養生不該只求無病

養生的觀念越來越受到大眾的重視，但何謂養生？
要怎麼養生？卻不一定大家都知道。
近代因為西方醫學的進步與療效的顯著，使很多人對健康產生了錯誤的認知，
以為只要身體沒有任何病痛就是健康。
而當身體有了病痛時，只要能將病痛越快消除就是達到痊癒。
甚至很多人把這樣的觀念與養生混為一談，
把身體從有病痛調理到無病痛也稱為養生。
但如果這也稱為養生的話，那跟治病有何差異呢？
從上述的角度來思考，我們可以知道養生絕對不是這麼簡單的定義。

那何謂養生呢？首先我們要有一個觀念，“把病痛的消除是治病而不是養生”。
因此要做好養生，就必須至少讓身體不生病。
但以目前的生活環境來看，要達到完全的不生病是非常不可能的事。
而且生老病死這四個階段，是人這個肉體無法避免的。
因此退而求其次的養生，我會定義成：不讓身體產生任何慢性病，
而且對於感冒、中暑、腸胃炎…等等外邪所造成的疾病，
不只身體可以盡快的將其排除，甚至也儘可能的減少發生。

那要怎麼養生呢？這部分牽涉的範圍就會非常的廣。
目前醫學不否認，身體的症狀會牽涉到所謂身、心、靈三個層面。
因此養生必須從日常的生活飲食、起居作息…等等活動做起，
進而達到身、心、靈三者之間的平衡。
大家都知道中醫是一門養生的科學，而在內經的時代(距今超過2500年)，
就已經將身體產生疾病的原因區分成三種：外因、內因、不內外因。
所謂的外因，就是中醫所謂的風、寒、暑、濕、燥、火，
等外來邪氣所造成的疾病。
而內因就是怒、喜、憂、思、悲、恐、驚，等內在情緒所造成的疾病。
而不內外因就是指，不包含在上述內因與外因所產生的疾病，
例如房室過度、車禍刀傷、昆蟲猛獸咬傷…等等。

既然養生是要盡量避免身體產生疾病，
而會造成身體有任何病痛的原因僅有上述三種，
那養生其實就是要避免上述三種致病原因的出現。
而且仔細的去思考，
我們可以發現上述的三種病因也包含了身、心、靈三個層面。
在大約3000年前這樣的觀念就已經出現了，而隨著時空的轉換與科技的進步，
該觀念雖曾經被大家所懷疑與否定，甚至想要遺棄。
但是到了21世紀，當初鄙視該觀念的主流醫學，
已經回過頭來承認這樣的觀念了。
而為什麼這樣的觀念會是對的？
因為這樣的觀念是最全面的，而且是要達到身體健康無病痛的唯一方法！

養生首重不生病，接著是要讓身體有良好的自癒能力，
因此養生必須是從自己內在開始的！
在上述的三種致病原因中，內因會跟自己的內在最有關係，
因此我們就先討論內因的部份。
中醫所談的內因其實就是七情的部份。
而這邊不是講完全不能有情緒，而是應該盡量達到情緒的平衡，
讓情緒的波動越小越好。
而情緒的波動其實與慾望是相關的！
例如想要卻得不到，可能會產生悲傷或者憂慮的情緒。
而處心積慮的想要去得到它，就會產生思慮過度的問題。
一但得到的時候，會有過度喜樂的情緒。
得到之後又怕失去它，就會產生恐懼的情緒。
如果被人搶走了，就會有憤怒的情緒。
而如果遺失了，也會產生心驚與悲傷的情緒。

因此很多養生的觀念，最終求的都是靜心。
有句話說“最富有的人，不是擁有的最多，而是需要的最少”！
想要是一種欲望，而隨著慾望的得與失就會產生情緒。
如果我一直強調情緒，那應該有很多人會不以為然，
畢竟在物質為主的世界，怎麼可能沒有情緒的起伏呢？
那我再把情緒的起伏轉換成另一個名詞‘壓力’，這
樣大家應該就可以知道這個內因的重要性了！
很多現在的慢性病，或者主流醫學無法治癒的疾病，
追究到最後會發現最主要的病因就是壓力！

大家應該都聽過刺蝟或者河豚在遇到危險時，
身體會整個膨脹以達到嚇唬敵人的目的。
但是牠們有辦法每月每日，時時刻刻都呈現這樣的狀態嗎？
當然不行！
在那樣的狀態不用三天，危險還沒傷到牠們，牠們自己就先精疲力盡而死亡了。
因此當牠們遇到危險時，牠們會先自我防禦，
但如果可以，牠們一定會選擇離開那個危險的環境。
反過來看我們人類。現代人每天都生活在壓力之中，
但是大家卻好像一點感覺都沒有。
說的好聽一點是為了將來，所以選擇先蹲後跳；
但現實一點的說，就像一隻青蛙處在慢火加熱的鍋中！
等到發現不對勁時，已經沒力跳出去了。

其實大家可以仔細思考一下，在內經提到的三個致病原因中，哪一個最可怕？
是外因六邪嗎？不是，因為你可以直接的感受到它的出現與存在！
那會是不內外因的蟲獸咬傷或刀傷車禍嗎？也不是。
因為雖然蟲獸的咬傷與刀傷車禍，都可能立即威脅生命，
但是造成傷害的原因清楚，因此也很好預防與治療。
惟獨內因例外！
因為情緒或壓力造成的問題，通常不會馬上呈現出來，
有時甚至可以潛伏個五年十年。
更重要的是，當他呈現出來時，你不一定認得他，
因為情緒跟身體的相互連結太不明確了！
有誰會認為自己的肝癌，原來是十多年來每天壓力的累積所造成的？！

情緒致病的可怕，就在於你每天都生活在其中，
卻感覺不出他們對身體的傷害！
就像臨床上很多人會跟我說：怎麼可能，我從十年前就日夜顛倒了，
那時都沒事，現在你卻說我的病痛是因為日夜顛倒造成的！
是啊，一天日夜顛倒當然沒事，一個星期或者一個月日夜顛倒，
身體也可能可以負荷，但是一年或者十年的日月顛倒，
怎麼會認為是理所當然的呢？
看到這邊，相信很多人會突然發現內因致病的可怕。

因此如果真想養生，那第一步要做好的便是從內因的部分著手！
從生活作息、從飲食習慣、從觀念思想…等等部分下功夫，
讓身體順從大自然的變化而作息，讓大腦順從身體的需求而飲食，
以及放下貪念與欲望的濾鏡來看待每件事。
從內在開始養生，不只內因致病的可能性變小，
而且因為身體變的強壯，所以對於外因還有不內外因的承受性也可以變強。
這時即使不小心生病了，身體的自癒能力也會很快的將病痛修復。

畢竟外因還有不內外因的致病，其實都算是在意外的範圍之內。
而意外之所以稱為意外，就表示那是意料之外的事情，
也就是很難避免的事情了。
與其去追求不可能，倒不如追求讓身體對意外的承受性變好，
這樣才是養生的最終意義！
換個角度來說，既然生老病死是肉體不可避免的過程，
那如何老的慢與病的少才是養生所該追求的。