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2011年1月24日 星期一

黃帝內經—陰陽應象大論心得分享8

內經的陰陽氣象大論,到現在已經討論七篇,要步入第八篇了。
在前面的幾篇文章中,經文一直在強調陰陽調和的重要性,
所以到這邊,黃帝就問了一個重要的問題囉。
先將經文摘錄於下:“帝曰:調此二者,奈何?
岐伯曰:能知七損八益,則二者可調,不知用此,則早衰之節也。
年四十,而陰氣自半也,起居衰矣。年五十,體重,耳目不聰明矣。
年六十,陰痿,氣大衰,九竅不利,下虛上實,涕泣俱出矣。
故曰:知之則強,不知則老,故同出而名異耳。
智者察同,愚者察異,愚者不足,智者有餘,
有餘則耳目聰明,身體強健,老者復壯,壯者益治。
是以聖人為無為之事,樂恬憺之能,從欲快志於虛無之守,
故壽命無窮,與天地終,此聖人之治身也。”

黃帝問說:既然陰陽的調和如此重要,那要怎麼調和陰陽二氣呢?
在岐伯的回答中,有提到七損八益,但什麼是七損八益呢?
大家還記得在黃帝內經的第一篇“上古天真論中”,
有一段經文是在說明男子與女子在生理發育的盛衰時期。
其中女子在一七至四七之前(共有四個階段),與男子在一八至四八之前(也是四個階段),
身理都是在發育壯盛的狀態,男女兩者合起來總共有八個階段的身體狀態都是壯實的,
所以稱為八益。
而女子從五七到七七,一共有三個階段;而男子從五八到八八,一共是四個階段,
兩者合起來共有七個階段,而這七個階段都已經是身體開始衰退的時期,所以稱為七損。

七損者,指身體已經開始老化了;而八益,指的是身體正在茁壯的時期。
所以岐伯說:如果能明瞭七損八益的變化,
以此來保健身體,則身體之陰陽可以達到調和。
但如果在養身上面,不知要順從七損八益的原則,則這個人就會早衰夭折了!
藉此提一個觀念,很多人都嚮往長生不老,但肉體的長生不老是不可能存在的,
只要有生就一定會有死,這是逃避不了的!
唯一可以改變的,就是如何讓生命的質與量都盡量的延長,而且必須是質量並進的!
如果只有質沒有量,那就像三、四十歲就結束生命;
而只有量沒有質,就像很多長期臥病在床的人,
可能有一百多歲的壽命,但是其中的一半都是在病床上度過。
在中醫的觀念裡,只要是疾病就一定可以治癒,
但肉體卻不可能長生不老,因為老化不是病!

看接下來的經文提到‘年四十而陰氣自半’,
對應到剛剛七損八益的七損,在男子的五八不就剛好是四十歲。
從四十歲之後,如果還不懂得好好保養身體,那身體就會快速進入老化的階段。
首先在日常生活上,會感覺到身體比較容易疲倦;
漸漸的步入五十歲之後,身體會變的比較不靈活,
當然隨著新陳代謝的退化,身體也比較容易水腫甚至肥胖,
再來就是聽力漸漸衰退,眼睛的視力也開始變的模糊。
而等到進入六十歲之後呢,這時身體的體力就會明顯下降,
生育功能也就大大減退,眼、耳、口、鼻、二陰…等九竅也就更加退化,
產生下部陽虛,上部陰邪實的症狀!

末段經文再次強調,如果能知道並身體力行陰陽的協調,
那身體就會比較慢進入衰老。
但如果不知道好好調和身體的陰陽,
在年輕陽氣盛的時候,過度消耗陽氣,就會導致早夭的現象;
如果在晚期陽氣已虛的情形下,仍過度耗損陽氣,就會病痛纏身,病症百出!
經文中有一句話‘同出而名異’,
這個同指的是陰與揚,也可以視為健康無病的正常狀況。
而異指的是強與老,也可看為身體因疾病而衰老的異常情況。
也就是說,只要能知道陰與陽的調和,那身體就會是健壯的;
如果不知道要維持陰陽的調和,那身體就會快速衰老!

因此後一句經文說‘智者察同,愚者察異,愚者不足,智者有餘’,
明白的指出,聰明的人注意的是未病之時的養生,也就是陰陽的調和;
而愚者只能在身體出現疾病之後,才發現到自己的身體比別人來的衰老。
但此時的愚者,可能還是沒發現造成身體疾病的原因,就是陰與陽的失衡!
智者因為可以發現調養身體陰陽的重要,所以常保持身體氣血的有餘,
因此即使到了年老,也是耳聰目明,身體強健。
但是愚者,因為不能發現陰陽調和的重要,所以就容易氣血不足,毛病百出囉!

在經文的最後提到,聖人養身的方法很簡單,
在行為上就是‘無為’,在情志上就是‘恬憺’!
無為就是順應自然之道,例如春生夏長,秋收冬藏;
又如日出而作,日落而息,…等等,順應自然陰陽的消長,
如此一來就不易受到外淫六邪所襲。
恬憺者,無所求也!所謂無欲則剛,
在情志上沒有任何慾望之時,就不易有內在七情之傷。
在中醫造成疾病的病因中,屬於外因的六淫與內因的七情都不會發生了,
那當然就可以健康長壽囉!

這邊有一個很特別的觀念,那就是‘虛無’!這個境界跟佛家所謂的空很類似。
與虛無相反的詞即是‘實’、‘有’,
而天下之萬物之所以會受傷,也是因為實與有!
當一個人可以達到虛無的境界時,那就不會受傷了,
既然不會受傷,不就可以與天地同終了嗎?
因此在長生之術上,必須修練至虛無,而如何達到虛無呢?
回想中醫的陰陽觀念,陰主形而陽主氣,
故陰者是重濁而有形的,而陽者是輕清而無象的。
因此若要達到虛無的境界,就需要達到全陽!
而這邊的陽,指的是元陽,即人身生化動力的來源。
如此一來,即是聖人養生長壽的方法!

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