隨著科技的進步，現代人幾乎是想要什麼就可以擁有什麼。
對照著兩百年前的人們，他們絕對無法相信人也可以在天上飛；
對照著一百年前的人們，他們絕對沒辦法想像隨時隨地跟自己的朋友或者家人通話，
即使一位在中國，而另一位在美國！但現代的科技做到了。
現代的科技真的非常進步，以致於人們幾乎快達到想要什麼就有什麼的能力。
不只一般的生活是如此，連醫學也是如此。
由於現代科技的進步，大部分外來病毒或細菌造成的疾病都可以得到醫治，
甚至很多的刀傷、槍傷或者車禍也可以得到療癒。
另外，現代科技研發出很多儀器可以檢測人體的各項數據，
以判斷某個人是否生病了。
甚至更利害的是，現代人們研發出許多的藥物，
可以把人體的每一項數據控制在標準範圍之內！
現代的科技真的是越來越進步了，不管是外在的生活數據，
還是人體內在的生活數據，“幾乎”都已經可以隨心所欲的去“控制”他們了。
不過畢竟現在的科技還不夠完美，因此並非所有的東西都可以真正的控制！
就醫學上最常被質疑的，就是有關慢性病的問題，
不管是糖尿病、高血壓或腎臟病…等等，
現代的醫療頂多就是控制患者的數據在正常的標準，
但是患者並沒辦法脫離藥物而痊癒。
除了這一類身體的慢性疾病外，還有一個領域的疾病，
也幾乎是現代醫學無法療癒的，那就是心理疾病！
不管是憂鬱症、躁鬱症或任何其他的心理疾病，
目前幾乎沒有一種科學藥物可以治癒，
頂多就是將所謂的患者控制在“安靜的狀態”！
為什麼？
因為現代醫學只是把人當成機器，一個非常非常進步的機器。
但事實上，所有的人都知道人並不是機器，
人有機器所沒有的東西，那就是“七情六慾”！
這邊先請家裡有小孩的家長想一件事，
如果你小孩最最最心愛的玩具壞了，他是否會心情低落？
如果他的心情低落持續了一個星期，你是讓他吃抗憂鬱的藥物？
還是再買一個新玩具給他？
我想大家的答案應該都是一樣的，絕對不會有人給他吃抗憂鬱的藥物。
如果連物質上的失去，都會讓人心情沮喪好一陣子，
那更何況是情感上的失落呢？
從人類的歷史來看，越是有能力去擁有或者控制的人，越是大家尊敬的人。
因此每個人從小都被教育著，要努力的去“擁有什麼”或“控制什麼”。
如果擁有或控制代表的是成功，
那失去或者無法控制，相對的就被認為是失敗了。
但事情真的是如此嗎？
大家都知道，當你越想得到一個東西時，你將越無法接受他的失去。
因此當你確定將無法繼續擁有的時候，你的情緒也將是最憂鬱或躁鬱的時候了！
會憂鬱是因為你知道你已經無法再擁有他了，
而會躁鬱，是因為你認為不可以表現出自己的無能，
不可以讓別人知道自己沒有能力去擁有那個東西！
從想擁有與想控制的角度去看事情，因為你失去了，所以你憂鬱；
因為你心裡憂鬱了，所以你變的躁鬱了！
但如果換的角度去看呢？
你接受了你無法擁有的事實，所以你不會憂鬱；
既然沒有了憂鬱，你也就不需擔心別人看出你的憂鬱，自然就不會有躁鬱了！
很多人認為默默的接受是無能的表現，
但事實是，當你越去掙扎越會顯現出你的無能為力！
中醫基本上將疾病的原因分成兩大類，一個是外來的，另一個是內在的。
而有關內在的病因，其實就是所謂的七情六慾。
七情六慾不只會造成心理的疾病，也會影響到身體系統的表現。
很多現代的科學家很難認同所謂的靈修，或者稱為修心，
因為他們非常有能力去控制很多事，所以他們很難接受不去控制很多事！
在黃帝內經第一篇上古天真論中，有關養身有一段話：
“虛邪賊風，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。”
很多醫家都認為這個太過道家思想了，是屬於宗教的部分，不屬於醫學的部分！
爲什麼？因為這麼做會讓他們覺得無能！
前面提到中醫認為致病的原因只有兩個，一個是外來的，即所謂的虛邪賊風；
另一個是內在的，即所謂的七情六慾。
內經教大家遇到虛邪賊風時，應該是要避之有時，但是避就像是逃一樣，
給人太無能的感覺了，所以大部分的人不是選擇避，
而是選擇證明自己不需要避！
也就是在表現自己擁有與控制的能力。
而面對七情六慾的問題時，內經教大家要修心，以達到恬淡虛無的境界。
但很多人卻認為這是無情的表現！可是事實上，放下與無情是兩回事！
簡單來說，無情是你不管對方的意願，凡事只在乎自己的慾望；
相反的放下是，以對方的意願為主，放下自己的慾望！
追根究底來看，無情似乎還是在想要證明自己擁有與控制的能力！
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