在這一篇內經經文，會提到很多中醫診斷的觀念。
對於初步接觸中醫的人來說，可能會覺得很難理解，這是很正常的。
不過如果真的對中醫有想了解的興趣，那我會建議當成看小說一樣，
就先只是看，等累積一段時間之後，通常就會有突然了解的感覺。
接下來我一樣先摘錄一段經文：
“二陽一陰發病，主驚駭、背痛，善噫、善欠，名曰風厥。
二陰一陽發病，善脹、心滿善氣。
三陽三陰發病，為偏枯痿易，四支不舉。
鼓一陽曰弦，鼓一陰曰毛，鼓陽勝急曰鉤，鼓陽至而絕曰石，
陰陽相過曰溜。”
第一句經文提到的是二陽ㄧ陰發病，二陽可視為足陽明胃，ㄧ陰則視為足厥陰肝。
內經在說明十二經脈所生病時，有提到一句話：‘足陽明病，聞木音則惕然而驚。’
這邊可以看到，在五行中肝屬木，說的正是胃與肝生病時，會有驚駭的症狀。
至於為何會有背痛的症狀？
中醫在分人體的陰陽時提到，身體上半部為陽，下半部為陰；
背部為陽，腹部為陰，因此上背部即為陽中之陽。
在身體的五臟之中，心即為陽中之陽，且心屬於五行的火。
今木土均生病，而火居其中，木病無法生火，土病又食火之氣，
故屬心之上背部會有症狀。
且肝主筋，脾胃主肌肉，所以是肌肉方面的背痛，而不是內臟心的問題！
再看中醫對噫病的病因解釋，
內經提到：‘寒氣客於胃，厥逆從下上散，復出於胃，故為噫。’
在中醫的觀念裡，肝氣是往上疏泄的，
因此會有厥氣上逆的情形，即是肝胃出了問題所造成的。
而善欠的病因也類似如此。該句經文最後的風厥即在說明這樣的機轉。
因風邪屬肝，而厥在中醫有氣逆的意思，
即說明上述的症狀，是因為胃與肝生病所造成的。
接著看下一句二陰一陽發病。二陰指的是足少陰腎，一陽指的是足少陽膽。
再看經文的症狀‘善脹、心滿、善氣’，好像都是一些脾胃症狀，
為什麼會這樣呢？
一樣再從五行的角度來思考，首先腎屬水而膽屬木，
這兩者跟五行中的哪一個有關呢？
沒錯，就是土！因為土剋水，而木剋土。
今木病不能剋土，且水病更易被土所剋，因此就出現了脾胃的症狀。
再看下一句是三陰三陽發病。
三陰指的是足太陰脾，三陽指的是足太陽膀胱。
而偏枯痿易與四肢不舉，指的都是四肢的問題。為什麼會這樣呢？
在內經的十二經脈中提到‘足太陽膀胱經，主筋所生病’，
而中醫的觀念裡，脾主肌肉，脾也主四肢。
因此把所有的關係綜合起來，即可發現會出現四肢肌肉或者筋的問題，
不就是經文提到的偏枯痿易，以及四肢不舉了嗎？
看到這邊，相信很多人一定發現中醫很強調脾胃的重要性。
如果是脾胃出問題，那症狀多半會跟脾胃有關，
但如果出問題的不是脾胃，就症狀上來判斷，還是會有脾胃的影子在內！
這就是中醫為什麼會強調“有胃氣則生，無胃氣則死”！
既然一個人的胃氣有無是如此重要，
那平時在保養上就必須盡量不要傷害到胃氣。
例如生冷的東西盡量不要吃也不要喝，非必要的時候，也盡量不要吃西藥。
因為西藥多半屬於中醫的瀉火藥，而瀉火的藥多半會傷胃，
即使是天然的食物，只要是瀉火的，多半會有傷胃的副作用！
更何況是西藥的消炎藥呢？
最後一句也有提到一陰與一陽，
不過這邊的一陰一陽，就與剛剛的一陰一陽無關了。
這一句話是對脈象做初步的分類。
例如在內經裡面會提到肝脈弦、心脈洪…等等，那弦脈代表什麼意思呢？
這邊就是在說明不同脈象所代表的陰陽關係。
例如經文提到‘鼓一陽曰弦’。
雖然這邊的一陽不是指少陽，不過仍然是指微有陽氣之意；
而一陰也不是指厥陰，但也是指微有陰氣之意。
因此該句經文就可翻譯成，
如果脈象中有微微之陽氣鼓動，摸起來像琴弦一樣，稱之為弦脈；
如果脈象中有微微之陰氣鼓動，摸起來像羽毛漂浮在半空中，則稱之為毛脈；
如果是脈象中陽氣盛且急，摸起來像鉤子一樣來盛去衰，則稱為鉤脈；
而如果脈象中似乎摸不到陽氣，需要重壓才能感覺到的話，
就如一顆石頭深沉在脈管之內，因此稱為石脈。
如果脈象中陰陽之氣柔和協調，就像河水緩緩流動，則稱為溜。
這邊對脈象的一些形容詞，有興趣的人可以仔細去感覺。
就中醫一般來說，弦脈對應的是肝脈，鉤脈對應的就是心脈，
毛脈對應的是肺脈，石脈對應的是腎脈，而脾脈的話，就有很多的形容詞。
例如經文有些地方會說是緩脈，或者是代脈，而這邊是說成溜脈。
不管形容詞用的是哪一個字，在強調脾脈時，主要著重的就是陰陽的平衡。
這邊又可以回到中醫的精髓，那就是脾胃的重要性！
所謂“有胃氣則生，無胃氣則死”，而胃氣指的也就是陰陽之氣的和諧囉！
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