是節氣的小寒，也代表著冬天已經快要進入尾聲了。在《史記．太史公自序》中提到：「夫春生夏長，秋收冬藏，此天道之大經也。」而黃帝內經的《靈樞．本神篇》文中也提到：「智者之養生也，必順四時而適寒暑。」因此我們知道，養生需要遵從四季的變化。因為隨著大地能量的轉變，人體內的陰與陽兩股能量也必然跟著流動變化。如果能讓人體的能量隨順著大地的能量流轉，將能感受到養生如同順水推舟一樣的輕鬆而有效。
我們在經歷冬天這樣酷寒的大地之氣時，使用對應冬天的蘊育精油來潛藏蘊養身體的陽氣。接下來的大地之氣要慢慢地轉為升發的春天之氣，此時我們也來看看隨著春天節氣的變化，大地的陰陽能量又是怎樣的運作？與此同時來了解春天蛻變精油是如何在體內運作的。
在一般四季的分法裡，春天一樣有六個節氣，依序是立春、雨水、驚蟄、春分、清明與穀雨。在冬季蘊育精油文中有提到，二十四節氣中的立春、立夏、立秋與立冬這四個節氣，分別是上一個季節與下一個季節之氣開始交換的節氣。因此在五季中應該被歸類在長夏，對應中醫五臟的脾。因此從1/20的大寒到2/4的立春這兩個節氣就轉換進入長夏節氣，手邊有長夏和諧精油的朋友，記得拿出來使用，好好照顧後天之本的脾胃之氣喔。
在月令七十二候集解中提到，『立春，正月節。立，建始也。五行之氣往者過來者續於此。而春木之氣始至，故謂之立也。東風解凍。凍結於冬，遇春風而解散；蟄蟲始振。蟄，藏也；振，動也。密藏之蟲，因氣至，而皆蘇動之矣。』說明著，原本冬天的凍結之氣在遇到立春火母溫氣之後開始解凍，而原本潛藏的萬物(隱喻人體的陽氣)也開始甦醒。
在立春之後的節氣是雨水，月令七十二候集解云：天一生水，春始屬木，然生木者，必水也，故立春後繼之雨水，且東風既解凍，則散而為雨水矣。草木萌動。天地之氣交而為泰，故草木萌生發動矣。立春與雨水的十二消息卦都是地天泰卦，此卦之象是坤卦在上，乾卦在下，此時的陽氣已從立冬時完全潛藏的坤卦，慢慢升發至地表，準備露出地表，也說明自然界中天氣上為雲，地氣下為雨，天地之氣相互交感，萬物欣欣向榮之象。
在雨水之後的節氣是驚蟄，月令七十二候集解云：正月啟蟄，言發蟄也。萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。桃始華。倉庚鳴，倉，清也；庚，新也；感春陽清新之氣而初出，故名。易經提到，萬物之化育發端出於震，震出而氣萌動，萬物則生。故震卦為後天八卦之首。
在驚蟄之後的節氣是春分，月令七十二候集解云：分者，半也。此當九十日之半，故謂之分。正陰陽適中，故晝夜無長短雲。雷乃發聲。陰陽相薄為雷，至此，四陽漸盛，猶有陰焉，則相薄乃發聲矣。始電。電，陽光也，四陽盛長，值氣泄時而光生焉。
驚蟄與春分的十二消息卦都是雷天大壯卦，此時的陽氣已經越出地表，所以第四爻變成陽爻，而最上面的兩爻還是陰爻。所以上卦就變成震卦，對應自然界的雷電。大自然的雷電，有兩種，一種是高空中兩朵雲之間的閃電；另一種則是從地表往天空放射出去的閃電。當地表聚集過多的正電荷與天空帶有負電荷的雲相遇時，正電荷就會往上湧出與負電荷交會形成雷電。這種由地表往天空釋放的閃電，是否與十二消息卦所說的雷天大狀卦很像呢？
在春分之後的節氣是清明，月令七十二候集解云：萬物齊乎巽，物至此時皆以潔齊而清明矣。桐始華。虹始見。虹，虹蜺也，是陰陽交會之氣，故先儒以為雲薄漏日，日照雨滴則虹生焉。清明是表徵物候的節氣，含有天氣晴朗、草木繁茂的意思。易經提到，萬物震出時生長不一，有萌芽者，有未開花葉者，經東南風推動，至此萬物皆齊整如一的生長。故調和萬物必須由巽風推動生化之機，以齊時生長。
在清明之後的節氣是穀雨，月令七十二候集解云：自雨水後，土膏脈動，今又雨其穀於水也。蓋穀以此時播種自上而下也。穀雨是二十四節氣中的第六個節氣，是春季的最後一個節氣，也是唯一將物候、時令與稼穡農事緊密對應的一個節氣。「清明斷雪，穀雨斷霜」，穀雨節氣的到來意味著寒潮天氣已結束，極利於農作物中穀類作物的生長。
清明與穀雨的十二消息卦是澤天夬卦，此時下面的五爻均為陽爻，第六爻為陰爻，代表陽氣比之前更勝。另外，澤卦在天卦之上，當水越來越多之後，必將滿溢而下，正好對應清明與鼓雨節氣時的梅雨季節，萬物也將因為春風吹撫搭配滿溢的雨水，故而欣欣向榮。
另外，春天對應臟腑的肝膽。因此在春天，我們可以加強肝膽經的舒暢。春天五行屬木，五行又有「木曰曲直」一說，即樹木向上生、向外展之意，彰顯生長、升發、通達、舒暢等特性，與肝功能相似，所以春天五臟歸屬為「肝」，並延伸出「春養肝」的概念。若調理得宜，身心可如春天寫意明媚，生機盎然。
肝有疏泄氣、血、津液的作用，使其運行暢順；肝五行屬木，五氣屬風，被稱為「風木之臟」，通於春氣，與風氣相應，主春生之氣，因而在春天發揮非常重要的舒達身體、情志之效，尤其體現於其疏泄功能上。
但如果春天時人體陽氣升發太過，則耗傷脾胃之氣，進而影響氣血津液之運行，因此養肝不僅為了維護肝正常運作，亦著重防病。中醫古書云：肝以瀉為補，因此要補肝，並不是一般大眾認為的吃補，而是以疏泄肝氣為補，故春天適合”疏肝氣”。
春天的節氣從立春到穀雨共有六個節氣，對應到卦象分別是從地天泰的地氣上為雲天氣下為雨的陰陽互引之象，到雷天大壯的陽氣冒出地表，如同萬物破土而出，再進入到澤天夬的溫暖春風搭配充足雨水，讓大地從冬天的冰封之象，進入到春暖花開的蓬勃生發之象。這不也是在疏泄的大地的陽氣嗎？
在製作春天的蛻變精油時，便是依順著外在陰陽之氣的轉換來調理體內陰陽之氣的流動，讓身體內的肝膽之氣能夠疏泄升發。現代人因為科技文明的進步，在作息上常常無法跟大自然同步，甚至背道而馳，這樣的行為都會對我們的內分泌系統產生潛移默化的影響，進而產生很多內分泌失調的症狀。如果能順應著節氣，搭配著季節精油的使用，將可以慢慢的調理身體內陰陽之氣的運轉，逐漸達到陽調和的健康狀態。
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