完整的療癒包含三個層面:身體、情緒與意識三者中以意識層面為療癒最終之目的,因為所有的療癒皆須被療癒者主動且有意願的參與,在此我提供四種自我療癒課程的教授: 擴大療癒法一階工作坊 臼井靈氣工作坊

亢達里尼靈氣工作坊雪白治療系統工作坊

2017年7月23日 星期日

療癒說5

關於療癒,我想從幾個歷史故事來談談。首先談張仲景跟王粲的故事。張仲景是東漢末年的名醫,現今流傳的傷寒雜病論便是他所寫的,更被後世醫家尊稱為醫聖。而王粲是當時文學史上號稱建安七子之首的大文學家。某次機緣張仲景見到王粲,觀其氣色發現王粲已有病色,便告訴他:你已經患病了,應該及早治療。如若不然,到了四十歲,眉毛就會脫落。眉毛脫落後半年,就會死去。現在服五石湯,還可挽救。當時的王粲才二十多歲,並不覺得自己的身體有任何的病痛,所以就沒有吃張仲景所開的藥。

過了一陣子,張仲景又遇到王粲,便問他有無服藥。王粲騙他說有服藥了。但張仲景再仔細的望其氣色,發現王粲的病氣猶在,便知道王粲並沒有服藥。因此嚴肅的跟王粲說:你並沒有吃藥,你的神色跟往時一般。你為什麼諱疾忌醫,把自己的生命看得這樣輕呢?王粲依然不相信張仲景的話,所以就把他的藥方給丟了。等王粲四十多歲時眉毛便慢慢脫落,此時王粲才意識到當初張仲景給他的建議是對的,只是當初的方劑已經丟了。因此在眉毛脫落的半年後便過世了。

在看到這個歷史故事之前,相信很多人一定都會希望自己能遇到仲景再世的神醫,這樣他們就可以盡早得到診斷與治療了。但事實上,絕大部分的人都跟王粲一樣,只要自己的身體沒有感覺到病痛,或者病痛並沒有影響到自己的生活作息或者工作,即便仲景真的再世且預知到自己的疾病,其結局多半也是跟當初的王粲一樣吧。而且這樣的情節,我相信從東漢末年以來也不知已經發生過多少次了。

歷朝歷代缺的從來就不是神醫,而是民眾的自我覺察。黃帝內經云:上工治未病。而什麼是未病?是真的沒有生病嗎?如果真的是沒有生病,那又需要甚麼治療呢?這邊的未病指的多半是尚未顯化出病症,也就是民眾並沒有感覺到自己有任何的病痛,但在厲害的醫家(上工)便已從患者的氣色中觀察出病徵了。此時只要患者願意配合,便可輕易的將疾病療癒於無形。

用白話一點的說法來解釋上工治未病的話,就是指從頭到尾患者都沒有感覺到病痛,全憑醫師說患者生病了,患者就生病了;醫師說患者好了,那患者就好了。這樣的醫療你相信嗎?如果你不相信,那你又何必去尋找所謂的神醫呢?如果你相信,你真的沒懷疑過他可能是神棍或騙子嗎?

大家都知道中醫的診斷有所謂的四診,即「望、聞、問、切」。對於這四種診斷方式,有很多醫書寫的非常神奇甚至神話,但其實並沒有那麼困難,甚至在日常之中很多人多多少少都已經會運用其中的一些技巧了。相信一定有人有過以下的經驗。如果看到一個人的皮膚萎黃,我們會懷疑他有肝病;一個人皮膚暗黑無光澤,則會懷疑他有腎病。但是當事人卻可能告訴你他很好。為什麼?

原因其實很簡單,那只是因為他根本沒有把注意力放在自己的身上。他可能早已數個月睡不好覺了,或數個月食慾不佳、胃脹氣了,但因為他的工作上有重要的事情要處理,因此他根本不會去注意自己上一餐吃的是甚麼,當然更不會去在意自己一天睡幾個小時了。這個情況會一直持續,直到兩件事的發生才會停止。第一件事是:他的工作已經圓滿完成。但工作真的有圓滿完成的時候嗎?如果有,怎麼還會有那麼多的科技菁英暴斃呢?第二件事是:他已經病倒了,而且是鬼門關前走一遭的那種病倒。但是旁人卻已經早就發現他的身體出狀況了。

所以如果你真心地想要照顧好自己的身體,你需要的絕對不是神醫,而是你自己的覺察。當你發現你昨晚睡不著覺是因為睡前喝了一杯咖啡的話,只要今後不要在睡前喝咖啡就不會睡不好了。但是如果你自己不覺察,還是每天睡前喝咖啡,然後再找醫師吃安眠藥或者中藥的安神藥,不都是沒有意義的事情嗎?