完整的療癒包含三個層面:身體、情緒與意識三者中以意識層面為療癒最終之目的,因為所有的療癒皆須被療癒者主動且有意願的參與,在此我提供四種自我療癒課程的教授: 擴大療癒法一階工作坊 臼井靈氣工作坊

亢達里尼靈氣工作坊雪白治療系統工作坊

2012年6月25日 星期一

你是無感?還是真健康?1

大部分的人都會以症狀的有無來判斷自己是否健康,
但是關於症狀的有或無其實是一個非常主觀的感受。
而且這樣的有或無常常會因為外在的諸多因素而變化。
先舉不是症狀的例子,而且這個例子應該有不少人已經看過了。
不知大家認為一小時的時間算短還是長呢?
當只有存在一小時這樣的條件時,我想應該有人會認為算短,
而有人會認為算長吧,因為他們會自己去聯想與比較。
拿一小時與一天做比較,一小時當然算短;
而拿一小時與一分鐘做比較,那一小時當然算長囉。
這時會出現不同的答案,原因就在沒有外在環境的因素。

如果我在這時加入一些外在因素,例如坐在熾熱的火爐上一小時,
那我想所有的人都會認為一小時的時間太長了,
甚至會認為這中間的每一分鐘都好比是一小時了。
但如果是跟自己喜歡的人在一起一小時呢?
相信所有的人一定會認為太短了,
甚至覺得這一小時怎麼就像只過了一分鐘而已呢。
從這邊我們可以好好的思考一下,同樣都是一小時的時間,
但是對於某些情況來說就顯的非常的長,長到讓人有生不如死的感覺。
但對於某些情況來說又顯的非常的短,短到幾乎不知剛剛已經經歷了一小時了。

那回到我們的身體上來看,什麼叫做沒有症狀?
尤其在症狀初起的時候,如果不認真的去感覺,很多人根本不知道自己生病了。
特別是現在這分秒必爭的時代,每個人都有好多事想做,
想把工作做好、想看某一部電影或連續劇、想去那邊吃好吃的東西、
想去某個國家玩、想玩某種電動遊戲…等等,
這時有多少人會把注意力放到自己的身體上呢?
舉打電動打到暴斃的例子。那些人難道不會覺得疲倦想睡嗎?
我相信他們的身體已經透露出非常多的訊號給他們了,
但是他們只專注在電腦遊戲當中,
誇張一點的,可能連外面發生槍戰了,他們都不知道。
而如果連身旁週遭發生槍戰都不知道的話,
那他們身體所發出的訊號會有任何影響嗎?
這時的他們算是沒有症狀的健康寶寶?
還是一個‘無感’的垂死之人呢?

除了這個例子之外,相信大家對另一個例子也會印象深刻。
當一個人牙痛的時候,如果不用止痛藥,也不去治療那顆牙齒的話,
用什麼方式可以讓他立刻感覺不到牙痛呢?
就是讓他身體的其他地方比牙齒更痛,這時他就會感覺不到原本的牙痛了!
但我相信大家都知道他的牙痛並沒有好,
只是大腦的注意力被其他地方的疼痛給取代了。
這邊舉的是讓另外一個地方更痛的方式,
但也可以不用這個方式,而用其他的方式取代。
例如讓有懼高症的人去跳傘,或者讓膽小的人看一部最恐怖的電影,
或者這時突然出現一個壞人拿著一把槍對著他的頭…等等。
相信上述的情況都會讓那位牙痛的人感覺不到他的牙痛。

因此我們可以了解,我們的大腦是非常好騙的!
他只會對他認為重要的資訊做出反應,而不是對真正重要的資訊做出反應。
因此當一個人滿腦子想著如何努力把一件工作做好時,
這時其他的身體訊號就會被忽略掉,直到這個訊號強過腦中原本專注的訊號。
而在那之前,他的大腦是不會認為自己的身體有任何不對勁的地方。
因此我才會一直強調,如果你真的想要擁有健康的身體,
那一定要多跟自己的身體對話,多多的去關注自己身體的反應,
即使是非常細微的警訊,都必須去辨識並了解。

而這個能力是可以訓練出來,且絕對需要被訓練出來。
因為當你可以對生存所需的事物有細微的認知後,
才有可能知道什麼時候可以用什麼食物或方式來避免生病或療癒身體。
我先舉我自己的一個例子。
大家都知道西瓜是寒的食物,但是到底有多寒冷,有人仔細去觀察過嗎?
剛好這一陣子是西瓜的產季,因此前兩個星期我就買了1/4顆大西瓜回家吃。
而大家也知道,冰過的西瓜更是消暑解渴的聖品,
因此我就將西瓜去皮切片,然後放在保鮮盒裡並放到冰箱中。
只要覺得熱或渴的時候,我就打開冰箱,拿出幾片西瓜享用。

前一兩天吃西瓜真的是非常舒服,
不管是中午吃還是晚上吃,都覺得非常消暑。
但吃到第三天甚至第四天的時候,我突然感覺到,
如果是在晚上吃西瓜,腸胃的部分就會有點寒的感覺,
甚至會有點想去上廁所。
這時我就知道有點吃太多西瓜了。
西瓜原本就屬性為寒,在中醫裡有天然白虎湯的封號。
而在中醫的白虎湯這味方劑,主要治療的就是身體實熱的症狀。
當一個人出現發高燒、口舌嚴重乾燥、心情也因熱而非常煩躁時,
如果脈像也非常的洪大有力,就會使用白虎湯這味方劑。

我常聽到有人說:感冒的時候不可以吃西瓜。
這其實跟我一開始舉一小時的例子一樣,可以說答對一半。
爲什麼呢?
這就是我們要去思考的地方,特別要先思考與了解為什麼感冒時不能吃西瓜。
在中醫裡面將感冒分成兩大類,
一類是風寒型的感冒,而另一類是屬於風熱型的感冒。
對於風寒型的感冒,因為病因就是風寒邪,而西瓜屬性為寒,
讓受風寒的人又吃寒性的食物,當然是不對的。

那風熱型感冒的人就可以吃西瓜嗎?當然也不可以。
雖說風熱型感冒有熱的病因,但正氣仍偏虛,
且這個熱多半只是微熱而已,怎麼可以拿大寒的食物來吃呢。
就像前一陣子的天氣,如果晚上下雨了氣溫就會下降幾度,
可是你絕不會拿冬天蓋的大棉被出來蓋吧。
但感冒時真的不能吃西瓜嗎?當然不是。
如果今天有人感冒的症狀像我前一段講的一樣,
身體出現高燒、且有嚴重的口乾唇裂、神志也顯的煩躁時,
如果再摸一下脈搏發現非常的有力量,那就可以先吃一些西瓜退熱了!
但這時絕對不是說可以把一顆大西瓜全部吃掉,而是少量的吃一些吃一些,
慢慢觀察他身體高熱與口唇乾裂的情況。

而且這時吃西瓜也不是把冰在冰箱中的西瓜直接拿出來給他吃,
而應該是吃室溫的西瓜,甚至稍微隔水加熱一下,
讓身體不會因為突然吃到冰冷的西瓜而有反胃的情形。
同樣是感冒的情況,也同樣是吃西瓜這件事情,但隨著身體情況的轉變,
就會出現可以吃跟不能吃兩種完全相反的答案。
大家都以為中藥退燒慢,那是因為醫生不會“辨證施治”,
不然單用西瓜這味水果,其退燒的效用就不會比西藥來的差。

但是我在這邊必須強調,在治療身體的疾病上,
中醫是有補有瀉,而西藥單只有瀉的部分。
這邊的西瓜就是屬於中藥裡面的瀉,也就是說效用很類似西藥的退燒藥。
對於實熱證的高燒有不錯的效果,但服用過量卻會有傷害胃氣的副作用。
而且如果誤用在虛熱的患者身上,
那不止效果不佳,其產生的後遺症更是棘手。
因此我在上一段文章雖然說西瓜可以退高熱,
但請務必在有我提到的四個症狀全部出現時才用西瓜退熱,
不然還是不要亂吃為妙。
否則將簡單的感冒吃到變病情寒熱混雜的壞證,那調治起來就更麻煩囉。

2012年6月18日 星期一

傷寒論太陽上篇工作坊

現代人在看到現代醫學對於某些疾病的瓶頸後,紛紛轉而尋求中醫的協助。
但大部分的人只是尋找不同的方式來抑制症狀,
而不是真的從逆轉病機來達到症狀的解除,
以及消滅病因來達到痊癒與症狀的不再發生。
舉感冒為例,感冒會有發燒或者咳嗽…等等的症狀,
現代醫學的治療以消除症狀為出發點,
但因為這樣的方法治標不治本,所以容易有挖東牆補西牆的後遺症。
而大部分的人即使在轉換跑道尋求中醫的治療時,
往往也是從症狀的消除與否來評估療效,
使的某些中醫師不得不陷入抑制症狀的治療模式。
此時雖說該患者所尋找的是中醫的治療,
但實際上採用的還是現代醫學的症狀抑制治療,即所謂換湯不換藥的治療。

人體之所以會有症狀的產生,必定有他產生症狀的原因。
如果不仔細去了解與思考爲什麼會有這樣的症狀出現,
就急著抑制這些症狀,就如同用築高河堤的方式來對抗洪水的發生。
等洪水潰堤的那一天,將會產生更大的傷害。
以人的一生來說,最常遇到的疾病就是感冒,
如果能用正確的方式治療感冒,那就不會有後遺症的發生。
但如果選錯治療的方式,
一味的壓抑症狀與逃避治療,很容易產生其他的併發症。

張仲景的傷寒雜病論,是第一本對於感冒有全方位辨證論治的中醫書籍。
該書的條文雖然簡短,但是對於感冒這一類疾病的病程發展,
以及延誤就醫與誤治的變證有非常詳盡的說明。
因此此書可以是思索中醫的一本聖經。
最近因為有學友想更近一步的認識中醫,所以希望我能開有關傷寒論的課程。
這與我想讓大家將養身當成是自己責任的理念相符,
所以就嘗試的將我所認知的傷寒論觀念,
搭配上該書中所應用的方劑與藥材,合併成一堂課。
讓對中醫有興趣的學友,在自己有需要時,可以更實際的應用在自己身上。

本課程主要以傷寒論太陽上篇條文為主,
並根據條文中所使用的方劑成份輔以藥材的解說。
希望讓大家可以知道爲什麼在該症狀下要用該方劑,
及該方劑所選用藥物的作用。

上課時間:7/16、7/18、7/25上午9:00~12:00
上課地點:新北市永和區永和路二段100號8樓之10(頂溪捷運站1號出口旁)
報名方式:請寫信至elgucare@gmail.com報名
課程收費:4500元,在7/12前報名並完成匯款可享九折優惠。
                    3人以上團報或學生,享九折優惠。(兩項優惠可合併使用)

預約開課:本課程接受預約開課,預約人數達兩人以上即可討論開課時間。

2012年6月11日 星期一

平均壽命與現代醫療的迷思

大家都已經慢慢習慣現代醫療的好,
尤其是所謂的國民平均壽命,比起五十年前更是好的太多了。
當我們只是看到五十年前的國民平均壽命,與現今的國民平均壽命比較,
我們真的一定會認為我們的醫療進步了。
但是這樣的一個數據比較,真的就完全代表了醫療的進步嗎?
有人想過這樣的比較是有意義的嗎?
更明白一點的說,這樣的比較是公平的嗎?

常常有很多人會問我,為什麼他們的爸媽當初種田那麼辛苦,
可是身體到現在卻那麼健康,而他自己卻常常是這邊痛那邊酸的?
不是現代的生活品質比較好了嗎?不是現在的醫療科技比較進步了嗎?
在回答這些問題之前,大家要試著更深入的去思考一些問題。
以現今的國民平均餘命來看,大約可以到80歲。
那有人想過這個平均餘命是怎麼算出來的嗎?

如果要得到民國99年的平均餘命,我想最簡單的方式,
就是將民國99年當年度往生者的壽命加總,再除以往生人數即可。
以這樣來看,如果有一位往生者在民國100年過世,
享年80歲,那他是什麼時候出生的?
答案是民國20年!
我這邊沒有民國五十年的國民平均餘命數據,
不過我就抓50歲好了,應該不會差太多,而且應該只會更好,不會更差。
這樣可以得出,一位在民國50年往生的民眾,享年50歲,
代表他是民國元年出生的。

然後再從民國元年一直到民國50年,或者延伸到民國80年,
這中間會影響平均壽命的因素非常的多。
首先最明顯的,就是民國元年到民國50年這一段。
這個時期整個台灣幾乎是處在動盪的年代,所以生活環境一定比現在差很多。
因此是否可以換個角度來想,如果有人可以撐過那個年代,
那他們的身體素質是不是比一般人來的強壯。
更明白的說,一群經過嚴苛環境篩選出來的人,
加上後來生活環境大幅度的改善,以及讓人不死之醫學的進步,
當然可以創造出漂亮的平均壽命。
只是這個現象再過五十年一樣成立嗎?

我們先想一想,影響平均壽命最大的因素會是什麼?
是癌症?心臟病?還是腎臟病?
我想應該都不是,反而應該是意外、戰爭或衛生環境…等等的其他人為因素。
而這邊指的衛生環境也不完全跟醫療科技有關,反而跟經濟水平有關。
例如當一個國家的經濟水平提高之後,自來水的供應就可以普及化,
這時就可以減少民眾自行挖井所產生的風險。

當然,如果我們只是討論平均壽命的話,
那現代的醫療科技一定有錦上添花的貢獻。
為什麼?
因為它可以讓你不那麼早死,但並不代表你是健康的!
尤其當葉克膜葉醫師被發明之後!
現在的科技真的非常的進步,甚至有時候患者想死都是一個不可能的任務。
因為幾乎不管哪一個器官的功能衰竭之後,
都有儀器可以暫時的取代該器官的功能,直到身體的循環完全的衰敗為止。
對於這樣的延長壽命,我不知除了數據上的意義外,還有其他的意義存在嗎?

另外不知大家有沒有發現,為什麼隨著醫療科技的進步,
人類以往的慢性病年齡層卻逐漸降低?
好像現在很容易就聽到40~50歲的人就得到老人癡呆症,
30~40歲的人要洗腎或換肝,20~30歲的人得到心血管疾病,
10~20歲的人得到癌症!
為什麼?
而在這些疾病中,除了癌症是目前對抗醫學還束手無策之外,
其他像是心血管疾病或肝腎的疾病,
對抗醫學都可以長期的將數據控制在所謂的標準範圍之內。
但這樣的控制可以算是治癒嗎?

我記得有一位學了能量療法,也學了中醫經絡的患者問我:
‘為什麼他學了這麼多的自然療法,卻都無法讓他的感冒症狀緩解下來。
而他的室友卻每天作息顛倒也沒關係,因為感冒了就吃西藥或成藥即可。
他也好想跟他們一樣不受拘束的熬夜、享樂。’
而在他問我這些問題的當下,他已經熬夜超過2~3個月了。
我想看到最後這一句話,不管是能量養生或者中醫養生的人都知道問題出在哪,
但該患者卻把責任推到能量醫療或者中醫上面了。

而根據他的問題,也有一個非常似是而非的觀念,
那就是‘好像西藥或者成藥可以讓他們沒有病痛的生活著’。
真的是如此嗎?
如果事實真如他所說或者他所認為的話,那許多久病厭世的人又是怎麼來的呢?
我常把抑制症狀的藥物比喻成毒品,
因為那些藥物絕對可以讓你當下忘記症狀的痛苦,
但不能幫你改善或療癒你的疾病。
當藥物(毒品)的作用消退之後,你還是需要面對疾病(心理)的痛苦。
甚至當你清醒的時候,你還會因為無法逃脫痛苦與吃藥的循環而更加的無奈。

而且我強調過很多次“藥即是毒”,尤其是那些必須長期服用的抑制藥物,
患者更會因為長期的服用相同或者類似的藥物,而導致‘藥源性疾病’的產生。
此時他將需要再服用第二種甚至第三種的藥物,
由於這些接下來的疾病,都是因為長期服用第一種藥物而來的,
因此也代表第二種與第三種的藥物,會如同第一種藥物一樣,必需的長期服用,
而且非常有可能繼續產生第四種或第五種的疾病。
當一個人實際且長期的體驗到這樣的流程後,
你覺得他還會有繼續活下去的勇氣與意願嗎?

因此現代醫療對於平均壽命延長的量上,絕對有他不可抹滅的貢獻。
但如果一個人從30~40歲之後就必須長期的依賴藥物,
然後看著服用的藥物越來越多,身體卻越來越虛弱,
甚至需要在輪椅或者病床上再過20~30年,你願意嗎?
生命必須是質量並重的,過度的追求量並不是一個正確的醫療。
唯有把生命的品質也增加了,那壽命的延長才有他的意義!
而增加生命品質的首要方法,便是去聆聽身體與你的對話,
而身體與你的對話即是透過各式各樣的症狀。
因此掩蓋症狀的醫療,就是把你與身體之間的聯繫給拆開的兇手。

註:去年的國民平均餘命,男性少了0.2歲,為何平均餘命會減少,
這應該也是大家可以再思考的一個問題。

2012年6月4日 星期一

手太陰經筋與肺經工作坊

在中醫觀念裡所稱的經絡,總共包含了奇經八脈、十二正經、十二經別、
十二經筋、十五絡脈與十二皮部,以及很多絡脈和孫絡脈…等等之總稱。
其中的十二經脈就是大家最常講的經絡,
而所謂的穴道也多位在這十二條正經上面。
因此一般中醫提到的經絡觀念,多指十二正經而言。

雖然有很多人聽過經脈,可惜觀念只停留在有關穴道的部份。
然而穴道只是經脈的一部份,中醫在治療時甚至有“離穴不離經”的觀念。
因此如果能完整的認識經脈,
對於自己與家人的養生與保健,將會有非常大的幫助。
其中最重要的除了十二正經之外,就是中醫所謂的十二經筋。
經筋在中醫解剖的觀念裡,類似於西醫解剖中肌肉的地位。
但每條經筋比單一肌肉的觀點,更能注意到人體的整體性。
現代人絕大部分的酸痛都與肌肉有關,而手腕痛就治療手腕,
肩膀痛只治療肩膀,這是人體解剖的觀念,但有時效果不甚顯著。
此時如果能考量到經筋系統的循行,就可以輕易發現原來某些時候的手腕痛,
反而是要治療手肘甚至是肩膀。

兩年前我是將十二經筋與十二經脈分別開課,
但由於中醫本身就是一個整體的醫學,因此在本次的工作坊,
我將依不同的經絡,一起講解十二正經與十二經筋在身體上的循行與作用,
讓經筋與正經可以更完整的搭配。
這樣的整合對於想用穴道養生,或者學習經絡芳療的人都非常適合。
此次的課程主要在肺經的部分,因此對於有過敏(不管是鼻子過敏或者皮膚過敏)、
氣喘、胸悶及經常感冒的人非常有幫助,
也對於媽媽手、網球肘或五十肩…等等的肌肉問題有明顯的效果。

課程大綱:
    1.說明手太陰經筋與肺經的循行。
    2.說明手太陰經筋與肺經的病候。
    3.詳細解說肺經每一穴位之命名、解剖位置、取穴方法及治療症狀。
    4.實地練習手太陰經筋的按摩放鬆與治療手法,並練習肺經每一穴位的取穴法。

課程資訊:
    上課時間:7/7 10:00am~6:30pm。
    上課地點:新北市永和區永和路二段100號8樓之10(頂溪捷運站1號出口)
    報名方式:請寫信至elgucare@gmail.com報名
    課程費用:5000元,含講義,在7/2前報名並完成匯款者享九折優惠。
                        學生或3人以上團報,享九折優惠。(兩項優惠可合併使用)
    複習收費:曾上過完整經筋與正經課程的學友優惠價1500元
                        介紹新學友同行則免複習費用。(可與上述兩項優惠合併使用)

預約開課:本課程接受預約開課,預約人數達兩人以上即可討論開課時間。