療癒說4

關於致病的外因其實還有些可以討論的地方，但那個部分會跟中醫的內因有些關係，因此我想先把主題移到中醫的內因來作探討。但是對於中醫內因這個層面，我所意會的仍然有限，只能盡可能去描述我現在所能認知到的部分了。

關於中醫的內因致病，即是所謂的情緒致病。而會造成生病的情緒有哪些呢？相信很多人會直覺反應出”生氣”是不好的情緒，因為常常看到大家在說”生氣會傷肝”。沒錯，在中醫的觀念裡”怒會傷肝”，因此”怒”這個情緒是一個會造成身體生病的情緒。那還有甚麼情緒是會傷害身體的嗎？

其實在中醫的觀念裡，會造成身體生病的情緒不只有”生氣”，還有其他的幾種情緒，包含”狂喜、憂思、悲傷、恐懼與驚嚇”。現今很多人都在談養身，也很多人在談論身心靈的觀念，但可惜的是很少人用中醫的觀念去談身心靈與養身。絕大部分的人會去談印度阿育吠陀的三脈七輪觀念，或者談印度佛教的輪迴轉世觀念，卻忘記了中醫的本質就是在自我身心靈的成長。

為什麼中醫認為”怒喜憂思悲恐驚”這些情緒會致病？主要是跟大腦的”我執”有很大的關係。在此我舉個例子說明。當一個人的頭腦處心積慮地想要一個東西時，他會陷入憂思致病的情緒，因憂思傷脾，故此時的他會茶不思飯不想的，只專注在如何拿到他想要的。如果經過一段時日，並且千方百計地嘗試過後仍然沒有拿到，他便會轉為憤怒。此時可能對自己生氣，認為自己一無是處，而自甘墮落；也可能對他人生氣，認為都是其他人不幫他或者阻礙了他，所以他才得不到。此時的他會傷到肝，因怒氣傷肝，抑鬱之氣也傷肝。

但如果他真的得到了，他便會陷入狂喜。狂喜在中醫會傷心，對於心氣弱的人，如果突然中了20億的威力彩，他可能會心氣耗散而突然心臟停止跳動。故狂喜是傷身的！但能撐過狂喜的人之後也並非就能一帆風順。因為他需要處心積慮且非常難才拿到手的東西，想必也是許多人會處心積慮想要去爭搶的東西。是故此時的他會擔心別人把這個東西搶走，每天就會陷入恐懼之中。擔心別人會下藥毒死他、擔心別人會設局開車撞他…等等，此時的他連身邊原本最親密的人都可能無法信任。譬諸古代的皇帝，也許他們才自稱”寡人”吧！

而中醫認為恐懼會傷腎，中醫也認為腎火是一個人生存的能量來源，會跟一個人的生存意志有關。因此當一個人整天疑神疑鬼時，他最後可能得到憂鬱症而有自殘的行為。最後如果某天當初費盡千辛萬苦才拿到手的東西被人搶走了，自然會覺得悲痛萬分，而中醫認為悲傷會傷肺。致此可以發現，當一個人的大腦產生了慾望，那他的身體就離不開生病了！因此我漸漸覺得，中醫的核心根本不只是單純的醫術，而是修心。所有的外在醫療行為都還是在治標，真正的治本須由每個人自我的覺知做起。

看到這邊，有人覺得養身太困難而想放棄了嗎？如果會，那是因為你想著一步登天。如同要小一生解二元一次方程式一樣，我不認為有哪個小一生會說：「那個太簡單了，我都會。」但等到小一生上了國中，應該就會有大部分的學生覺得不困難。甚至當他們上了高中，應該所有的學生都會認為那只是個基礎而已吧！

因此養身需要的是循序漸進，而不是妄想一步到位。而在養身的過程中，遇到好的醫師(或者老師)以及個案本身的努力都是必須的。這道理也是跟學生課業的學習一樣，再有天分的學生，如果遇到不會教的老師(但可能該老師是知名權威)，那也無法學習與成長。或再會教的老師遇到不想付出的學生，那也一樣沒轍。

因此，對於想一步登天而養身者，我會勸你直接放棄反而好些。你沒看錯，我會勸你放棄養身。有人看到了一個關鍵了嗎？當你的大腦想要養身時，你是不是也陷入了情緒致病的漩渦了？如同庖丁解牛一樣：始解牛之時，所見無非牛者；三年之後，未嘗見全牛也；方今之時，以神遇而不以目視。當你放棄養身的同時，請也放棄世俗的一切觀點，放棄他人對你的看法，放棄自己對禮教的執著，放棄…，那你就會得到養身了。

如果你相信無形的力量勝過有形的力量，那你怎麼可以忽略致病的內因呢？如果你相信你的行為(有形)是由你的大腦(無形)所控制，那你怎麼會反對無形的力量會勝過有形的力量呢？曾有人希望我多寫一些關於中醫的文章，又或有人認為如果名醫沒有寫下中醫的觀念，那中醫將會失傳。但漸漸地，我不擔心中醫失傳的問題，反倒擔心中醫被畫蛇添足了。真正的中醫其實並不會失傳，因為中醫的根本就是與天地合一，中醫的密碼就存在於天地之間。只要把自己融入天地之間，自然就可領會中醫所傳之道了。