完整的療癒包含三個層面:身體、情緒與意識三者中以意識層面為療癒最終之目的,因為所有的療癒皆須被療癒者主動且有意願的參與,在此我提供四種自我療癒課程的教授: 擴大療癒法一階工作坊 臼井靈氣初階工作坊

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2011年11月22日 星期二

養生不該只求無病

養生的觀念越來越受到大眾的重視,但何謂養生?
要怎麼養生?卻不一定大家都知道。
近代因為西方醫學的進步與療效的顯著,使很多人對健康產生了錯誤的認知,
以為只要身體沒有任何病痛就是健康。
而當身體有了病痛時,只要能將病痛越快消除就是達到痊癒。
甚至很多人把這樣的觀念與養生混為一談,
把身體從有病痛調理到無病痛也稱為養生。
但如果這也稱為養生的話,那跟治病有何差異呢?
從上述的角度來思考,我們可以知道養生絕對不是這麼簡單的定義。

那何謂養生呢?首先我們要有一個觀念,“把病痛的消除是治病而不是養生”。
因此要做好養生,就必須至少讓身體不生病。
但以目前的生活環境來看,要達到完全的不生病是非常不可能的事。
而且生老病死這四個階段,是人這個肉體無法避免的。
因此退而求其次的養生,我會定義成:不讓身體產生任何慢性病,
而且對於感冒、中暑、腸胃炎…等等外邪所造成的疾病,
不只身體可以盡快的將其排除,甚至也儘可能的減少發生。

那要怎麼養生呢?這部分牽涉的範圍就會非常的廣。
目前醫學不否認,身體的症狀會牽涉到所謂身、心、靈三個層面。
因此養生必須從日常的生活飲食、起居作息…等等活動做起,
進而達到身、心、靈三者之間的平衡
大家都知道中醫是一門養生的科學,而在內經的時代(距今超過2500年),
就已經將身體產生疾病的原因區分成三種:外因、內因、不內外因。
所謂的外因,就是中醫所謂的風、寒、暑、濕、燥、火,
等外來邪氣所造成的疾病。
而內因就是怒、喜、憂、思、悲、恐、驚,等內在情緒所造成的疾病。
而不內外因就是指,不包含在上述內因與外因所產生的疾病,
例如房室過度、車禍刀傷、昆蟲猛獸咬傷…等等。

既然養生是要盡量避免身體產生疾病,
而會造成身體有任何病痛的原因僅有上述三種,
那養生其實就是要避免上述三種致病原因的出現。
而且仔細的去思考,
我們可以發現上述的三種病因也包含了身、心、靈三個層面。
在大約3000年前這樣的觀念就已經出現了,而隨著時空的轉換與科技的進步,
該觀念雖曾經被大家所懷疑與否定,甚至想要遺棄。
但是到了21世紀,當初鄙視該觀念的主流醫學,
已經回過頭來承認這樣的觀念了。
而為什麼這樣的觀念會是對的?
因為這樣的觀念是最全面的,而且是要達到身體健康無病痛的唯一方法!

養生首重不生病,接著是要讓身體有良好的自癒能力,
因此養生必須是從自己內在開始的!
在上述的三種致病原因中,內因會跟自己的內在最有關係,
因此我們就先討論內因的部份。
中醫所談的內因其實就是七情的部份。
而這邊不是講完全不能有情緒,而是應該盡量達到情緒的平衡,
讓情緒的波動越小越好。
情緒的波動其實與慾望是相關的!
例如想要卻得不到,可能會產生悲傷或者憂慮的情緒。
而處心積慮的想要去得到它,就會產生思慮過度的問題。
一但得到的時候,會有過度喜樂的情緒。
得到之後又怕失去它,就會產生恐懼的情緒。
如果被人搶走了,就會有憤怒的情緒。
而如果遺失了,也會產生心驚與悲傷的情緒。

因此很多養生的觀念,最終求的都是靜心。
有句話說“最富有的人,不是擁有的最多,而是需要的最少”!
想要是一種欲望,而隨著慾望的得與失就會產生情緒。
如果我一直強調情緒,那應該有很多人會不以為然,
畢竟在物質為主的世界,怎麼可能沒有情緒的起伏呢?
那我再把情緒的起伏轉換成另一個名詞‘壓力’,這
樣大家應該就可以知道這個內因的重要性了!
很多現在的慢性病,或者主流醫學無法治癒的疾病,
追究到最後會發現最主要的病因就是壓力!

大家應該都聽過刺蝟或者河豚在遇到危險時,
身體會整個膨脹以達到嚇唬敵人的目的。
但是牠們有辦法每月每日,時時刻刻都呈現這樣的狀態嗎?
當然不行!
在那樣的狀態不用三天,危險還沒傷到牠們,牠們自己就先精疲力盡而死亡了。
因此當牠們遇到危險時,牠們會先自我防禦,
但如果可以,牠們一定會選擇離開那個危險的環境。
反過來看我們人類。現代人每天都生活在壓力之中,
但是大家卻好像一點感覺都沒有。
說的好聽一點是為了將來,所以選擇先蹲後跳;
但現實一點的說,就像一隻青蛙處在慢火加熱的鍋中!
等到發現不對勁時,已經沒力跳出去了。

其實大家可以仔細思考一下,在內經提到的三個致病原因中,哪一個最可怕?
是外因六邪嗎?不是,因為你可以直接的感受到它的出現與存在!
那會是不內外因的蟲獸咬傷或刀傷車禍嗎?也不是。
因為雖然蟲獸的咬傷與刀傷車禍,都可能立即威脅生命,
但是造成傷害的原因清楚,因此也很好預防與治療。
惟獨內因例外!
因為情緒或壓力造成的問題,通常不會馬上呈現出來,
有時甚至可以潛伏個五年十年
更重要的是,當他呈現出來時,你不一定認得他,
因為情緒跟身體的相互連結太不明確了!
有誰會認為自己的肝癌,原來是十多年來每天壓力的累積所造成的?!

情緒致病的可怕,就在於你每天都生活在其中,
卻感覺不出他們對身體的傷害!
就像臨床上很多人會跟我說:怎麼可能,我從十年前就日夜顛倒了,
那時都沒事,現在你卻說我的病痛是因為日夜顛倒造成的!
是啊,一天日夜顛倒當然沒事,一個星期或者一個月日夜顛倒,
身體也可能可以負荷,但是一年或者十年的日月顛倒,
怎麼會認為是理所當然的呢?
看到這邊,相信很多人會突然發現內因致病的可怕。

因此如果真想養生,那第一步要做好的便是從內因的部分著手!
從生活作息、從飲食習慣、從觀念思想…等等部分下功夫,
讓身體順從大自然的變化而作息,讓大腦順從身體的需求而飲食,
以及放下貪念與欲望的濾鏡來看待每件事。
從內在開始養生,不只內因致病的可能性變小,
而且因為身體變的強壯,所以對於外因還有不內外因的承受性也可以變強。
這時即使不小心生病了,身體的自癒能力也會很快的將病痛修復。

畢竟外因還有不內外因的致病,其實都算是在意外的範圍之內。
而意外之所以稱為意外,就表示那是意料之外的事情,
也就是很難避免的事情了。
與其去追求不可能,倒不如追求讓身體對意外的承受性變好,
這樣才是養生的最終意義!
換個角度來說,既然生老病死是肉體不可避免的過程,
那如何老的慢與病的少才是養生所該追求的。

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