脊健康-人體能量檢測

中醫眼中的流感1

2012-02-22T10:52:00.004+08:00

我相信最近這一段期間，在你我的周遭一定有很多人感冒了。
有人的症狀是發燒，有人的症狀是頭痛或者頭暈，有人的症狀是想吐，
甚至有人的症狀是耳鳴或耳聾。
當然也有人是流鼻水、怕冷、肌肉酸痛、咳嗽、喉嚨痛、疲倦…等等。
遇到感冒的患者，最常聽到他們問說‘我這會不會是H1N1？’
或者問‘我這是不是B行流感？’當你感冒時，你是不是也常陷入這樣的疑問呢？

大家要先知道一個觀念，所謂的A型流感、B型流感或H1N1、H3N2…等等感冒病名，
全是西醫所定義的，而定義的標準是你被那一種病毒攻擊。
因此嚴格來說，如果沒有做病毒的檢測，就沒有人知道你是哪一種感冒。
至於某些流感主要症狀是全身肌肉酸痛，而某些流感主要症狀是發燒…等等，
那只是統計出來的數值。這些統計數據有沒有意義呢？
我們可以說有，但事實上卻是沒有！為什麼？

簡單來說，幾乎很多疾病都會造成人體的發高燒，流感有可能，但是SARS也會啊！
全身肌肉酸痛在A型流感患者身上會出現，但其他類型的感冒不會嗎？
因此這些統計出來的數據，只有在一種情形下才有意義，
那就是當患者確定是被某一類型的病毒攻擊，而該類型的感冒會出現發高燒或者肌肉酸痛，
且該位患者也真的有發高燒或肌肉酸痛的症狀，這樣這個統計數據就產生他的意義了。
只是都已經確定患者就是某一種病毒感染的流行性感冒了，
那再去做這一類的統計有意義嗎？老實說我不知道！為什麼？

還是一樣，回到西醫當初對感冒最原始的定義“某一特定病毒造成某一類型感冒”，
也就是說H1N1的感冒一定是由H1N1的病毒而來，絕不會是由H3N2而來。
至於這兩種病毒所造成的症狀有什麼異同，根本就不是重點！
我們都知道，在探討任何一個問題之前，
必須先將一些遊戲規則定好，不然就失去探討的意義。
在這樣的觀念下，回想西醫對於流感的定義，
也就是我剛剛一直在講的“某一特定病毒造成某一類型感冒”，這才是最基本的原則。
也因此，在治療的原則上也應該回歸到這一個基礎點，
就是找出一種藥劑可以殺死該特定病毒。
這樣才是所謂的“治本”不是嗎？

補充一些西醫的基本概念。
目前西醫將流感分成三種類型，即所謂的A型流感、B型流感與C型流感。
其中A型流感的病毒較容易發生變異，因此引起的症狀最為嚴重，
而C型流感的症狀主要是上呼吸道感染但沒有發燒的症狀，因此比較少造成大流行。
流感的病毒是屬於RNA病毒，西醫再根據病毒外鞘上的兩種主要抗原，
即Hemagglutin(血球凝急素)簡寫為H，與Neuramludase(神經胺酸酵素)簡寫為N，
來分別命名為H1N1或H3N2…等等。
其中目前已經發現H有15種，N有9種，用排列組合計算下來，至少目前有135種病毒，
而這是目前被發現且定義下來的，沒有發現的不算。

而我剛剛提到的H1N1或H3N2均屬於A型流感，
因此當下次有聽到某位醫師說你是A型流感，另一位說你是H3N2型流感的時候，
別以為他們說的是兩個不同的流感。
回到前面西醫對流感的定義“某一特定病毒造成某一類型感冒”這個原則上，
說你是H3N2型流感的醫師是講的更精確的人喔！
但以一個中醫師的角度來說，他們不應該去管你是B行流感還是H1N1或H3N2流感…等等，
他們反而更關心你的症狀才對！為什麼？

因為中醫對感冒的分類是從症狀，絕對不是從病毒！
那感冒在中醫有哪些分類呢？
我喜歡從源頭來談中醫。首先，中醫認為一個人之所以會生病，只有三種病因，
即所謂的“內因、外因與不內外因”。
內因指的就是人的七情六慾，有人聽過一個人的感冒是因為他太過生氣或者太過憂傷嗎？
應該沒有吧，因此內因不是造成感冒的直接原因。

而外因指的是‘風、寒、暑、濕、燥、火’等六種外來邪氣。
大家一定聽過傷風、傷寒、中暑…等等名詞，沒錯，這些就是中醫認為感冒的可能病因。
也就是說中醫認為感冒是外來的邪氣侵犯人體才造成的！
那什麼是不內外因呢？簡單講就是不歸類在內因與外因所造成的病因，
例如被蟲咬、被車撞、被刀砍…等等，不過這些應該也不可能造成感冒。
因此可以先得出一個結論，就中醫的觀念來說，
感冒的病因就中醫的三因論來看，是外因所造成的！

知道感冒是外因所造成的之後，我們就可以治療感冒了嗎？當然還不行！
因為在外因之中還分成六種不同的邪氣，
因此還必須深入的去分析，看眼前的患者是被哪一種邪氣侵犯而生病的。
那要怎麼分辨呢？有哪一種儀器可以檢查這六種邪氣嗎？
好像沒有。那要怎麼辦呢？
這時中醫是從症狀來辨別的！
在最近流感中很常被問到的一個症狀就是：有沒有發燒？
這個問題很重要，不過在中醫裡卻很難分辨出是哪一種邪氣造成的！為什麼？

就外來的六種病邪來看，暑邪跟火邪會造成發燒應該是大家可以接受的，
畢竟這兩種邪氣就是溫熱的邪氣。
那風邪跟寒邪呢？這兩種邪氣與剛剛的暑邪與火邪完全相反，
應該不可能造成發燒的熱像吧？答錯了！
其實這兩種邪氣也是會造成發燒的症狀，
不過這邊造成發燒的原因與剛剛的暑邪或火邪不同。
暑邪或者火邪所造成的發燒，是直接外來的熱所造成的，
就像把手放到火爐旁邊10分鐘再移開，然後請其他人摸一下剛剛那隻放在火爐旁的手，
是不是溫度比沒有放在火爐旁的手高呢？
這就是暑邪與火邪造成發燒的原因，其發燒的特點是立即性的發燒。

那風邪與寒邪是如何造成發燒的？
這邊的發燒主要是身體自己產生的！怎麼說呢？
假設現在寒流來了，而你剛剛在外面騎機車沒戴手套，那手冷不冷？
一定會冷。這邊手冰的道理就如同剛剛暑邪與火邪造成的發燒一樣，是外來邪氣造成的。
如果情況許可的話，我們一定會想把剛剛受風寒的手放在暖爐旁邊，讓他的溫度變的溫暖。
但假如沒有暖爐可以放呢？就讓它廢了嗎？
當然不可能啦！這時就是身體自己要加溫來溫暖囉。
手受到風寒，身體只要增加手的溫度即可，但如果是全身受到風寒呢？
當然就是全身的溫度都要增加囉，因此這時也會出現發燒的症狀，
不過風寒邪造成發燒的特點是，先有怕冷再發燒！

再來看濕邪。一般人聽到濕邪應該不會把他跟發燒聯想在一起，
因為細分的話，濕跟水有關，而發燒跟火有關，水火是不兩立的啊。
就外界的環境也許可以這樣想，但人體內的環境與外界不太一樣。
首先，人是恆溫動物，從體表來量，這個溫度大約在37度左右，但在體內絕對不只如此。
有比較過耳溫、額溫、腋溫與肛溫的人就可以知道了。
因此在人體裡面的水是會被氣化的，而濕邪會讓這些被氣化的水無法順利的排出體外。
這樣下來，這些水氣會一直囤積在體內，
加上人體原本的體溫影響，漸漸的也還是會有發熱的症狀出現。
因此濕邪造成的發燒，絕不會是立即性的，但在發燒之前也不會有怕冷的情形，
更重要的是，濕邪造成的發燒很少是高燒！

最後看的是燥邪。燥邪聽起來跟暑火邪好像是同一掛的，因此應該會有發燒的症狀吧？
沒錯，燥邪確實也會造成發燒的症狀，不過還是跟暑火邪不同！
先來想一想燥邪為什麼會造成發燒的症狀？
其實燥邪跟濕邪有一點像，這兩種邪氣之所以會產生發燒的症狀，都需要一段時間的醞釀！
濕邪發燒是因為體內的濕氣不散，與體溫交互作用所造成的。
而燥邪是因為體內的火(即體溫)與燥邪互相作用，將身體內的陰液給乾燥了，
在陰不足的情形下，產生出虛火的發燒。
這一類型的發燒也是有可能產生很高的溫度。

因此綜觀下來，外來的六種邪氣在與身體的交互作用後，都有可能會產生發燒的症狀，
因此單問患者有沒有發燒，其實意義也不大！
因為發燒溫度的高與低，還有發燒時間的快與慢，都會隨著邪氣的不同而有所差異！
既然造成發燒的邪氣來源不同，那當然在治療上就會有不同的治療方式，
因此千萬不可大意，只是隨便量一量體溫就要開藥退燒囉！

臼井靈氣初階工作坊(兩天)

2012-02-15T10:23:00.003+08:00

每個人天生都有療癒的能力，例如當我們身體受傷的時候，
雙手會不自覺的就放在受傷的地方，來減緩受傷區域的不適。
而除了肉體上的傷我們會不自覺的將雙手覆蓋上去，對於身體內臟器的不適也是如此。
例如當我們看到一個人將雙手放在腹部的地方時，我們可以知道他可能有腸胃的不適。
而除了肉體遭受疼痛時，我們會將雙手放在不舒服的區域外，
連傷心的時候，我們也會不自覺的將雙手放在胸口，讓傷心的不適減緩。
為什麼我們會將雙手放在身體感覺不舒服的地方呢？
因為雙掌可以釋放出具有療癒效果的能量！

而這個透過雙手所釋放出來的能量，自古以來就一直存在於這個宇宙之中，
並且無私的提供給所有需要的萬物。
在世界各地都有對這種能量的記載，
有些地方稱其為普拉那(Purana)、瑪那(Mana)、普涅烏瑪(Pneuma)、巴拉卡(Baraka)…等等。
在中國我們比較熟悉的說法是「氣」，而在日本則稱為「靈氣(Reiki)」。

因此靈氣就是一種透過雙手，以接引宇宙能量來進行療癒的技巧。
本工作坊所要傳授的臼井靈氣，算是近代靈氣療癒的始祖。
在兩天的工作坊中，我將為所有的學員進行臼井靈氣初階的點化，
以便與靈氣能量作一連結，並清理能量的管道。
在點化之後，每個人即可隨時接引臼井靈氣的能量，以便用來療癒自己或他人。

由於一般人第一次學習或接觸靈氣的目的，多以身體或情緒的療癒為主，
加上我自己本身對身體療癒的經驗，
因此本臼井靈氣初階工作坊的技巧，將著重在靈氣與養生的層面。
不過因為靈氣本身原來就包含了身心靈三個層面的療癒，
因此本工作坊沒有任何限制，任何有興趣接觸能量療癒，
或對自身的靈性成長有意願者，均可參加。

課程大綱：簡介臼井靈氣基本概念
                    簡介呼吸與冥想技巧
                    點化與淨化期
                    簡介能量系統(包含能量場、脈輪與經絡系統)
                    簡介療癒手位與練習(包含傳統手位、氣循經絡與動植物手位)
                    靈氣技術概說
                   療癒時的注意事項

課程資訊：
上課時間：3/31跟4/7 10:00am~6:30pm，兩天均需參加。
上課地點：新北市永和區永和路二段100號8樓之10(頂溪捷運站1號出口)
報名方式：請寫信至elgucare@gmail.com報名
課程費用：6000元(註)，含講義與結業證書乙份。

註：此為第一次開臼井靈氣初階的工作坊，因此學費有八折優惠為4800元。
        若能在3/26之前完成報名與匯款，則享有七折優惠為4200元。
        3人以上的團報或者學生再享九折優惠。

經絡養生初階工作坊

2012-02-08T09:26:00.000+08:00

隨著養生風氣的日漸盛行，越來越多人選擇對抗醫療以外的方式來面對疾病。
其中有關中醫的經絡養生，與中草藥的運用更是台灣民眾最不陌生的。
但中醫界的聖經“黃帝內經”是五千年前的著作，
加上後來各方醫家的見解與用詞不同，導致很多人對中醫或中草藥有了似是而非的觀念。
例如有人將黃連拿來當解毒聖劑，平日每天照三餐服用，甚至一服便是五年、十年的時間。
問其為何要如此長期服用，竟說是根據方劑“黃連解毒丸”而來！

很多人把西醫的肝臟有解毒功能，與黃連解毒丸的解毒視為同樣的意思。
疏不知黃連解毒丸的“毒”是指『熱毒』，也就是中醫所謂的熱邪，
而且還必須是實熱邪才可使用，如果是虛熱邪就可能要改用胡黃連了！
就這樣，很多民眾誤把黃連解毒丸當成保養肝臟的聖劑，
長期大量服用下來，不僅肝臟沒保養好，身體的脾胃卻越來越虛！
甚至有人還長期服用龍膽瀉肝湯來“保養肝臟”，結果不只肝沒保養好，卻要先洗腎去了！

要正確的使用中草藥，不只需要有完整的中醫辨證觀念，
也必須對中草藥材有健全的認知，這不是一個短期內可以建構起來的觀念。
但經絡養生卻容易許多，尤其在症狀初期就可立即使用，以減緩症狀的惡化。
另外，不需任何額外的器具，也不需準備各式各樣的中草藥，
只要用自己的兩隻手就可以達到很好的效果。因此更是中醫養生的首選！

本次的經絡養生工作坊，主要想先建立大家基本的中醫經絡觀念。
另外，由於最近的流行性感冒，以及腸胃炎症狀頗多，
且這兩個症狀也是一般民眾最常見的症狀。
因此在本工作坊中，將會簡介中醫對於這兩種症狀的觀點，
並且提供幾個常用來治療此兩種疾病的配穴，讓學員可以馬上學以致用！
參加此工作坊並沒有任何限制，只要對中醫經絡有興趣皆可參加！

*有鑒於很多人在上完經絡穴道的課程之後，因為害怕實體針的關係，
導致將所學給忽略在一旁，甚為可惜。

因此本次的課程會送給每個學員6個能量環，
只要將此能量環貼在穴位上一樣可以達到針灸的效果，卻不會有太明顯的針感產生。

而且可以長時間貼在穴位上，達到類似埋針的作用喔！

課程大綱：
                   中醫十二經絡簡介
                   中醫對感冒的觀點與常用配穴
                   中醫對腸胃炎的觀點與常用配穴

課程資訊：
上課時間：3/10下午1:30~5:30
上課地點：新北市永和區永和路二段100號8樓之10(頂溪捷運站1號出口)
報名方式：請寫信至elgucare@gmail.com報名
課程收費：1000元，在3/5前完成報名與匯款享九折優惠。
3人以上團報或學生，享九折優惠。(兩項優惠可合併使用)

*註：曾上過我經絡課程的朋友，複習價300元。
          帶新同學參加則免複習費用。

快慢之間，微著之別

2012-02-02T10:45:00.000+08:00

停筆好久囉，主要是過年期間回家沒什麼時間使用電腦，
難得回中部這麼長的時間，也剛好是新年假期，所以就到親戚家聚聚。
當然另一方面是彰化今年有很多活動，例如每年都有的溪洲花博，
另一個則是今年的重頭戲「鹿港的台灣燈會」，因此也花了一些時間去跟大家人擠人囉。

新年過後第一天上班，對一位患者建議如果不排斥中藥的話，
搭配上中藥的調理會有更顯著的效果，而且也才能針對他問題的根源作進一步的治療。
聽了我的建議之後，他突然問我：中藥不是都比較慢嗎？
好熟悉的一句話，好像每個人聽到中醫或者中藥都會聯想到這句話，但真的是這樣嗎？
如果真是這樣，那爲什麼中藥會比較慢？
如果事實不是這樣，為何大部分的人會有這樣的誤解？

快與慢，好與壞都是一種比較出來的結果，
因此如果會有中藥比較慢的結論，那一定是有一種讓大家覺得比較快好的醫療模式出現。
翻閱很多中醫的古籍，我並沒有看過中藥一定比較慢的記載，
頂多是記載什麼樣的疾病需要調理多久之類的文章。
例如在黃帝內經中對很多重病、久病的調理都是以百日為單位。
而中藥效果比較慢這句話的出現，我想應該是在西藥傳入中國之後吧。
由於有了西藥可以比較，因此才有了快與慢的比較點。
因此單說’中藥比較慢’是不對的，應該是說“中藥比西藥效果來的慢”！

要比較出快與慢必須有兩件對等的事物才能比，不然單有時間也是沒有辦法比出快慢的。
例如一百年對一個人來說是非常長的時間，甚至很多人活不了這麼久，
但是對比上地球的生命，這一百年就變的非常的短暫了。
而如果拿一百年跟一萬公里就不能比較了，因為兩者是不對等的。
這中間必須加上一個東西，讓兩者再回到相同的基準點，
例如蝸牛爬一萬公里需要一百年，而人走一萬公里只需一年…等等之類的，這樣的比較才有意義。

看到這邊，再回頭想一想剛剛那句話“中藥效果比西藥來的慢”這個結論對嗎？
它們比較的是同一個基準點嗎？
我想會這樣比較的應該是生病的患者了，
他們接受過中醫的調理，也接受過西藥的治療，然後得出西藥比較快的結論。
如果只接受過中藥卻沒有吃過西藥的人，或者只吃過西藥沒有吃過中藥的人，
一定得不出這樣個結論的。
這就是我一開始說的，必定有了兩件事物才有可能比較。
但是患者比較的基準點是什麼呢？

在思考這個問題之前，我們先想想：一個人在什麼情況下會覺得自己生病了？
是中醫說的外因六淫或內因七情失衡的時候？
還是西醫說的細菌、病毒侵入人體的時候？
事實上這些通通不是一個人覺得自己生病的基準點，
正確的答案是“當他身體出現不舒服的症狀時”！
如果一個人不會覺得半點不舒服，即使他身體裡面出現成千上萬的病毒與細菌，
或者體內有著內外邪夾雜的情形，他們都不會覺得自己生病了。
只有當他們的身體出現症狀的時候，他們才會意識到自己已經生病了！

既然是症狀讓他們有了生病的認知，那病好了沒的判斷點會是什麼呢？
是中醫所謂的內外邪氣達到平衡？
還是西醫所謂體內的細菌、病毒都消滅了呢？
別傻了，答案當然還是患者的身體感受不到當初生病的症狀！
因此症狀解除的速度，才是患者比較兩種不同醫療療效的基準點。
看到這邊，我想應該已經有很多人知道，為什麼一般人會有中醫比西醫來的慢的觀念了吧。
因為西藥有沒有療效的認定標準就是症狀的解除與否，
因此凡是可以通過臨床實驗而成為醫療用藥的西藥，
對於症狀的抑制當然會有非常顯著的效果！

但是中藥就沒有這類的抑制藥嗎？
其實中藥也有很多屬於症狀抑制的用藥，只是這一類的藥物多半會被註記上有毒性，
進而導致中醫師不敢使用！
為什麼這一類的中藥會被註記有毒呢？
如果大家有看過我之前的文章，一定還記得我曾說過『藥即是毒』這句話，
而地球上所有的東西都是有毒的，差別只在於每個人的承受劑量不同而已！

古代的中醫師發現某些藥物有非常好的症狀抑制效果，
但是在長期或大量使用後，會出現其他的副作用，
因此特別對該類的藥物註記為有毒的藥物，
目的是要讓醫家小心使用，也避免一般不知情的民眾誤用或者產生依賴！
畢竟症狀的抑制事實上並沒有將疾病治好，反而只會加重病情而已。
如果細看古籍就會發現，這類的藥物通常不會長久服用的，
大多只在病情危急時偶而用之，即所謂“留人治病”，避免產生“遠水就不了近火”之憾！

而在黃帝內經中有一段話是這樣寫的：
『大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；，小毒治病，十去其八；
無毒治病，十去其九。谷肉果菜，食養盡之，無使過之，傷其正也。』
這個正是中醫用藥的邏輯，不是為了求療效，而不管什麼疾病一律都用到最強的抗生素。
如此一味要求療效的醫療，長久下來將造成醫師無藥可用，受害的還是患者自己啊！

淨化反應的省思2

2012-01-17T09:50:00.000+08:00

回到淨化反應上，如果簡單分類的話，可以分成三大類，即身體、心理與精神三個層面。
在身體上有可能出現感冒、喉嚨沙啞、肌肉酸痛、腹瀉、飲食習慣改變、噁心、忽冷忽熱…等等的症狀。
就中醫的角度來看，如果會出現感冒、喉嚨沙啞或者忽冷忽熱…等等症狀，
表示在他的肉體上確實有肺與上呼吸道的問題。
而如果出現腹瀉、噁心與飲食習慣改變…等等症狀，
代表在他的脾胃肝膽上有功能上的問題出現。

而通常身體因為淨化而出現的反應，都不適合用抑制的方式做控制，因此才不建議服用西藥。
上述問題之所以會被引發出來，很多是因為之前用抑制的方式控制著，
但抑制的通常不是病因，而是症狀！舉止痛藥為例。
手被刀子割傷了會痛，是因為組織受傷所以會痛。
這時如果服用高劑量的止痛劑有可能就不痛了，但止痛藥之所以止痛，
並不是修復了受傷的組織讓身體不痛。
而是直接抑制痛覺神經的傳導，讓大腦接收不到痛的訊號。
也就是說受傷的地方仍然在痛，只是大腦不知道而已！

如果受傷的人是因為處在危險的環境，導致身體組織的受傷，
那疼痛就是要提醒他注意並且遠離那個環境。
但這時如果他選擇使用止痛藥，那他就不會逃離那個導致他受傷的環境，
進而導致他的身體一直處在那個危險環境而受傷。
到最後他會不會有生命危險？
當然有，但絕不會是痛死的，因為痛一直被止痛藥抑制著。
那他是怎麼死的呢？是失血過多而死的！

再回到淨化反應上。身體有沒有不舒服與身體健不健康並不是等號！
也就是說身體有不舒服的人，不代表他是不健康的；
而身體沒有不舒服的人，也不代表他是健康的！
例如被刀割傷的人，他的身體是不舒服的，但他有可能是健康的！
而每天喝酒熬夜的人，他可能沒有感覺到任何不舒服，
但我相信大家都知道他的肝絕對不會是健康的！
因此如果有人在做自然的能量療癒時，
發現自己的身體有很多症狀表現出來，那是必需要注意的！
因為藉由能量療法的幫助，身體正在把訊息提供給你！
這時如果輔助上中藥或者天然的食物，絕對可以幫助身體的淨化反應盡快改善！

對於生理上的淨化反應，很多人因為外界的訊息太過複雜，
尤其目前的主流醫學對於所謂的另類或者輔助療法非常排斥，
甚至加以打壓，因此會更加讓一般民眾無所適從。
那我們可以再看看其他層面的淨化反應。
相信很多人應該聽過，某個人在接觸了某些能量治療後，
會突然哭泣或者悲傷甚至發怒，然後等他們把這些情緒發洩之後，他們都會覺得舒服很多。
這些這都屬於心理層面的淨化反應，而且從這些淨化反應來看，
絕大部分都是因為之前被大量壓抑所造成的。

例如上司性騷擾下屬，下屬害怕失去工作所以必須壓抑憤怒與不滿。
男生從小被灌輸‘男兒有淚不輕彈’的觀念，
導致很多男生必須去壓抑害怕與沮喪或者悲傷的情緒。
甚至這些負面的情緒會被大腦刻意的忽略與否定，
進而跑入了所謂潛意識的部份，就可能會做很多奇奇怪怪的夢！
這時如果接受了自然的能量療法，就會把這些壓抑的情緒釋放出來，
因此而出現大哭、憤怒、悲傷…等等的情緒反應！
這不是很像剛剛提到生理層面的反應嗎？

心理的淨化反應是因為之前採用壓抑的方式面對，
所以在接受能量療法後，換成用釋放的方式治療。
身體的淨化反應不也如此？
因為我們不喜歡身體有病痛，也不容許身體出現病痛，
加上現代西藥抑制的效果顯著，因此當身體出現任何病痛時，
我們會像面對心理反應一樣的抑制，甚至用藥物控制！
因為這些方式並不能真正的解決問題，所以一但接觸到自然能量療法，就會一直的釋放出來。

最後一個可能產生淨化反應的地方是精神層面。
但通常這一部份的淨化反應並不會太顯著，
因為在這個層面主要是牽涉到一些觀念的轉化，例如人生觀、價值觀…等等。
這部分的淨化並不會有立即顯著的改變，
而且也不會造成任何的不舒服，所以很難馬上發現與關注到。
但是長期觀察下來，自己可能發現原本以前非要不可的東西，
怎麼現在對他不再有那麼強烈的需求。
或者自己週遭的朋友怎麼悄悄的換成另外一批了！

既然淨化反應是因為自然能量療法的介入而出現的，那我們就必須瞭解自然能量療法的本質。
通常這一類的療法並不強調某種特殊的療癒方式，
而是靜靜的將自己交給這個宇宙，讓宇宙提供真正適合你的療癒。
因此對於一直讓自己身楚險境而受傷的人來說，
自然能量療法可能不會直接療癒你的傷口，而是讓你看見且明白你為什麼會有這個傷口。

而對於那些一味躲避的人，有時自然能量療法為了讓他們能真正的看見與明白，
因此反而會讓他們更痛、更不舒服。

所以淨化反應到底會是減輕症狀或者加重症狀，有時會牽涉到被療癒的那個人自己的深層意識。
而這部分就不是施與能量療法的人所該有意識控制的部份了！
畢竟我們不知道到底該讓他更痛或者讓他不痛，才能讓被療癒者自己發現問題的所在！
而這也是我為什麼很喜歡自然能量療法的地方了！
因為療癒完全取決於被療癒者的心態，被療癒者自己對療癒本身負有絕對的責任。
而提供療癒的人只是一個管道，一個讓需要被療癒的人有機會重新認識自己的管道！

只要有過來我這邊就診過的人，一定可以發現我不會有任何強迫的地方。
我只會針對每個人提出適合的改善方法，至於要不要接受這樣的治療方式，我完全不會強迫。
因為我深信“每個人該為他自己的健康負責，而醫療人員只需提供協助”！
如果我強迫一個患者必須接受我的療癒方式，那我不就奪取了他為自己負責的機會嗎？
但如果一位患者接受了我的療癒建議，我也一定會以我本身的基礎提供他療癒上的幫助。

因此對於能量療法的淨化反應，其實也可視為一種自我檢測與療癒的方式。

就像我這邊提供檢測的能量儀器一樣，其實這類的能量檢測儀器也有療癒的效果。
對於淨化反應感受明顯的人，藉由幚自己做能量療癒，
進而引發出淨化反應，可當成是一種健康檢查。
如果這類的淨化反應隨著能量療癒的進行而緩解，那代表身體的問題並不嚴重。
但如果淨化反應並沒有緩解甚至有加重的現象，那我就會建議需要進一步的治療了。

奇怪的問題?

2012-01-13T10:24:00.002+08:00

不知大家要進入"有些事不能等"該篇文章,是否會發生網頁當機的情形?
我這兩天試了幾次,一直無法進去回覆螺旋的問題
如果有朋友知道如何解救這個情形,也請告訴我!
謝謝!

*螺旋,我先試試看有沒有辦法直接回覆在該篇文章下方
如果沒有,我再另外寫一篇文章貼上來!
不好意思囉!!

淨化反應的省思1

2012-01-10T09:29:00.002+08:00

從前年因緣際會的接觸到靈氣這一類的能量療法後，
我發現過來就診的患者中，也有一部分本身也在接觸這一類的療法。
而對於有接觸過靈氣之類療法的朋友，相信你們對於“淨化反應”應該不陌生。
當時的我對於為何接受能量療法後，會有這類的反應，腦海中也存在著很多的問號。
但很多人都說，這是正常的好轉反應，不用擔心，只要繼續做能量療癒，這些反應就有可能自己消失了。

且因為淨化反應通常只有在做能量療癒時才會出現，當停止療癒之後通常就會消失了。
以及能量療癒的動作，通常也跟淨化反應的內容無關，
因此讓很多人不是很重視這一類的反應，而是採取放任的態度。
另外，我發現很多有在接處這一類療法的人，他們非常排斥吃藥。
沒錯，我承認西藥有其副作用，中藥也有毒性的問題，但是一味的排斥讓我非常的困惑。
其實不管是中藥或者西藥，藥物本身是沒有對與錯的！
如果會有對與錯的出現，那絕對立基在你對那些藥物抱持了哪些觀念！

例如大家都說嗎啡是毒品，但是在身體極度疼痛的情況下，嗎啡卻是非常好的止痛藥。
甚至身體本身在該情況下，就會自行製造與分泌有類似作用的腦內啡！
對於強調自然療法的人來說，大自然存在的東西應該是最好的，
更何況是身體自己在面對危險時所分泌的東西，他怎麼可能僅是毒藥呢？
可惜大家卻給嗎啡戴上一個毒品的大帽子，然後都只想著要避而遠之。

大家應該還記得我曾提過的“初發心”或者“動機”吧？
嗎啡是毒還是藥，其實就看你在使用時的動機是什麼了。
當身體沒有任何病痛時，卻只想用嗎啡來逃避問題的人，那嗎啡當然就變成毒品了。
但對於骨折需要進行手術的人來說，嗎啡就是非常好用的止痛藥！
嗎啡之類的止痛劑在這邊的功用不是治療症狀，但卻是在手術治療症狀過程中不可卻少的輔助藥物。
也就是說，如果僅把嗎啡當成抑制骨折所造成的疼痛，卻沒有提供任何進一步的治療，那就是錯用嗎啡了。
因此請不要隨便給藥物扣上大帽子，不管是中藥還是西藥，錯的絕不會是藥物本身！

不然對於藉由暴飲暴食來逃避壓力的人，他所吃的那些食物，對他來說也是毒藥了！
而如果連食物都是毒藥，那他還能吃什麼？
而其他人還能吃他所吃的那些食物嗎？
是否只要暴飲暴食的人吃過的食物，都該歸類為毒藥呢？
因此事情的重點還是要回歸到起心動念上。
所以對於很多已經接觸能量療法的人，你們不能將所有的信心都放在自然能量療癒上。
不然這樣跟上社會新聞的迷信有何差異呢？
自然能量療法本身並沒有對錯，卻因為某些人的錯誤觀念，導致能量療法背上了妖言惑眾的罪過。
那這些人是在發揚能量療法？還是在幫能量療法挖墳墓呢？

我之所以會提出這樣的呼籲，是因為我發現有很多到我這邊就診的患者，他們都會有“打嗝”的淨化反應。
就西醫來說，只要腸胃肝膽沒有任何器質性上的病變，
加上患者沒有其他的不舒服，通常西醫不會認為這有任何需要治療的地方。
但從中醫的角度來看，這就是明顯的胃氣不降，一定在脾胃肝膽上發生狀況了。
而為什麼很多人都會有這樣的淨化反應呢？
很簡單，因為現代人十之八九都有消化系統的問題。
因此大家會有這一類的淨化反應，也就不足為奇了。

對於講求自然能量療法的人，一定都可以認同身心靈為一個整體的概念。
而這三者之間會互相影響的觀念，也一定都被接受與強調。
也就是說身體、心理還有精神三個層面是互相影響的。
當心理層面出現問題時，症狀有可能會表現在身體上，但也有可能會表現在精神上。
因此當自己在幫自己做能量治療時，如果出現打嗝的症狀，
是不是代表腸胃有所謂的濁氣存在，因此需要將其排出體外。
那這個濁氣是屬於身體，還是心理或者精神層面的東西呢？

就症狀來看，他已經表現在身體上了，表示這一問題比較偏屬肉體的問題。
而既然是肉體的問題，什麼樣的療癒方式會是比較快的呢？
當然還是物質層面的東西。
如同一個人飢寒交迫時，你是會給他一碗熱粥加上一件毛毯，還是對他發功？
當然，如果能同時給予是最好的。
但最能讓他明顯感受遠離飢寒交迫的，一定是那碗熱粥與那件毛毯！
那為甚麼你還要堅持給予氣功而不是物質上的輔助呢？
絕大部分的人是因為對於藥物有錯誤的認知，但也有一小部分的人真的太過迷信於能量療法了！

就我自己本身的學習過程來說，我不否定與排斥任何療法。
我認為只要能從根本原因去處理問題的，就是好的療癒方式！
西醫不好嗎？不！西醫其實很好，問題出在人。
中醫不好嗎？當然也不是，問題還是出在人。
能量療法就一定好嗎？是也不是！因為重點還是在人！
人可以讓好的能量療法變成一種迷信，人也可以讓中醫變成一種江湖術士妖言惑眾的把戲，
當然人也可以把西醫變成洪水猛獸！
因此重點都不在那些療癒方式上，而是在人自己本身！

有些事不能等！

2012-01-03T09:38:00.003+08:00

時間過的真快，轉眼之間這個部落格也已經設立兩年多了。
從一開始不知能寫多久，到現在也已累積了一百七十多篇的文章。
當初在設立這個部落格時，是因為天空發現我在回答患者問題時，常常講的太過專業，
因此希望我能有另一個平台，讓我可以用比較白話文的方式來說明一些我的堅持。
我也知道我並不是一位很多話的人，有很多資料在我的大腦裡，如果有人問，我會盡可能的解釋與說明。
但如果患者跟我一樣害羞與內向，那整個治療過程其實是很安靜的。
因此這裡面的很多文章，其實都是我的經驗談，也是我理念分享的地方。

看過我部落格的人可以發現，雖然整個部落格主旨多以保健為主，
但其實我的文章內容涉及層面算是五花八門了。
最近一兩個月，我都會好奇的看看統計資料，想了解哪些文章是我這邊的熱門文章。
我很驚訝的發現，被瀏覽最多的文章，竟不是我強調的養生，也不是脊椎的問題，反而是長高的問題！
印象中我只寫過一篇有關長高的文章，而且分享那篇文章的目的，主要還是在脊椎的觀念上。
不過看到大家搜尋的關鍵字卻多是“超過20歲還有沒有機會長高”？

我相信如果可以的話，大家應該都希望能比現在的身高再高個幾公分，當然也包含我自己在內。
可惜以我目前的年紀，我只要求不要縮水就該偷笑了。
不知大家有沒有發現剛剛熱門搜尋的關鍵詞，“超過20歲還有沒有機會長高”？
他們不單只設定長高當關鍵詞，還包含了超過20歲！
而且很多人的搜尋關鍵詞還加上女生兩個字。
這邊顯示出來的是怎樣的一個訊息呢？

在黃帝內經的上古天真論中有透露出人體的生長密碼，我也在該篇文章的心得分享中提到有關長高的年齡限制。
參照內經的資料，我們可以知道一般女生的發育年齡大約從10到16歲左右，而男生大約從12到20歲左右。
因此如果想要長的高一點，在這一段時間內的營養攝取，還有生活作息都會是很重要的。
可惜現在有很多女孩子，從小身體都還沒發育就想要減肥，當然成年後就會有長不高的情形。

不過我也遇過很多小孩的父母認為，“我的小孩只是還沒進入青春期，到時候他就會自己長高了”！
這個觀念乍看之下沒有什麼大問題，但是必須思考到他的小孩目前已經幾歲了。
例如：假若他的小孩是女生，而且已經國中一年級了，
卻還沒有出現一段快速長高的時期，那家長的心態還應該是“等”嗎？
或者他的小孩是男生，但都已經國中三年級了，那還應該繼續等嗎？

雖說一般的統計數據指出，女生的發育年齡可以從10到16歲，而男生可以從12到20歲左右。
但事實上，絕大部份的人只有一兩年在快速長高。
例如女孩子大部份是在國小的六年級到國中的一年級，而男生大約是在國中一年級到國中三年級。
以我自己為例，印象中我國小畢業時約只有150公分，
等到國一結束我長高了約10公分，但等到我國三畢業，我也只再長高10公分。
而從高一到高三畢業，我大約只再長高4公分而已！
也就是說我的黃金生長期，是在國一到國三的那段時間。
如果過了那個時期，等生長板都完全癒合了，那就不太可能再用自然的方式增高了！

過來我這邊治療的患者，如果家裡正好有發育中的小孩，很多都會好奇的問說中醫的轉骨方有沒有效。
我都會說以中醫的觀點，轉骨方當然有他的作用，
不過重點是在方劑的成分與劑量上，而不是把所有古書中記載能幫助發育的藥加一加就有效。
可惜很多家長的心裡通常會有時間到了，小孩自己會長高的想法，導致想再等一等或想一想。
但在這等一等與想一想的時間中，小孩的黃金發育年齡也就這樣的一去不返了！

大家都知道順水行舟與逆水行舟的差異，而中藥在調理體質上其實也很重視這一個觀念。
從我自己本身的例子來看，我的黃金生長期落在國一到國三之間，而且最重要的期間是在國中一年級，
因為那一年我就長高了10公分，而在國二到國三這兩年，我也才再長高10公分而已。
因此我只要在國小畢業的時候，認真的吃ㄧ年轉骨方，就會有非常好的成效。
而且這時因為身體也正進入快速生長期，加上轉骨方的輔助，更容易達到事半功倍的效果！

大家想一想，如果我在國小畢業時的心態是等一等，不就浪費了國一那一年的黃金生長期？
而且如果我在國一時有比國小多長高的幾公分，
就這樣的繼續等國二跟國三，不就在無形之間把我長高的黃金時間完全浪費了。
而且這個過程與結果是絕對不可逆，也絕對不可能從新來過的！
如同投資股票一樣，怎樣的投資報酬率會是最高的呢？
當然是在股價正要起飛的時候買，投資報酬率最高啊。

不過股價沒辦法預測，但身體的發育絕對是可以預測的。
女孩子的黃金發育期絕對在10到16歲之間，而男孩子絕對在12到20歲之間，這肯定是不會錯的！
有了這麼明確的投資標的，為什麼還是有人在猶豫呢？
而且嚴格說起來，轉骨方通常不會太貴。
以我這邊的轉骨方為例，一天的費用不到70元。
投資這樣的金額，買到接下來一生的自信，還會有比這樣划算的投資嗎？

很久以前我有看到一句話，印象中是這樣寫的“人生中有兩件事不能等，一個是孝順，另一個是行善”。
我很認同這句話，而我發現這句話主要是要求自己對外的付出，但對內也就是對自己，其實也有兩件事不能等。
一件就是發育，另一件是養生！
希望這篇文章對於家裡有小孩準備進入發育期，或小孩已經處於發育期的家長，能提供一些思考上的幫助！
而過了發育期的人，其實也不用埋怨太晚看到這邊文章，因為還有養生是來的及的！
千萬別讓養生這件事變成來不及做的事！

新年新希望

2011-12-27T09:37:00.004+08:00

從明年的元月2號開始，我工作的地點將換到永和頂溪捷運站附近了。
而且服務的內容也將有所調整，主要是增加分部治療的選擇，另外也會增加一些非主流的療癒方式。
我發現就很多民眾的觀念，似乎不知不覺得會將療癒的方式給分級化。
最常見的就是西醫比中醫科學且高級，中醫比能量療法科學且高級。
甚至在西醫系統裡也會去分MRI比X光高級，在中醫系統裡會分傷寒學派比溫病學派高級，
而在能量療癒裡面也在比較哪一種方法比較厲害。

老實說，當我還沒接觸到其他領域的時候，我自己其實也有這樣根深蒂固的觀念，
直到我真的踏進去了其他的領域，我才發現所有的療癒方式都是平等的，因為他們各有擅長的部份。
簡單講，西醫強調的是人體的解剖與生化的反應，因此專長在急救與外傷骨折的部份。
而能量醫療強調的是氣的平衡與流通，甚至會去除掉時間與空間的幻象，因此專長在心靈的療癒。
而中醫則不僅強調身體的解剖與生理的反應，也強調陰陽平衡與心靈層面對肉體的影響。
只是這兩個觀念差距太大，一般人很難同時認同與兼顧。
因此以目前被衛生署認可的中醫來看，現在的中醫其實可以稱為類西醫了！

我在這邊並不想去強調哪一種單一療法比較好，因為那是沒有任何意義的。
重點反而是整合醫療！
如果一個醫生有非常強的物質構造觀念（這邊的物質構造觀念指的是人體解剖與生化反應兩部分），
而在對於非物質構造的層面也有相當的認識與理解（這邊的非物質構造包含心靈層面與氣的平衡），
此時當患者走到他的面前，原則上這位醫生就可以對患者做更全面且精確的評估。
畢竟任何的疾病都包含了因與果兩個部份，
但因與果並不一定同時存在於物質的層面，或者同時存在於非物質的層面！

就我的親身經驗發現，只認可西醫的人，他們會將所有的問題都從物質層面去尋找原因；
而只接受能量療癒的人，卻會將所有的病痛都從非物質層面去解釋。
雖說物質與非物質之間可以互相轉換與影響，但這中間不知要花費多長的時間。
為什麼不彈性的運用兩者的專長，讓問題可以更快的解決呢？
如同我在前面提到，當我還在西醫領域時，我真的陷入了物質世界的陷阱。
因為物質世界是我們大家的感官都可以輕易察覺到的，因此對物質界的定律非常的深信不疑。
直到遇到了瓶頸，才開始覺得困惑。
直到進入了中醫，才解開了這層困惑！

一般大眾都知道中醫的專長在身體的調理，而中醫裡偏氣的領域，其實與能量的領域是相通的。
但因為關於能量這種非物質的層面，並不是現代人可以明確的感受到，
導致很多會的人誤用或者誇大了能量層面的療癒，使的一般大眾普遍對於能量療法抱持著不信任的態度。
但就我本身的經驗來說，屬於能量之類的療法，重點是在自身心靈層面的改善。
也就是說，雖然能量療法可以施於其他人身上，
但最好是有需要的人，自己就可以親自接觸該類的能量療法，讓整個療癒從內在開始！

在沒有亞健康的觀念之前，很多人常以身體病痛的有無，來評估自己健不健康。
甚至有很多人完全依賴目前西醫健康檢查的數據，來評估自己是否健康。
但就我之前的文章有解釋與說明，關於目前台灣認可的檢測儀器，
多少有其盲點與不足的地方，因為他們都太過於重視物質界的數據了。
但事實上，不管是哪個領域的醫療，都將越來越重視非物質的層面（即心靈的層面）。
因為現在，即使連最否定心靈或能量療癒的西醫，
也已經開始接受很多身體的病痛，其根源在於心靈層面出現問題這樣的觀念。

既然身心靈是一體的，且中醫的氣血觀念有其效用，
甚至連歐美各醫學先進的國家，都認可了針灸的效果，那在內經中有關經絡的觀念就一定有參考的價值。
關於經絡的觀念，在黃帝內經中有兩句話很重要，
一句說：“十二經脈者，內屬於臟腑，外絡於肢節。”
另一句是：“經脈者能決死生，處百病，調虛實，不可不通。”
這邊的第一句話明白的告訴我們，如果身體內的臟腑器官出了問題，
不一定要開刀才能治療，因為該臟腑的相對經絡會外顯於體表的四肢關節。
只要病症不危急，就可以藉由體表經絡的疏通，讓身體的能量自己慢慢治病。

而第二句話更重要，因為他直接明白的點出不管是要治病，
或者調理身體的陰陽虛實，重點就是要保持經絡的暢通。
也就是說，只要所有的經絡都能保持暢通，那身體就健康。
可是中醫在經絡上又有一個觀念，就是“通則不痛，痛則不通”。
因此很多在我這邊接受治療或者調理的身體人，常常會誤以為我是用很大的力量去治療他們的身體。
但其實我施用的力量並不大，因為我知道過度用力反而容易造成二次傷害（這源於我接受西醫完整身體解剖與生理構造訓練的優點）。
很多時候患者會覺得太痛，往往是因為該部位的經絡嚴重阻塞的關係。

這個現象就中醫來說，如果要快又有效，那治療時的疼痛將無法避免。
不過隨著我所學的領域增加，以及一些患者願意嘗試讓我使用目前看來不屬專業的療癒方式治療，
因此我確認有另外兩種方式有其療效，而且不太會痛。
只不過缺點是，需要比較長的時間與較多的次數調理，才會看到效果。
而這兩種方式是哪兩種呢？
一個是經絡按摩，這個技術應該有很多人聽過也嘗試過，而另一個就是靈氣的治療。

很多人一聽到經絡按摩，也許心裡就會與一般坊間的按摩產生聯想，
然後對我會去做也推崇這樣的療癒方式感到不可思議。
其實這跟很多人常常問我“推拿”可不可以做？或推拿有沒有效的道理一樣。
因為“問題不在方法，而在施作者”！
就像開刀一樣，你會在路上隨便找一位民眾幫你開心臟手術？
還是找醫學中心的心臟專科醫師幫你做心臟手術呢？
因此不要陷入按摩有沒有效？或推拿有沒有效？這樣的問題邏輯。
“重點是你找對人了沒有！”

在這邊我要強調一個觀念，我不是說一般坊間國術館的推拿師技術不好，
而一定要醫學院畢業的專業人員技術才好，重點在於“他們對該專業領域有沒有繼續精進的態度”！
因為我有遇過很多坊間的整復師，技術比醫學院畢業的人還厲害。
而按摩也一樣。有的人是上過幾個小時的課就開始幫客人按摩，
但有些人是只要知道哪邊有更好的按摩技術，他都會願意繼續學習，
不會因為自己已經有五年或十年以上的經驗就滿足了。
說到這邊，還是必須反覆強調一個原則，那就是“問題不在方法，而在施作者”！
不要因為施作者的技術不佳，反到讓該技術被污名化了！

除了施術者的問題外，接受治療者的觀念也很重要。
以我文中提到的，效果比較顯著的治療，多半會比較痛；
而比較不痛的治療，有時需要比較密集且多次的治療才會見到效果。
舉最常見的沾黏為例。
很多人在接受治療時會痛，主要是該處的肌肉、肌腱或者韌帶…等有組織沾黏的情形。
大家可以想像這樣的情況有如一把麵條遇水黏在一起了，而治療就是需要將粘在一起的軟組織分開。

這時如果有50條肌纖維黏在一起，越有效的治療就是在越短的時間內將50條沾黏的肌纖維分開。
但因為每條肌纖維都會有痛覺神經，因此一次鬆開50條沾黏的肌纖維，一定比一次鬆開1條肌纖維來的劇痛。
但一次只鬆開一條沾黏的肌纖維的治療，整體療程所花的時間一定比一次就鬆開50條肌纖維來的久。
而這中間的取捨，就有賴於醫療人員與患者之間的溝通了。
畢竟有的人就是比較耐痛，而有的人即使症狀不嚴重，但只是輕輕的碰觸到還是會痛到飆淚。
醫療人員怎麼可能在還沒治療前，就知道眼前的患者適用多大的力量治療呢？

之前因為場地的限制，還有我也處於練習融合新療法的階段，因此沒有提供所有過來接受治療的患者其他選擇。
但從明年開始，我會將經絡按摩與靈氣治療兩種療癒方式加入。
針對病因在心靈層面的患者，我會建議可以嘗試靈氣的療癒。
而對於病因在身體，卻又怕痛的人，這時經絡按摩的療癒方式將會是很好的替代方式。
而對於想養生保健的人，如果是針對身體的層面，則經絡的按摩會是很好的選擇。
而如果是心靈層面的保健，當然靈氣會是首選的療癒方式。

不過我認為心靈層面的保健，算是一種自我的內修。
如果能自己親自學習，並每天為自己做療癒，效果絕對比外求他人來的好。
因此我會針對有興趣認識靈氣，且想學習靈氣的人開初階的臼井靈氣課程。
原則上這個課程需要兩個整天的時間，學費是6000元，歡迎對臼井靈氣有興趣的人來信報名。

總結我新年的新計畫，主要在治療的方式上會增加經絡按摩與靈氣治療兩種選擇。
尤其我想落實“健康的責任在自己”的觀念，
因此會不定期的開經絡課程以及臼井靈氣的初階課程，歡迎有興趣的人都可以來信詢問與報名。
我的聯絡信箱：elgucare@gmail.com。

面對感冒，你的態度正確嗎 3 ？

2011-12-20T09:29:00.002+08:00

在上一篇文章提到，用抑制症狀的方式對付感冒，就是所謂“閉門逐寇”的觀念。
這時外來的強盜沒有退路，因此可能會做困獸之鬥。
在這樣的情況下，即使你打贏了，有可能只剩下一隻手或一條腿了。
這樣的勝利似乎沒有太大的意義！
另外，如果你的家夠大，也許強盜打輸了，他會跟你玩躲貓貓，打游擊戰。
那他會躲去哪裡呢？你家的臥室？還是客廳？
別傻了，當然是你平時最不會打掃清理的地方囉！那對應到身體會是哪裡呢？

還記得我第一篇討論感冒的文章嗎？
我在文章中提到，有很多中醫師在治療許多有慢性疾病的患者，
治療到最後發現使用的方劑都變成了治療感冒的方劑。
為什麼？
因為那些都是感冒的外來邪氣，躲在你的身體所造成的！
外來的邪氣因為被你用症狀抑制的方法治療了，所以他們逃不到外面去。
但是你身體的正氣也不夠強大到可以將他們全軍殲滅，他們就會開始在你的身體流竄！

如果你是一位常常喝酒、熬夜、生悶氣…的人，那他就躲到你的肝臟去。
如果你是一個常常抽菸、或者常常呼吸到冷空氣的人，那他就躲到你的肺部去。
如果你天天飲用冰涼的飲料食物、或者暴飲暴食、吃刺激性的食物…等等，那他就跑到你的消化系統去。
如果你常常便秘，那就有可能跑到大腸去。
看他們躲到哪個器官，那個器官久了之後就會有慢性疾病的產生，
嚴重一點的就變成大家聞之色變的“癌症”！

我想現在應該有很多人會在心裡想‘有那麼嚴重嗎’？
我舉兩個我這邊的患者討論一下。
有一位患者過來時主述長期頭痛，但都用止痛藥在控制。
我先幫她做了能量的檢測，發現身體處在亢奮的狀態。
但是他那陣子為了減重，所以幾乎天天都在騎腳踏車或者跑步。
且因為工作的關係，大約都晚上2~3點才睡，而早上7~8點就要起床。
我心中懷疑了一下，明明就沒有時間休息，為何能量儀檢測出來卻是能量亢奮呢？
我再摸了一下他的脈象，答案揭曉“他正在感冒中”！

他聽到這個答案顯得非常懷疑，因為他一點感冒的症狀都沒有。
這時他的姐姐也在一旁說，他從高中之後就幾乎沒穿過長袖的衣服了。
而且在2011年去倫敦跨年的時候，那時英國正在下雪，他也只穿一件薄外套而已。
不過倒是這一次從倫敦回來，他就常常覺得怕冷！而且最近幾年，他很容易流汗！
看到怕冷、能量亢奮還有流汗，答案不就已經很明顯了嗎？
怕冷代表他一直處在風寒邪氣侵襲的狀態，而能量亢奮以及流汗，都是身體為了將風寒邪氣外排的表現。

因為他當時的脈象還有症狀，都顯示身體正將邪氣外排，
所以在中藥上我就以祛邪的藥為主，補正的藥為輔，等邪氣排到一個段落，就要好好溫補她虛弱的脾胃了。
等到下個星期再過來，他出現一整個重感冒的症狀，尤其是咳嗽還有鼻塞。
他害怕的說怎麼會這樣呢？
我則很高興的跟他說，恭喜妳，該排的邪氣已經開始外散了！接下來要溫補虛弱的脾胃了！
因為他的脾胃正氣太弱，所以上次的驅邪是順勢而為，但不建議繼許使用，
不然正氣很容易因此而耗盡，導致邪陷的更深！
因此這次的中藥以補正為主，而驅邪的藥為輔，並且建議他可以多喝薑母茶，或吃咖哩還有胡椒之類的東西。

又過了一個星期，患者前一天差點要跟我請假，因為他嚴重腹瀉，原因是吃了咖哩！
我建議他隔天如期過來，而且中藥不要停。
等他隔天過來時表示，腹瀉已經好了。
我再根據他的描述跟他分析，他的腹瀉不是食物中毒，而是在排脾胃寒氣的表現。
最簡單的原因就是，那一鍋咖哩有很多人吃，但只有他有腹瀉的症狀。
而且他只有腹瀉，並沒有上吐的症狀。從這兩點就可以簡單的判斷不是食物中毒了！

因為他從高中開始就很少穿長袖的衣服，那到現在已經超過十年了，
也就是說，在這十年之中他的身體一直持續的受到風寒邪氣的侵襲，因此身體裡面積聚了大量的風寒邪。
而因為飲食還有作息的一些習慣，導致這些邪氣會停留在她身體最虛弱的肺以及脾胃上。
因此在調理的過程中，會一直反覆的出現類似感冒的上呼吸道症狀，或者是腹瀉的症狀。
但重點是“這些反應都是必要且好的”，如果有任何問題，隨時都可以跟我討論。

因為我一直給他上述的觀念，他才沒被那些症狀給嚇到，
而且隨著持續的調理，他的身體已經不再有腹瀉的症狀。
這代表虛弱的脾胃已經改善了，而脾胃是中醫非常重視的後天之本，
因此脾胃之氣健全了，也代表接下來的邪氣排除會更加順利。
不過還是有一個非常重要的觀念，那就是‘復病’的觀念！
很多人會誤以為醫生已經把病治好了，那身體就不應該再生病，這絕對是錯誤的觀念！
因為人之所以會生病，是那個人的飲食或者作息出現問題，而不是醫生！

另一個例子是曾經過來調理身體的患者，而且後來也有跟我學習針灸經絡的部份。
有一次他感冒過來找我，我調了一瓶適合他的中藥給他，
並跟他說，如果這瓶藥沒吃完，之後一有怕冷的症狀就可以先吃，這樣可以讓感冒盡快的恢復。
而針灸的取穴上，我建議他可以選取足三里跟合谷。
他後來跟我說，這樣的方式幫他快速的解決了很多次輕微感冒，只有一次例外。
那次的感冒僅有在扎針時症狀有緩解，但是把針拔出之後就又沒效了。

而且他還跟我說，那次的感冒他還咳出綠色的痰，而且是感冒沒多久就出現了！
我笑笑的問他，那陣子他是不是常熬夜？
他說對，而且在感冒的前一天還整夜沒睡，隔天就中獎了！
我說那就很正常啦，因為你那陣子一直熬夜，甚至還整夜沒睡，正氣一定虛。
而我給你的藥是祛邪為主的藥，如果沒有先補充正氣，效果當然不明顯。
而這也說明為什麼他有扎針就會比較好一點了，因為有取到足三里這一補充胃氣的穴。

至於綠色的痰，也是因為正氣太虛的關係。
大家想想臨床上什麼人最容易見到綠色的痰？基本上不是老人就是久病的人，
為什麼？因為他們的正氣虛啊！
正氣一虛，任何奇奇怪怪的細菌就會在身體駐紮，
就會出現很多平常人見不到的症狀，而綠色的痰就是其中的一個現象！
我建議他回去多幫自己針足三里的位置就沒事啦。
而他也曾學過乙太針灸，因此就可以避免一根針扎在肌肉上而動彈不得的情形。
說到這邊，就我的經驗來看，把乙太針與中醫的經絡做結合，效果還真的不錯，尤其對那些害怕實體針的人！

感冒真的只是很輕微的疾病，但是如果觀念錯誤了，也是會產生很嚴重後果的！
每個人都該為自己的健康負責，不應該認為健康是醫生的責任。
每天多關心自己身體所發出的訊息，多接觸正確的中醫觀念或者正確的自然醫學觀念，健康其實很簡單的！
而且千萬不要怕生病的症狀，因為那些症狀都是身體與你的對話！
只要能仔細聆聽這些對話，快又有效的且不是用抑制症狀的治療，其實非常容易就可以找到的！

*補充說明:我的乙太針是跟Kelvan學的，這邊轉貼他有關乙太針的資訊，有興趣者可以詢問Kelvan老師。
http://blog.xuite.net/kelvanchen/Reiki/39577660
另外，有鑒於去年的經絡課程成效很好，但課程時間太長，因此從2012年開始，我會加開有關日常保健的基礎課程，例如感冒該如何取穴、胃脹氣該如何取穴…等等。一堂課3小時，學費1000元。有興趣者可以與我連絡，謝謝。

面對感冒，你的態度正確嗎 2 ？

2011-12-13T11:05:00.002+08:00

上次的文章提到一個很重要的觀念，就是再次感冒的觀念。
這個情形在中醫有個專有名詞稱為“復病”！
例如在張仲景的傷寒論中提到，使感冒再次復發的原因主要有‘勞復、食復、陰陽易’三種。
在張仲景的觀念中，生病了就要好好休息，如果沒有足夠的休息調養，
那感冒會很容易復發的，這就是勞復的觀念。
簡單講就是過度勞動，導致身體正氣下降，抵抗力降低，進而再一次感冒！

但是對照到現代人的態度，很個人即使感冒了都不能休息。
一部分的原因是因為請假了就會被扣薪，另一部分的原因當然跟許多症狀抑制劑的發明有關。
畢竟只要症狀消失了，誰還會在乎自己有沒有感冒呢？
而且當週遭的人感冒都吃了症狀抑制劑，就可以盡快恢復工作，你還敢不吃嗎？
除非你不想要這一份工作了！
也因為這些關係，導致很多企業老闆不懂得尊重他們的員工，而存有‘別人的小孩死不完’的錯誤觀念！

好像有點扯遠了，不過這絕對是一個很重要的觀念。
如果你或者你週遭的人好像常常在感冒，那一定要注意是不是勞復的關係。
張仲景提到第二種會造成感冒復發的原因是食復，
這邊提到的食復，跟我上一篇文章提到要注意飲食的部份是一樣的，因此在這邊就不再重複講。
而最後一種張仲景提到會造成感冒復發的原因是陰陽易，但什麼是陰陽易呢？
陰陽易就字面的意思，是指因男女的交合，而將感冒傳給了另一方。

有人認為這個觀念很像現在體液傳染的觀念。但是我不太認同這一個說法。
因為如果從體液傳染的觀念來看，那感冒就跟病毒有關，而不是中醫所謂的外邪了。
而如果回到單純病毒的觀念，那當家裡有一人感冒時，就應該全家中獎。
辦公室中有一人感冒時，也該全辦公室中獎。
學校中有一人感冒時，全學校也要人人中獎了。
但就每個人的經驗是如此嗎？我相信一定不是，那就代表這個理論不完全正確。

在說明我對陰陽易的觀念前，不知大家有沒有發現，
我在上一篇文章中有提到一個會讓感冒復發的原因，而那個原因似乎張仲景沒有提到。
沒錯，就是再受風寒的觀念。
其實張仲景有提到這個觀念兩次，一次是在合病、並病的章節中，另一次應該就是陰陽易了。
為什麼我會認為陰陽易算是再感外邪呢？
大家只要想想，當男女交合的時候，是不是會滿身大汗？
是不是禦寒的衣物都不在身上？那不就很容易再感風寒邪了嗎？
因此回歸到誘發感冒的原因，不外乎還是外邪的侵襲，以及本身正氣的虛弱兩者而已。

很多人會認知道自己感冒了，主要是因為有頭痛、流鼻水、咳嗽…等等的症狀出現。
如果沒有這些症狀，很多人都不知道自己感冒了。
這就是從症狀來思考疾病，但中醫注意的不同。
中醫著重的點在‘有沒有怕冷’！因為中醫看的是外來的風寒邪氣，不是病毒！
用不同的角度去思考感冒，就會得到兩種不同的病因與解決方式。
至於哪一種是正確的，就看當事人自己的感受了。

常聽很多人說中醫治感冒很慢，所以感冒要找西醫。真的是這樣嗎？
其實只要去問對西醫有認識的人，他們一定會告訴你：目前的西藥是沒辦法治療感冒的！
事實也真的是如此，因為目前所有治療感冒的西藥，都只是症狀抑制劑，
感冒會好，是身體自己的抵抗力達成的。
在正確的使用西藥下，可以讓患者在沒有明顯症狀下，讓身體自己達到自我療癒的情形。
因此我不是絕對禁止用西藥治療感冒，而是不希望患者太過依賴西藥！

西醫治療感冒會讓人有快的錯覺，是因為患者的症狀都被抑制了。
而中醫治療感冒會被誤以為慢，是因為患者必須去經歷那場正邪大戰。
其實用西藥在治療感冒時，那場正邪大戰一樣在身體裡面進行，只是所有的症狀被抑制了。
而且通常用西藥治療感冒，病人會比較容易覺得疲倦，
但如果用中藥的話，疲倦的情形會比較輕微，甚至不會有疲倦的困擾。為什麼？

這邊還是要回到陰陽來思考。
大家應該還記得風寒邪氣屬陰邪，因此身體在感受風寒之後，需要用發熱的反應來達到陰陽平衡的觀念吧。
而發熱的力量大小，會跟身體的正氣有關。
身體在發熱之後會用流汗、咳嗽、打噴嚏…等等的反應來排除邪氣，
至於會有哪些反應，其實取決在寒氣侵入身體的部位。
例如寒氣在體表，那就會有流汗的反應，寒氣在上呼吸道，就會有咳嗽或者打噴嚏的反應。
因此中藥在治療感冒上，主要的觀念就是輔正驅邪。

輔正就是一直補充病人的體力，讓病人有足夠的抵抗力去對付外來邪氣。
而驅邪就是幫邪氣開一條外散的路，也可以算是幚外邪找一個台階下，這樣可以比較快的達到痊癒。
而西藥是用抑制症狀的方式，如果大家還記得我剛剛還有之前的文章提過很多次，
關於流汗、咳嗽、打噴嚏、流鼻水…等等，都是幚邪氣找出路的觀念，那抑制症狀就是把邪氣的出路給關上。
這時身體為了消滅外來邪氣，是不是需要更多的能量呢？
這就是為什麼如果用抑制的方式，患者會比較容易覺得疲倦。

大家想想，如果把外邪當成強盜。當強盜侵入到你家裡時，你會選擇把門關上，然後跟他一決生死？
還是把門打開，為他留一條逃生的路呢？
我相信大家應該不會想跟強盜一決生死吧！
因為把門關上，不就給了強盜‘破釜沉舟’的決心嗎？
而且當門關起來後，強盜就跑不出去了，除非你把他完全殺死，不然他就會跟你玩捉迷藏，打游擊戰。
但如果門是開的，說不定強盜看到你家的人比較多，或者拿的球棒比他大隻，他就會不戰而逃了，不是嗎？
用這樣的觀念治療感冒，當然病人比較不容易覺得疲倦囉。
你會想選哪一種方式面對強盜呢？

面對感冒，你的態度正確嗎 1 ？

2011-12-06T10:10:00.002+08:00

最近這個星期，隨著鋒面的南下，大家也慢慢意識到時序已經漸漸進入冬天了。
從前兩個星期開始，其實感冒的人就有明顯增加的趨勢。
那時的氣溫並沒有明顯的變冷，因為中午的溫度有時還會超過25度。
但是清晨與夜晚的溫度卻常常不到20度。
很多人早上因為有點涼，所以會穿的比較多，但等到中午太陽一出來，常常會滿身大汗。
如此寒熱的變化，讓很多人一不小心就感冒了！

感冒算是每個人最常碰到的疾病了，但卻不是每個人都正確的知道該如何面對感冒！
你是用什麼方式在面對感冒的呢？
我先來說說兩種我常聽到面對感冒的方式，看看你的方式是不是也在裡面。
第一種：自行到藥局買感冒糖漿或類似的成藥。最常聽到的一句話就是‘熱熱喝，快快好’！
第二種：跑到醫院請醫生打一之大隻的(就是注射點滴)。
為什麼這兩種面對感冒的方式最常見，因為“大家都沒時間生病”，另一個重點是“感冒不會死”！
因此面對感冒的問題時，大家追求的就是快又有效的方式。

但這邊的有效僅只針對症狀而言，感冒是不是真的好了，其實需要打ㄧ個很大的問號。
因為每個人一生都會得好幾次的感冒，所以面對感冒沒有人覺得它可怕。
但如果換成禽流感或豬流感之類的流感，那每個人的態度就又不一樣了。
問題是，有誰可以知道自己是單純的感冒，還是較嚴重的禽流感或豬流感呢？
因為沒有人覺得感冒是嚴重的疾病，因此在面對感冒時，很多人的態度就會非常輕忽。
只是就很多中醫師的經驗，很多慢性病很可能就是因為用錯方法治療感冒所演變成的。
會有這樣的結論，是因為在治療那些慢性疾病時，隨著病程的好轉，
往往到最後使用的都是中醫常用來治療感冒的方劑。

從中醫來思考感冒的話，原則上感冒可以分成出汗與不出汗兩種。
會出汗的感冒通常稱為傷風，而不會出汗的就稱為傷寒。
傷風一般是指比較輕微的感冒，因為身體可以自行將表層的風寒邪，
藉由流汗的方式排除，所以病程會比較短，症狀也比較輕微。
而不會自行出汗的感冒就比較嚴重了，因為寒邪將整個體表的經絡堵塞，
造成毛細孔的開合失常，進而導致無法排汗。
而且也因為體表經絡被堵住，所以很容易有頭痛或肌肉痛…等等的疼痛反應（中醫所謂不通則痛）。

大家應該都可以發現，當你感冒時身體一般都會有發熱的現象。為什麼？
其實這就是身體為了抵抗外來風寒邪氣的自救機轉。
這個道理其實很簡單，因為感冒的病因是風邪跟寒邪，這兩種邪氣基本上都屬陰邪。
而人體原本是處在一個陰陽平衡的狀態，現在因為外來風寒邪氣的侵入，
導致陰陽平衡的狀態被打破，因此身體需要盡快的恢復這個平衡。
而既然身體是因為外來陰邪的侵入而導致失衡，那就陰陽層面來看，會變成陰多於陽的情形。
所以這時需要的就是陽！而與陰寒相反的就是陽熱囉，因此身體才會有發熱的反應。

當身體開始發熱之後，就會與外來的風寒邪氣對抗。
這時如果身體的正氣足夠，產生的熱可以快速的將寒邪外逼，那患者就會有出汗的現象。
但如果身體的正氣比外來的邪氣弱的話，這時就不容易出汗。
此時雖然身體沒有出汗，但是正氣產生熱的反應是不會停止的，因此身體這時就很容易感覺到非常悶熱難受，
甚至嚴重到會有頭痛、全身肌肉酸痛與關節疼痛…等等不適的症狀。

看到這邊也許有人會覺得，在治療感冒前要先評估這次的感冒倒底是因為傷風，
還是傷寒而造成的，是一件很困擾的事。
但其實並沒那麼困難，也沒那麼絕對。
不知大家有沒有發現兩件事，第一：感受風邪會有出汗的症狀，而感受寒邪不會有出汗的症狀。
第二：身體正氣充足會有出汗的現象，身體正氣不足不會有出汗的現象。
因此認真的思考一下，當一個人感冒時，
不能單存的只是去想他到底中的是風邪還是寒邪，而還需要考慮到患者的身體狀況。
因為從剛剛整理出來的兩個現象，就可以發現中醫看待疾病是用相對的觀點與角度。

理由很簡單，雖然普遍來說，傷風是會出汗的輕邪，
但對於身體正氣太虛的人，所表現出來的現象就會像感受寒邪一樣沒有出汗。
但對於身體正氣旺盛的人來說，即使感受的是陰氣較重的寒邪，也很容易有出汗的症狀。
因此在面對疾病時，千萬不能像大部分現代醫學一樣只看到疾病的部份。
當然也不能像某些崇拜自然療法的人一樣，只看到患者正氣不足的部份。
病與人是需要一起觀察的！

再回過頭來想一想，不管是寒邪或風邪，也不管正氣充足或不足，
一般感冒在流汗方面的表現就只有出汗與不出汗兩種。
現在大家已經知道如果感冒時可以流汗，基本上不是邪氣較輕，
就是患者的正氣比較充足，因此感冒會比較容易好。
但此時千萬不要大意，因為即使病好了，也是經過了一場正邪大戰，此時的正氣一定會比較虛。
而且風寒之邪是經由流汗的方式外散的，因此身體還是會覺得有點發熱。
很多人在這個時候常常會不小心“再次”感冒！

大家注意我剛剛用的是“再次感冒”，表示雖然感冒的症狀似乎沒有中斷，
但其實是兩次個別的感冒，只是時間間隔太近了，讓人誤以為感冒一直沒有好。
為什麼會再次感冒？主要是因為患者本身在飲食作息上疏忽了！
最常疏忽的有兩件事。第一：大吃大喝，或吃錯食物。
很多人在感冒時會沒有食慾，因此等到感冒快好的時候，因為不再沒胃口而導致飲食過量。
中醫有一句很重要的話“脾胃為後天之本”，說明身體的正氣主要都是從脾胃來的。

大家都知道飲食的攝取是正氣的來源，但是很多人都不知道，
過度的飲食會耗傷胃氣，甚至某些食物也會對胃氣造成傷害。
最常見會耗散胃氣的食物就是“生冷的食物、含有油脂、起司、奶烙的食物…等等”。
跟前面提到身體需要正氣與邪氣對抗的觀念結合，我們可以發現，
如果感冒剛好就大吃大喝或者吃到不對的食物，那胃氣就會受傷，
而胃氣受傷則身體的正氣就會不足，因此快好的感冒就很容易再變嚴重。

除了大吃大喝或吃錯食物會再次感冒外，另一件常疏忽的事就是：再受風寒。
還記得身體是用什麼方式排除風寒邪氣的嗎？
沒錯，就是用發熱與出汗的方式。
我常發現很多人在出汗，感冒症狀緩解之後，就忘了多加一件衣服。
或者是在滿身大汗的時候，沒有先將汗擦乾，也沒有換一件乾爽的衣服，就馬上又出去吹風了！
這不是在給風寒邪氣一次侵犯身體的機會嗎？
而且通常因為這種原因而再次感冒的症狀會更加嚴重！
因為身體已經在上一次的正邪大戰中，元氣大傷了，這次即使仍是輕微的傷風感冒，
但因為正氣較上次更虛，那症狀當然就會加重囉！

現代人很強調養生，但剛剛兩種造成再次感冒的原因，不就是因為不注重養生所造成的嗎？
很多人以為養生很困難、很複雜，其實最正確的養生，都只是一些簡單的生活作息或飲食觀念而已。
只要把照顧身體當成是自己的責任，那就是真正的養生了！

癌症不是病心得分享2 誰說癌症是病？

2011-11-29T09:25:00.002+08:00

在癌症不是病一書的前言有段話，我摘錄於下：
殺死癌症患者的，不是腫瘤，而是其背後導致細胞突變和腫瘤生長…等等的許多原因。
除此之外，我還要加上一個原因，那就是有很多患者是被“嚇死”的！
不要懷疑，因為恐懼、沮喪、自我價值低落和受壓抑的憤怒…等等情緒，也都是導致癌症的重要原因。
因此很多患者在聽到自己得了癌症後，會把它歸類到不治之症，然後一天到晚只是在擔心自己剩下幾天的壽命。

作者為什麼會認為癌症不是病，因為依作者三十餘年的經驗，
他認為“癌症是身體試圖改變人認識及對待自己的方式之ㄧ”。
這跟中國的一句古諺‘不見棺材不掉淚’是相同的觀念。
人的身體有很好的適應性，但很多人卻濫用了這樣的適應性，並且過度的消耗身體的能量。
很多人不管身體發出什麼警訊，都視而不見，甚至一直用抑制的方式在面對。
因此身體不得不用更激烈的方式告訴你他生病了，而這個方式就是‘長出癌細胞’！

其實在我之前的部落格文章中，有說過為什麼好的細胞會變成癌細胞，簡單講就是“官逼民反”！
這邊的官指的是癌症患者，而民指的就是身體內的細胞。
綜合了本書作者與我之前文章的觀念，更可以說明一個重要觀念：
“癌症不會使人生病，是因為人先生病而引發癌症”！
而這邊的生病不單指肉體上的不舒服，還包含了情緒層面，以及心靈精神層面！

既然癌症是身體發出的警訊，那在面對癌症這個疾病時，
最重要的問題就不在於你是不是有癌症，而是你如何看待癌症！
所有的科學都在敎我們一件事，“要真正的解決問題，必須找出問題的源頭。”
可惜現在的醫療卻不是如此！
因為現在的醫療很多不是在清除源頭，而在抑制身體的症狀！
而抑制身體的症狀，就如同我們不想聽細胞的聲音！
而不聽細胞的聲音，就如同皇帝不聽民間的聲音，那革命就一定會發生了！
癌症其實就是身體細胞對得到癌症的人所發動的革命！

大家都很怕聽到自己得了癌症，但事實上，在每個人的身體內隨時都有癌細胞的產生！
但以目前主流醫學的定義，只有當身體內某器官的癌細胞數，
聚集到超過儀器可以檢查出的數量時，醫師才會宣佈患者得了癌症。
換而言之，目前所謂的成功治療，並消滅了所有癌細胞的真實意義，其依據的標準會隨檢測的儀器而不同！
也就是說，目前的癌症治療方法，也許可以把癌細胞的數量降低到無法測出的標準，
但並不表示真的根除了所有的癌細胞！
真相是“只要引發腫瘤生長的原因仍然存在，癌症就會隨時以不同的速度再度形成！”

從這邊我們可以合理的了解到，用消滅的方式對待癌細胞，對於癌症的治療其實沒有太多幫助！
畢竟癌症是果不是因！
而目前對癌症所有的常規治療，其時就是殺癌細胞。
不管是開刀、化療或放療…等等，都是在殺死癌細胞。
但有人想過，如果連生命力這麼強的癌細胞都可以殺死，那一般的正常細胞呢？
從這個角度來思考，我們當然不能把玉石俱焚的方法當成第一線的治療方式！
就如同我們不能將第三線的抗生素拿來天天使用一樣！

那什麼方法可以當成第一線的治癌方法呢？最好是不傷元氣的方法！
而要找出這個方法，我們就先要想一個問題：‘患者是什麼時候得到癌症的？’
以我們目前的觀念，我們都會直覺認為“癌症是當我們被診斷出來的那一刻才有的”，
也因此目前的醫療才會以“診斷不出來就是沒有”為治療邏輯。
但其實癌症可能在很多年前，在患者覺得身體有任何不舒服時就開始出現了！
也就是說“癌細胞絕對不是在你被診斷出來的當下才長出來的”！

大家一定都聽過很多癌症患者，並沒有接受所謂的對抗治療，
但是在改變生活作息與飲食之後，身體內的癌細胞卻自己消失了！
這是一個奇蹟嗎？一點都不是！
中國有句古諺說：“解鈴仍需繫鈴人”。在面對癌細胞時，這會是個很實用的觀念。
因為目前的醫學研究已經發現，身體在面對壓力時，
一種稱為白血球間素2的物質會減少分泌，此時癌細胞就會增加。
但當壓力解除後，這個物質就會恢復分泌，因此癌細胞就會減少。
也就是說很多人會因為每天的任何壓力而產生癌細胞，但是當壓力解除後，這些癌細胞就會自行消失！
因此癌細胞本身並不可怕，可怕的是患者放不下對日常生活的壓力，
因為他們總認為‘世界是因他們而存在’。
另一可怕的是，患者對癌細胞莫名的恐懼！

如果癌症是細胞對你所發出的警訊，那當你被檢測出患有癌症時，最迫切重要的問題絕不是：第幾期或多危急。
而應該是“我該做什麼或不該做什麼，才不會讓身體處於必須為生存而奮戰的狀態”！
大家需要有一個觀念，第幾期或者多危急並不重要，
因為有人可以在被診斷出所謂癌症末期，且壽命不超過一個月的情況下安然的存活下來。
但也有人只被診斷出所謂的癌症零期，卻快速的惡化與死亡！
從這邊就可以知道，第幾期與多危急對療癒癌症並沒有實質的意義，
只有當患者深信且願意聆聽自己的身體，並跟自己的身體溝通，
以及做一些事與不做一些事，那癌症才有機會真正的痊癒，而不是僅僅檢測不到！

而作者在翻閱了所有的文獻之後，發現了一個驚人的秘密：沒有任何科學證據顯示癌症是一種病！
因為‘癌症是一種病’這個存在於大部分人觀念中絕對正確的信條，
僅是從一些發表回顧性文章或醫療報告的醫師，其主觀的感受與信念而來的。
而當其他的醫師也認同了這樣的觀點後，這個觀點就變成了‘事實’！
但如果從目前的對抗醫療結果來看，這個事實似乎有很多疑點！
因為...，對抗醫療的效果並不顯著！

養生不該只求無病

2011-11-22T09:19:00.002+08:00

養生的觀念越來越受到大眾的重視，但何謂養生？要怎麼養生？卻不一定大家都知道。
近代因為西方醫學的進步與療效的顯著，使很多人對健康產生了錯誤的認知，
以為只要身體沒有任何病痛就是健康。
而當身體有了病痛時，只要能將病痛越快消除就是達到痊癒。
甚至很多人把這樣的觀念與養生混為一談，把身體從有病痛調理到無病痛也稱為養生。
但如果這也稱為養生的話，那跟治病有何差異呢？
從上述的角度來思考，我們可以知道養生絕對不是這麼簡單的定義。

那何謂養生呢？首先我們要有一個觀念，“把病痛的消除是治病而不是養生”。
因此要做好養生，就必須至少讓身體不生病。
但以目前的生活環境來看，要達到完全的不生病是非常不可能的事。
而且生老病死這四個階段，是人這個肉體無法避免的。
因此退而求其次的養生，我會定義成：不讓身體產生任何慢性病，
而且對於感冒、中暑、腸胃炎…等等外邪所造成的疾病，不只身體可以盡快的將其排除，
甚至也儘可能的減少發生。

那要怎麼養生呢？這部分牽涉的範圍就會非常的廣。
目前醫學不否認，身體的症狀會牽涉到所謂身、心、靈三個層面。
因此養生必須從日常的生活飲食、起居作息…等等活動做起，進而達到身、心、靈三者之間的平衡。
大家都知道中醫是一門養生的科學，而在內經的時代(距今超過2500年)，
就已經將身體產生疾病的原因區分成三種：外因、內因、不內外因。
所謂的外因，就是中醫所謂的風、寒、暑、濕、燥、火，等外來邪氣所造成的疾病。
而內因就是怒、喜、憂、思、悲、恐、驚等內在情緒所造成的疾病。
而不內外因就是指，不包含在上述內因與外因所產生的疾病，例如房室過度、車禍刀傷、昆蟲猛獸咬傷…等等。

既然養生是要盡量避免身體產生疾病，而會造成身體有任何病痛的原因僅有上述三種，
那養生其實就是要避免上述三種致病原因的出現。
而且仔細的去思考，我們可以發現上述的三種病因也包含了身、心、靈三個層面。
在大約3000年前這樣的觀念就已經出現了，而隨著時空的轉換與科技的進步，
該觀念雖曾經被大家所懷疑與否定，甚至想要遺棄。
但是到了21世紀，當初鄙視該觀念的主流醫學，已經回過頭來承認這樣的觀念了。
而為什麼這樣的觀念會是對的？
因為這樣的觀念是最全面的，而且是要達到身體健康無病痛的唯一方法！

養生首重不生病，接著是要讓身體有良好的自癒能力，因此養生必須是從自己內在開始的！
在上述的三種致病原因中，內因會跟自己的內在最有關係，因此我們就先討論內因的部份。
中醫所談的內因其實就是七情的部份。
而這邊不是講完全不能有情緒，而是應該盡量達到情緒的平衡，讓情緒的波動越小越好。
而情緒的波動其實與慾望是相關的！
例如想要卻得不到，可能會產生悲傷或者憂慮的情緒。
而處心積慮的想要去得到它，就會產生思慮過度的問題。
一但得到的時候，會有過度喜樂的情緒。
得到之後又怕失去它，就會產生恐懼的情緒。
如果被人搶走了，就會有憤怒的情緒。
而如果遺失了，也會產生心驚與悲傷的情緒。

因此很多養生的觀念，最終求的都是靜心。
有句話說“最富有的人，不是擁有的最多，而是需要的最少”！
想要是一種欲望，而隨著慾望的得與失就會產生情緒。
如果我一直強調情緒，那應該有很多人會不以為然，畢竟在物質為主的世界，怎麼可能沒有情緒的起伏呢？
那我再把情緒的起伏轉換成另一個名詞‘壓力’，這樣大家應該就可以知道這個內因的重要性了！
很多現在的慢性病，或者主流醫學無法治癒的疾病，追究到最後會發現最主要的病因就是壓力！

大家應該都聽過刺蝟或者河豚在遇到危險時，身體會整個膨脹以達到嚇唬敵人的目的。
但是牠們有辦法每月每日，時時刻刻都呈現這樣的狀態嗎？
當然不行！在那樣的狀態不用三天，危險還沒傷到牠們，牠們自己就先精疲力盡而死亡了。
因此當牠們遇到危險時，牠們會先自我防禦，但如果可以，牠們一定會選擇離開那個危險的環境。
反過來看我們人類。現代人每天都生活在壓力之中，但是大家卻好像一點感覺都沒有。
說的好聽一點是為了將來，所以選擇先蹲後跳；
但現實一點的說，就像一隻青蛙處在慢火加熱的鍋中！等到發現不對勁時，已經沒力跳出去了。

其實大家可以仔細思考一下，在內經提到的三個致病原因中，哪一個最可怕？
是外因六邪嗎？不是，因為你可以直接的感受到它的出現與存在！
那會是不內外因的蟲獸咬傷或刀傷車禍嗎？也不是。
因為雖然蟲獸的咬傷與刀傷車禍，都可能立即威脅生命，但是造成傷害的原因清楚，因此也很好預防與治療。
惟獨內因例外！
因為情緒或壓力造成的問題，通常不會馬上呈現出來，有時甚至可以潛伏個五年十年。
更重要的是，當他呈現出來時，你不一定認得他，因為情緒跟身體的相互連結太不明確了！
有誰會認為自己的肝癌，原來是十多年來每天壓力的累積所造成的？！

情緒致病的可怕，就在於你每天都生活在其中，卻感覺不出他們對身體的傷害！
就像臨床上很多人會跟我說：怎麼可能，我從十年前就日夜顛倒了，
那時都沒事，現在你卻說我的病痛是因為日夜顛倒造成的！
是啊，一天日夜顛倒當然沒事，一個星期或者一個月日夜顛倒，身體也可能可以負荷，
但是一年或者十年的日月顛倒，怎麼會認為是理所當然的呢？
看到這邊，相信很多人會突然發現內因致病的可怕。

因此如果真想養生，那第一步要做好的便是從內因的部分著手！
從生活作息、從飲食習慣、從觀念思想…等等部分下功夫，讓身體順從大自然的變化而作息，
讓大腦順從身體的需求而飲食，以及放下貪念與欲望的濾鏡來看待每件事。
從內在開始養生，不只內因致病的可能性變小，
而且因為身體變的強壯，所以對於外因還有不內外因的承受性也可以變強。
這時即使不小心生病了，身體的自癒能力也會很快的將病痛修復。

畢竟外因還有不內外因的致病，其實都算是在意外的範圍之內。
而意外之所以稱為意外，就表示那是意料之外的事情，也就是很難避免的事情了。
與其去追求不可能，倒不如追求讓身體對意外的承受性變好，這樣才是養生的最終意義！
換個角度來說，既然生老病死是肉體不可避免的過程，那如何老的慢與病的少才是養生所該追求的。

癌症不是病心得分享1 50與51，天堂與地獄！

2011-11-15T09:24:00.002+08:00

癌症，一個大家聞之色變的疾病名稱。
當有民眾聽到醫生宣判他得了癌症，在他的腦中的問題將是‘我還可以活多久’？
為什麼癌症那麼可怕？為什麼現代人得到癌症的機率那麼高？
現代人都把癌細胞當成十惡不赦的大壞蛋，深怕自己的體內有任何的癌細胞，
因此只想盡快發現，然後全部殲滅！
所有的醫療宣導都在灌輸我們一個觀念，“早期發現，全部殲滅”！
但是，有人想過其他的問題嗎？
癌細胞是怎麼發生的？身體的正常細胞為什麼要變壞？
只有當你知道癌細胞為什麼會發生，你才有機會真的療癒癌細胞！

癌症不是病的作者‘安德烈莫瑞茲’是一位阿育吠陀的醫師，但他是一位德國人！
而阿育吠陀是印度的傳統醫學，因此跟傳統的中醫觀念有很多相似的地方。
而其實不只印度或者中國，在埃及或者歐洲及美洲等過去的文明，
都可以發現這些地方的傳統療法竟是那麼的相似！重心都在“尊重自然”！
也許這可以給我們更多的靈感，對於慢性病，或者對於所謂的內科，甚至對於所有不是外傷的疾病！

在這本書的前面有一篇特別聲明，在看過整本書的內容後，
如果再回過頭來看這篇特別聲明，我想一定有很多人會從內心對現實感到無奈！
何謂醫師？何謂醫療？
在醫師法的規定下，似乎這是一個很簡單的問題，但影響這世界最重要的‘初發心’，卻被忽略了！
在‘靈魂轉生的奧秘’ㄧ書中提到，之所以會有“業”的產生，其最重要的立足點“是動機，不是行為”！
但是在現代的法治社會，往往以行為為最主要的處罰依據，
這就給了很多人鑽漏洞的機會，也造成了法治的不公平！
到這邊有點扯遠了，不過那句“是動機，不是行為”給了我很大的震撼！

回到癌症不是病這本書，書裡提供了一個數據。
以美國為例，在西元1900年，美國人癌症的發生率為八千分之ㄧ，
也就是每八千個美國人會有一個人得到癌症。
但是到了西元2008年，癌症的發生率已經將近二分之ㄧ了。
也就是每兩個美國人，就有一個會得到癌症！這是一個多可怕的數據！
如果醫療真的是進步的，如果生活品質真的有改善，那為甚麼癌症的發生率卻變的這麼可怕？

中國有句古諺“知己知彼，百戰百勝”，放到疾病的治療上也應該是如此。
因此如果以目前對抗醫學的方式作癌症的治療，其治癒率不到百分之十來想的話，
代表在對抗醫學的角度中，對癌症的認識頂多只有百分之十而已！
也因此，如果每個人對癌症有多一分的正確認識，那在面對癌症這個名詞時，就會有多一分的機會。
不過在這邊我也有一分特別聲明，
那就是“只有把身體健康當成是自己的責任，不然你永遠無法看到真正的事實”！

癌症真的那麼可怕嗎？癌症的死亡率真的那麼高嗎？
所謂的癌症患者是被癌症殺死的？還是其他的原因呢？在我周邊最近正好發生了一件事。
有位患者的爸爸定期每三個月做健康檢查，在今年九月的例行性健檢時發現肝臟左邊長了東西。
我知道太多的社會新聞都曾報導，某某中醫或者某些中藥導致患者的癌症變嚴重，
或者導致洗腎（但從動機的角度來看，那些人根本不能稱為中醫師，
而那樣的用藥方式當然更不能稱為中藥了）。
所以我只建議該患者，不管他父親相信西醫或者中醫，都必須完整的遵守醫師的治療方式，
並且多跟醫師詢問病情與詳細的療程。

後來聽到該位患者說他父親的肝臟要做栓塞治療，如果情況沒有控制下來的話，可能就要換肝了！
我ㄧ聽，心中一驚，有這麼嚴重了嗎？
在我的印象中，肝臟是人體裏面再生能力最強的器官，如果要換肝的話，為什麼不能做局部的切除即可呢？
我ㄧ方面再請患者仔細詢問他父親，但一方面又覺得不合理。
因此我就給了兩個建議，第一個是建議帶他父親到另一間醫院，再做一次檢查。
另一個是建議帶他父親過來做能量儀器的檢測。
畢竟多一個檢測，就多一分參考的資訊，也可減少儀器的誤差，或人為的因素。
後來因為他父親在做了栓塞的治療後，產生了嚴重的副作用，所以就決定先過來我這邊看看不同的檢測。

我們約了一個時間，也幫他父親做了能量上的檢測。
從能量儀器上的檢測數據，我實在看不出有任何癌症的風險。
而他們也提到，其時醫院並沒有說該肝臟的增生物是不是腫瘤。更沒有說是良性的還是惡性的。
之所以會立即建議做栓塞治療，是因為他父親有20年以上的B肝病史。
但他父親說當初會檢查出B肝，並不是因為他有任何的不舒服，而是因為公司的健康檢查發現B肝的指數偏高。
他說當時檢測的標準數據是50，而他檢測出來的數據是51，
因此就當成B肝患者，並且持續的追蹤跟治療了20年！

50跟51就決定了一個是健康人，另一個就是有B肝的患者？！
有沒有可能是他在健康檢查前熬夜了幾天所造成的？
有沒有可能那時因為某些事造成心情鬱悶，進而產生的？
你能接受健康檢查出來50是健康的，而51就是B肝這個說法嗎？
只差1就差這麼多？那30跟31呢？這樣的科學有人能接受嗎？
聽到這邊，也看到他父親檢查出來的數據，我說好好放心吧，
每天晚上9點入睡，早上5點起床，加上飲食清淡，沒有冰冷或生冷的飲食，實在沒有理由得到肝癌的。
不過如果真的還是不放心的話，那持續的追蹤跟檢查是可行的，不管是西醫或者中醫。
但是治療的部份，就先站在觀察的態度吧！

聽到這邊，患者家屬們才說，他父親從當初聽到肝臟長了東西後，
整個心情大受影響，當然睡眠品質也變的非常的差！
原本是紅光滿面的去做健檢，聽到之後整個人就變的愁雲慘霧的。
我發現一直到我跟他說目前沒有癌症風險時，他仍無法寬心！真是一個可怕的疾病！
當我們把所有信心都給了醫師時，醫師能不更關心患者嗎？
在‘手術刀與靈魂’一書中就提到，真正的醫師，必須是願意聆聽患者聲音的醫師。
一個在意權威的醫師，是不能稱為好醫師的。

不要急著吃藥

2011-11-08T09:40:00.002+08:00

在十月底很榮幸的參加了一個兩岸養生的高峰論壇，這個論壇雖名為海峽兩岸，
但實際參加的還包含了馬來西亞、新加坡、日本與美國…等等地方的頂尖人士。
大家就個自的經驗分享了養生的專業，除了西醫與中醫等主要的醫療專業人士外，
還有包含有機領域的專家、花精、精油之類的專家，當然也有能量檢測領域的專家。
既然是養生論壇，因此大家都有一個共識，就是中醫所謂“上醫治未病”。
但未病要如何知？如何治？還真的是很難用科技方法去量化出來。

既然目前量化是如此困難，那我就先分享最近發生的兩件事，讓大家可以思考怎樣的方式會是更適合養生的呢！
第一個案例是最近過來看診的患者，因為三年前嚴重車禍，導致身體左側多處粉碎性骨折。
近來發現身體腰背部的麻痛越來越嚴重，因此過來接受治療。
經過詳細的詢問後，我認定主因是長期姿勢問題造成肌肉僵硬。
而在調整骨骼與放鬆經絡的時候，我更發現當初車禍雖然造成左側粉碎性骨折，但現在的僵硬卻大多在右側！

相信對於這樣的現象，大家一定都可以知道原因是什麼。
就是因為左腳有粉碎性骨折的問題，所以當可以站立或者行走之後，重心一定都會擺在右側。
而因為該患者的左肩也有骨折的問題，那當然也會以右側上肢來做大部分的事情。
其中還包含，如果當初他有拿枴仗的話，右手也一定會有大量承重的問題。
這樣的情形當然就會導致他的骨盆歪斜，進而在脊椎出現側彎的現象。
不過卻有不少當事人會一直陷入受傷在左側，怎麼會是右側不舒服的思緒中！

大家想一想，三年前發生了這麼重大的車禍，當時身體肌肉承受了多少的外力與痛楚，
加上三年來一直以不對稱的姿勢在維持著身體，那肌肉會有多僵硬呢？
當然治療起來就一定會非常的酸脹痛了！
不過既然當初有經過開刀，那一定有吃過西藥的止痛劑，因此他一直依賴著止痛藥在隔離疼痛。
而且他去看西醫時，醫生跟他說不可以做瑜珈，也不可以做推拿，
導致他本來有在做的瑜珈完全停了下來，而過來接受治療時，一直把我的治療定義在推拿上！

因此，該患者從那位西醫師上得到的解決方式與觀念如下：
第一，不可做瑜珈，原因是會受傷。
第二，不可做推拿，原因是會受傷。
第三，開止痛劑與胃藥給患者，因為止痛劑可以隔離疼痛的不舒服感，
但有可能會對胃產生副作用，所以再開一顆胃藥。
我想一定有很多人對這樣的結果充滿了問號。
因為患者之所以會痛，是因為長期之是不良造成肌肉僵硬，
但止痛劑只能抑制大腦對疼痛的敏感度，並沒有解決肌肉僵硬的問題。

而不可做瑜珈與不可做推拿，只是禁止患者去做這兩類的治療，也沒有提出解決肌肉僵硬的方案！
長期下來對患者會有什麼影響，相信絕大部分的人都可以預測到，
但那所謂專業的醫師卻還是如此的灌輸觀念給患者，真不知他是故意還是無知或者無能為力！
如果是無知，那他就不配當一位專業的醫療人員。
如果是無能為力，那就應該建議患者另求高明，並改快充實自己的專業。
如果是故意，那真的是居心叵測了！

該位患者在嚐過該位醫師止痛藥的甜頭，與經歷過我這邊疏通經絡的苦頭後，很明確的告訴我他不要再治療了。
而且從與他的談話中發現，他寧可選擇止痛劑。
其實止痛劑就像嗎啡之類的毒品，讓人可以快速的躲入迷幻之中。
沒有人可以永遠健康的躲在迷幻裡，總是會有醒來的一天。
等他清醒時，當初的問題仍然存在，因此他還是需要選擇面對或者繼續躲藏。
躲藏的越久，即使面對的是同樣嚴重度的問題，他還是會認為問題更嚴重了。
更何況是真的會越加嚴重的身體問題呢？不過真正的選擇權還是需要回到患者身上！

第二個案例並不是我的患者，他是我上靈氣課程的學友。
在十月底我接受了臼井靈氣第三階的課程，這是一個兩天的課程。
在第一天的時候，一個學友在經過老師的點化後，突然覺得自己的後背部不舒服，位置大約在胸腰椎的交界處。
不過因為整個點化過程他是舒服的坐著，而老師從頭到尾幾乎都沒有碰到他，
因此基本上可以判斷他的身體沒有遭受任何的外力傷害。
由於沒有任何立即且明顯的傷害，因此大家就以觀察的角度來面對這個不舒服。
大約過了一個小時後，他發現不舒服的症狀慢慢緩解了。這中間並沒有做任何治療！

隔了一個星期，我們上第二天的課程，這次是老師在講解一些課程內容時，
她突然感覺到上次不舒服的地方又出現了，而且位置更包含到正面上腹部的地方。
上次的不舒服至少還有老師的點化，而這次根本就只是聽課而已，當然我們就是繼續觀察這個現象啦。
又大約經過了一個小時，他的不舒服也緩解了。
課堂後老師有提出關於心靈能量方面的可能性解釋，且對應到中醫相關方面的知識也真的是相符合的。
因此簡單的說，這兩次的不舒服都與他身體能量的釋放有關。

其實每個人每天都會接觸到狠多的事物，有些看不到，有些感覺不到，但卻都一定會影響到身體。
等累積到一定的程度之後，就會以大腦能感受到的方式表現出來。
而最常見的方式就是“痛”或者“不舒服”！
有些人會不管三七二十一，馬上吃一顆止痛藥；而有些人就會忍著，而且是忽視這個不舒服的忍著。
但真正的解決方式，應該是仔細的去觀察這個不舒服！
仔細的思考自己這幾天的作息，還有飲食及情緒，並且觀察不舒服情形的變化，再決定接下來的處理方式。
不管是忽視或者抑制，都絕不會是最好的解決方法！

所謂“事出必有因”，而最能知道這個因的只有當事人自己！
所有的醫療人員只能就其知識與經驗，與患者的症狀與經過描訴去推論出可能的病因。
這時如果患者本身能多花一點時間去觀察自己身體的變化，而不是急著吃藥抑制症狀，
或者消極的忍受不適，這樣醫療人員就可以找到更正確的可能病因了！
在整個養生論壇裡，所有的專家都不否認一個觀念，那就是“身體絕對有自癒的能力”。
而自癒並不代表症狀就只能消失，有時反而會加重。
這時最好的判斷方式，就是仔細的去觀察，把身體健康的責任攬在自己的身上，而不是依賴醫師，
更不是倚賴抑制類藥劑！所以當下次身體出現不舒服時，千萬別急著吃藥！

靈魂轉生的奧秘讀後心得是動機，不是行為！

2011-10-31T09:23:00.002+08:00

這是在靈魂轉生的奧秘一書中的一句話，一句更能說明‘業力’由來的一句話。
現代人因為法治的觀念，其實很習慣用行為甚至是結果，來評斷一件事情的對與錯。
但我們也一定常常會發現到其中的矛盾點，而要解除這樣的矛盾，只有將業的源頭從更原始的地方去看。
那什麼會是結果的源頭呢？
中間的行為嗎？
應該還不夠吧！
只有動機才會是源頭！因為有了動機，才會產生行為，而行為的出現，才有可能發生成結果！

其實這樣講可能還有點空泛，但如果我舉些例子來說，大家應該就比較能感同身受了。
今天如果有人進入你家偷東西，被你發現後，他可能會變成用搶的。
在搶的過程中，你跟他就會發生扭打。
這時如果不小心，在扭打的過程中，小偷被你一拳打到胸口暴斃了，有人想過這樣是犯罪的嗎？
因為這有可能觸犯了刑法中的防衛過當！
這種案例多嗎？其實很多，而且大多發生在警察身上。這時嫌犯的家屬就會質疑警察用槍過當！

大家想一想，不管是那個被偷財物的屋主，或者是警察，他們因為嫌犯最後身亡了，就要面臨刑法的問題。
雖然普遍的社會大眾都會認為這是正當防衛，但是不代表最後的判決會真的如此。
例如在警察身上，嫌犯家屬會說應該只開一槍就好了。
也有人會說，應該先對空鳴三槍；更有人會說，應該要往不是要害的地方開槍！
大家都在對最後的結果作評論與建議，但沒有人去想是誰的動機引發了這場災難！

小偷的動機是要取走你的財物，而你的動機是要保護屬於你自己的財物。
在保護自己財物的狀況下，要怎麼確認歹徒耐不耐打呢？
而且有誰敢保證一定打得過歹徒呢？
在這種情況下，當然就是盡全力的保護自己，並且盡全力的攻擊歹徒啦！
而歹徒的死亡，只是這過程中的一種可能結果！
如果從人性層面來思考這個問題，我們都知道是壞人的動機才會產生最後的結果，
因此真要歸咎起來，該負最大責任，或者負全部責任的，應該是那個壞人不是嗎？

也許這時有人會說，這樣不符合比例原則！
小偷只是偷了一些錢而已，罪不該死。
這時我就會想，什麼叫比例原則？要偷多少錢才該死呢？十萬？還是一千萬？
就像詐騙一樣，很多人的積蓄被騙光了，甚至還因此欠債。
如果那個人最後輕生了，詐騙的人是不是犯了殺人罪呢？
但在法律上一切講求證據，光要舉證受害者的輕生是因為詐騙集團的關係，就不知有多困難了！

法律提供的，其實只是最基本的保護而已。
但因為擺在眼前的事實，讓很多人反而以為法律是絕不會錯的！
如果對於這種普世認同的刑責，都會出現瑕疵時，那對於其他法規，是不是更有可能出現矛盾的情況呢？
有人想過醫師法、藥師法、及各式各樣的認證…等等，是保護了你的權利，還是侵害了你的權利？

法是誰定的？我想應該是‘人’吧！
很多時候一開始的法都是在良善意圖下設立的，
但是當這個法被賦予幾乎是絕對權力時，會不會有人想要去操控這個法呢？
而有能力操控這些法的人，會是平民老百姓？還是有錢有權的人呢？
是要法理情，還是情理法，這兩種不同的思考邏輯，將會產生不同的結果。
如果從靈魂轉生的奧秘一書來思考，當業力的產生邏輯應該是以動機為重心時，
那情理法的順序，才應該是我們思考的邏輯順序。

我突然會去提到這些法律的觀念，除了“是動機，不是行為”這句話的感觸外，還有一個原因。
天空在介紹我看木村阿公的奇蹟蘋果後，看到我對種蘋果很有興趣，因此送了我ㄧ本書，書名是‘棄業日記’。
棄業日記的作者原本是個廣告文案工作者，後來因為對生活冒出問號，選擇小小脫軌嘗試一下他所嚮往的人生。
在他的書中，第一位提到的農夫是種水蓮的，叫阿銘。

阿銘想用最自然的方式種植水蓮，因此在他的水蓮池裡充滿了各式各樣的生物。
而且也因為他的水蓮池不用任何農藥與化學肥料，所以在採收的時候，是不需要穿任何防護衣的！
不知大家對‘有機’的定義為何？
是產品上被蓋上政府認可的有機商標後才成為有機？
還是在自然生態中生長的農作物才稱為有機？
我想絕大部分的人都會認為，當然有政府認證的就絕對是有機產品囉！

會這樣想是很正常的，因為有政府做保證了啊。
但是在該書中提到，目前的台灣政府並沒有任何單位在做有機認證，
而是透過農委會核准的民間機構進行核驗後，再發予公家的CAS有機認證標章。
這些機構當然都具有相當的公信力，也因此檢驗的內容也相當嚴謹與繁多。
也因此認證的手續費高達上萬元，更重要的是，每年都要重驗一次！
而每次重驗又要上萬元！大家想想，如果沒有相當的財力，有多少人可以每年這樣認證一次呢？

有了‘有機認證’這件事，當然政府就需要規定，沒有通過驗證的農產品不可稱為有機。
這是很合理合法的，但對於沒有預算做有機認證的農民呢？
當法條被規定出來之後，大家認的便是那個有機認證的商標，反而忽略了真正有機的定義了！
說的更明白一些，假如今天有機認證的檢驗需要一百種，那如果有人可以讓一百種的檢驗完全合乎規定，
至於他是如何種植的是不是就不重要了呢？

這是不是又回到我前面提到的法律矛盾，甚至所謂的業力原則去了？
驗證看的是一種結果，既然是結果，這中間就有相當多的可能性。
但真正有機的動機卻只有一個，在符合那個動機下，如果沒有其他的外力介入，則結果將必定會是有機的！
而在為了符合有機認證的目標下，其過程就可能出現很多變化，
這些變化很多不是外力，而是在那個農產品的主人！

看到這邊，一定有人會說：如果連政府的認證都不可相信的話，那還有什麼是可相信的？
其實沒必要這麼悲觀，因為不需要政府的認證，只要自己願意，自己就絕對是最好的認證者！
不要將自己該做的事推給他人，就像我常說的，照顧身體絕對是自己的責任，千萬別推給醫生或者其他人。
因為不管是醫生或者其他人，都只是輔助的角色而已！
一樣的道理，想要找真正有機的農產品，就必須親自去發現。
這樣也可以更直接的面對到動機，而不會被衍生的行為與結果混淆了！

你知道過勞也會肥嗎2？

2011-10-24T21:46:00.002+08:00

看過了上一篇關於過勞肥的文章，對於某些人確實有不錯的效果，但是對於另一部分的人，可能效果就不明顯。
是哪一部分的人會不明顯呢？又為什麼會不明顯呢？
其實這一類的人比上一篇文章提到的還多，可以說很多現代人都是屬於我今天要談的這一類。
其實不管是哪一種類型的肥胖，最根本的原因只有兩種，就是“作息與飲食”！
上一篇文章提到的主要是作息的部份，而飲食的部份呢，其實大家也都有概念。

沒錯，要健康的減肥真的只要做好兩件事，只要這兩件事都做好了，基本上沒有減不了的肥胖！
哪兩件事呢？第一個是我上篇提到的，有足夠的睡眠，且必須包含到黃金睡眠時間。
第二個就是清淡的飲食，但是必須攝取到足夠的熱量與營養！
因此我不是要大家少吃，相反的，對於現代人我反而建議應該要多吃！
要多吃什麼呢？不是多吃油炸類的雞排或鹹酥雞，
也不是多吃涼拌沙拉，當然更不是多吃蛋糕甜點，而是多吃飯！

大家都知道身體熱量的來源基本上有三種，就是醣類、蛋白質與油脂！
其中油脂類在同重量的情形下，所產生的熱量最高，因此是大家最知道的主要肥胖殺手。
但是請大家好好檢視一下自己每天所吃的食物，油脂類是不是佔大部份呢？
只要是外食族，你一定會吃到過量的油脂！
因為青菜要炒的好看就必須要大量的油，這時即使你只吃自助餐的青菜，也一定會攝取到油類。
除此之外，便當盒裡是不是還會有一塊炸豬排之類的主食呢？

中式餐點會攝取到過多的油脂，那西式餐點更不用說了！
因為西餐多以肉食為主，即使那塊肉在料理時不添加任何油脂調味，但在肉的本身就會含有很多的油脂了。
因為沒有任何油脂的肉，沒有人會想吃的！
而且西餐還有所謂的飯後甜點，這些甜點的熱量也是不可思議的高！
每天都這樣的飲食，卻想要身體的體脂肪率在正常標準，有可能嗎？

不過老實說，既然自然界就是這三大營養素含有熱量，那就不會錯在這三大營養素，而是錯在人的攝取！
很多人，尤其是女孩子，在吃便當時通常只吃半碗飯，甚至整的便當都只裝青菜，連一粒米飯都沒有，
因為他們以為米飯才是肥胖的主因！
這是一個大錯特錯的觀念！
五十年前的鄉村，不是很多人都吃ㄧ大碗公的白飯嗎？
怎麼那時候的人反而比較瘦呢？從這邊就可以知道，白飯絕對不是肥胖的元兇！

另外，雖然我前面說大量油脂的攝取是肥胖的主因，
不過對於居住在高緯度或者高海拔，甚至高勞力工作量的人來說，他們反而更需要以油脂類當主要熱量來源。
因為他們居住的環境或者工作的性質，都需要更高的熱量來源。
因此回到自然醫學來思考時，還是簡單的一句話“適當且正確的飲食，才是健康的不二法門”！

古人的工作多半是高勞力的性質，因此他們吃肥肉並不會造成過胖。
但是現代人有幾個是真正的高勞力工作？
尤其是一直嚷著要減肥的那些人，有幾個的工作是高勞力的呢？
很多人的工作是在動腦，不是在動身體，因此這時的熱量來源就應該以澱粉類為主。
因為澱粉的吸收快，產生的能量可以快速的提供到大腦。
如果是用蛋白質或者油脂類來提供熱量，那從腸胃吸收到大腦得到能量，需要花上較長的時間。
這時身體會以為吃的熱量不足，進而有繼續飲食的衝動。
在這情況下，身體不知不覺就會補充到過量的熱量！

因此對於工作性質偏向耗腦力的人，我會建議以米飯類為熱量的主要來源，
並且盡量的減少油脂類與精緻醣類的攝取！
而對於體力消耗量大的人，仍然建議要有足夠的米飯攝取，並且適度的補充油脂類的食物，
而精緻的醣類一樣是禁止的！
而對於高勞力的人，為什麼會建議要有足夠的米飯類攝取呢？
主要還是要先快速補充足夠的能量給身體，不然在脂肪類的熱量提供到大腦之前，身體會吃到過多的食物！
而因為米飯類可提供的熱量比較少，而工作性質又以勞力為主，
因此需要適量的油脂補充，讓身體的能量補充可以延長。
才不會工作到一半，大腦就又告訴身體能量不足了！

看到這邊就可以用簡單的排列組合方式，將大部分人的身體做分析。
第一種是飲食健康，睡眠充足的，那當然不會有肥胖的問題，而且還非常健康。
第二種是飲食健康，但睡眠不足或睡眠時間不對的，
通常這一類的人是身體過瘦的，而且這一類的瘦是不健康的瘦。
第三種是飲食不正常，但睡眠正常的人，這類的人就有可能過胖也可能正常了。
而最後一種是飲食與作息都不正常的，也是目前絕大部分肥胖的原因。

對於最後一種類型的肥胖，如果單只做到作息正常或者單只飲食清淡，都不可能達到塑身效果的。
唯有作息與飲食兩者同時並進，才可以快速的達到健康的身材！
當然，適度的運動也是必須的！
但如果身體已經嚴重睡眠不足了，建議還是先乖乖的睡覺補充體力吧，
不然即使一開始會瘦，到後來還是會很快復胖的！
既然充足的睡眠這麼重要，但是工作整天下來，總是需要有點時間處裡自己的私事啊。
遇到這種情形該怎麼辦呢？

我會建議上班到九、十點才回到家的人，先去洗個熱水澡，然後再做自己想做的事情，
等到想睡覺的時候，就可以馬上上床睡覺囉。
當然還是不建議超過12點睡！
我知道有很多人都是一回家先做自己想做的事，等到想睡了才去洗澡，
但是往往剛洗完澡的精神又會變好，因此就會繼續看ㄧ下電視，等到真的想睡時，絕對已經超過一、兩點了。
這時不只沒辦法睡到黃金睡眠時間，甚至會發現怎麼好像睡不著了！
我都會說：這是因為身體想睡時，你不給他睡；因此等你想睡時，身體也不想給你睡啦！

你知道過勞也會肥嗎1？

2011-10-17T09:41:00.002+08:00

肥胖是現代人最困擾的事，但是什麼原因造成肥胖呢？好像每個人都不一樣！
目前最被大家接受的就是“吃進去身體的熱量，大於身體所消耗的熱量”。
因此在這個觀念下，得出想要減肥就必須讓身體消耗的熱量大於吃進去的熱量。
所以多動少吃就是主要的法則了！
但是怎樣的運動量算多呢？怎樣的飲食算少呢？
你真的知道你手上拿的那顆水果熱量是多少嗎？
還有，現代人的工作壓力這麼大，常常是早上七、八點上班，晚上九、十點下班，還有時間運動嗎？

其實從中醫或者自然養身的觀念來思考的話，現代人的肥胖幾乎都跟“過勞”脫離不了關係！
我相信一定有很多人懷疑這個說法，因為他們會說：有的人幾乎整天都在玩樂，還不是一樣肥胖！
他們怎麼可能過勞呢？
我知道很多人一聽到過勞，就會把他們想成是一天到晚工作的人，但，那是你的定義。
或者應該說，那似乎是人類的定義！有誰聽過大自然的定義呢？

因為工作而減少睡眠的時間，這當然是過勞。
但你有想過整天看電視，或者整天使用電腦…等等，其實也是過勞！
尤其很多人在上了一天的班後，回到家即使已經晚上十點了，他還是不想去盥洗與睡覺。
因為他會覺得，好不容易有自己的時間了，他必須好好利用那個時間放鬆一下。
也許是上個網看看朋友們的動態，也許是打開電視，看看有沒有好看的電影、
或者今天發生了什麼重大新聞、或者是想看的連續劇…等等。
等到真的要上床睡覺時，通常已經是凌晨一、兩點了。
很多人認為這就是在休息了，但你的身體在那個時候真的有休息到了嗎？

因此過勞的真正定義不在你做什麼事，而是你讓身體睡了多久？以及什麼時候入睡？
如果自己是屬於體脂率過高一族的人，先想一想自己一天的平均睡眠時間有沒有超過六小時？
另外，自己有沒有在黃金時間入睡？
所謂的黃金時間，其實大家都知道，就是晚上的11點到隔天凌晨的3點！
而且這個數據的觀察不是只有一個星期或者一個月而已，而是更長的時間。
因為如果你僅是一個月的睡眠不足，或者沒有休息到黃金時間，那你反而可能變瘦！
但當時間拉長到一年或者一年以上時，這時就反而會變成肥胖！

為什麼會有這樣的情況產生呢？這時還是需要回到身體的作用機轉來思考。
首先當身體突然面臨到壓力時，這時主要是交感神經開始興奮，而副交感神經被抑制的情形，
因此身體處在一個“戰或逃”的狀態。
在這個情況下，身體的心跳速率就會增加，全身的肌肉都處在一個備戰的狀態下，
而食慾或者消化的能力就會減少。
因此在這種情形下，很容易達到我們對減肥的基本定義“吃進去的少，消耗掉的多”。
所以體重自然就會下降囉。

但是為何當時間一拉長，身體反而會變胖呢？
這其實也是身體的基本求生機制。
大家想一想，當你每個月的支出都大於收入之後，一開始因為你還有存款，
或者說你會認為這只是單一個月的偶發狀況，因此你並不會改變支出的部份。
但是當第二個月甚至第三個月都是如此之後呢？
或者你意識到這樣的情形可能會無限期的延續下去之後呢？
你的支出還是會維持不變嗎？基本上應該是不可能的。
因此你的身體也不可能永遠無止境的“消耗大於吸收”，身體一定會改變這樣的一個狀況！

經過了三、四個月的過勞後，因為身體無法知道什麼時候可以解除狀況，
甚至大腦的訊息是永遠無法解除(除非換工作)，因此在能量的消耗上就會盡量的節省，
讓身體可以延長對抗這個問題的時間。
另外，身體也會調整養份吸收的效率，並且隨時的想補充高熱量的食物，
讓身體可以在最短的時間內得到他需要的熱量！
這時就會出現對於高糖、高鹽與高油脂的食物缺乏抵抗力。
如此一來，因為身體的本能求生機制，所以又回到“吸收的多，消耗的少”的情形。

此時原本越來越瘦的身體就會停止變瘦，更可怕的是，這時只要因為某些原因(例如慶功)而大吃大喝，
身體強大的吸收率以及低迷的消耗率，馬上就會讓身體胖上好幾公斤！
原本只是長期的工作壓力讓身體變胖，但是後來連變胖的壓力都出現了，就會往極端的節食與運動思考。
過度的節食如同壓力一樣，會讓身體產生戰或逃的反應；
過度的運動也一樣，讓身體更是理所當然的處在戰或逃的情境。
這時身體的變化就如同溜溜球，一會胖一會瘦，直到身體累垮為止！

上述的觀點主要是從西醫生理學切入，那中醫的觀點也是如此嗎？
原則上大致類似，但中醫更強調時間的觀念！
因為目前西醫生理學的部份，只能解釋睡眠少於六小時的過勞，
對於沒有睡在黃金時間的過勞，似乎沒有很強的理論來解釋。
因此對於很多每天都睡八、九小時，僅是沒在黃金時間睡覺，身體卻還是過胖的人，
他們就會覺得很無奈，因為上述的情況無法解釋他的肥胖。

為什麼中醫很強調黃金睡眠時間，因為那段時間是肝、膽經絡巡行旺盛的時間。
不管是中醫或者西醫都不否認肝是解毒的器官，
身體經過消化代謝所產生的毒素，都必須經由肝臟做解毒的工作。
而晚上的11點到隔天凌晨3點，正是肝、膽經做工的時間。
這時全身血液最好可以大量往肝臟移動，並且循環經過肝臟越多次越好，這樣才可以洗的乾淨。
如果在這段可以好好的躺在床上睡覺，身體的血液就可以好好的完成這份解毒工作。

但如果這時候你正在看電視或者使用電腦呢？
這時身體的血液並不會進入肝，反而大量的進入腦。
尤其中醫内經還提到三個觀念“肝開竅於目”、“臥則血歸肝”與“久視則傷血”！
在肝臟需要工作的時候，也就是肝臟要大量用血的時候，
你卻反而將血液大量運往大腦並且傷血耗血，這時肝臟能解毒嗎？
身體能排除的毒，主要是肝臟代謝過後的毒，
如果血液中的毒素還沒經過肝臟的解毒，那身體是沒有辦法排除的！

白天因為工作的關係，身體沒有時間排毒；到了晚上，卻又因為要看電視或使用電腦，讓肝臟也沒辦法解毒。
久而久之不是產生爆肝的問題(一般人所謂的過勞死)，
就是毒素一直堆積在體內而過胖(一般人忽略的過勞肥)！
看到這邊，不知大家有沒有發現，身體會隨著時間，在不同的情況下做出不一樣的反應。
ㄧ個人為什麼會胖？或者說為什麼會爆肝？其實只有他最清楚。
因為只有他自己才真正的知道，自己的身體正處在哪個情況下。

當一個人能詳實的記錄下身體每天的變化，等到哪一天身體有病痛的產生時，不就很容易找出解決的方法了嗎？
而面對到上訴原因產生的肥胖，最根本的解決方式不就已經清楚的呈現了！
而且這個解決方式還是最輕鬆的，因為他不是要你少吃，也不是要你多動，而是要你多睡！
更明確的說，是要你在正確的黃金時間多睡覺！
為什麼你不要這個既不花半毛錢，又是最輕鬆的減肥方式呢？

木村阿公的結論努力的不是木村而是蘋果樹

2011-10-12T09:17:00.002+08:00

從木村阿公開始不再對蘋果樹噴灑農藥，那一年的蘋果樹就沒有開花了。
一直到蘋果樹再度開花，那已經是九年後的事了。
在這九年的期間，木村家不止舉債度日，甚至還賣掉了他那無農藥與肥料的水稻田。
因此當木村阿公的蘋果樹開花結果時，大家都恭喜他，
也認為是因為木村阿公的努力與不放棄，才有最後的成功。
但只有一個人不這麼認為，那就是木村阿公！
木村反而認為努力的是蘋果樹而不是他！

我相信當很多人聽到木村這麼說時，會直覺的認為那是木村太謙虛了。
可是木村卻說出了一個重點，而在聽了這個重點之後，就會發現木村說的是事實。
木村說：無論人再怎麼努力，都無法靠自己開出一朵蘋果花！
不管是手上還是腳上，都不可能開出蘋果花。
如果一個人認為蘋果樹之所以會開花與結果，主要是因為他自己努力付出的關係，
那他就是把自己的位置放在蘋果樹之上了。

會有這樣的錯覺，是因為大部分的蘋果樹都是活在農藥與肥料的環境之下。
而噴灑農藥與施肥的當然就變成重要的角色了。
試想，在這樣的環境下，如果哪一天某個果農不再對蘋果樹噴灑農藥與施肥，那棵蘋果樹還能開花結果嗎？
甚至說哪棵蘋果樹還可能活著嗎？
從這邊就會得到果農的努力比蘋果樹來的大的結論！
但木村的蘋果樹不一樣！
因為木村阿公不對蘋果樹噴灑農藥，也不對蘋果樹施肥，而只是從旁協助蘋果樹開花與結果。

一般的果農是在站管理者的角度，從春天開始就已經規劃好整年度的計畫。
例如什麼時候該使用哪一種農藥？而每一種農藥的濃度又該是多少？
另外，施肥的部份也是如此，還有雜草的清除…等等，整顆蘋果樹是在果農精心設計下成熟長大的。
但木村阿公的蘋果樹沒有！
木村發現大自然裡也可以有蘋果樹的存在，在大自然的蘋果樹根本不需要施肥與噴灑農藥，
因此木村只需要將大自然的環境還給蘋果樹，那蘋果樹就可以自己生長了！

也許有人會說，那木村阿公還是很努力的在做很多事啊。
沒錯，因為木村阿公還是人，他想將原本不是生長在日本青森縣的蘋果種在青森縣，因此他還是需要努力。
努力維持大自然中蘋果樹該有的環境！
但木村阿公的努力會一直在改變，因為大自然也一直在改變，他的蘋果樹也會因為大自然而改變。
當開始停止噴灑農藥之後，他的果園長了很多害蟲與病菌，
因此蘋果樹的葉子都被吃掉，或者因生病而掉光了。
從那時開始，木村阿公還有他的家人每天從早到晚都到蘋果園抓害蟲。

雖說後來木村發現重點在土壤，蘋果樹也開始開花與結果了，但是害蟲還是很多，很多樹葉還是被吃掉了！
不過隨著時間的過去，木村發現害蟲的種類會變化，幾乎每年都不一樣。
甚至有一年，他的蘋果樹上掛滿的不是蘋果而是蜂窩！
不過蜜蜂的停留也不是永遠的，過了一兩年，蜜蜂也自己消失了！
慢慢的，害蟲越來越少了，蘋果樹的葉子也不再生病了！
這些是木村的努力嗎？應該不是吧！
木村總不可能把一群蜜蜂養在他的蘋果園裡吧！
那這一切是誰在搞鬼呢？其實這是大自然在與蘋果樹的對話！

起先是土壤環境的改變，也算是大自然環境的改變，然後蘋果樹也跟著發生變化。
而在蘋果樹發生變化後，大自然又產生其他的變化與蘋果樹溝通。
不管大自然是想消滅這原來沒有生長在青森縣的蘋果樹，還是想磨練出適合生長在青森縣的蘋果樹，
總之大自然與蘋果樹之間是一個動態的改變！
會有這麼劇烈的變動，起因在一開始的差異就是非常大的。
因為一開始在蘋果樹與大自然之間，充滿了太多的“人為控制”！

很多人都聽過‘人定勝天’這句話，但這句話說的不完整。
因為人可以勝天的部份，只有在大自然曾經發生過的事。
而且人類對這一些曾發生過的大自然災害，也只能控制其中的一小部份，
對於未曾發生過的災害，人類能控制的幾乎是沒有。
而且當人類控制的能力越大，控制的東西越多，那大自然就會用更強烈的方式來與人類溝通！
只有願意與大自然溝通的生物，才有機會與大自然共存！

木村從深山裡那棵栲樹得到一個真理，“深山裡會有栲樹，是因為大自然接受了它的存在”！
每一年的降雨量、濕度和溫度，還有該棵栲樹周圍的植物，都會影響到栲樹的生長。
當然栲樹也會對其他的植物產生影響，因止可以說是大自然選擇了栲樹。
是因為大自然需要它，所以它才會出現在那裡。
如果這種關係改變了，那棵栲樹也就會靜靜的枯萎！

這種互相影響與對應的關係，可以放到很多地方去思考。
例如把蘋果樹換成人類！
一般果農在種植蘋果樹時，因為已經有很多以往的經驗與知識，所以才會定出使用農藥與肥料的守則。
而在大部分的情況下，只要按照這個守則就可以種出數量多且外型漂亮的蘋果。
而現在的人也是如此！
經由過去的經驗與知識，每個人從一出生就已經被規定要打哪些疫苗，也被建議應該補充哪些營養素了。

大部分的小孩，在這樣的經驗與知識中，都可以長的白白胖胖的，
也似乎比那些沒有按規定打疫苗與補充營養素的小孩來的健康。
但是有沒有人發現，那都只出現在剛開始的階段！
也就是說，有按照規定施打疫苗與補充營養素的小孩，在小時候比沒按照規定的小孩不容易生病。
但是長大之後，卻反過來了！
就像木村阿公的蘋果樹與他周圍果農的蘋果樹一樣！

木村阿公說，某一年青森縣在蘋果快收成的時候遭受到颱風的侵襲。
在他周圍果農的蘋果樹不止蘋果掉滿地，甚至很多棵蘋果樹都被連根拔起。
但他的蘋果園卻是例外！
不僅沒有半顆蘋果樹被吹倒，甚至連蘋果也沒被吹落幾顆！
這時大家才好奇的去觀察木村阿公的蘋果樹，其他果農的蘋果樹樹根大約只深入地下十公尺，
但木村阿公的至少有二十公尺以上！
連蘋果與樹之間的軸都比其他果農的粗與強壯！

但畢竟一般人要吃的是蘋果而不是蘋果樹，因此大家會買的還是看起來又大又漂亮的蘋果！
在不知情的人眼中，一定會認為又大又漂亮的蘋果才是健康的蘋果，
而瘦瘦小小的蘋果是不好吃的，除非親口咬了一般人種的蘋果，與木村阿公種的蘋果！
回到人的身上也是一樣！
每個人都不喜歡小孩子生病，因為那樣子的小孩會很難帶！
因此大家就會選擇按規定施打疫苗與服用營養素。

木村阿公的奇蹟蘋果這本書，乍看之下與養生沒有太大關係，
但是在仔細的思考之後，就會發現原來養生就跟種蘋果樹一樣，不能把身體與大自然做隔離！
農藥與肥料當然對蘋果樹有立即性的幫助，就像現在的疫苗與營養品一樣。
但是當蘋果樹一直處在充分的農藥與肥料的保護時，任何突發的外來影響，
任何超過農藥與肥料能保護的天災，都會造成蘋果樹立即性的存在危機！

就如同人類一樣，在充分的疫苗與營養品的保護之下，對突發性的疾病，有時候是沒有任何抵抗力的！
大家可以想一想，為什麼SARS對所謂健康的人傷害性比較大？
為什麼某些感冒對健康人的殺傷性比較大？
會不會是我們錯認了健康的標準呢？
讓我們真正靜下心的思考一下，自己目前的健康狀況是像一般果農的蘋果樹？還是木村阿公的蘋果樹呢？

木村阿公的奇蹟蘋果讀後心得3 邪之所湊，其氣必虛

2011-10-04T10:12:00.002+08:00

當木村阿公發現了土讓這個重要答案之後，他也忽然懂了一個重點。
當他開始停止使用農藥之後，他的蘋果樹不是一下子就沒有葉子的。
他的蘋果樹一樣在春天開始長出嫩葉，但是卻在進入夏天之後因為病菌的感染，以及昆蟲的侵襲而開始凋零。
因此木村阿公認為，害蟲跟疾病是造成蘋果樹不能開花結果的原因。
而且應該說不只木村阿公這樣認為，而是所有的蘋果農都這樣認為。
因為他們親眼見到樹葉因為病菌而枯萎，也親眼看到所謂的害蟲正一口一口的吃掉他的蘋果樹葉！

因為他們看到了病菌的侵害，也看到昆蟲的惡行，所以大家都把全部的心力放在與害蟲與疾病對抗！
這樣的一個現象是不是有點似曾相識呢？
目前的我們在面對疾病時，是不是也是這樣的想法呢？
顯微鏡發現感冒患者的體液內有某種病毒，所以治療的重點在殺死該病毒。
檢驗發現在胃癌患者的胃裡面有大量的幽門桿菌，所以幽門桿菌是胃癌的重要指標！
任何一種疾病都有一種或者數種可對應的病菌與病毒，而治療的重點都是在“殺死它們”！

但換個角度想，這世界上有那ㄧ個人，其生活環境的周圍是完全沒有任何病毒與細菌的呢？
因此想將人與病菌隔離，就是想將人與大自然做隔離，而這樣的作法根本是不可行的！
木村阿公想著蘋果園的果樹，看著活在大自然中的果樹，他明白了一個重點，
“是因為蘋果樹衰弱，才會招致大量害蟲和疾病”！
“害蟲和疾病都只是結果，不是原因”！
因為深山裡的病菌與害蟲，絕對不可能比他果園裡的多！
而大自然裡的果樹，即使同樣遭到害蟲與疾病的攻擊，但因為他們本身即有足夠的自我保護能力，
所以才不需要農藥也可以活的健康。而這才是真正的大自然！

這個觀念跟中醫是一樣的，在中醫的觀念裡有一句很重要的話，即“邪之所湊，其氣必虛”！
也就是說，在中醫的觀念裡，不是因為病菌造成你的生病，
而是因為你的身體已經衰敗了，病菌才會侵入你的體內！
除了西醫的病菌概念外，中醫的邪氣概念也是如此。
在同樣惡劣的環境，有的人會馬上生重病，但有的人卻一樣的健康，為什麼？
因為真正健康的人，身體內充滿了正氣，所謂的邪氣根本沒有侵入的空間！

既然蘋果樹會生病是因為蘋果樹本身衰弱的關係，那要如何改善蘋果樹的體質呢？
從土壤、從蘋果樹的根。
其實根對任何植物的重要性沒有人會懷疑，因為木村阿公在他的水稻田就發現這個真理，
只因為他的舊有經驗與知識，導致他沒有機會去看到這個問題。
木村阿公除了種蘋果之外，還有種水稻，而且也是完全不用農藥的。

他種的水稻在剛插完秧之後，比起其他人的農田，其生長速度確實比較慢。
但是等過了一段時間之後，他的稻子突然飛快的生長，而且結的稻穗也不會比其他人來的少。
木村阿公很好奇這個現象，就把他的水稻拔起來觀察，
發現水稻的根在數量還有根部的抓力上，都比用一般方式耕種的水稻來的多且強壯！
這個道理我想大家都懂，因為基礎打好了，接下來的生長當然就沒有問題囉。

只要根本扎實了，很多問題都可以迎刃而解。
但如果只是依賴外在的東西來解決問題，那蘋果樹的本身就會繼續的產生新的問題。
因為大自然不允許“不平衡”！
這個真理也是木村阿公觀察來的。
他發現人類所謂的害蟲其實是吃素的，而人類所謂的益蟲反而是吃肉的，
但是“在大自然之中，根本沒有所謂的害蟲與益蟲的分別”！

在大自然之中，有些蟲吃植物的葉子，而有些蟲吃那些吃植物的蟲，這只是食物鏈的一部份而已。
如果站在更高的角度去看，這只是大自然在維持平衡的一個方式。
所謂的有益或者有害，其實是人類主觀認定的。
但是人類也只是大自然的一份子，大自然會自己去平衡整個生態，沒有任何物種在大自然的眼中是特別尊貴的！
因此人類在思考問題時，千萬別忘了站在大自然的角度！

最自然種植蘋果樹的方式就是不破壞自然，讓雜草、昆蟲、病菌自然的生長，
而這些就是讓蘋果樹變的更強壯的考驗！
如果你想要幫蘋果樹殺蟲，如果你想要幫蘋果樹施肥，
那你就是奪走了蘋果樹變強壯的機會，蘋果樹將會一輩子依賴你！
回到人體的養身也是一樣，所有自然界的東西，都是一種考驗。
因為大自然有他的規律，因此只要能在這個規律下好好的迎接挑戰，那就可以養出強壯的身體。
而身體真正強壯了，自然就不會生病囉！

因此好好觀察一下現在的自己，身體是否有任何的症狀出現了呢？
如果有，千萬不要急著想消滅它，而是先感謝身體在提醒你他變虛弱了！
而在治療病症的時候，當然還是不要急著掩飾它，而是仔細的去尋找真正的病因與病機。
從病因著手，不止可以消除不適，還可以讓身體變的健康。
但如果只是抑制疾病這個果，也許你可以短暫的消除症狀，但你將永遠無法得到真正的健康。
而這個代價就是一輩子的吃藥與一輩子的生病！

木村阿公的奇蹟蘋果讀後心得2 養身從其本

2011-09-27T09:19:00.002+08:00

當木村阿公的蘋果樹快枯死的時候，他的腦海中出現一個聲音“開始噴灑農藥吧”！
只要開始噴灑農藥，樹葉就不會被害蟲吃掉，也不會生病，
這樣蘋果樹的生長機轉就可以恢復，樹根也可以繼續吸收大地的營養，然後就可以開花結果了！
木村阿公種了很多年的蘋果樹，而且他的父母也是果農，
他當然知道只要這樣做就可以快速恢復蘋果樹的健康，但是他不願意。
主要是因為噴灑農藥會傷害到果農的身體，尤其是他的妻子，只要一噴完農藥，就必須臥床一個星期！

而除了這個原因之外，還有一個原因，那就是只要他開始噴灑農藥了，那他之前的努力就白費了。
而且，只要一開始噴灑農藥，那就不能停，必須依照農藥使用手冊，在適當的時間噴灑適當的農藥。
不僅農藥的種類要選，甚至連濃度也要小心計算，不然可能會沒有效果，或者產生‘毒蘋果’。
而只要這樣做，他就離無農藥蘋果更遠了！因此即使他已經在舉債度日了，他還是沒有走回頭路。

但是為了這個理想，木村阿公已經害的妻子還有小孩與岳父母的生活陷入困境，
而且蘋果樹也開始枯萎了，更重要的是，他還是沒有找出解決的方法！
因此他絕望了，想要結束自己的生命，然後一了百了。
在某天的深夜，他獨自走上深山，想在一個沒有人會發現的地方做個了結。
就在他要上吊時，他發現了一棵蘋果樹！
他在深山裡發現了一棵枝葉茂盛的蘋果樹！
就他的經驗，就大家的經驗，沒有一棵蘋果樹可以不使用農藥的，那是誰在深山灑農藥嗎？

於是他走近那棵蘋果樹瞧瞧，他發現那不是蘋果樹是栲樹。
但不管是不是蘋果樹，它確實就在深山裡面活的好好的，不僅枝葉茂盛，還結了很多果實！
絕對沒有人在深山灑農藥，而且這邊的害蟲、病菌也絕對不會少，
但是為甚麼這棵果樹可以在深山活的好好的呢？
木村阿公一直在比較著蘋果園中的蘋果樹與眼前這個果樹，他徒然發現了差異，就在地上！
這裡的地雜草叢生、地面鬆軟，但是他的蘋果園裡卻是沒有任何雜草，而且地面是僵硬的！
這就是唯一的差異！

木村阿公忽然領悟了，在他腦海中出現一個聲音“在大自然之中，沒有任何生命是孤立的”！
目前的他雖然沒有使用農藥，但是一味的尋找可以代替農藥殺死昆蟲、消滅疾病的物質，
施以堆肥，割除雜草…等等，試圖將蘋果樹與周圍的大自然隔離，
這樣的做法雖然沒有使用農藥，但卻跟使用農藥沒什麼差異！

假如蘋果樹突然被大批的昆蟲攻擊，或因氣候的變異導致菌類的增生，這時使用農藥是一定會有幫助的。
假如蘋果樹生長所在的土壤是貧瘠的，那施以堆肥是有其必要的。
假如雜草跟蘋果樹都吸收同樣的營養，卻沒有其他植物在製造營養，那割除雜草也會有他的意義。
只是這些行為，都應該只是暫時的，不應該是永遠的。

就像大部分的蘋果園，從一開始就規劃好了所須的肥料與農藥，並且將蘋果園整理的非常乾淨。
在這種環境下開始播種的蘋果樹，就如同生長在溫室裡的花朵，是無法面對任何突發的挑戰。
為甚麼？
答案在它們的根！
生長在這種環境的蘋果樹，樹根根本不用太努力往下生長，因為它們需要的營養就在土壤表層了。
加上土壤表面沒有太多其他的雜草，可以將空氣中的氮轉為養份儲存在土壤中，因此深層的土讓也就缺乏營養。
這時如果樹根長的太深，反而吸收不到任何營養！

原本應該努力往下扎根，往周圍擴張的樹根，因為需要的養分就在身邊了，
導致與大自然中的果樹發展出不一樣的體態。
這樣的蘋果樹其實是一種有缺陷的蘋果樹，因為它們無法在沒有農藥及肥料的情況下正常生長。
但假如硬要說它們是有缺陷的蘋果樹，卻只需要按表操課的施肥與噴灑農藥，
它們所結的果實卻又非常的大與多。在這樣的表象下，還真難讓人懷疑這些蘋果樹是有缺陷的。

不過只要將農藥或肥料給停止了，這些蘋果樹的脆弱面就會一一的展現出來。
看到這邊，除了想到有機農作物的重要之外，不知有沒有人想到自己的身體狀況呢？
當你因為身體的不舒服而吞下大量的化學藥物時，是不是就跟對那些蘋果樹噴灑化學農藥一樣？
當你過分依賴所謂的人參、鹿茸、龜板…等等中藥時，是不是也跟那些大量推肥的蘋果樹一樣呢？
西藥會傷身這是大家都知道的，但中藥如果補錯了，那個傷害性是不會比西藥小的！

所有的藥物一定都有他的使用時機，絕不會‘有病治病，沒病強身’這樣神奇！
當你的身體需要他，那他就是藥；但當你的身體不需要時，這些藥就變成毒了！
只有均衡的攝取營養，加上適當的活動，讓身體內的氣血與周圍的氣場，
都處在一個有活力的自然狀態，這樣的身體才會是健康的。
因此木村阿公的蘋果園，在木村阿公發現土讓這個重大答案後，蘋果樹的根都努力的往地下生長。
因為如果不努力往下扎根，那其他的植物就會搶走它所需要的營養。

在這個情況下的蘋果園，是處在一個動態平衡下的蘋果園。
而處在一個動態平衡的情況，才會是大自然的常態，也才會是真正的健康。
中醫強調人的氣血平衡也是如此，絕不是單純強求陰的亢盛或者陽的亢盛，也不會去爭論是陰好還是陽好。
因為只要過度的追求陰或陽，就會造成病症！
只有讓身體在想要陰的柔弱時，就能表現出陰的柔弱；或者當身體想要陽的剛強時，就能表現出陽的剛強，
這樣的身體才是真正的健康！

另外身體的健康與否，絕不是單看外表的表象！
就像那些從小生長在農藥與肥料下的蘋果樹，哪一棵不是枝葉茂盛的？
但有哪一棵是真的健康呢？
如果你的健康或外表是靠長期吃藥而達到的，如果你的身體無法脫離這些藥物而強壯的生長，
那你就要對所服用的任何藥物打上一個問號！
我的意思不是說不能吃藥，我的重點在“不能永遠依賴藥物”！
如同我前面強調的，適量而正確的用藥有其必要性，但絕對不能產生依賴！
因為真正健康的根本，絕對不會從藥物中獲得，而是在你與大自然之間的平衡獲得！

木村阿公的奇蹟蘋果讀後心得1 虛不受補

2011-09-19T10:18:00.002+08:00

這是天空推薦我看的書，當時會被這本書吸引，是因為天空說木村阿公的蘋果‘不會爛’！
老實說，當我聽到不會爛的蘋果時，我腦中出現的是另一個不會爛的食品‘麥當勞的漢堡與薯條’！
我相信很多人看過這則有關麥當勞的新聞，但我沒做過這個實驗，
因此我不知道在台灣，麥當勞的食物是不是真的不會爛。
但我合理化的去推定，那是因為太多化學添加物的關係。
但是一個不噴農藥，也不施肥的蘋果卻也不會爛，這應該就跟化學添加劑無關了吧。
因此我很好奇的就買了這本書來看！

很多人都知道現代的農作物需要用很多的農藥與化學肥料，而這些農藥與肥料因為對人體都會有不良的影響，
因此大家慢慢的倡導要用有機的方式去種植。
而所謂的有機種植，實際上是用天然的肥料來提供植物營養。
這樣當然可以避免化學肥料的傷害，但是有人曾經想過一個問題嗎？
如果沒有人按時的提供有機肥料給這些植物，那這些農作物還可以結出果實嗎？
還有另一個更少人想到的問題，在沒有農藥與肥料的古代，人們是如何種植這些農作物的？

甚至在很多荒郊野外，都可以發現很多果樹，但這些果樹根本沒有人在照顧啊，
為什麼他們還是可以開花結果呢？
木村阿公在他已經選擇放棄無農藥蘋果的時候，卻意外的在深山裡得到一個結論。
“大自然是一個可以自我完結的體系。即使不需要人類的協助，草木也可以枝葉茂盛，可以開花結果”。
沒錯，就是這一句“不需要人，草木也可以茂盛”！
這一句話不難懂，但要放在每個人的作息上卻會很難讓人接受！

木村阿公在種植無農藥蘋果時，是從他種植多年的蘋果園開始的。
他先減少噴灑農藥的次數，最後才完全停止噴灑農藥。
而除了停止噴灑農藥外，其他的除草、使用有機肥…等等工作還是在持續進行。
但因為停止噴灑農藥，所以他的頻果樹開始生病，並且被很多害蟲攻擊，
所以他就開始噴灑很多天然的東西，例如醋、清酒…等等，希望可以達到除蟲的目的。
不過就是一直沒有成功！

他的蘋果樹一直沒辦法開花，因為有太多的害蟲還有菌類在他的蘋果園，
導致蘋果樹的葉子都被吃掉或者掉光了。
植物的養分除了從根部吸收之外，還有很大一部分是從葉子轉化來的。
因此沒有葉子的蘋果樹，當然就沒有多餘的養分來開花結果囉。
甚至到最後，那些蘋果樹不只是光禿禿而已，而是已經快要枯萎了！
也許很多人會覺得奇怪，木村阿公不是還在施肥嗎？
那為甚麼蘋果樹還會營養不良呢？為什麼還會枯萎呢？

相信很多人都聽過中醫的一句話“虛不受補”，但是都很難理解這句話。
因為大部分的人都被分工的思考給困惑了！我正好可以藉蘋果樹的這個現象做一個說明。
大家都知道樹根可以吸收營養，且在健康的樹上確實有這個現象沒錯，
但是有人進一步去想，為什麼樹根會吸收營養嗎？
其實樹根並不是在那邊選營養吃，而只是在吸收水分。
而土壤中的營養素會溶解在水中，樹根因為將水分吸收了，所以間接的也讓蘋果樹得到養分。

那木村阿公一直有在施有機肥，蘋果園也沒有限水，為什麼蘋果樹卻會營養不良呢？
有沒有人想過一個問題，蘋果樹是如何將樹根周圍的水分，往樹幹甚至樹梢傳送的呢？
是樹梢有一台抽水馬達嗎？可是把樹給解剖開了，並沒有發現任何一台抽水馬達啊！
不管是在健康的數還是枯萎的樹，裡面都看不到任何的抽水馬達，
那為什麼樹根周圍的水分還有營養，可以往樹幹或樹梢傳遞呢？

其實樹還是有像抽水馬達這樣的設備，而且不只一台。
在春天的時候抽水馬達比較小也比較少，等到夏天的時候就越來越多也越來越大，
但是到了秋天就開始慢慢的變少了，甚至到冬天的時候，就幾乎沒有抽水馬達了。
看到這邊，應該有人知道我說的抽水馬達是指什麼了吧。沒錯，就是葉子！
健康的樹，從樹根到樹幹、樹枝甚至樹葉，都是充滿水分的。
當葉子因為光合作用的關係，將水分蒸發了之後，因為壓力的變化，會將根部的水分往樹葉傳送。
因此樹葉就可視為樹木的抽水馬達。

一顆健康的蘋果樹，因為樹葉都還在，因此不止樹葉本身可以進行光合作用產生營養，
樹根也可以藉由樹葉的光合作用，將地底的營養往樹幹傳送。這樣就可以結出很多果實了。
但是生病的蘋果樹，尤其是沒有樹葉的蘋果樹，不只從樹葉光合作用的營養來源消失了，
甚至連從樹根吸收營養的來源也消失了。
自然久了之後，不只無法結出果實，甚至連果樹都會枯萎！
這時如果還堆放大量的有機肥在樹的周圍，只會更破壞樹根周圍的土壤環境。
因為這些肥料都已經沒辦法被果樹吸收，只會滋養到其他的植物與昆蟲，嚴重的話，果樹的根說不定還會爛掉！
而這就是中醫所謂的虛不受補。

中醫說的“虛不受補”不是不能補，而是要用對方法來補。
這時的補需要有瀉的藥，因為中醫還有一句話“補而不行則為滯”！
這時越用補藥，身體的狀況會越差，有點類似剛剛提到蘋果樹的情況！
瀉的部分不是真的在瀉，而是藉由瀉的動作，讓整個身體經絡動起來，這時吃進去的補藥才有機會進到需要被補的地方！
不然虛的地方就會因為得不到養分而更虛，而養份卻一直堆積在身體的某個部位，造成該部的環境惡化。

醫療不該養成大眾的過度依賴２

2011-09-13T09:58:00.002+08:00

回到那位自行停止治療的患者身上，從他的症狀描述，其實所有的症狀都是在提醒他要注意自己的身體了。
從中醫或者養生的角度來看，其實每個症狀都是相關的！
首先是二十年前的身體疲倦，進而檢查出B型肝炎。從這邊就可以推測這位患者應該是個閒不下來的人。
現在常常聽到肝炎這個疾病名稱，但為什麼肝會發炎呢？
是因為肝炎的病毒導致肝臟發炎？還是肝臟發炎了，導致病毒的增生，使的發炎情況更加嚴重？！

大家可以發現，不管是中醫的角度或者是西醫的角度，肝臟都是一個解毒的器官。
這邊的毒不只是外來藥物的毒，還有很多是身體代謝後所產生的毒，即所謂的廢物！
既然肝臟是個解毒的器官，那當肝臟要進行解毒這個過程的時候，就會需要大量的養分，
這時需要大量的血液流經肝臟，才能讓解毒的效果最好。
可是，如果患者不好好休息，他正在用腦思考，那血液會流到哪邊？
當然是大腦囉！因此中醫才會強調在適當時間休息的重要性。

但也許有的人會說，我目前沒有在上班，整天都閒在家裡，為什麼還是會得肝炎呢？
相信很多人應該聽過有人打電動打到猝死的吧？
因此對於肝炎的患者，休息的重點不在上班與否，而在你讓血液流到身體的哪個器官！
當你犧牲睡眠的時間在看電視或者使用電腦時，你的血液是不會流到肝臟的，這時的肝臟一樣沒有在解毒！
當你身體疲倦不堪的時候，你卻跑去做運動，不管是打球或者是瑜珈，這時的血液一樣是不會跑到肝臟的！

因此當一般人健康檢查出有肝炎的情形時，最重要的不是吃什麼藥來抑制或者保養，而應該是多休息。
讓血液在適當的時間多多流往肝臟，這就是最好的良藥！
而再回到那位患者的問題來思考，除了疲倦與肝炎外，他的肩頸從十多年前開始陸陸續續不舒服。
在中醫黃帝內經金匱真言論中提到“肝之俞在頸項”，
也就是說當肝有症狀時，頸項部會有不適的現象。
對應到現代人的情形，幾乎每個人都有肩頸方面的不舒服，而有肝臟方面問題的人是不是也很多呢？

當然肩頸不適的情形要排除掉外力或者姿勢的問題，
不過就中醫的觀念，當長期肝臟功能出現障礙後，頸項部肌肉骨骼的耐受性也就會比正常情況來的差囉！
因此現在的你就可以仔細的想一想，你會不會比別人容易感到肩頸痠痛？
或者週遭的親朋好友，有沒有人的肩頸比較常出現問題呢？這都是身體透露出的一些警訊喔！

那位患者最後還有一個警訊出現了，就是糖尿病！
也許有人會想，糖尿病跟肝臟有什麼關係呢？
沒錯，乍看之下一個是解毒的器官，另一個是因為胰島素分泌出現問題而產生的疾病，兩者沒有太大的關係。
但如果稍微翻一下生理學的書，就會發現原來肝臟跟糖尿病還真有點關係！
大家都知道肝臟是解毒的器官，大家也知道肝臟可以分泌膽汁，
但很多人忽略了，肝臟也是人體儲存過多能量的地方！

簡單的說明一下人體的基本生理反應，
一開始身體會將吃下去的食物分解，然後小腸會將這些營養吸收到血管，這時血糖的濃度就會升高。
這時如果身體有哪些地方是需要養份的，就可以吸收這些營養。
但是當身體需要養份的地方都吸收足夠之後呢？這些養份就在血管裡繼續存在嗎？
當然不是！這時換胰島素開始作用了。
胰島素會將血管內多餘的血糖轉換成肝醣，進而儲存在肝臟！

但如果今天某個人因為過度疲勞，造成肝臟功能發生問題時，
肝臟將無法對解毒、分泌膽汁與儲存肝糖做正確的反應。
血液內的血糖將無法再轉換成肝醣而儲存在肝臟，自然血糖濃度就會上升，而胰島素也會減少分泌。
這時不就會有糖尿病的症狀出現了嗎？
尤其那位患者說，他是因為身體突然變瘦才檢查出有糖尿病的。
大家想一想，過度消耗能量是不是會造成身體覺得疲倦（患者先檢查出肝炎），
而長期的過度消耗能量是不是會造成身體的消瘦（患者接著檢查出糖尿病）？

再加上患者長期的肩頸不適，身體不就一再的提醒患者他的身體出現狀況了？
但是肝炎可以用藥物控制，糖尿病也可以用藥物控制，肩頸的不舒服也還是有某些藥物可以控制。
那位患者的身體一直在跟他溝通，但是他卻只想控制，只想馬上消除症狀！
再過個五年或者十年，只要那位患者沒有做任何的改變，我相信肝癌是絕對有可能出現在他身上的！
而為什麼最後會演變成這樣？因為醫師給了患者錯誤的觀念！
醫師給患者只要乖乖吃藥就可以治癒的錯誤觀念，而忘記提醒患者，真正的病因在哪邊！

沒有人希望自己的身體出現不舒服，但正確的處理方式絕對不是只有控制症狀，而應該是找出真正的病因！
只有正確的消除病因，患者才有機會得到真正的健康。
所有的藥物與治療都只是暫時的，都只是輔助的！
所有藥物與治療的目的應該只有一個，就是幫助患者將身體不需要的廢物排除，以及加強身體健康能量的產生。
因此藥物與治療都只是輔助的，甚至應該說，連醫生也只是輔助的！

醫療不該養成大眾的過度依賴１

2011-09-06T09:24:00.002+08:00

不知大家有沒有想過這樣的問題，當你覺得身上出現肩頸痠痛或腰酸背痛的症狀時，
你該做些什麼事去消除這個症狀？
我相信絕大部分的人都會回答說“去看醫生”。沒錯，這個社會目前就是這樣教導大家的。
當身體有任何異於平常的現象時，最好盡快到醫院看醫生做檢查，要早期發現才可以早期治療！
原本這樣的立意其實也沒有錯，只是卻慢慢造成大眾誤以為“治病是醫生的責任”！
真的是這樣嗎？

我這邊最近發生一個案例。有一個患者前來就診，症狀描述是右肩麻痛，已經有兩個多月了。
大約一個月前到西醫做復健治療，也做了X光的檢查，西醫判定是第五跟第六節頸椎神經被壓迫。
我繼續詢問他肩頸的病史，他說大約在四年前有出國ㄧ趟，該趟行程需要背重物。
約十年前有因為趴睡了3~4年，導致肩頸的不舒服。
不過前兩次都有因為做復健治療而改善，但這一次到目前卻還沒有明顯改善。

因此我就先幫他做整體的經絡與脊椎調理。
在治療的過程中，我發現他頸椎的弧度很不正常，因此問他在X光片上頸椎的位置是不是一片霧茫茫的情形？
他說對。我就跟他說這是長期原因造成的症狀，在頸椎附近因為氣血的循環不良，導致肌肉的麻痛，
而且因為時間很長久了，所以在X光片上才會出現一片廢物堆積的情形。
這個問題不難治療，但需要時間。

在我幫他處裡完背部的經絡，請他翻成正躺的姿勢時，他突然很驚訝的說：頸部不痛了！
他說在治療之前，他是不能這樣正躺在床上的。我則繼續做接下來的經絡治療。
等治療結束後，我請他起來活動看看，原先不舒服的情況是否還存在？
他活動了一會，很驚奇的說：麻痛的情況幾乎都緩解了。
因為他的情況是長期的問題造成的，所以我建議他搭配中藥調理，他也很高興的接受了。
只是他突然的提到兩件事：第一，大約三年前，他因為突然變瘦，所以到醫院檢查出有糖尿病。
第二，大約二十年前，因為會覺得莫名疲倦，所以檢查出有B型肝炎。至今都有在服用B肝與糖尿病的藥。

他會突然提到這兩件事，是因為他擔心現在服用的中藥，會不會跟他服用的西藥產生不良反應？
我直接回答他不會，但是因為今天的治療，所以明天起床時有可能覺得非常的疲倦，
尤其是背部脊椎的地方，會有很酸重的感覺。
再來就是大腿與手臂的部位，有可能出現瘀青。
另外，在服用這個中藥時，會有口渴與患部鑽痛的現象。
對於這些現象都不用太過擔心，因為這些都是所謂的好轉反應，只要多喝溫開水就可以緩解了。

只見他當時一直在點頭的說明白了，我就跟他約三天後再過來做身體能量的檢測。
他也是很開心的說好。只可惜第三天的中午，他的朋友就帶著他買回去的中藥過來說要退回，
原因是“他回去的隔天，頸部的症狀就又出現了”。所以他認為這個治療與中藥沒效！
我沒多說什麼，就退錢給他，畢竟他覺得這個藥不適合他。
只是看到這邊，有沒有人發現什麼問題了呢？

其實這邊顯示出來一個最重要的問題，這個患者在找一個神醫，
一個只做一次治療就可以解決他二十年病因的神醫！
一個能不需他改變任何作息，就治好他長期病痛的神醫！
這就是目前社會大眾最大的問題！他們不知道甚至不想知道確切的病因在哪裡！
為什麼會這樣？主要是因為現代的科技醫學所造成的！
因為現在的科技醫學可以把很多的症狀馬上消除，而根本不需要去知道病因到底在哪裡！

現在的科技醫學造成大眾的依賴，血壓高了，不需去找出病因在哪邊，只要吃降血壓的藥就解決了。
血糖高了，也不用去知道為什麼會飆高，反正只要吃降血糖的藥後，血糖一定可以降下來。
這樣你還會害怕血壓飆高嗎？
不用擔心啊，要去醫院檢查前，只要將一切控制身體數據的藥物吞一下，那檢查出來的數據就會是漂亮的啦！
只是你會相信這樣控制出來的漂亮數據，就代表身體健康嗎？

不只現代的科技醫學如此，甚至連中醫也步入這樣的觀念！
患者長期熬夜導致氣虛，沒關係，開個補氣的方劑或者常喝人參茶就可以了。
患者因長期熬夜、工作壓力大、用腦與用眼過度，導致氣血兩虛了，
一樣沒關係，只要開個補養氣血的方劑就可以了。
神醫強調只要一開藥，保證藥到病除！
要強身保健，西醫強調常吃維他命、微量元素…等等保健品。
中醫則強調常服用某些強身方劑，就可以達到養身的效果！
真的是如此嗎？這情形跟藥物控制有什麼不同？
不讓患者重視真正的病因，只是開藥讓患者解除症狀，這樣可以稱為醫生嗎？

我印象中中醫古書強調，要讓每個人都可以做自己的醫師，但為什麼現在的社會卻變成只有某些人才是醫師？
我記得不久前有個新聞，某位民眾昏倒了，一個平時有在看中醫相關書籍的旁人，
及時出手在他的人中穴上重壓，因而解救了該位昏厥的民眾。
但該新聞的最後，卻出現一位中醫師說，這些是屬於醫療行為，
請民眾還是先打電話叫救護車，讓專業的醫療人員來做治療的動作，不然有可能造成不可挽回的傷害！

我看到這個新聞的直覺反應是，那為什麼不教導大眾去了解什麼情況可以壓哪些穴道呢？
為什麼不給大眾正確的醫療觀念，而只能讓大眾尋求某些人的療癒呢？
西醫都已經可以大肆教導民眾CPR了，為什麼中醫師不敢教民眾在什麼情況下取用什麼穴道自救呢？

手術刀與靈魂的閱讀心得分享

2011-08-30T09:27:00.002+08:00

這也是一位患者推薦給我的書，這本書的作者是一位神經外科的醫師，名子叫艾倫·翰彌頓（Allan J. Hamilton）。
在這本書中，作者分享了一些實際發生在他身上的經驗，
例如提到他有預知死亡的能力，還有一些發生在他醫院工作中的事情。
但讓我更感興趣的是一些有關迷信的事情！
例如在他八歲時，有位吉普賽人說作者以後會是一個醫生，而且還很有名。
可是在當時的作者卻很怕血，一個怕血的人會當醫生？這當然讓人很難接受囉。

作者在大學時先選擇當一位畫家，但後來因為沒這方面的天賦，
所以將主修改為英文，當然這跟醫學更沒有關係了。
不過接下來的變化，慢慢的把作者往外科醫學之路拉近。
是發生了什麼事嗎？其實也沒什麼，只是也許作者太用功了，因此他可以提早畢業。
這應該是個還不錯的消息，只是當時美國投入了越戰，所以只要四肢健全，且至少有一隻眼睛是好的男人，
都可能被徵調到越南作戰。因此作者就想辦法要逃避兵役囉。

他跟了一位生物系的教授研究猛禽，之所以會這樣選擇，
是因為這位教授在訓練老鷹撲殺鴿子，以避免鴿子被捲進噴射機的引擎。
這樣就可以避免軍機墬毀了！不過他跟這位教授的第一個研究是“研究伯勞鳥會將食物定入什麼角度的鐵釘”！
而因為作者的研究有非常好的進展，所以又跟該位教授進行另一個研究“抗利尿激素與腎臟的關係”。
而這個研究需要將老鼠的腎臟切除，為此，作者切除了數百隻老鼠的腎臟。
也從這個時候開始，作者發現他想要當一位外科醫師！
不是醫師迷人的收入，或者專業的權威，而是手術刀與軟組織之間的觸感，這才是作者想要當外科醫師的原因！

因為作者是一位神經外科醫師，因此做腦部的手術是他的強項。
而在每次動手術之前，他都會先在家裡做全身的淋浴，並且想像或者說是模擬著手術的進行過程。
這個方式有一個名稱叫做“心像練習”。
雖然現代醫學還不太能接受一些心理學的觀念，
但是在我還在西醫學院讀書的時候，上課的教授還是有提到這一種治療方式。
例如我們會請中風的患者去想像如何活動他們不能活動的手腳，
只不過當時在台上的教授，以及在台下的學生都只是笑一笑的聽過去而已，
似乎沒有人把這個方式當成一種治療，並且嚴肅的去看待與思考。

但是這一類的心像練習其實在職業運動員上很常被運用，
例如美國的籃球巨星麥克喬登在他的回憶錄裡就有提到，他在比賽之前都會去想像整場比賽可能發生的狀況，
然後讓身體可以在狀況發生時，立即做出正確的反應。
只不過比起心像練習更特別的是，作者發現假如當他在做這一個練習時，如果有突發的狀況產生，
例如水忽冷忽熱的…等等之類的狀況，那他當天的手術結果通常就會是不好的！
看到這邊我會想，這真的只是一個心理學所謂的心象練習而已，還是已經有預知的成分在內了？

心象練習已經被刊登在很多的專業期刊裡面了，但很多的專業醫師仍然會忽視這一種技術。
除了這個發人省思的現象外，作者還提到ㄧ個重要觀念“患者真正的醫師在哪裡”？
這個問題很困難嗎？很多人一定說，看哪位是主任醫師或者是主治醫師就是啦。
但是作者不這麼認為！因為醫學不是只有學問，還有與患者之間的互動！
事實上，一個大腦充滿醫學知識的人並不能稱為醫師，而只能稱為有醫學專業知識的學者，甚至是醫學技術員！一個真正的醫師，必須願意將他的時間花在每個患者身上！

作者第一次聽到這個觀念，是在他醫學院的畢業典禮上，一位為他們畢業致辭的醫師口中。
該位醫師提到："在每個人名子的後面加上一個醫學士的學位，並不會讓他們成為真正的醫師。
一個真正的醫師，必須是患者可以信賴，且願意將生命交給他的人！"
不過當時的作者只是一個正要踏入醫院的新鮮人，對聽到這樣的話，完全感到困惑不解。
直到作者因為一次意外傷到脊椎，才真的體會當初的那句話。

因為那次的意外，作者變成病人，一天24小時的躺在床上，只是為了等待醫師團隊的出現！
即使醫師團隊出現的時間只有1分鐘而已，但是患者就是想要知道最新的檢查有什麼進展。
對照到現在的醫療體系，已經完全的商業化了。
不管是哪間醫院，總是不斷的強調效率、速度還有準確性是最重要的。
但對於醫療這一個領域來說，其時最重要的應該是同理心！
為什麼近幾年的醫療訴訟會這麼多，其時回歸到最主要的問題，就是因為患者認為醫師並沒有關心到他。
而患者之所以會有這樣的想法，完全在於醫療團隊只強調效率、速度跟準確性！

但這時醫生與患者的地位是不對等的！
醫師高高在上，患者與家屬只能默默的接受醫師的專業，不能有任何的疑問！
如果患者與家屬有任何疑問，都會被醫師斥責，因為這樣會影響到醫師的效率與速度。
當然也會被醫師認為，這是對他們專業知識的挑戰！
在這種情況之下，如果醫師的治療是有效的，當然會贏得患者的尊敬。
但如果沒效呢？即使真的是患者壽終正寢了，但因為家屬並沒有與醫師有足夠的溝通，
自然他們就會認為是醫師的錯，而醫療的糾紛就是這樣延伸出來的！

因此作者得到兩個結論。首先，一個醫師有可能完成住院醫師的訓練，甚至訓練的很成功，
但如果他沒有體認到醫師對病人最重要的層面是什麼，那他就不足以被稱為醫師！
第二，一個醫師可以獲得的智慧與洞察力，不會是從醫學院裡學來的，
而是來自人生的經驗，包含病人與自己的人生經驗！

你真的需要綜合維他命來保健嗎2

2011-08-23T09:54:00.002+08:00

再回過頭來思考綜合維他命這個問題。
隨著科技的進步，現代科技發現人體所需的營養物質越來越多，
從早期的維他命A、B、C、D、E，到現在就我的了解已經超過一、二十種了！
而另外有關身體微量元素的部份也是如此。
因此現在的保健食品，尤其是維生素這一類的保健品，他們會強調含有多少種維生素，
好像包含的越多，保健的效果就會越好。
只是回頭想一想，那些新發現的維生素是在發現後才存在的嗎？

如果有一家維生素的製造廠商，標榜他的維生素都是天然的，
假設就是維生素C好了，在那顆所謂的維生素C片裡面，真的只有維生素C嗎？
沒有包含到一點點其他的維生素？
假如他是從檸檬萃取出來的，那檸檬裡的其他維生素和營養物質都去哪裡了？
因為我們已經發現維生素Ａ了，所以可以確定提煉出來的維生素裡面有沒有維生素Ａ，
但對於我們沒有發現的維生素呢？
我們可以確定所提煉出來的維生素Ｃ裡沒有未知的維生素嗎？

因此當有一家廠商標榜他的維生素Ｃ片裡面，含有百分之百的維生素Ｃ，
那我其實就可以認定他是化學合成，而不會是天然的了。
因為我們已經知道維生素Ｃ的化學結構了，所以只要將原料經過化學反應，就可創造出人造的維生素囉！
就以前的科技認為，只要化學結構是一樣的，不管是天然的維生素或者是人造的維生素，其作用都是一樣的。
但那是只從物質層面在看，如果加上非物質的層面，那情況真的還會是如此嗎？

大家都知道同卵雙胞胎的基因是一樣的，既然是一樣的基因，為什麼壽命卻不一樣？
或者說對同卵雙胞胎的管教方式不同，在過了十年之後，這兩個雙胞胎的行為模式還會一樣嗎？
如果你認可上述的雙胞胎會出現不同的行為模式，那就可以了解人造的維生素跟天然的維生素之間的差異了！
而這是有關質的部份對人體的影響，另外還要思考的是量的部份對人體的影響。

如果某種維生素在人體的需要量是比較大的，那相對的容許範圍也會比較廣。
但是對於某些微量元素來說，即使只差個零點幾毫克，那就可能造成極大的影響了。
例如上一篇提過的水，假設一天攝取的容許誤差值是一公升（大約一公斤），
但是對於鈣離子，那個容許值就不會是公斤了！
因此越是所謂的微量元素，或者微量維生素，其實都不需要刻意的補充。
只要人體偶爾有攝取到，就可以讓人體使用很久了。根本不建議每天再刻意的服用微量維生素！

雖然到現在已經發現很多新的維生素了，但是大家耳熟能詳的其實還是最先發現的幾種，
而需要量最大的也主要是這些最先被發現的維生素。
為甚麼？
因為這些維生素人體的需要量大，因此只要很短的一段時間沒有攝取到，就會造成人體的不舒服，
也會讓醫家或者科學家先去注意到這類的維生素。
但需要量越少的維生素，有時是需要長達半年都沒有補充才會產生症狀的，
這類的物質當然就會比較慢被發現了。
而既然要長達半年的缺乏才會造成症狀，是不是相對的就很容易因為常常攝取而造成過量呢？

因此回到問題的源頭，任何東西的毒性是取決於人體的需要量或者代謝能力。
只要是人體越需要的東西，那對人體來說就是越沒有毒性的東西。
但如果是人體越難代謝的東西，對人體來說就是毒性越大的物質了！
因此大家需要先有一個重大的觀念改變，那就是“不是標榜天然的就一定無害”！
我常說砒霜也是天然的啊，但有人敢吃砒霜嗎？
不過如果能適量的使用砒霜，其實砒霜也是可以治病的。
因此千萬要記得，東西天不天然不是重點，重點是身體可以代謝或者需要的量！

基於中醫養身的觀念，原則上我不鼓勵大家服用維生素之類的保健品，
畢竟最好的維生素已經存在於天然的蔬果之中了。
但因為現代人的一些作息與飲食，實在是偏離正常的養身方式太多了，
因此對於工作壓力大的人，我會建議可以少量的補充維生素Ｂ群還有維生素Ｃ。
我這邊強調少量的意思，是比一般保健品上建議的劑量再少一些，
因為絕大部分的人還是會有攝取到蔬果，因此並不需要那麼高的劑量。
但我還是要重申一個觀念，那就是“任何維生素的保健品，如果可以不吃，就不要吃”！

回到那位患者的身上，在我幫他檢測出身體的變化後，
我一樣的幫他做脊椎經絡的調養，另外也加上靈氣的輔助。
在這些治療之後，我又馬上的幫他做了一次檢測，大部分的數據就有了明顯的改善。
我當時認為也許這只是一個禮拜的過度攝取而已，所以身體在正確的調理治療後，就可以有很快速的修復反應。
但在我要求他停止服用該款綜合維他命一個星期後，我又幫他做了一次能量檢測，
發現身體的情況又回到上星期檢測的狀態！
而且原本上星期出現的症狀，例如睡眠品質不佳，還有疑似腸躁症的症狀也都還存在著。

這真的是太令人震驚了！只服用了五天的綜合維他命，
在經過一星期的停止服用後，身體竟然還沒辦法有明顯的代謝！
因此我再一次幫他調理後做檢測，這次治療後的情況有比上星期治療後改善的更多，
尤其是毒性自由基的部份，已經完全消失了。
因此我評估再經過一個星期的身體代謝，這些過量的營養物質應該就可以有顯著的改善囉！
果然第三次的檢測，就發現他的身體狀況已經明顯改善了，只不過還有一些小地方仍在調整中！

藉由這個案例仔細想想，到底什麼東西是毒？而什麼東西是藥？
大家認為健康的綜合維他命，竟然在這位患者身上出現這麼重大的影響！
而且他還只吃了五顆而已(該包裝上建議劑量是一天一顆)，對於長期服用的人，不知會產生多少傷害？
而現代的很多疾病，也不知有多少是因為這些保健食品所造成的藥源性疾病！
因此當人類加入太多的主觀意識時，還真的是會讓人得不償失！
而就我的了解，在塔羅牌裡面代表頭腦的風元素，其牌意大多也是偏向負面的，
不知是不是也在告訴人們這一個道理呢？！

你真的需要綜合維他命來保健嗎１

2011-08-16T09:13:00.002+08:00

大家認為以人類目前的能力，當人類知道的東西越多，對人類的影響是好是壞呢？
我相信大部分的人應該都會認為，如果人類可以知道的事情越多，
並且可以“控制”的事情也越多時，那就可以創造更好的生活環境與身體狀況。
但事情真的是如此嗎？
當人知道的越多之後，他要做的控制是要越多還是越少呢？
或者有辦法用一個公式去套用在所有人的身上，並且去控制所有已知的事情嗎？

最近我這邊出現一件發人省思的事情。
有位患者因為兩側肩膀緊繃酸痛，以及因更年期接受荷爾蒙治療，造成身體的一些不適，而過來我這邊調理。
我便用了人體能量檢測儀幫她做一次詳細的健康檢測。
檢查結果發現，他的身體目前狀況還不錯，因此我便詳細的詢問了他的一些生活作息。
其實他已經停止荷爾蒙治療很多年了，只不過因為肩頸痠痛的問題，
還有一些更年期的症狀仍然存在，所以想過來了解一下狀況。

我在幫他做過檢查後，建議他以脊椎與肩頸的問題為主，身體內臟的問題為輔來做調理。
肩頸的問題隨著治療有明顯的改善，而內臟的問題，因為他這幾年來也一直很注意養生，
所以在很多方面都保持的很好，除了更年期這一個問題之外。
檢查的數據發現，他的肝功能還有體內的離子平衡…等等，
甚至自由基還有經絡的能量，都維持在相當漂亮的狀態。

但最近一次幫他檢測時，卻突然發現檢測結果出現了巨大的變化。
原本漂亮的肝功能狀態，突然變的極度不平衡。
檢測顯示肝臟有嚴重發炎的現象，膽囊的運作也極度受到抑制，甚至開始有低密度膽固醇的堆積。
但是就我的了解，以他的飲食方式是不可能有這樣的反應。
另外在體內離子的部份，以前也都是非常健康的狀態，
但這次卻在鉀、氯、鈣跟磷這四種離子，卻出現極度的不平衡。

甚至原本在荷爾蒙的部份，他只有在跟腎有關的荷爾蒙是不平衡的，
但現在卻變成幾乎沒有一種荷爾蒙是標準的！
更奇怪的是，在自由基的部份，前兩次的檢測都顯示身體沒有任何異常的自由基，
但這一次卻發現有高毒素的自由基堆積著。
我一般會將這一類的自由基，視為癌症發作前期的一個參考指標，竟然在他的身上出現了！
除了儀器檢測出來的問題，患者自己也提到在這個星期的睡眠品質變的不是很好，
雖然有在睡覺，但是覺得品質很差。
另外在吃完東西後，大約不到一小時就會想上廁所，會有點小拉肚子的情形。

我非常的驚訝，因此很嚴肅的再詢問他，關於這星期的作息或者飲食，到底有哪些部分是跟以前不一樣的。
他也陷入沉思，因為他覺得飲食都跟之前差不多，只是水果的量攝取的比較多一點，
例如之前只吃半顆蘋果的話，現在是吃ㄧ顆。
我聽到這樣的答案，再看看儀器檢測出來的數據，我實在不認為多吃ㄧ點水果會出現這樣的差異！
然後他再仔細思考了一下，突然意識到說，因為上個星期開始覺得牙齦會不舒服，
因此想要補充維他命，但因為身邊並沒有維他命，所以就先增加水果的攝取量。
這是他會增加水果攝取量的原因。
另外，他也去藥局購買了維他命。
原本他只想買維他命B群跟維他命C，但藥師聽他只是想做保養用，因此就建議他服用一款綜合維他命。
而這個牌子的綜合維他命是他沒聽過的。

我聽到這邊，就知道我已經找到答案了！沒錯，罪魁禍首就是這個綜合維他命！
但一定有很多人會問，維他命不是保健品嗎？
大自然的蔬果裡面不就含有多樣的維他命了嗎？
為什麼我會說綜合維他命是造成他身體異常的主因呢？
這真的是一個很難讓人接受的答案，但問題其實不出在維他命本身，而是在人的認知上！
現代醫學的思考邏輯真的很奇怪，其實這些維他命都是藥物的一種，不然他們怎麼會有療效呢？
但他們又會標榜自然蔬果裡面也有這些營養物質，因此不能算是藥物。

關於這樣的認知問題，其實在我的文章中已經強調過很多次了。
任何物質，不管是吃的、喝的、照的、擦的…等等，
對人類有沒有毒性的標準不在他是不是天然的，而是過不過量的問題！
我常舉喝水為例子，一天攝取兩、三公升的水是有益健康的，
但如果每天攝取超過五公升，那他就會“水中毒”。
水中毒不是說水有毒，而是因為身體無法代謝過多的水分，進而導致生理機轉的異常。
那水夠不夠天然呢？當然天然，而且還是生物必須的三大物質之ㄧ呢。

那水算不算是藥呢？當然算是藥啦！
當你口乾舌燥的時候，最好的解藥就是水不是嗎？
因此對於天然的東西，根本沒必要去分類哪些是藥，而哪些是食物。
就像人參是藥還是食物？四物湯裡的四物是藥還是食物？
如果說是藥，那以現有的藥師法來看，所有賣人參雞湯或者四物湯甚至十全大補湯的，
還有一些標榜養身藥膳的店家，不就全部違法了？
那如果說這些東西只能算是食物，那為甚麼卻又有那麼明顯的療效呢？

與其立法去定義哪些是藥哪些是食物，還不如教導大眾如何正確的吃。
因為中醫原本就是一門養身的學問，老祖宗根本沒限制哪些人不能讀中醫的書籍，
也沒限制哪些人不能用中醫的觀念，
重點是在使用中醫的觀念時，其出發點與自身能力這一類的道德問題而已。
法律是人定出來的東西，既然是人定出來的，就一定會有過當或者不足的地方，
但自然的道德卻不會有這樣的問題。

不要忽略身體的警訊---鼻子過敏

2011-08-08T10:36:00.002+08:00

最近這一陣子有個非常熱門的話題，那就中醫的三伏貼！
什麼是三伏貼呢？三伏貼穴位敷貼療法利用的是中醫「冬病夏治」的概念。
冬病是指容易在冬天發作的疾病，或在冬天時症狀會更嚴重的疾病。
例如：氣喘、慢性支氣管炎、過敏性鼻炎、反覆感冒…等等，這一類屬於寒性的疾病。
而夏治是指趁著夏天，這些疾病的症狀比較輕微，甚至沒有症狀的時候，
利用夏天外界大自然比較熱的時候，人體的陽氣也比較充足，
在人體穴位上敷貼溫熱屬性的藥物，利用藥物的溫熱特性來刺激穴道，
進一步加強身體的陽氣，提高身體排除寒邪的能力。

很多人都會發現，現代有過敏症的人越來越多了。
現代醫學也一直在定義或尋找出各式各樣的過敏源，
但有一種很普遍的過敏源卻被大家給忽略了，那就是中醫所謂的“寒邪”！
我相信在你的週遭，隨時都有一堆人告訴你他有鼻子過敏，
而且是長期的鼻子過敏，因此他們都已經很習慣這樣的症狀。
只要天氣一變化，或者清晨起床的時候，就會連續打上好幾個噴嚏。
但是他們卻對這樣的症狀，覺得理所當然了！

身體是不會無緣無故的打噴嚏，在中醫黃帝內經中有段話：“黃帝問曰：人之嚏者，何氣使然？
岐伯曰：陽氣和利，滿於心，出於鼻，故為嚏。”因此打噴嚏可視為是一種排邪反應。
但是不打噴嚏的人就代表他一定健康嗎？當然不是。
因為會出現打噴嚏這個現象的成因有兩個，一個是有外邪侵入身體，另一個是身體要有足夠的能力將其外排！
因此若身體健康，外邪無從侵入，那就不會有打噴嚏的現象。
但如果是身體太過衰弱，即使已經有大量外邪侵入身體了，他還是沒有辦法打出噴嚏的！

因此我不喜歡把打噴嚏、咳嗽、疼痛…等等當成症狀，我反而喜歡把他們看成是一種現象。
並且身體是藉由這些現象來傳達一些訊息。
因此我們在面對身體所傳遞出來的訊息時，很不應該用“看到黑影就開槍”的方式來解決。
因為那只是在掩飾問題，並不是在解決問題！
如果能把這些症狀當成是身體跟你的對話，其實任何人都不需要作健康檢查，因為你的身體已經在說話了！

過敏其實也是一種寒邪，因為現代人太容易接觸到冷氣與冰飲了！
尤其是小孩子，他們一定會到外面去跑跑跳跳，但是運動完了就會滿頭大汗。
這時他們最常做的就是跑到冷氣的出風口，然後喝著冰涼的飲料。
這兩個動作都不會有立即性的生命危險，但是他們的身體卻慢慢的被放上了定時炸彈！
每當身體或者鼻子接觸到冷熱交替的環境時，他們就會不斷的打噴嚏。

因為身體知道這些寒邪是不好的，只要身體的能量有所增加的時候，就會想辦法的將其排出。
但只要這些小朋友的飲食或生活習慣不改，他們就會一直在招引寒邪。
久而久之，大家就會把打噴嚏的現象視為過敏了！
對於這樣的患者，三伏貼是一個不錯的治療方式，可是大家想一想，真正問題的根源在哪邊？
其實還是在那些有過敏的人的生活作息上。

三伏貼治癒了他們的過敏沒？其實已經治癒了！
那爲什麼一段時間後又過敏了呢？因為過敏的真正病源“不良習慣”沒有排除！
之後的過敏是一個全新的過敏，與治療前的那個過敏是不一樣的，但因為他們的症狀相似，所以人們分不出來。
這也是為什麼我一直強調，不管是保持身體健康或者是治療疾病，
其實是每一個人自己的責任，醫師只是在幫助你而已。

如果有人把治癒疾病的責任丟給醫師，那他基本上就不可能真正獲得療癒。
相同的，如果有人把身體檢查的責任丟給儀器，那他也不可能得到真正的健康！
不管是手腳冰冷、過敏、失眠、沒食慾…等等，全都是身體在傳達警戒的訊息給你，
它們都不會造成立即性的生命危險，但是它們都有隨時爆發的可能！

疾病是認識和尋找真理的捷徑2

2011-08-01T09:12:00.002+08:00

現代醫學並沒有請細菌外出的藥物，那中藥有嗎？
絕大部分感冒初期的中藥都是利用這樣的作用。
身體在自然情況下，其排除廢物的方法有兩種，一種是流汗，另ㄧ種就是二便。
而因為這時的細菌只在身體的體表，因此最好的方式就是讓患者流汗。
所以中藥用來治療感冒的方劑又常稱為“汗劑”。
讓細菌隨著身體流汗而排出體外，就可以排除掉細菌入侵的這一件事。
另外，除了將細菌趕出體外，還要修復被破壞的鎖，或者記得上鎖，而這樣的作用，就是中醫所謂的補衛氣。
因此中醫在治療感冒上，用的是“補正驅邪”的方式，而不是“殺邪”。

會有這樣的差別，主要是因為中醫在看待疾病的生成過程上，
又思考了更深一層的問題，那就是“為什麼病毒會只侵犯我”？
如果把一種疾病拆成兩個部份，可簡略分成病因與病機來做探討。
病因就是你為什麼會生病？而病機就是你為什麼會有那些疾病的症狀！
當面對因為感冒而產生的頭痛，如果你的醫生只是開止痛藥給你，
那他是最下等的醫師，因為他沒有思考到病因只想到病機，因此他只想到消除症狀。
而這樣的作法就類似當陌生人侵入你家庭院，而導致鈴聲大作時，你選擇將警報器關掉！

關掉警報器並不能真正趕出入侵的陌生人，因此止痛藥也就不能真正的治癒我們的感冒。
這時你家的庭院是沒有上鎖的，警報器也是被關掉的，因此隨時隨地都會有陌生人把你家的庭院當公園來逛。
沒有惡意的陌生人，就只是進來逛一逛然後就離開了，但如果是有惡意的陌生人呢？
他可能就不只是想逛一逛你家的庭院，他甚至想進去你家的客廳坐一坐，或者到你家的臥室睡一覺！
等到這個時候，你的身體就不再只是輕微的感冒了！

除了因為身體虛弱才造成感冒，還有沒有其他的可能？
其實如果要繼續思考生病的原因，我們還可以繼續分析下去。
例如：為什麼你的身體會變的虛弱？為什麼你身邊的同事或者家人不會？
中醫在用藥的治療上雖然比西醫來的深入一點，但當問題再更深入之後，這時中藥也已經失去他的舞台了！
也許有的人會說：我可以藉由吃補藥來增強身體的抵抗力。
沒錯，吃補藥可以增強身體的抵抗力，但是這樣做並沒有回答到我剛剛的問題“為什麼身體會變的虛弱”！

我稍微整理一下前面的重點，首先身體會有症狀是因為外邪或細菌的侵入，
而外邪或細菌的侵入是因為身體不夠強壯，到這裡都屬於醫療的範圍，也就是所謂的治病。
不管是西藥或中藥，頂多只能解決到這一個階段，
面對更深一層的問題“為什麼身體會虛弱”，醫療的方法都沒辦法給予正確的療癒！
這時進入的是另一個階段“養生”！

為什麼你家的庭院會沒上鎖？因為當寒流來時，你只穿著一件輕薄的衣服。
為什麼陌生人可以輕易的破壞你家庭院的大鎖？因為你在滿身大汗的時候，跑到冷氣或者電風扇的出風口。
你的每一個作息都深深的影響你身體的防衛機制！
不管是西醫或者是中醫，他們可以幫你把入侵的陌生人趕跑或者殺死，
也或許可以幫你把庭院的圍牆建築的更加堅固，但只要你自己不願上鎖，
那陌生人永遠還是可以輕易的進出你家的庭院！

現代人因為要追求的事情太多了，因此面對疾病的發生都是在追求最快速的抑制症狀。
但是“疾病的發生不會是一個意外”，疾病的發生一定是在提醒你一些事情！
最基本的，他在提醒你的身體變的虛弱了。
深一點的，他在提醒你的生活作息或者飲食習慣不對了。
而更深層一點的，他有可能在提醒你的人生方向錯了！
還記得我提過‘靈魂轉生的奧秘’這本書嗎？
還記得書中的主角艾德格·凱西嗎？他因為生了大病而徹底改變了他的未來！

我這邊再簡略的描述一次他的經歷。他是一位虔誠的基督教徒，原本的夢想是當一位神職人員。
但因為家境的關係，所以學歷只有讀到國中三年級，就出外工作了。
到21歲之前，都在做著保險推銷員的工作。
但在21歲那年他突然生了一場怪病，所有的醫療都沒有辦法療癒他失聲的症狀。
因為已經沒辦法發聲了，當然他就不能再做推銷員的工作，
也因為這突如其來的怪病，讓他意志消沉了將近一年。
因為無法發聲的緣故，因此他後來選擇進入照相行業，這樣他就不太需要說話。

然後他遇到一位催眠師，在接受催眠的時候他是可以正常發聲的，但是醒來後卻又失聲了。
後來凱西又遇到另一位催眠師賴恩(Layne)，賴恩決定暗示催眠中的凱西，讓他自己來描述病況。
結果因為這樣，凱西自己就幫自己失聲的怪病的療癒了！
就因為這樣，賴恩跟凱西就開始嘗試利用這樣的方法幫很多人治病，甚至延伸到靈魂轉世的層面！

這場病對凱西而言有著什麼樣的意義呢？
如果沒有這場怪病，凱西也許永遠只是一位保險推銷員，
或者等他有了一點積蓄後，他會去進修神職人員的相關教育，然後當個虔誠的傳教士。
對於那個時代的虔誠基督教徒而言，會催眠或者通靈者很可能被視為邪靈入侵，
在那樣情況下的凱西，就不可能發覺他有天眼通這一方面的天份了。

對匆忙的人來說，一場疾病可能讓他認為自己只是“不小心生病了”；
對細心一點的人來說，一場疾病會讓他意識到自己的身體是否虛弱了；
對更深入思考的人來說，一場疾病就是在告訴他“生活作息或飲食習慣需要改變了”。
但對某些人來說，一場疾病有時是在轉變他的人生方向！例如凱西不就是如此嗎？
一個人會生病，絕對不會是無緣無故的，一定有他的原因。
如果你重複一直在面對同一個疾病的困擾，那你真的應該要放慢你的腳步，
好好的去沉思，到底你的身體想跟你傳達什麼樣的訊息！

疾病是認識和尋找真理的捷徑1

2011-07-26T09:31:00.002+08:00

從小到大，我想應該沒有人沒生過病吧。
但是到今天之前，當你生病的時候，你都是怎麼去面對的呢？
一定有很多人的答案是看醫生，另外也有不少的人是自己當醫生，
但不管是哪一種，最後得到的藥應該都差不了太多！
覺得懷疑嗎？
我舉個例子，當你因為感冒而頭痛的時候，你去看醫生會拿到什麼藥？止痛藥。
那如果是自己當醫生去藥房買成藥呢？答案也是止痛藥！
頂多只是牌子不同或者成分不同罷了，但作用機轉跟思考邏輯都一樣。

當你服用止痛藥之後，基本上你的頭痛問題就會緩解了。
然後如果你的身體夠強壯的話，過個三至五天，我想感冒的問題也都會改善了，也就是說你的感冒就會好了。
但有人想過“感冒為甚麼會好”這個問題嗎？
去看過醫生的人也許會說：當然是醫生治好的。
而自己買成藥的會說：是因為吃藥才好的。
但如果我再問：你吃了什麼藥呢？聽到這個問題後，你還真的以為是止痛藥治好你的感冒嗎？
當然不是止痛藥，是你自己的身體！

當一個人覺得身體不舒服時，通常都會去看醫生。
舉感冒為例子好了。你會跟醫生說你好像感冒了，然後有頭痛、喉嚨痛、怕冷、發熱的症狀。
目前的主流醫學會給你什麼藥？我相信不是醫生的你也會開，不就是止痛藥跟退燒藥嗎！
那等你感冒好了之後，再請你回想一下，是誰治好你的疾病的？這次你還會回答醫生嗎？
其實頭痛、喉嚨痛跟發燒這些症狀，都只是身體在告訴你“你生病了”！
因此這些症狀並不應該是治療的重心，除非你發高燒到42度，
或者喉嚨痛到什麼東西都不能吃，否則你根本不需要去抑制這些症狀！

如果治療感冒的重點不在抑制這些症狀，那應該是什麼呢？
有些人會恍然大悟的說：我知道，是殺病毒跟細菌！
嗯嗯…乍聽之下，這是一個很合理的答案。
因為外來的細菌或者病毒侵入身體，所以身體才會有頭痛跟發燒…等等的症狀，
因此只要將這些細菌跟病毒都殺死，那就不會有這些症狀了。
所以就會有很多醫師開的藥，是除了我剛剛說的止痛藥跟退燒藥外，還加上“抗生素”！

但抗生素有專一性嗎？它只殺感冒病毒或細菌嗎？
當然不是啦！它除了可以殺死某些的病毒與細菌外，也會對身體的正常細胞產生影響。
另外，抗生素並不是只吃ㄧ、兩顆，就可以把身體內所有的細菌或病毒殺死的，有些細菌只是受傷而已。
這時如果你不再吃抗生素了，那會產生什麼後果呢？
在直接回答這個問題之前，我們先換個立場來想，假如我們是那些受傷的細菌，我們會怎麼做？

很多人應該看過武俠小說吧，尤其像金庸小說裡面的主角，
很多都是從小父母遭受殺害，自己也遭遇到很多的欺侮，
因此他們都會想要好好鍛鍊自己，將來才可以替父母報仇。
這樣的小說應該很多吧，甚至電視劇或者電影也很多這樣的情節，
但你有沒有想過“如果那個受傷的細菌就像小說中的主角呢”？
那些受傷的細菌會不會越鍛鍊越強壯，到最後你的抗生素對它沒有效用呢？
如果你覺得這個問題是天方夜譚，那表示你脫離現代社會太久了！
如果你認同這個問題，你應該就知道我在講“超級細菌”這件事了！

但我相信ㄧ定有人會問：如果連抗生素也不能用，那要怎麼治療感冒呢？
在回答這個問題之前，我想先問一個更基本的問題：你為什麼會感冒？
或者更明白的問：為什麼感冒病毒會跑進你的身體，卻不會跑進別人的身體？
有沒有人想過，不管是如何可怕的感冒，為什麼就是有人可以不生病？
現代醫學對為什麼會生病的思考，只到細菌或者病毒入侵身體這一個環節，因此他們只能“殺”！
但是還沒思考到為什麼細菌或病毒只侵入某些人？
這個問題在中醫或者所謂的自然醫學裡面有很豐富的答案，
簡單的說就是你自己的身體虛弱了，或者沒有照顧好自己的身體，因此你才會生病！

因此中醫在治療感冒的時候，基本上是不會用殺菌的藥物，
而是加強身體的防衛能力，並且就近的將細菌排出身體之外！
我在這邊就先大略的說明，中醫是如何看待感冒病毒入侵身體這件事。
首先簡單把身體比喻成自己的住家，並且分成兩部份，
一個是身體體表皮膚與肌肉的部份，就像家裡的庭院；
另一個就是體內的五臟六腑，等同於家的臥室與客廳。
大部分的感冒都是從體表入侵身體的，因此可以想像當感冒病毒侵入你的身體時，
就像有一個陌生人突然走入你家的庭院。
那他為什麼可以侵入你家的庭院呢？
有兩種可能，一種是你家庭院的門沒有鎖，而另一種就是他強行入侵。

我們可以想像一下，第一種因為你沒有鎖而侵入庭院的，可視為普通的感冒；
而另一種破壞門鎖而侵入庭院的，就是流行性感冒了。
不管是哪一種，你家的警報系統都會因為他們的入侵而鈴聲大作，
相對於你的身體就是頭痛或者發燒的症狀，這時最安全的作法是怎樣呢？
開槍殺死他們？還是請他們自行離開？
我想在台灣應該只有少數人會選擇開槍這個答案吧。
但如果這個問題發生在歐美國家，那他們很可能就是選擇開槍囉。
也就因為這個文化因素，導致他們看到細菌侵入身體，就會用抗生素來殺菌！
在現在的台灣，雖然大部分的人不會因為陌生人侵入你家庭院就開槍，
但是有很大部份的人會因為細菌的侵入身體而用抗生素！為什麼呢？還不就是速食文化的影響嗎？

不要忽略身體的警訊---四肢冰冷

2011-07-19T09:17:00.002+08:00

習慣還真的是一件可怕的事，因為當習慣久了之後，
不管是好的習慣還是壞的習慣，你的大腦都會對他有著相當程度的執著！
這不是在危言聳聽，而是在你我身邊就可以常常發現的例子。
我相信很多人應該都有手腳冰冷的現象，尤其在冬天的時候，
當你碰到某些人的手或腳時，在你心中一定會有個疑問：書上寫說人是恆溫動物，那我現在碰到的這一位是…？

但如果你問他：你的手或腳怎麼這麼冰時？
他很可能會給你一個奇怪的眼神，並且理直氣壯的說：我本來就這樣啊！
本來就這樣、十幾年前就這樣了、從我小時候就這樣了…很多人都會有這樣的回答，
他們對你的問題反而覺得驚訝，甚至會反問你：難道你不會嗎？
每次遇到這樣的對話，我都會想到奧修講的一句話“大腦是很狡猾的”！
是的，大腦是會騙你的，千萬不要被大腦給騙了！

其實大腦一開始也不想騙你，例如對第一次感到手腳冰冷的人，他的大腦一定會對他發出警報。
但那個人有可能因為其他的任何原因，而忽略了這個警報。
隨著時間的經過，大腦發出的警報從紅色警報變成黃色警報，再從黃色警報變成偶爾提醒，最後變成…正常！
可是忽略問題或者掩飾問題，是不可能解決問題的。
我相信大家都知道剛剛的那句話，但是很多人會在看過之後，又選擇性的遺忘了！

回到手腳冰冷的問題，我們要認真的去想，手腳冰冷真的沒有關係嗎？
如果有關係，那又代表什麼事情呢？如果有關係，爲什麼可以十幾年過去了，卻好似沒事的活著？
在黃帝內經的經水篇提到，岐伯將身體的十二經脈比喻成當時中國的十二條主要河流。
大家想想，當冬天天氣寒冷的時候，黃河水面是不是會結冰？
那在身體也是一樣，如果你的手腳容易冰冷，是不是代表身體末梢的循環非常不好！
中醫對健康的基本定義就是氣血循環良好，如果一個人的末梢循環變差了，那會有什麼影響？

面對身體末梢的不良循環，身體有可能放著不管，讓他最後如完全結冰的河流嗎？
當然不可能，因為如果這樣，那就要截肢了！
那為了避免截肢的情況，身體的心臟就必須不斷的把血液給輸送到四肢末梢，
也就是說，他的心臟需要做更大的功，這樣才可能維持基本的循環。
因此會四肢冰冷的人，他最先會傷害到的就是他的心臟！
不過應該有人會問：我手腳冰冷十幾年了，心臟到目前都沒有什麼不舒服啊？
沒錯，那是因為手腳冰冷不會有立即性的生命影響，
不過潛在性的危機一點都沒有消失，反而會越來越重！手腳冰冷就像一顆地雷！

除了對心臟的影響外，手腳冰冷還有什麼警訊呢？
大家再想一下結冰的河水，在天氣慢慢回溫時，冰塊是一下子全部變成水的嗎？
應該不是。而是某些冰變成水了，但某些冰還繼續存在著，變成流動的冰塊。
再把這個現象放到人體的血管想一想，血管裡會出現冰塊嗎？
當然不會，不過可能會出現血塊！
當然這些血塊會非常的小，或者還不能稱為血塊，只能稱為一群血球黏在一起的血球糖。
當這些血球糖流往孔徑比他們直徑小的血管時，就會造成血管栓塞的情形。
如果發生在大腦，稱為腦中風；發生在肺，稱為肺中風，這些都是會致命的！

但並不是每一位手腳冰冷的人，都會發生這麼大的危機。
因此我才會說手腳冰冷就像一顆地雷，一顆被埋在身體，卻忘記埋在哪裡的地雷。
運氣好的人，一被子都不會引爆到他，但是運氣不好的人，那就…！
你會想拿自己的生命做賭注嗎？
應該沒有人想下這個賭注吧？因為賭贏了，只是得到你原來就該擁有的生命長度，
但是賭輸了，是隨時都有可能會跟這世界說掰掰的！

那是誰埋下這一顆地雷的？當然就是你自己了！
不管是喜歡吃冰冷的食物，或者不喜歡運動，或者衣著不夠保暖…等等，
這些都會讓你的身體偏向中醫所謂的寒！
而手腳冰冷這個症狀，是身體在提醒你，你為自己埋下了一顆地雷。
如果你能改變你的飲食習慣或者作息，你的身體就可以自行去拆除這顆地雷；
但如果你忽略這個訊息，或者說你習慣了手腳冰冷這個訊息，那你就是幫自己在身體上多裝了幾顆地雷了！

四肢冰冷不會有任何立即性的生命危險，但這卻是身體在對你發出的一個警訊。
想要有健康的身體，其實不需要去做太多的健康檢查，只要能多注意自己身體所發出的訊息，那就是最細微的健康檢查了。

傾聽身體的感覺，不要再說“我的醫師說”

2011-07-15T09:14:00.002+08:00

臨床的工作久了之後，我常常發現，久病的患者很喜歡說：我到過很多醫院，做了很多診斷與治療。
例如一位長年肩痛，近期開始手麻的女性。
當她第一次過來找我治療時，我問她：你哪裡不舒服？
他就開始說：我的按摩師說我的肩膀很緊，一年前到某間教學醫院做X光的檢查，
該位權威醫師說他的頸椎沒有問題，只要放鬆肩膀的肌肉，吃個藥就沒問題了。
可是過了半年，情況還是沒有改善，反而手開始偶爾會覺得麻，因此就到另一間教學醫院做神經傳導的檢測。
該位醫師說檢測出來的結果發現，手臂的神經有壓迫的情形，懷疑是頸椎的椎間盤突出所造成的。
建議先做復建跟吃藥來控制症狀，如果情況還是沒有改善的話，有可能要開刀！
但又過了半年，情況依舊，而且手麻的情形似乎又嚴重了一些。

我聽他批哩啪拉的講了一大段之後，起身尋著他說的不舒服的地方沿路按壓，
發現有很多肌肉僵硬的點，而且這些點與他描述的症狀有所關聯。
因此我跟他說：這個沒關係，只是肌肉僵硬沾黏在一起而已，
只要將這些筋結的點鬆開，手麻的症狀就可以解除了。
因此我就請他先趴到治療床上，邊幫他的脊椎做治療也做物理性的檢測。
我發現除了他所描述的肩頸僵硬，以及手麻外，
在頭骨跟頸椎、頸椎跟胸椎、胸椎跟腰椎還有腰椎跟薦椎的交接部位，都有僵硬與壓痛的感覺，
另外在尾骨處也有因外力撞擊而脫位的情形。
因此我補充的說，除了肩頸跟手臂的筋結問題外，尾骨的受傷也是主要的原因。

不過因為尾骨的治療屬侵入性的治療，因此我只是先簡略的說明治療的過程，還有常見的反應，
等他充分了解，且願意接受治療後，我才會做這部份的處理。
當我完成完整的脊椎經絡治療後，我請他下來活動一下，感覺肩頸僵硬與手麻的問題是否有緩解？
他說：兩者的症狀都有明顯的改善了。
我回他說：只要將尾骨的問題也改善後，這個症狀就可以很快的解決了！
他聽了之後，神情突然猶豫了一下，問說：可是某某醫師說我是因為頸椎的椎間盤突出，才壓迫到神經的，
那剛剛的治療有將突出的椎間盤調整回去了嗎？

我說：你的問題是因為很久以前跌倒撞到尾骨，這個撞擊的力量延著你的脊椎往上傳遞。
但因為脊椎的胸椎還有薦椎，有其他的骨頭支撐，
造成力量容易在頭骨與頸椎、頸椎與胸椎、胸椎與腰椎及腰椎與薦椎，這幾個交接處產生較大的分力，
進而慢慢的造成肩膀的肌肉無法放鬆。
而長期緊繃的肌肉會有肌耐力降低的問題，進而造成即使做一樣的工作，但是現在會受傷而之前卻不會的現象！
隨著時間的累積，僵硬的肌肉造成肌肉容易受傷，肌肉受傷之後又造成原先的肌肉更加僵硬。
而神經是從脊髓延伸出來往手腳與內臟分佈的，從脊髓到內臟或手腳末端的過程中，
他們需要穿過無數的肌肉，而僵硬的肌肉會壓迫到穿過肌肉的神經，
因此就造成你一開始是肩頸僵硬，而後來又加上手麻的原因。

在聽了我應該算詳細的說明後，他仔細的思考了一下，
然後問：可是我在教學醫院做了很多的檢測，他們認為問題點是在頸椎的椎間盤突出，
那你現在沒有將椎間盤的問題解決，怎麼證明我的手麻已經改善了呢？
我是不是還需要回去教學醫院做一下檢查，看看椎間盤突出的問題已經解決了？
不知各位看官看到這個問題有什麼想法？老實說，我被這個問題嚇到了！真的！
手麻的問題不是剛剛治療完時就已經改善了嗎？為什麼還要回醫院去做檢查呢？
而且如果那間醫院做的診斷是對的，那他為什麼不能改善你的問題呢？

人體是一個非常精細的構造，他隨時都在接觸著身體外界與身體內的訊息，
並將這些訊息傳遞給大腦，而這些訊息就是我們常說的感覺。
例如：我覺得痛、我覺得癢、我覺得恨、我覺得開心…等等。
外界儀器的檢測只能盡量的接近事實，但永遠不會是事實。
不管你做了任何精密儀器的檢測，最終別忘了你自己身體本身的自我掃瞄。
我想很多人應該有這樣的經驗，就是當你做了不正確的治療後，
你會發現雖然身體的某些症狀似乎減輕了，但身體卻隋著時間的經過而越來越沒精神。
但如果是做了正確的治療，身體的症狀不只是減輕，甚至還會越來越有精神！
而對於身體是否有精神，目前除了你自己的身體外，應該還沒有其他的儀器可以檢測出來吧！

因為身體不適而尋找療癒的方法，其最終的目的是在治癒症狀，而不是收集各式的檢測報告。
如果該位治療人員沒有辦法改善你的症狀，不管他是某權威醫院的權威醫師，他的診斷對你就是沒有意義的。
你不需要抱著他的診斷不放！寫到這邊我突然發現，人需要“放下”的東西還真不少呢！

換個角度面對，療癒慢性症狀將不再只是控制

2011-07-04T11:19:00.002+08:00

隨著科技的進步，現代人幾乎是想要什麼就可以擁有什麼。
對照著兩百年前的人們，他們絕對無法相信人也可以在天上飛；
對照著一百年前的人們，他們絕對沒辦法想像隨時隨地跟自己的朋友或者家人通話，
即使一位在中國一位在美國！但現代的科技做到了。
現代的科技真的非常進步，以致於人們幾乎快達到想要什麼就有什麼的能力。

不只一般的生活是如此，連醫學也是如此。
由於現代科技的進步，大部分外來病毒或細菌造成的疾病都可以得到醫治，
甚至很多的刀傷、槍傷或者車禍也可以得到療癒。
另外，現代科技研發出很多儀器可以檢測人體的各項數據，以判斷某個人是否生病了。
甚至更利害的是，現代人們研發出許多的藥物，可以把人體的每一項數據控制在標準範圍之內！

現代的科技真的是越來越進步了，不管是外在的生活數據，還是人體內在的生活數據，
“幾乎”都已經可以隨心所欲的去“控制”他們了。
不過畢竟現在的科技還不夠完美，因此並非所有的東西都可以真正的控制！
就醫學上最常被質疑的，就是有關慢性病的問題，
不管是糖尿病、高血壓或腎臟病…等等，現代的醫療頂多就是控制患者的數據在正常的標準，
但是患者並沒辦法脫離藥物而痊癒。

除了這一類身體的慢性疾病外，還有一個領域的疾病，也幾乎是現代醫學無法療癒的，那就是心理疾病！
不管是憂鬱症、躁鬱症或任何其他的心理疾病，目前幾乎沒有一種科學藥物可以治癒，
頂多就是將所謂的患者控制在“安靜的狀態”！為什麼？
因為現代醫學只是把人當成機器，一個非常非常進步的機器。
但事實上，所有的人都知道人並不是機器，人有機器所沒有的東西，那就是“七情六慾”！

這邊先請家裡有小孩的家長想一件事，如果你小孩最最最心愛的玩具壞了，他是否會心情低落？
如果他的心情低落持續了一個星期，你是讓他吃抗憂鬱的藥物？還是再買一個新玩具給他？
我想大家的答案應該都是一樣的，絕對不會有人給他吃抗憂鬱的藥物。
如果連物質上的失去，都會讓人心情沮喪好一陣子，那更何況是情感上的失落呢？

從人類的歷史來看，越是有能力去擁有或者控制的人，越是大家尊敬的人。
因此每個人從小都被教育著，要努力的去“擁有什麼”或“控制什麼”。
如果擁有或控制代表的是成功，那失去或者無法控制，相對的就被認為是失敗了。
但事情真的是如此嗎？
大家都知道，當你越想得到一個東西時，你將越無法接受他的失去。
因此當你確定將無法繼續擁有的時候，你的情緒也將是最憂鬱或躁鬱的時候了！

會憂鬱是因為你知道你已經無法再擁有他了，而會躁鬱，
是因為你認為不可以表現出自己的無能，不可以讓別人知道自己沒有能力去擁有那個東西！
從想擁有與想控制的角度去看事情，因為你失去了，所以你憂鬱；因為你心裡憂鬱了，所以你變的躁鬱了！
但如果換的角度去看呢？
你接受了你無法擁有的事實，所以你不會憂鬱；
既然沒有了憂鬱，你也就不需擔心別人看出你的憂鬱，自然就不會有躁鬱了！
很多人認為默默的接受是無能的表現，但事實是，當你越去掙扎越會顯現出你的無能為力！

中醫基本上將疾病的原因分成兩大類，一個是外來的，另一個是內在的。
而有關內在的病因，其實就是所謂的七情六慾。
七情六慾不只會造成心理的疾病，也會影響到身體系統的表現。
很多現代的科學家很難認同所謂的靈修，或者稱為修心，
因為他們非常有能力去控制很多事，所以他們很難接受不去控制很多事！
在黃帝內經第一篇上古天真論中，有關養身有一段話：
“虛邪賊風，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。”
很多醫家都認為這個太過道家思想了，是屬於宗教的部分，不屬於醫學的部分！
爲什麼？因為這麼做會讓他們覺得無能！

前面提到中醫認為致病的原因只有兩個，一個是外來的，即所謂的虛邪賊風；
另一個是內在的，即所謂的七情六慾。
內經教大家遇到虛邪賊風時，應該是要避之有時，但是避就像是逃一樣，
給人太無能的感覺了，所以大部分的人不是選擇避，而是選擇證明自己不需要避！
也就是在表現自己擁有與控制的能力。
而面對七情六慾的問題時，內經教大家要修心，以達到恬淡虛無的境界。
但很多人卻認為這是無情的表現！可是事實上，放下與無情是兩回事！

簡單來說，無情是你不管對方的意願，凡事只在乎自己的慾望；
相反的放下是，以對方的意願為主，放下自己的慾望！
追根究底來看，無情似乎還是在想要證明自己擁有與控制的能力！

靈魂轉生的奧秘之閱讀雜記

2011-06-14T08:57:00.002+08:00

前世今生一直是很多人有興趣的東西，但因為沒有辦法用現今的科學去證明，導致信者恆信，不信者恆不信。
就我自己而言，對於前世或者因果報應這類事，我雖然充滿好奇，但卻一直覺得不合理。
因為在靈魂轉生這個觀念中，今生的一些個性缺陷，或者身體的病痛，都是因為前世的作為所產生的。
例如A會被B虐待，那是因為A在上一輩子虐待了B！
但如果真是如此的話，下一輩子不就又要換成B被A虐待了嗎？如此永無止境的循環，根本沒有意義。
而且如果這一輩子A會被B虐待，是因為上一輩子的果，
而這一輩子B虐待A又成為下一輩子的因，這一點都不合理不是嗎？

在五月下旬，我的一位患者突然跟我聊了一些有關他前世今生的資訊，
也送了我ㄧ本有關靈魂轉生的書，書名即是‘靈魂轉生的奧秘’，
也提到了一位有這方面能力的中醫師Bruce Allen。
他說這本書是一位心理學家的論文，所以有很高的可看性。因此我就好奇的開始看這一本書。
不過最近我要看的書太多了，目前手上包含這一本一共有四本新書要看，
而我看書的速度又不快，加上這幾本書都有一定的深度，因此就只能盡我所能的與大家分享囉。

這本書的主角名叫艾德格凱西(Edgar Cayce 1877~1945)，而這本書的作者名叫吉娜舍明那拉。
凱西的學歷只到國中三年級，是一位虔誠的基督教徒，起先的工作是保險推銷員。
但在他21歲那年，因為喉嚨發炎而失聲，所有的醫生都沒辦法治療他的症狀。
因此他不得不辭去保險推銷員的工作，並且在家當了一年的米蟲。
後來因為一個巧合，而接受了催眠的治療。在催眠的情況下，他是可以正常說話的，但醒來後卻又不行了。
因此他做了另一個催眠的嘗試，讓凱西在催眠的狀況下自己描述病況。
結果在催眠狀況下的凱西，真的幫自己做了病況描述，並提供治療的方法。
藉由這樣的治療，他失聲的宿疾就此改善！

因此凱西就用這樣的方式幫很多人做療瘉，甚至還用這樣的方式去看自己及其他人的前世。
因為凱西在被催眠時，旁邊都會有人記錄下他說的每一句話，
且凱西也會保留每一位被他療癒過的人的感謝信。
因此作者在這樣的機會下，就進入凱西基金會的一個研究機構，去整理並研究所有凱西幫人療癒的檔案。
而這一本書就是作者整理出來的論文。

在這本書一開始的部份，一樣先提到現今科學無法證明輪迴轉世這件事。
因為現今的科學，主要是建立在已知的人類感官上。
所以只要是超越人類感官的東西，當然就沒辦法用科學來證明。
而事實上，無法用科學證明的東西，並不代表不存在。
更何況人的感官，也只能察覺到某一極小段的頻率而已。
例如海豚聽的到的頻率跟人不同，又或者狗看的到的顏色跟人類也不一樣！
因此不管是人類，或者是人類所創的科學，都太過的主觀了！
世界萬物絕不是只為人類而活，因此牠們沒必要活的像人類認為的一樣！

回到靈魂轉世的話題，在世界各大宗教中都隱約有這樣的提示。
例如佛陀曾說：你不要別人傷害你的話，你就不要傷害別人。
聖經裡面也有這樣的話語：擄掠人的必被擄掠，用刀殺人的必被刀殺。
大家一定也有聽過ㄧ句話：善有善報，惡有惡報，不是不報，時機未到。
但一定也有很多人會認為，世上很多大壞蛋為什麼可以安享天年？
真是老天瞎了眼嗎？還是我們觀察的立足點跟老天爺不一樣呢？

舉個最近最熱門的話題‘塑化劑’來想一想。
如果我們用一天的觀察期來看，那一天喝一杯含有塑化劑的產品，對身體會有產生什麼影響呢？
答案應該是沒有。但可以因為這樣，就說塑化劑對人體無害嗎？
如果我們將觀察期拉長成一年呢？
一天喝一杯含塑化劑的飲料，時間長達一年，這時塑化劑對身體會造成什麼影響呢？
有的人可能會沒有感覺異樣。那如果將觀察期拉長到30年呢？
一天一杯含塑化劑的飲料，時間長達30年，這時還有人覺得身體不會被塑化劑影響嗎？

因此很多事情真的需要時間來驗證，一時的對不一定是對，
而一時看起來是錯的，也不一定是錯的，重點是比較的立足點與相對點！
而在轉生的觀念裡，觀察的時間不是只有一輩子，而是好幾個輩子！
例如某個靈魂在第一世做了很多好事，那在他第二世的時候就可能會有特殊的才能或身分。
但這不代表他在第二世還會是個好人，因為身分與才能的不同，
周圍的誘惑也會不一樣，也許他就轉入邪途了。
因此在第三世的時候，他可能就必須從比較差的環境展開。
但要奮發向上？還是自甘墮落？選擇權還是在他身上，沒有人可以控制他，除了他自己！

所以上天是公平的，他會因為你之前的行為，而給予不同程度的逞罰與獎賞，
但是祂不干涉每一個人的自由意志！
得到獎賞的人，有可能因為得意忘形而變成逞罰；而受到逞罰的人，則可能因此改頭換面而得到獎賞。
這個觀念跟身體的養身也很像！
每個人的身體會因先天的環境而不一樣，但強壯的人如果糟蹋的使用身體，那他的身體必將提早衰敗；
而瘦弱的人，如果能謹守正確的養身法則，反而可以無病的安養天年。
這中間的選擇權在誰？還是每個人自己！因此，千萬別輕忽自己的力量！

疾病不可怕，可怕的是錯誤的醫療觀念3

2011-06-02T09:00:00.002+08:00

在上一篇文章中提到，西藥的創新容易產生更多的‘藥源性疾病’，
那一定會有人反問：難到中藥不會嗎？
先回頭想想，西藥之所以會產生藥源性疾病的原因，是因為每一種西藥都是全新的，
從研發出來到臨床使用，基本上不會超過20年，
即使在這20年中，也因為還只是實驗用藥，所以服用的人數絕對不多。
在所謂樣本數不多的情況下，當然就不容易判定對其他人的影響了。
而且這邊還有一個問題，就是‘誰要去當白老鼠’？我想這邊其實也是所謂醫學倫理的一環吧！
但是在唯利是圖的思考模式下，有多少間藥廠會考量到這一點呢？

中醫跟中藥最常被人詬病的，就是他‘五千年的歷史’。
也就是說，中醫的觀念跟用藥已經超過五千年了！
而且世界上哪個國家的人口數最多？正好也就是中國。
有了幾千年的時間累積，加上數億人的實際體驗，
如果連這樣得出來的經驗法則都是不足的，那現今西藥的臨床實驗數據有任何意義嗎？
除了樣本數夠大的優勢外，中醫所使用的中藥全都是天然的，不會有人工創新的問題。
因此只要能遵守中醫的辨證，搭配本草的配伍原則，就可以把每樣藥物的副作用減到最少。
也就是說，唯有在正確中醫辯證下的用藥，才是所謂的中醫中藥！

但因為有太多似是而非的社會新聞，導致大眾對中藥有很多錯誤的觀念，
我想藉這個機會，將我所了解的一些中藥觀念提供給大家參考。
首先，大家一定聽過，要吃人參就要吃韓國的高麗參，或者產於東北長白山的人參，為什麼？
台灣的人參不可以嗎？其實不是不可以，而是作用的不同而已。
因為植物的生長，必定會被周圍環境所影響。
因此即使是同一株植物的果實，當種在不同的氣候及土壤下，所長出來的樣子絕對會有明顯的差異！

中醫因為強調人與自然界的互相關係，所以會有不同季節或者不同區域，產生不同疾病的觀念。
因此在用藥上也會有這樣的觀念，也就是採收的區域、季節跟部位，都會有不同的作用！
可惜這個觀念常常被所謂的科學所嘲笑。
中醫的精隨就是與自然界之間的互動，但是這個互動很難用現今的科學來證明。
但如果因為這樣就否定中醫的邏輯，似乎有點太武斷了。
畢竟有太多的東西是現今科學所無法證實的，但大家卻都承認他們的存在，
即使是頂尖的科學家也是如此。例如‘愛’或者‘信任’！

翻開中醫有關草藥記載的書籍，基本上都可以發現有關藥物性味的紀錄，
另外也會有品質、產地、炮製與配伍的紀錄。
這些記載對講求現代科學的人來說，也許覺得有點荒謬，但卻是中醫用藥時的重要參考。
舉本草備要的當歸為例子。在本草備要中記載當歸的性味是辛甘苦溫。
溫指當歸是屬溫性的藥材，因此適合於體質偏寒的人，
但對於體質偏熱的人就要小心使用，或者要搭配其他屬性偏涼的中藥，
避免患者在服用後，反而產生燥熱的症狀。

再來看五味中的辛甘苦三味。
在中醫五味之義中，辛味有散的作用，搭上當歸溫的屬性，
因此當歸就有散寒的作用，即本草備要中所記載的辛溫散內寒。
再看甘味，甘味在五味之義中有補的作用，且在五味對應五臟之中，甘味是入脾的。
內經記載脾有生血與統血的作用，搭配上當歸溫的屬性，則有調和血的作用，
故本草備要中說甘溫能和血，即一般人常說的補血作用。
最後看苦味，苦味在五味之義中有瀉的作用，且苦味入心，
搭配上當歸溫的屬性，則有助心散寒的作用。
整合起當歸辛甘苦溫的作用，就可以知道當歸為什麼可以補血、潤燥與滑腸了。

除了當歸本身的性味之外，還必須注意它的產地。
在本草備要中記載，四川產的當歸力量比較剛強，適合用在攻血的用途；
如果產地在秦的當歸，則力量比較柔和，適合補血。
而這兩種當歸的外觀有什麼不一樣呢？
產於秦的當歸，頭會比較圓，尾巴會比較多，且摸起來肥潤，聞起來有股香味，
這樣的當歸稱為馬尾當歸，是比較適合用來補血的當歸。
而四川產的當歸，尾巴會比較粗，且摸起來乾乾硬硬的，稱為鑱頭當歸，
就不適合用來補血，而比較適合發散。

除了產地會影響當歸的作用外，炮製的方式也會影響當歸的作用。
如果今天用當歸的目的是要治療血的疾病，那這個當歸就必須要酒來泡製。
因為在中藥裡，酒本身有行血的作用，搭上當歸本身補血與潤燥的功效，可以讓治療血病的效果更加明顯。
但如果使用當歸的目的是要除痰的話，那就不適合用酒來泡製，而應該用薑作炮製。
因為薑在中藥裡有化痰的作用，搭上當歸和血與散寒的作用，可讓除痰的效果更加明顯。

除了產地與炮製會影響當歸的療效外，如果使用的部位不同，也會造成不一樣的效果。
基本上中藥在使用當歸時，會把當歸分成三部份，即頭、身與尾。
李時珍認為，如果要治療上焦的血病，則取用當歸頭的效果會比較明顯；
而李東垣除了會把當歸頭拿來治療頭的血症外，更會用當歸頭做止血的效果。
而當歸身的部份，主要就是治療身體中焦的血症，尤其著重在養血。
而當選取當歸尾的時候，主要是要治療身體下焦的疾病，尤其注重在破血與行血。
因此同一株當歸藥材，如果是要做止血用，則會建議用當歸頭；
如果是要補血呢？用當歸身的效果會比較明顯；
而如果是要行血呢？則會建議用當歸的尾部。

在中醫的觀念裏，光一味當歸就會因為產地、炮製或者取用的部位不同，而產生不同的作用，
這應該是現代科學很難理解的事，但臨床上卻又真的有這樣的差異。
到底是中醫不科學？還是現代科學不科學呢？
其實從這邊就應該發現，真正的中醫是非常嚴謹的，患者的病症與用藥之間是有很大關連性的。
如果真能仔細注意到這些細節，中藥的效果是非常顯著的！

5/12~5/21歐洲行

2011-05-11T16:17:00.000+08:00

結婚果真是一件累人的事，因為有太多的禮俗要注意，但基本上大家都只有一次的機會。
這對凡事要求完美的處女座來說，“要把每一件事做好，卻不知有什麼事要做”，這樣的壓力是非常大的！
不過很開心的，我已經完成它了！

因此在5/12到5/21這段期間，我會到歐洲的奧地利還有捷克休息一下，當然這段期間就會休診囉。
我有先問過電信公司，他們說我在那邊收簡訊是不需要費用的，
所以有任何問題可以用簡訊與我聯繫，而我也會以簡訊回覆，因為漫遊費真的太貴了(一分鐘要上百元)！

另外有關部落格文章的部份，當然也會休息兩個星期。
這中間如果我方便上網，我一樣會上來看一看，因此如果有任何事情也可以在部落格留言給我。
提到部落格的留言，我突然發現我的留言數在100則停了很久，不知這段期間有沒有人留言呢？
因為剛好停在100，是一個極限嗎？還是…？
如果曾經留過言，卻一直沒有看到你的留言出現的朋友，可能要多嘗試留言幾次囉。

疾病不可怕，可怕的是錯誤的醫療觀念2

2011-05-05T09:34:00.002+08:00

上一篇提到中醫對感冒病因的看法，接下來還有一個問題，
如果說病毒與感冒無關，那‘為什麼感冒的人身上，都可以發現到感冒的病毒’呢？
從中醫的觀念來看，這也是很好理解的部份。
主要原因就是身體因為受寒，導致鼻腔的溫度下降，身體的氣血循環也變差，
所以有關抵抗力的防衛細胞，無法快速到達身體的某些地方，當然外在的病毒就會在那邊大量的繁衍囉。
簡單講，就是身體的那些部位，因為受到風寒入侵的關係，進而產生了適合這些病毒生存的環境。
所以是先有身體環境的改變，才有病毒的繁衍；不是因為病毒的侵入，才造成身體環境的改變。
這邊就是我說的‘是先有雞還是先有蛋’的比喻囉！

因此中醫在治療感冒這個症狀，並不是要去殺死感冒病毒，
而是將身體恢復到健康的狀態，使感冒病毒自然無法生存。
即所謂‘我不殺病毒，病毒卻因身體環境改善而死’！
簡單講，喝熱粥、喝薑湯跟蓋棉被沒有一個有殺病毒的作用，但是這些作法都可以幫助身體將寒氣排出體外。
當身體的氣血循環，因為寒氣的外散而恢復正常後，
所謂的感冒症狀自然也就解除了，身體內的病毒自然也就不再存在！

雖說是先有身體環境的改變，才導致病毒的繁衍，
但等病毒繁衍到一定的程度後，就不可忽略病毒所造成的傷害。
因此中醫在治療感冒上會分兩大情況，
當還處在身體環境變化為主要病因的階段時，中醫的治病觀念是“寒病熱治”，
就是用薑湯、熱稀飯…之類的方式，來提升身體驅趕寒邪的能量。
但如果等到病毒大量繁衍的第二階段時，這時的治療方式就跟西醫有點類似囉，
主要就是使用一些苦寒的殺菌藥啦！

治病一定要對症，如果將第二階段的用藥使用在第一階段，
因為是苦寒殺菌藥的關係，所以在身體能量是比較健康的情形下，會有還不錯的效果。
但如果患者的身體能量是比較弱的，就很容易出現有吃有效沒吃沒效的情形。
甚至因為消炎過度，導致身體其他器官的衰竭！
簡單說，這是一個殺敵一百，自損兩百的作法。
當自己身體的防衛力量比病毒強時，即使自損比殺敵多，最終仍然是獲勝的一方。
但如果自身的防衛力量已經比病毒弱時，就等於是引狼入室了！千萬不可不謹慎用藥！
而如果病情已經惡化到第二階段，卻還在使用第一階段的用藥，
除了會沒有效果之外，甚至還會產生副作用，例如上火的情形！

因此，當我們在面對感冒時，要做的事情應該是跟身體站在同一陣線。
例如當感冒初期，主要病因是因為外來風寒的入侵，導致有怕冷、發燒跟打噴嚏…等等的症狀，
而我們已經知道這些症狀，是身體在想辦法將入侵的寒氣排出體外，
因此我們真正該做的事情就是“幫助身體將這些侵入身體的寒氣排出體外”，
而絕對不是‘抑制這些症狀的發生’！
而等感冒進入到第二階段，也就是病毒數量大增之後，這時還是不需要去‘抑制症狀的發生’，
而應該是“繼續改善身體的環境，使其不適合病毒的生存，並用藥物幫助身體殺死病毒”！

在面對感冒症狀的時候，我不建議將這些症狀當成敵人，而應該當成身體給我們的一些訊息。
例如怕冷，那表示風寒邪氣還在體表，並未侵入到身體的臟腑。
這時只要穿保暖一點，甚至把自己關在家裡(當然不能吹冷氣)，
然後補充熱的薑湯、稀飯…等等，就可以馬上療癒感冒，根本不需要去看醫生，不管是西醫或者中醫！
只要懂得這個觀念，每個人都可以幫自己做最初步的療癒，這才是醫療專家應該給大眾的觀念，
而不是一直宣導不管發生任何事就是到醫院找醫生，這根本在浪費醫療資源！

尤其以那些專家的觀念‘病毒是感冒的病因’，那所有生病的人都到病院去，
病院又是中央空調，那不是各式各樣的病毒細菌都在病院裡面四處遊蕩！
原本只是一個感冒初期，只要在家做好保暖與驅寒動作即可痊癒的患者，
卻因為到病院去讓更多的病毒細菌侵入身體，馬上讓感冒加重，
更不幸的還會因為其他病菌的入侵，轉成其他更致命的病症！

當我還在西醫院讀書的時候，我記得有一位西醫教授說：
‘西醫一直在研究精進，教科書每五年或十年就會有新觀念的更新。
不像中醫是五千年前的觀念，到現在還在讀五千年前的書，太不科學了！’
我當時也非常認同那位教授說的話，大腦單純的認為，過時的觀念怎麼還可以持續使用呢？
因此一直到我還在西醫院實習的時候，只要有患者跟我說他會去看中醫，我都會跟他宣導那位教授的觀念。
直到後來我看了彭奕竣醫師所著醫讑這本書，
直到後來我稍微懂得千萬分之ㄧ中醫的觀念後，我發現那位教授錯了！

在醫讑那本書的導論中有提到一段話，我這邊摘錄下來給大家思考，
該段話說“今日是醫學新知，明日就是禍害人類健康的禍首；
今日是救命仙丹、特效藥，明日就是被禁止使用的禁藥；
今日是精闢、正確的藥學理論，明日就是過時、被推翻的錯誤學理…，
到底什麼才是醫療科學的進步？到底什麼才是醫療品質的提升呢？”
大家翻一下這十年的醫療新聞，一定可以發現很多這種“昨是今非”的治療藥物或者觀念。
他們會說‘雖然錯誤的觀念造成了傷害，但是他們勇於認錯’，只是那些已經被傷害的人呢？

西藥一直在創新，所以會有越來越強的藥物產生，
但因為每一種新藥，都是全新的，那怎麼會知道他跟其他的藥物會不會有任何的化學作用呢？
尤其全世界的藥廠那麼多，每天研發出來的藥物就不知道有多少種了，又怎麼去實驗他們之間的相互反應呢？
因此在頭痛治頭，腳痛治腳的用藥觀念下，很多人一天要吃五顆甚至十顆的藥物，
有些治療心臟病，有些治療高血壓，有些治療糖尿病，有些治療腎臟病，甚至還有胃病跟關節炎…等等。
這些藥物之間，真的都會相安無事嗎？
其實這些藥物之間互相反應出來的症狀，西醫稱為藥源性疾病，也就是所謂的副作用！
從這邊看來，所謂的‘創新’到底是利還是弊呢？

疾病不可怕，可怕的是錯誤的醫療觀念1

2011-04-27T14:51:00.002+08:00

人是活在大自然之中的，而大自然會隨著地球的公轉與自轉，
產生春夏秋冬的季節變化，所以環境是隨時在改變的。
因此要維持在絕不生病的恒定狀態，也就變的幾乎不可能。
既然無法避免生病，那正確的了解疾病的產生原因，就是保持健康的第一步。
人之所以會對疾病感到害怕，主要是因為‘一知半解’的關係，
如知道疾病會造成死亡，卻不知如何避免與治療。
但如果對疾病全然無知，則人是不會覺得害怕的，因為根本不知道疾病會造成死亡，又有什麼好害怕的呢？
又或者對疾病有全然的了解，則可知道如何避免與治療，那也將不會害怕！

既然生病是每個人無法避免的事，就應該更慎重的去認識疾病症狀發生的前因後果。
雖然對疾病全然無知也不會感到害怕，但那將無法避免疾病造成的病痛，
因此應該沒有人希望自己是那個全然無知的人吧。
可惜大部分的人，都將預防、保健及治療疾病的責任推給醫護人員，導致大部分的人對疾病都是一知半解的。
因此在這邊我想先強調一個觀念，就是“自己必須對自己的健康負責”，
而負責的第一步，就是正確的面對疾病。

現代科學的發達，發現了許多的細菌，也在很多生病的人身上找到相對應的細菌，
因此很容易就產生“這些細菌才是致病的原因，消除這些細菌就可以治癒疾病”的觀念！
因為這個觀念的影響，所以現代醫學致力於儘早發現病菌或者癌細胞出現的時間，
也一直想辦法找出殺死這些細菌或者癌細胞的方法。但真的是如此嗎？
有沒有人想過：為什麼這些病菌或者癌細胞會在身體出現？
為什麼在流感肆虐的時候，仍然有人是健康的？
是那些人活在溫室裡，可以在生活中完全與病菌隔離？
還是‘細菌是致病原因’這個觀念有其不足的地方？

我這邊先用一個大家都聽過的問題來思考：“是先有雞還是先有蛋呢？”
如果只能用“眼見為憑”的方式作唯一依據的話，那就要看是先發現雞生蛋，還是先看到蛋生雞囉？
只是“親眼看到”就真的是正確的答案嗎？
現代科學一直想用特定的方式來評斷所有的事，
只有在某些特定領域的人說的話才是對的，其他人的觀點就是迷信或者不對。
但那些所謂的科學，有沒有可能只是“瞎子摸象”呢？
當群眾將權力給予這些權威人士後，會不會有負面人性的問題呢？

我這邊先用科學的方式，來證明一個現代科學有疑慮的觀念。
大家在國高中學一些數學證明題時，應該有聽過反證法。
就是如果我沒辦法直接證明某個觀念是正確或者錯誤的，那就用相反的方式來推論。
例如我沒辦法證明甲觀念是對的時候，我可以先設定甲觀念是錯的，
再證明‘甲觀念是錯的’這個假設是不正確的，進而可以合理推斷甲觀念是對的。

就舉一個大家現在最常碰到的問題‘感冒’來討論好了。
很多人都說地球的氣候越來越不正常了，不管是科學家或者是一般大眾都不否認這個情形。
也因此造成日夜的溫差變大，大家在這一段期間都很容易就感冒。
而現代科學認為，感冒的病因只是因為某些細菌或者病毒侵入人體造成的，
因此我們就可以假設‘當病毒侵入人體時，人就會有感冒的症狀’。
會做出這個假設，是因為幾乎所有有感冒症狀的人，
在他們的體內都可以檢驗出某些特定的病毒，因此得出“病毒是感冒的根本原因”。

那在這樣的假設下，表示只要有人接觸到這些病毒，則接觸到的人就應該有感冒的症狀。
可是事實真的是如此嗎？
大家仔細想想，現在在你週遭的家人、同事或者同學有沒有人感冒？
如果有，那有沒有人沒有感冒？如果所有的人都感冒了，那表示這個假設應該是對的囉？
再把這個假設延伸出去，當你去看電影的時候，旁邊有沒有人感冒？
當你在坐電梯的時候，旁邊有沒有人感冒？
從這邊來推論，當一個人感冒的時候，應該全世界的每一個人都必須感冒才對，
因為這世界上沒有一個人能完全的隔離於其他的人而存活！
但事實真的是如此嗎？

我相信不用推到全世界，光在同一個上課的班級或者辦公的地方，
就一定會只有某些人才感冒，也一定有某些人是沒有感冒的。為什麼？
是感冒病毒有思考的能力，只想侵犯某些人嗎？
還是那些沒感冒的人把自己包的密不透風，甚至還自備氧氣筒，決不與外界的空氣有任何的接觸呢？
一定沒有人認同剛剛的兩個假設吧？
既然這樣，最當初那個‘當病毒侵入人體時，人就會有感冒症狀’的假設就是錯的囉？
既然利用反證法已經證明這樣的假設是錯的了，那為什麼這個錯誤觀念還一直存在呢？
我在前一陣子看了一部電影‘愛情藥不藥’，其實多少有點出這樣的迷思，
甚至最近前衛生署長的報料，也可以延伸思考！

既然病毒不是致病的原因，那什麼才是致病的原因？
又為什麼那些感冒的人身上都可以找到感冒的病毒？
我這邊提供中醫的思考觀點給大家參考。
中醫認為人之所以會生病感冒，是因為外來因素導致身體體內環境的改變。
例如寒流來了，卻只穿一件無袖汗衫；
或者當運動的全身是汗的時候，跑到冷氣的出風口吹冷氣，並大口的喝著冰冷的飲料。
大家都知道這樣會導致感冒，即使是專家也不否認，那為什麼還會將病毒當成感冒的病因呢？
是病毒只攻擊穿無袖汗衫的人？還是病毒只存在冷氣的出風口？

我在這邊給大家一個震撼性的觀念，就是人體在受寒之後會出現所謂的感冒症狀，
是因為這些外來的寒氣導致身體氣血運行出現異常所造成的。
一般傷寒感冒最常見的症狀就是怕冷、發熱跟打噴嚏，為什麼？
先看怕冷或者怕吹到風這個症狀反應。
身體原本的體溫須保持在37度，但是在寒流來的時候卻只穿著一件無袖汗衫，
那身體就無法繼續保持在37度的體溫，嚴重可能會有失溫的現象。
因此身體必須通知有意識的大腦說：‘不能再吹到風寒了’！
這是一個自我保護的反應，不是病症！
因此正確面對怕冷這個現象，就是簡單的多穿保暖的衣服，並且避免再吹到寒風！
千萬別把正確的警報反應，當成系統故障。

再看發燒這個症狀。我剛提到身體怕冷的反應，是要避免繼續將身體暴露在風寒的環境之中，
但是這樣的動作沒辦法將侵犯到身體內的寒氣給趕出體外，所以身體才會產生第二個反應‘發燒’。
用發燒這個詞，大家應該都會想成負面的，其實應該說成‘身體溫度的提高’。
簡單講，身體裡面有寒冷之氣，所以只要將身體加溫，就可以加速寒氣的排除，
等身體的寒氣都排出體外之後，發燒的症狀自然就結束啦。
因此提高體溫，只是身體在面對寒氣侵襲時的自我療癒反應而已，根本不是不好的症狀。

其實打噴嚏也類似提高體溫的作用，
只是因為寒氣已經侵犯到身體的肺臟，所以用打噴嚏來做往外排除的反應。
而如果寒氣侵犯到腸胃呢？那就會出現拉肚子的症狀囉！
從這邊就可以了解，拉肚子也是一種排除寒氣的身體自癒反應。
不管是怕冷、發燒還是打噴嚏跟拉肚子，都只是身體在告訴大腦，不要繼續暴露在這個惡劣的環境，
如果繼續暴露下去，就會有失溫的危險！
看到這邊，大家應該對感冒所造成的症狀有近一步的了解，也知道不需要過度緊張跟害怕了。

只是在這邊我要補充一點，如果一感冒就會拉肚子的人，一定要更加避免吃到生冷的食物，
因為那表示你的腸胃太過虛寒，一點防禦寒氣入侵的能力都沒有，才會造成拉肚子的症狀。
而對這樣的症狀，西醫的病命稱為‘腸胃型感冒’。
大家都知道‘喝薑湯可以驅風寒’，其實當感冒初起時，喝薑湯真的是一個非常好的方式。
薑在中藥的屬性上是辛熱的藥，辛有發散的作用，熱有溫胃並加速新陳代謝的作用。
對照到剛剛一些身體的自癒反應來看，都是在加速身體排除風寒之氣的侵犯，
因此喝薑湯才會是中醫裡治療感冒的一個處方。

如果說病毒才是造成感冒的原因，那為什麼喝薑湯可以治療感冒？
為什麼躲在家裡蓋棉被，多補充一些溫開水，吃ㄧ些熱稀飯可以治癒感冒？
是薑可以殺死感冒病毒？
還是蓋棉被可以殺死感冒病毒？
甚至是溫開水或者熱稀飯可以殺死感冒病毒？
西醫只會說中醫不科學，但卻對上述的幾個問題無法有科學的解釋呢？
看到這邊，我想大家應該已經知道造成感冒的真正原因了。

不過我在這邊必須強調一點，中醫在疾病的病因與病機上有一定的診斷邏輯，
不是所有的感冒都可以只用喝薑湯來治療！
薑湯能治的感冒只有因為受風寒這一類型的，如果是遭受暑濕類型的感冒，就不可以用薑湯來治療！
真正的中藥必須是在中醫觀念下所做出的診斷與配方，不是人云亦云的藥方，
需要有完整且清晰的中醫邏輯才行。
而要了解中醫來養身並不困難，只要願意花點時間認識中醫，每個人都可以做得到！

黃帝內經－靈蘭秘典論心得分享

2011-04-21T10:48:00.002+08:00

在看完陰陽的觀念後，這一篇內經要探討的，是五臟六腑的功能，及相互之間的關係。
先摘錄一段經文於下：“黃帝問曰：願聞十二藏之相使，貴賤何如？
岐伯對曰：悉乎哉問也，請遂言之。心者，君主之官也，神明出焉。
肺者，相傅之官，治節出焉。肝者，將軍之官，謀慮出焉。
膽者，中正之官，決斷出焉。羶中者，臣使之官，喜樂出焉。
脾胃者，倉廩之官，五味出焉。大腸者，傳道之官，變化出焉。
小腸者，受盛之官，化物出焉。腎者，作強之官，伎巧出焉。
三焦者，決瀆之官，水道出焉。膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。”

黃帝問：身體的十二臟腑之相互作用關係為何？其對人體各有何重要性？
岐伯便將身體的十二個臟腑，比喻成一個國家的十二個官職。
例如心是君主之官，君王是一個國家的最高統帥，因此這邊也說出心是人一身最高的管理者。
那這邊的心是單指那顆跳動的心臟嗎？我想應該不是。
因為在君主之官的後面，岐伯解釋心的作用是‘神明出焉’。
何謂神明？其實就是一個人的智慧！因此這邊的心，除了那顆跳動的心臟外，還包含了大腦的部份功能。

再看肺的部份，岐伯說：肺者相傅之官，治節出焉。
有人會說，從大體解剖的構造來看，肺是在心臟的兩邊，而心臟是一國的君主，
因此肺就像一國的宰相一樣，隨時在君主的身邊提供治國方政。
從這邊來看，只是單純的想解釋人體的解剖構造而已，並沒有把肺的功能考慮在內。
中醫有句話：心主血，肺主氣。且中醫認為，血的運行需要有氣的輔助，不然就會有血液妄行的症狀產生。
這邊的關係很微妙，卻在中醫的觀念中有很適當的譬喻。

古代的君主是最大的，他想殺誰就可以殺誰，他想怎麼做就可以怎麼做，
但是基本上他們都會聽從身邊宰相的建議來治國。
也就是說，雖然君主比宰相來的大，但是一切的國政卻都會聽從宰相的建言。
通常這樣的國家，都可以達到國泰民安。
但畢竟君主是比宰相大的，因此中醫在五行上說‘心火剋肺金’。
也就是當忠臣宰相遇到暴君的時候，宰相的治節作用就沒辦法發揮，
導致國政出現亂象，在身體上就是‘熱迫血妄行’的情形。

再看下一個臟腑‘肝’，岐伯說：肝者將軍之官，謀慮出焉。
肝在中醫裡主要的作用是‘情志的疏暢’。
大家都知道，一個好的將軍不只要能武還要能文，有勇無謀的人是不能當將軍的。
就武的地方來看，肝主筋而司運動，因此可以做好任何打鬥的活動。
但武力強悍還是不夠的，更重要的是謀慮！
在中醫的情志中，肝志為怒。在正常合理的怒氣下，怒氣的提升可以增加骨骼肌肉的戰鬥力，
但是如果怒氣過亢，就會失去理智！而好的謀慮，則需要有清晰的理智！

下一個臟腑是‘膽’，岐伯曰：膽者中正之官，決斷出焉。
提到膽，大家通常只會想到人體內那顆綠綠小小的膽囊，
且在西醫的觀念裡，膽囊切除是沒有太大關係的！
但在中醫的觀念裡，膽是一個很特別的臟腑。膽既屬於五臟六腑，卻又歸類於奇恆之腑。
而中醫所謂奇恆之腑的部份，是大眾比較不熟悉的部份。
因此先沒辦法做太深入的說明，等待之後提到中醫臟腑的觀念，以及奇恆之腑的觀念後，
大家可能就會比較容易明白為何‘膽是中正之官’，有著決斷的作用。

下一個是膻中，岐伯曰：膻中者臣使之官，喜樂出焉。這邊的膻中當然不是膻中穴。
在其他內經經文提到十二臟腑的部份，並沒有膻中而是心包，或者是包絡，
因此可以確定這邊的膻中指的是心包。
心包就是包圍在心臟外圍的那層包膜，主要的作用在保護心臟跟宣通心氣。
在中醫情志的觀念裡，心志為喜，因此當心氣可以正常宣通的時候，就不會有心鬱的產生。

再來看的是脾胃這兩個臟腑，岐伯曰：脾胃者倉廩之官，五味出焉。
在中醫的觀念裡，胃是受納五榖的地方，而脾是主運化五榖的臟器。
當胃裝了太多的食物，就會影響到脾的運化；或當脾的運化功能降低時，就會影響到胃受納五榖的能力。
因此這兩個臟腑才會一起討論。
另外，所有的食物在中醫裡面都可以分成氣與味。
氣指的就是‘寒熱溫涼平’，而味指的就是‘酸苦甘辛鹹’。
因此這邊提到，飲食的五味作用，須經由脾胃的消化與吸收才能產生出來。

下一個提到的臟腑是大腸，岐伯曰：大腸者傳道之官，變化出焉。這邊的道通導這個字。
大家都知道，食物經過脾胃的運化後，會經過小腸來吸收養分，最後的糟粕就從大腸排出。
因此這邊也需要一起看小腸的部份。岐伯曰：小腸者受盛之官，化物出焉。
小腸接受脾胃運化之後的食物，將營養的物質吸收起來，其餘的部份就傳入大腸，最後再排出體外。
即經文提到大小腸的作用‘受盛’、‘傳導’與‘變化’。

再看下一個臟腑‘腎’，岐伯曰：腎者做強之官，技巧出焉。
腎的功能是儲藏精氣，精氣充足則百骸輕便，四肢矯健而功能不衰，
又能強人腦力，增人智慧，所以稱為做強之官，技巧出焉。
腎的作用與膀胱相關，因此先看膀胱的部份，岐伯曰：膀胱者州都之官，津液藏焉，氣化則能出。
膀胱是儲藏尿液的地方，所以稱為州都之官。
但尿液不能一直儲存在膀胱之內，且也不是固定儲存到多少容量的尿液之後，就會自動的排出體外。
那是什麼原因讓尿液排出體外的呢？即是氣機的傳化，因此經文在最後補上‘氣化則能出’。

接下來要看最後一個臟腑‘三焦’，岐伯曰：三焦者決瀆之官，水道出焉。
在中醫的十二個臟腑裡面，惟獨三焦是有名而無形的，因此也會是一般人最難理解的臟腑。
在這段經文先簡單的說明三焦的功用，詳細的部份，也是需要等看過之後的經文，才會有更詳細的概念。
簡單說，三焦在人體內是周身行水的道路，外部的皮膚肌肉與內部的臟腑，
凡水道的通行都由三焦管理，因此稱他為決瀆之官。

到這邊先簡略的說明人體十二臟腑的功用，
而接下來的經文，則是在強調這十二個臟腑必須互相協調，尤其是心的部份。
經文如下：“凡此十二官者，不得相失也。故主明則下安，以此養生則壽，歿世不殆，以為天下則大昌。
主不明則十二官危，使道閉塞而不通，形乃大傷，以此養生則殃，以為天下者，其宗大危，戒之戒之。
至道在微，變化無窮，孰知其原；窘乎哉，消者瞿瞿，孰知其要；閔閔之當，孰者為良。
恍惚之數，生於毫氂，毫氂之數，起於度量，千之萬之，可以益大，推之大之，其形乃制。”

經文提到養生的道理是很微妙的，其中的變化與影響是非常深遠的。
簡單的比喻如同經文提到的‘十二官不得相失’與‘主明則下安’，
又或者可以更簡單的以四個字來說明，即“陰陽平衡”！
在該段經文的最後一句話說的很好，大意是說：自然界中即使微小到肉眼不能看見，但也會有物質的存在，
而肉眼之所以看見的萬物，也是由於這些微小物質所組成的。
在沒有顯微鏡的遠古時代，竟然就有這樣的見解，實在令人震撼。

再摘錄最後一段經文：“黃帝曰：善哉！余聞精光之道，大聖之業，而宣明大道，非齋戒擇吉日，不敢受也。
黃帝乃澤吉日良兆，而藏靈蘭之室，以傳保焉。”大意是說：要將養生的道裡好好保存下來，並傳於後世。
這篇經文先簡要的說明十二臟腑在身體的作用，與相互之間的關係。
從這邊可以看出，中醫對每個臟腑的功能，除了大體解剖的部分之外，
還強調了很多情志的觀念，這也是中醫在診病上的特點。
如果能好好了解中醫的陰陽相對觀念，就會發現中醫是非常嚴謹的一些學問，也可以做出非常精確的診斷。

要瘦，就要吃澱粉！

2011-04-13T14:16:00.002+08:00

這是我最近看到康健雜誌的標題，也許很多人會對這個標題產生很多疑問，
但是當我看到這個標題時，我的反應是‘這對澱粉來說，只是遲來的正義’！
“澱粉對人體的影響，並不會因為專家的新研究而改變”！
很多人以為澱粉是肥胖的元兇之ㄧ，但是只要看過我的文章，或者過來找我調理身體的人，
都一定聽過我強調一個重點，“三餐務必正常飲食，且必須以米飯類為主食”！
為什麼？因為澱粉根本不是造成肥胖的元兇，不然古代的人不就全都是大胖子了！

這邊提供一個數據，台灣人白米的消耗量，從1985年的每人一年吃84公斤，到2008年剩每人一年吃48公斤。
如果澱粉真的是肥胖的元兇，那為何過胖的比例卻逐年增加呢？
尤其在最新的‘國民營養健康狀況變遷調查’，我國成人過重或肥胖的比率達44.1%，這是多驚人的數字！
從白米食用量減半，而肥胖率卻增加的關係來看，就可以明確知道澱粉不是造成肥胖的主因。

有些人會問，可是很多明星都是這樣減重下來的啊？
沒錯！這是因為澱粉是身體熱量的主要來源，當澱粉的攝取量減少時，
身體會開始燃燒體內之前儲存的肝糖與脂肪，進而達到減重的效果。
可是這樣的作法是短效且有副作用的。
為什麼？
首先，“你有可能永遠只吃瘦身餐的量嗎”？我相信沒有人做得到。
而且只要你吃超過瘦身餐的份量，你的心理一定會有罪惡感，
且大家都知道“身體與心靈層面是會互相影響的”。
當產生罪惡感的時候，大部分人的心情就會變的沮喪，而沮喪就會讓人失去活動力。
這邊的活動力是什麼呢？其實就是身體的代謝率！
飲食的量增加了，但身體的代謝率卻降低了，不就讓身體更加肥胖了嗎？
這就是為什麼很多人會減肥失敗的原因！

再來是副作用的部份。
當身體因為沒有攝取到澱粉，因此開始消耗脂肪的時候，會產生一種稱為‘酮酸’的有毒副產物。
酮酸必須由腎臟代謝出去，但是身體排除的數率極慢，因此會對腎臟產生負擔。
而腎臟代謝的最主要方式，其實就是“脫水”。
從這邊就可以了解，為什麼有人‘連喝水都會胖’！
因為他採用的減肥方式就只是在‘脫水’而已，因此當水分一補充進去，體重當然就又上升囉！
更可怕的是，很多這樣的人，因為擔心連喝水都會胖，
所以乾脆連水都少喝，但這樣的方式其實是更危險的！
因為銅酸的代謝需要足夠的水分，因此如果水份攝取不足，則酮酸就會停留在身體的肝臟跟腎臟，
進而造成肝臟與腎臟的疾病！看到這邊，你還敢用不正確的方式減肥嗎？

低澱粉減肥法是1990年代阿金博士所發明的，而會有這樣的減肥邏輯，
主要是因為在營養學的觀念裏，身體熱量的來源有三種：蛋白質、澱粉與油脂。
而澱粉通常是其中攝取量最大的，因此只要‘第一次’嘗試低澱粉減肥法的人，通常會有不錯的效果。
但我強調只是第一次，如果太頻繁使用這個方式，那效果就會越來越差。
為什麼？主要有三個原因。
最主要也是最重要的一個，就是“無法持久不吃澱粉”！
也許你可以半年甚至一年不吃澱粉，但是“你有可能一輩子不吃澱粉嗎”？

第二個原因也很重要，就是“不吃澱粉，反而會讓你食慾旺盛”！
因為澱粉是身體所必需的物質，當你越少攝取，身體就越需要它。
如同你極度口渴的時候，如果可以選擇喝水，你絕不會選擇吃高級牛排一樣。
因此選擇低澱粉減肥法的人，通常也是最容易失敗的人。
因為他們只要一有機會，絕對會選擇攝取更高熱量與高油脂的澱粉類食品！

第三個原因是“不吃澱粉，會容易沮喪”。
除了我前面提到，因為突然的暴飲暴食所造成的沮喪外，
在新的‘內科醫學檔案’研究也發現，“減肥中能吃澱粉的人，會比較快樂與平靜；
而無法吃澱粉的人，反而會覺得壓力比較大”！
這是因為攝取澱粉可以幫助色胺酸進入腦部合成血清素，
而血清素可以帶來活力，也能對抗“因為壓力所引起的狂吃行為”！

既然低澱粉減肥法是不對的，那怎樣的方式才是合適的呢？
我還是一句話‘回歸中醫的自然養生’！這裡面最重要的，就是三餐要規律，且必須以米飯類為主食。
而且如果可以，最好將白米飯改為糙米，因為糙米比白米有更高的營養價值！
再來就是減少醣類的攝取，尤其是精製過的白糖、果糖與糖精…等等。
再來就是活動的部份。現代人上班主要都是坐著，下班了還是坐在沙發上看電視，
或者坐到電腦桌前玩網路遊戲，身體的代謝率當然會降低，進而導致肥胖。
因此最好能每天健走半小時到一個小時。

除了上述的飲食與活動建議外，還有一個動作也會很有幫助，就是‘寫飲食日記’。
因為很多人都會以為自己吃的不多，但等他記錄下每天的飲食後，
他會突然發現原來自己吃的不算少，而且其中有很多還是不健康的垃圾食物！
就寫飲食日記這一部分來說，我其實不是在要求減少吃的量，而是在要求吃的品質。
我常說：“只要是健康且天然的東西，我都不會限制”！
簡單說，如果有人一餐可以吃下兩碗飯，我絕不會要求他只吃ㄧ碗。
因為當我要求他只吃ㄧ碗飯的時候，另一碗飯的空間可能就被垃圾食物取代了！

最後還要強調一個更重要的觀念，就是“瘦身追求的重點不在體重，而在健康”！
因此如果你還在追求快速，卻會失去健康的方法減重，那就背離減重的核心目標了。
寫到這邊，似乎又回到有關‘初發心’的觀念了。

黃帝內經－陰陽別論心得分享4

2011-04-07T09:26:00.002+08:00

在本篇經文中，主要是描述脈象陰陽的症狀。
但是對於後面的經文來看，這邊的陰陽似乎又不完全跟脈象有關。
我先在這邊分享我個人目前的心得，也期望有不同見解的前輩，能提供一些意見。
先將一段經文摘錄於下：“陰爭於內，陽擾於外，魄汗未藏，四逆而起，起則熏肺，使人喘鳴。
陰之所生，和本曰和。是故剛與剛，陽氣破散，陰氣乃消亡。淖則剛柔不和，經氣乃絕。
死陰之屬，不過三日而死；生陽之屬，不過四日而已。
所謂生陽死陰者，肝之心，謂之生陽。心之肺，謂之死陰。肺之腎，謂之重陰。腎之脾，謂之辟陰，死不治。”

在中醫的觀念裡，陰與陽的關係是，陰藏於內而陽衛於外。
如果能平衡的保持這樣的陰陽和諧，就是中醫所謂‘陰平陽秘’的平衡。
但今天第一句經文提到，陰雖在內而陽也在外，但並不是處於平衡的狀態，而是陰內爭且陽外擾的情形。
這樣的情況很像是熱淫致病！
熱在體內，所以體內的陰液被熱所蒸迫而妄行；外在的衛陽，因體內過熱而外散。
進而造成身體大量出汗，四肢冰冷。
如果患者勉強起身的話，則熱氣上攻入肺，產生喘息吼鳴的症狀。這就是陰陽不平衡的危急症狀！

內經一直在強調一個觀念，那就是‘陰陽平衡’！
萬物之所以能生長，不是只有陰的功勞，也不是只有陽的作用。
因此在第二句經文中，又再次的強調這一個觀念。
內經認為，如果只有陽的存在，那就稱為孤陽；如果只有陰的存在，那就稱為獨陰。
而不管是孤陽或者是獨陰，在陰陽的一方消亡殆盡之後，那另一方的陰陽也將跟著滅絕！
因此如果一個患者的脈象，呈現出內外皆剛的情形，即為孤陽；
而如果是內外皆太過柔弱，那就是獨陰的現象了。而把到這兩種脈象，都可稱為死脈。

很多人都聽過，中醫有講五行的相生與相剋，也有聽過可以用生剋來預測患者的死期，
在接下來的一段經文，正好提到一些這方面的觀念。
首先有兩個名詞要先解釋一下，一個是死陰，一個是生陽。
在五行生剋的觀念中，肝木可以生心火，心火可以生脾土，
脾土會生肺金，肺金會生腎水，腎水再生肝木，如此達到一個循環。
此即為五臟相生而傳，就是生陽的意思。
而經文也提到，如果是按照生陽的相傳方式，則不過四日即可病癒！

那什麼是死陰呢？死陰就是五臟相剋而傳。
如肝木剋脾土，脾土剋腎水，腎水剋心火，心火剋肺金，肺金剋肝木。
因此如果出現這樣的循環情形，即視為死陰！
而經文也提到，如果是按照死陰的方式相傳，則患者在三日之內就會不治！
除了上述的兩個名詞外，還有另外兩個名詞也需要說明。一個是重陰，另一個稱為辟陰。

經文提到‘肺之腎謂之重陰’，在五行的相生上，肺金本來就是生腎水的，
但經文為什麼要特別提另一個重陰的名詞呢？這邊需要先補充一些中醫的觀念。
首先就臟腑來看，腑為陽而臟為陰。
但如果要將五臟再分陰陽的話，則因心肺在胸腔在上，故心肺為陽；而肝腎在腹腔在下，故肝腎為陰。
那如果還要將心肺與肝腎分陰陽呢？
則心為陽中之陽，而肺為陽中之陰；肝為陰中之陽，而腎為陰中之陰！
這邊充分的展現出中醫陰陽的觀念，那就是陰陽只是相對，並非絕對的。

大家有沒有發現，肺是陽中之陰，而腎是陰中之陰。
再回到經文的肺之腎謂之重陰來看，原本肺還有陽，但是肺傳到腎的時候，
就變成只剩下陰而沒有陽了，故謂之重陰。
另一個名詞是辟陰，那是從腎傳到脾。
在正常的生理狀況下，脾土應該是剋腎水的，但這個時候卻是腎水反侮脾土，
代表邪氣太實，而正氣太虛，所以病勢更加嚴重，經曰死不治！

接下來再摘錄下一段的經文於下：“結陽者，腫四支。結陰者，便血一升，再結二升，三結三升。
陰陽結斜，多陰少陽曰石水，少腹腫。二陽結，謂之消；三陽結，謂之隔。
三陰結，謂之水。一陰一陽結，謂之喉痹。陰搏陽別，謂之有子。
陰陽虛，腸澼死。陽加於陰，謂之汗。陰虛陽搏，謂之崩。”

這邊提到有關邪結陰陽的症狀，首先先簡分陰與陽。
就身體的陰陽來看，體表為陽，臟腑為陰。
因此結陽可視為外在體表被邪氣所阻，所以產生四肢腫脹的症狀。
而結陰呢，即邪結體內臟腑，而產生便血的症狀。
經文中的一升、二升與三升，不須拘泥在數字上，而是說明邪結越盛，則便血症狀越嚴重的意思。
但是大部分來看，很少有邪只結於陽份或只結於陰分的情形，
因此經文在後面再補充，邪同時結於陰與陽的症狀。

首先是邪結於陰分多而陽分少的時候，此陽氣不能蒸騰，
故水邪停留於下焦，產生少腹腫的症狀，中醫稱之為石水。
而如果邪結於二陽呢？還記得經文的二陽是指哪個臟腑嗎？二陽指的是足陽明胃經。
邪結於陽，則為熱結。胃有熱邪結則稱為胃火。
胃火的症狀就是食量很大，但是吃不胖，中醫稱之為消！
那三陽結是指哪邊呢？就是足太陽膀胱結。
當足太陽膀胱有結熱的時候，就會產生小便隔塞不通的症狀。

再看三陰結的部份，三陰結指的就是足太陰脾經結。
脾主全身津液的運化，現在脾有邪結，則無法運化津液。
水氣瘀滯，就會產生水腫的症狀。
接下來經文還有提到一陰一陽結，一陰指的是足厥陰肝，一陽指的是足少陽膽。
肝與膽互為表裡，且在經脈的循行上，兩者在喉部的地方，正好是肝走於內而膽循行於外。
因此當邪結於肝膽之經的時候，就會很容易在喉部的地方產生腫痛的症狀。

而在該段經文的後面，又回到用脈之陰陽來辨別症狀。
很多人都會在電視劇中看到，古代的中醫師可以利用把脈，而知道女性有沒有懷孕。
那什麼樣的脈象是孕脈呢？
內經在這邊舉了一種脈象出來，所謂‘陰搏陽別，謂之有子’。那這是怎樣的脈象呢？
在前面的經文中有簡單的定義陰與陽，例如左脈為陽，右脈為陰；
或寸脈為陽，尺脈為陰；或浮脈為陽，沉脈為陰。
因此當有女性的脈象，出現陰脈與陽脈不同的時候，就有可能代表懷孕了。

接下來看下一句經文‘陰陽虛，腸澼死’。這邊的陰陽跟剛剛的陰陽，指的是相同的意思。
當一個人的陰脈與陽脈都成虛象，且有下利膿血的症狀時，此胃氣虛，臟氣竭，故死。
而‘陽加於陰，謂之汗’，這一句的陰陽，指的就是不一樣的東西。
這邊的陽指的是脈體，而陰指的是脈位。
例如在尺脈的地方，診到滑洪的陽脈，即為熱迫陰液散，故有多汗的症狀。

再下一句經文是‘陰虛陽搏，謂之崩’，這句的陰指的是沉，陽指的是浮。
也就是說，重壓的時候診不太到脈象，但是輕壓脈管，卻可感覺到比重壓明顯的脈象。
當診得這樣的脈象時，代表患者有失血的問題。
例如月經血崩，或痔瘡出血，甚至是內臟出血…等等情形。

再看最後一段經文：“三陰俱搏，二十日夜半死。二陰俱搏，十三日夕時死。
一陰俱搏，十日死。三陽俱搏且鼓，三日死。三陰三陽俱搏，心腹滿，發盡不得隱曲，五日死。
二陽俱搏，其病溫，死不治，不過十日死。”這也是在預測患者的死期。
不過因為牽涉到生成數的部分，非常複雜，
且在之後的內經經文會逐步提到，因此等看完整部黃帝內經後，就會比較容易了解。

黃帝內經－陰陽別論心得分享3

2011-03-30T09:20:00.002+08:00

在這一篇內經經文，會提到很多中醫診斷的觀念。
對於初步接觸中醫的人來說，可能會覺得很難理解，這是很正常的。
不過如果真的對中醫有想了解的興趣，那我會建議當成看小說一樣，
就先只是看，等累積一段時間之後，通常就會有突然了解的感覺。
接下來我一樣先摘錄一段經文：“二陽一陰發病，主驚駭、背痛，善噫、善欠，名曰風厥。
二陰一陽發病，善脹、心滿善氣。三陽三陰發病，為偏枯痿易，四支不舉。
鼓一陽曰弦，鼓一陰曰毛，鼓陽勝急曰鉤，鼓陽至而絕曰石，陰陽相過曰溜。”

第一句經文提到的是二陽ㄧ陰發病，二陽可視為足陽明胃，ㄧ陰則視為足厥陰肝。
內經在說明十二經脈所生病時，有提到一句話：‘足陽明病，聞木音則惕然而驚。’
這邊可以看到，在五行中肝屬木，說的正是胃與肝生病時，會有驚駭的症狀。
至於為何會有背痛的症狀？
中醫在分人體的陰陽時提到，身體上半部為陽，下半部為陰；背部為陽，腹部為陰，因此上背部即為陽中之陽。
在身體的五臟之中，心即為陽中之陽，且心屬於五行的火。
今木土均生病，而火居其中，木病無法生火，土病又食火之氣，故屬心之上背部會有症狀。
且肝主筋，脾胃主肌肉，所以是肌肉方面的背痛，而不是內臟心的問題！

再看中醫對噫病的病因解釋，內經提到：‘寒氣客於胃，厥逆從下上散，復出於胃，故為噫。’
在中醫的觀念裡，肝氣是往上疏泄的，因此會有厥氣上逆的情形，即是肝胃出了問題所造成的。
而善欠的病因也類似如此。該句經文最後的風厥即在說明這樣的機轉。
因風邪屬肝，而厥在中醫有氣逆的意思，即說明上述的症狀，是因為胃與肝生病所造成的。

接著看下一句二陰一陽發病。二陰指的是足少陰腎，一陽指的是足少陽膽。
再看經文的症狀‘善脹、心滿、善氣’，好像都是一些脾胃症狀，為什麼會這樣呢？
一樣再從五行的角度來思考，首先腎屬水而膽屬木，這兩者跟五行中的哪一個有關呢？
沒錯，就是土！因為土剋水，而木剋土。
今木病不能剋土，且水病更易被土所剋，因此就出現了脾胃的症狀。

再看下一句是三陰三陽發病。三陰指的是足太陰脾，三陽指的是足太陽膀胱。
而偏枯痿易與四肢不舉，指的都是四肢的問題。為什麼會這樣呢？
在內經的十二經脈中提到‘足太陽膀胱經，主筋所生病’，
而中醫的觀念裡，脾主肌肉，脾也主四肢。
因此把所有的關係綜合起來，即可發現會出現四肢肌肉或者筋的問題，
不就是經文提到的偏枯痿易，以及四肢不舉了嗎？

看到這邊，相信很多人一定發現中醫很強調脾胃的重要性。
如果是脾胃出問題，那症狀多半會跟脾胃有關，
但如果出問題的不是脾胃，就症狀上來判斷，還是會有脾胃的影子在內！
這就是中醫為什麼會強調“有胃氣則生，無胃氣則死”！
既然一個人的胃氣有無是如此重要，那平時在保養上就必須盡量不要傷害到胃氣。
例如生冷的東西盡量不要吃也不要喝，非必要的時候，也盡量不要吃西藥。
因為西藥多半屬於中醫的瀉火藥，而瀉火的藥多半會傷胃，
即使是天然的食物，只要是瀉火的，多半會有傷胃的副作用！更何況是西藥的消炎藥呢？

最後一句也有提到一陰與一陽，不過這邊的一陰一陽，就與剛剛的一陰一陽無關了。
這一句話是對脈象做初步的分類。
例如在內經裡面會提到肝脈弦、心脈洪…等等，那弦脈代表什麼意思呢？
這邊就是在說明不同脈象所代表的陰陽關係。
例如經文提到‘鼓一陽曰弦’。雖然這邊的一陽不是指少陽，不過仍然是指微有陽氣之意；
而一陰也不是指厥陰，但也是指微有陰氣之意。

因此該句經文就可翻譯成，如果脈象中有微微之陽氣鼓動，摸起來像琴弦一樣，稱之為弦脈；
如果是脈象中有微微之陰氣鼓動，摸起來像羽毛漂浮在半空中，則稱之為毛脈；
如果是脈象中陽氣盛且急，摸起來像鉤子一樣來盛去衰，則稱為鉤脈；
而如果脈象中似乎摸不到陽氣，需要重壓才能感覺到的話，就如一顆石頭深沉在脈管之內，因此稱為石脈。
如果脈象中陰陽之氣柔和協調，就像河水緩緩流動，則稱為溜。

這邊對脈象的一些形容詞，有興趣的人可以仔細去感覺。
就中醫一般來說，弦脈對應的是肝脈，鉤脈對應的就是心脈，
毛脈對應的是肺脈，石脈對應的是腎脈，而脾脈的話，就有很多的形容詞。
例如經文有些地方會說是緩脈，或者是代脈，而這邊是說成溜脈。
不管形容詞用的是哪一個字，在強調脾脈時，主要著重的就是陰陽的平衡。
這邊又可以回到中醫的精髓，那就是脾胃的重要性！
所謂“有胃氣則生，無胃氣則死”，而胃氣指的也就是陰陽之氣的和諧囉！

大眾的通病‘有耐心養病，沒耐心治病’

2011-03-23T14:46:00.002+08:00

延續前面因為跌倒，或者不正確使用，進而造成身體疼痛的主題，繼續的分享一些觀念。
大家一看到這個標題，應該會對‘有耐心養病’這句話感到疑惑。
沒錯，這裡的養病不是調養休息，而是滋養疾病的意思！
大家仔細觀察一下己的身體，是不是有人有肩頸僵硬的問題？是不是有人有失眠的問題？
是不是有人有長期疲倦的問題？但馬上面對問題，進而休息，或者尋求療癒的有幾人呢？

就像‘跌一次，痛十年’這本書裡面提到的，太多人都是在受傷很多年後，才開始正視自己身上的問題。
對於身體的病痛，很多人都直覺認為‘它自己會好’！就人體自我療癒的觀念來看是如此沒錯，
但那樣的重點是“你必須先停止繼續殘害身體，身體才有機會做自我修復啊！”
不然原本健康的身體都被你給操壞了，你還寄望在這樣的情境下，身體能自我修復？
人體的自我療癒能力，不是這樣被解讀的！
一個原本正確的觀念，不應該被這樣濫用，進而造成大家的排斥與誤解！

也許很多人在看過我之前的文章後，心裡都會起疑問：四肢肌肉的痠痛，跟身體內臟的疾病有關？
這會不會太誇張？老實說，真的一點都不誇張！
當你身體外表的肌肉，開始有某些地方覺得僵硬緊繃，甚至酸痛刺痛，代表兩種可能。
第一種：是你因為外傷或者過度使用，造成的肌肉疼痛。
第二種：是因為身體內臟的病變，影響到中醫所謂的經脈，造成經脈的堵塞疼痛！

也許有人會再問：經脈痛跟肌肉痛有什麼差別？肌肉跟經脈又有什麼關係？
有上過我經筋或者經脈課的朋友就會知道，肌肉跟經脈的關係可大了！
中醫的經脈系統，可以視為一種能量的管道，而這個管道就存在於肌肉之中。
因此當肌肉的張力或者彈性出現異常的時候，自然就會影響到經脈的運行。
反過來說，當身體某臟腑的功能出現異常之後，就會影響到經脈之氣的流通，
進而造成該條經脈所循行的肌肉產生變化。

就人體解剖的結構來看，肌肉是肌肉，而內臟是內臟，好像沒有看到一條管道將兩者做直接的連結。
這是因為你只單看每一條獨立的肌肉，又或者說你只是單看每一個身體的臟器。
太多研究者只專心在看他眼中的肌肉，或者手中的臟器，卻將很多連結著臟器與肌肉的組織給漠視了。
在他們的眼中只有肌肉，不是肌肉的部分不看；在他們的眼中只有臟器，不是臟器的部分不看！
問題是，人體的結構不會依研究者的理解而呈現；
相反的，人體的結構就是這樣已經存在了，應當是研究者要仔細的找尋出其中的關連！

有真的上過大體解剖課的人都應該記得，當我們的手術刀切開大體的四肢時，是不可能單純只看到肌肉的。
在要真的看到肌肉組織之前，應該會先清除掉很多所謂的‘膜’！
這些膜的存在是不重要的嗎？應該不是！
應該只是因為你想找尋專業書籍中的每一條肌肉、血管以及神經。
又或者說，應該是專業書籍也還沒找到膜的功用，因此略而不見！
但人體的組織，會因為研究者的無知而沒有功效嗎？當然不會！
人體的組織“並不需要對研究者證明他的功效，它只需要做好它自己的作用！”

回到我剛剛提到的‘膜’，只要曾親自動刀解剖過的人，都一定會發現，
不管要看人體的哪一個部位或者哪一個組織，都一定要先清開周圍的膜！
這些膜就這樣從身體的體表，延伸到身體的內臟。
那‘膜’是不是就是體表肌肉與身體內臟的連結管道呢？
這些膜包覆著身體的每一個組織，因此當某處的膜產生變化，變的太緊，是不是會拉扯到其他地方的膜？
進而影響到其他地方的肌肉或者臟器呢？
膜既不是臟器也不是肌肉，但因為它全身廣泛性的分布與連結，因此造成的影響會是更全面性的！
看到這邊，你還敢輕忽身體上的每一個症兆嗎？

人總是不滿足的！人的一生有限，但想做的事情卻是無限的，這時就只好有所取捨了！
想玩的人，當然會忽略身體的疼痛；想賺錢的人，也會盡量的忍受身體的不適。
但是有人對玩會滿足嗎？有人對金錢會滿足嗎？當然都不會！
去過美洲，就想去歐洲，接下來還有非洲、澳洲…等等，甚至也會考慮去北極或者南極。
當然如果可以的話，也會想上上太空，去月球留個腳印、去火星插根國旗…你玩的完嗎？

在追求帳戶數字的累積時，你是拿什麼東西換來的？
在你累積自己的外在經驗與存款數字時，你身體的內在累積的是什麼？
是疾病還是能量？
如果你願意暫時放下雄心壯志，並思考著內在身體與外在事業的關係時，
你將發現不管你想做什麼大事業，最重要的是“你必須健康的存在著”，不然這些大事業都將與你無關！
也就是說，你必須先要有健康的身體，才有辦法做任何一件你想做的事。

也許有的人會說，他已經很認真的在照顧身體了。
一天要吞的藥品或者保健品，可能超過數十顆，但這樣的保健是正確的嗎？
大家都知道，現代醫學對健康的定義已經包含‘身、心、靈’三者的健康了。
雖然現代醫學不願承認心靈對身體的影響，但其實他們也已經慢慢的不反對這樣的說法了！
而就中醫或者能量療法的觀點來看，更是早就承認身心靈三者之間的互相影響了。
也就是說，疾病或者症狀的產生，不能單純只思考身體器官的運作，還需要考量到心靈層面的問題！
而影響心靈層面最重大的部份就是‘慣性與態度’！

因此真正的療癒，通常是需要一些時間的。
只有找出疾病或者症狀的真正病因還有機轉，然後一一的排除，才會有真正的療癒。
不然所有的治療，都將只是症狀的壓抑而已。
而這樣的治療，其實又是另一種耐心的‘養病’了！
如同我在跌一次痛十年該篇文章說過的觀念，
真正讓你痛十年的，不是跌倒的那一件事，而是‘你面對那次跌倒的態度’！
同樣的，在耐心養病與耐心治病上，這又是一次態度的抉擇了。
面對這個問題，你這次的答案會是哪一個呢？

跌一次，痛十年

2011-03-16T09:44:00.002+08:00

在之前的文章，我有提到一個觀念，就是‘哪來那麼多的退化性關節炎’！
寫完該篇文章後，我突然想到我今年初看的一本書‘跌一次，痛十年’，
謝醫師在裡面所提到的核心觀念，是一般大眾非常需要知道的正確觀念。
很多人都會忽略，或者習慣自己身上的舊傷，但往往這些舊傷，就是你新症狀的病因！
假使一個舊傷產生一個新傷，那因為舊傷沒有真的被治癒，所以新傷也好不了。
好不了的新傷就變成另外一個舊傷，這個舊傷將再產生一個新傷！
而最初始的舊傷會乖乖的沒事嗎？別傻了，它還會繼續產生不同新傷的！

也許有的人會想：有那麼嚴重嗎？
一件事情的嚴不嚴重，是依你怎麼面對開始的！
大部分的跌倒，針對跌倒的那個當下來說，當然不會太嚴重。因為，誰不會跌倒？
但是在跌倒之後的處理方式，就會產生截然不同的後果！
大部分人在跌倒之後，最在意的是有沒有外傷破皮？
如果沒有，就會拍一拍，然後覺得沒事了。
但其實痛還是存在的，尤其是在一些關節的地方！
而這些關節地方的傷，就會慢慢演變成舊傷，然後再製造出新的傷！

舉個例子說明。當一個人因為路面不平而跌倒，他的手一定會本能的去撐地，
這時身體重力加速度所產生的作用力，就會完全被撐地的手掌所吸收。
這撞擊的力量不可能就這樣消失，那會在身體產生哪些反應呢？
首先看腕關節的部份。人的手腕關節是由八塊腕骨，及兩根前臂骨所組成的。
在跌倒撐地的當下，因為作用力的撞擊，八塊腕骨會往兩根臂骨的方向擠壓，進而造成疼痛。
大家還記得我曾說過，當身體覺得痛的時候，就會不自覺的用力收縮嗎？
因此這時稱地的那隻手，其手臂的肌肉就會不自覺的痙攣，以保護骨頭與關節。

你以為就只有這邊受傷嗎？當然不止！力量還會繼續沿著手臂往身體傳遞的！
那下一個關節是哪邊呢？就是肘關節。
不過因為肘關節的解剖構造關係，通常如果不是產生骨折，那就不會有太嚴重的傷產生。
因此撞擊的力量會繼續往身體傳導，進入到肩關節的部位。
肩關節是人體活動度最大的關節，既然是活動度最大，那相對來說，也就是骨頭限制最少的關節！
因此大部分撞擊的力量，都會被肩關節周圍的軟組織所吸收，進而造成肌肉的痙攣。

這時請大家稍微擺一下跌倒的姿勢，腕關節大多會成九十度，
而肘關節是伸直的，肩關節通常會小於九十度角。
等做到這些動作後，一定有人的肩關節會後縮一下。
沒錯，在我們的肩關節後方，有一片肩胛骨，它也會因為撞擊而往身體的方向活動。
而肩胛骨主要也是由軟組織所支撐的，因此撞擊力量傳到肩關節後，
就會對肩關節以及肩胛骨周圍的軟組織，產生很大的作用力！

大家以為撞擊力傳到這邊就沒事了嗎？錯！力量最終會傳到脊椎的部份！
不信的話，你可以用手撐一下地面，看看身體的脊椎骨是不是會輕微的歪斜？
到這邊，跌倒所產生的撞擊力，會沿著脊錐往身體頭或者腰的地方傳遞。
但因為這個力量經由手腕、手肘、肩關節，還有肩胛骨周圍肌肉的分擔後，在脊椎產生的力量會小很多。
因此大部分的人不會感覺到脊椎方面的不適。
但如果脊椎原本就有些問題的人，很可能就馬上產生落枕或者腰痛的情形！

剛剛只有描述跌倒對上肢手臂的影響，如果再看下肢的部份。
我們可以發現，路面不平很容易造成腳踝扭傷。
而我們大部分也是因為腳踝扭到，進而產生跌倒的情形。
除了腳踝扭傷之外，這個旋轉的力量當然不會只停在腳踝，也一定會往身體的方向傳遞。
再靠近身體一點的關節就是膝關節了。
有些人可能會發現，他明明是因為腳踝扭傷而跌倒，怎麼膝關節腫的比踝關節還嚴重？

這邊就牽涉到力矩的觀念。
腳踝是最靠近支點的地方，身體重心是在骨盆處，力量是往下；
而膝關節的位置在骨盆與踝關節之間，支撐的力量是往上。
骨盆到腳踝的力臂是膝關節到腳踝的兩倍，因此概略估計膝關節承受的力量，就會是體重的兩倍囉！
而腳踝可以視為支點，因此往往沒有太大的問題產生！
當然旋轉的力量會繼續往骨盆傳遞，不過因為髖關節附近的肌肉都比較強壯，所以比較少傷於旋轉的力量。

但這不表示骨盆處就沒有受傷的可能喔！
因為我們最後會跌坐在地，所以骨盆會承受最終的反作用力。
這時就要看跌倒撞擊的部位在哪邊，如果是大腿的側面，
就有可能因力量的傳導而造成骨盆的歪斜，或者是大腿骨的骨折。
如果是屁股後面跌坐在地，那撞擊的點就可能在尾椎的部份。
尾椎一受傷，力量正好沿著脊椎骨往大腦傳遞，沿途經過的脊椎關節，都有可能產生壓迫的情形！

看完整個跌倒的動作分析後，就可以知道跌倒對身體有可能產生哪些影響了吧！
最基本的一定是肌肉或者韌帶的受傷，這些軟組織的傷痛，可能在你休息兩、三天之後就不再困擾你了。
但是那些因為撞擊力量的傳導，以及軟組織痙攣所造成的關節偏位問題呢？
這些問題會一點一滴的累積下來，在你身體比較疲倦，年紀比較老化之後慢慢出現。
為什麼？因為這時的氣血循環變差了，原本還可以負荷的代謝能力，這時也慢慢承受不住了！

那跌倒一次就沒救了嗎？當然不是！還記得我前面提到的“態度”問題嗎？
如果面對跌倒這件情形，你的態度是輕忽它，那它就會一點一滴的慢慢累積，直到你願意注意它！
如果面對每一次的跌倒，你都能適時的將輕微脫位的關節復位，
或者將緊繃僵硬的肌肉緩解，那就不會有後續的問題產生。
記得一個重點，很多事情的嚴重性，不在發生時的當下，而是你“當下所做的決定”！

哪來那麼多的退化性關節炎？

2011-03-08T14:56:00.002+08:00

近二、三十年來，因為現代醫療的普及，因此每個人都可以隨口說出十幾種疾病名稱。
而這也是我最常遇到的問題，就是大部分的人，都會突然丟一個西醫診斷的疾病名稱，然後問我可不可以治療？
例如我前一陣子回家，大嫂突然問我：膝關節退化可以治療嗎？
因此在這邊我必須強調說明，西醫診斷疾病的方式，通常是以儀器觀察局部組織變化的情形所做的診斷。
但是很多身體出現症狀的地方，並不一定是疾病的根源！
所以當我聽到類似問題的時候，我的第一個問題一定是“是誰的膝關節退化了”？

接著大嫂才說是他媽媽的左腳膝關節，在前兩天的清晨起床時突然會痛。
去看了西醫的骨科後，醫生說是關節退化的關係，就開了一些消炎止痛藥。但是疼痛問題依然存在！
這時我想到，大嫂的媽媽在去年有發生車禍，因此我再問：當初車禍受傷的是哪一隻腳？
答案是：右腳的大腿骨骨折！聽到這邊，整個答案就出現了！
去年是右腳出車禍骨折，今年是左腳膝關節退化（西醫的診斷），那問題的根源是什麼呢？

我想答案已經很明顯了，就是左腳過度使用啦！
大家想想，當你的右邊大腿骨骨折之後，你會用哪一隻腳支撐體重？當然是左腳啦！
而原本是兩隻腳一起在支撐體重，現在只剩下一隻腳能支撐，那這隻腳的肌肉會不會過度使用？
當然一定會的！那過度使用會發生什麼問題呢？
不就是肌肉僵硬緊繃，而更嚴重一點的還會抽筋！
不相信的話，請平常沒有在跑步的人，親身去跑一趟42公里的馬拉松，看跑完後有什麼反應？
那就會知道過度使用有什麼症狀啦！

回到大嫂媽媽的問題。當一個人的肌肉長期緊繃之後，有可能會發生什麼問題呢？
先請大家想想，肌肉在身體上的分布有什麼特點？
不管是身體的哪一條肌肉，基本上都至少會跨越一個關節，有的甚至會跨越兩個關節！
因此當肌肉變緊之後，就會產生另一個問題‘關節腔變窄’！
此時緊繃的肌肉，加上變窄的關節腔，還有原先過度使用的問題，就會加速關節軟骨的磨損！

因為右腳受傷，所以左腳過度使用的問題，短期是沒辦法改變的。
而關節腔變窄的症狀，一般大眾是無法觀察到的，大眾最可以感受到的就是肌肉緊繃的問題。
但是大部分的肌肉緊繃酸痛，並不會有立即的危險，因此很多人都習慣了！
在關節磨損退化之前，身體已經發生很多訊號在提醒你了，只是大家都忽略了輕微的症狀！
等到身體再也承受不了的時候，也就是關節磨損到一定程度後，
身體只好用更強烈的症狀來提請你注意，那就是“痛”！

肌肉僵硬緊繃每個人都還可以忍，但是刺痛，我想就不是每個人都能忍受的了！
這時去醫院做檢查的話，就會發現是關節軟骨磨損，也就是一般所稱的退化性關節炎了！
聽到‘退化’兩個字，那還有機會好嗎？當然是沒有啦！
這時醫師就會開一些消炎止痛藥給你吃，有的醫生會建議你做做復健，
但通常都會補上一句：‘這是退化的問題，沒辦法根治的！如果情況再惡化的時候，就需要換人工關節了！’
只是套一句前總統阿扁最常講的話：有那麼嚴重嗎？！

當然沒有！如果醫生能先仔細詢問一下患者這兩、三年的生活作息，
以及有沒有發生任何意外，通常就可以輕易找出真正的病因！
例如大嫂媽媽的問題，經過我的分析已經找出問題的根源，就在肌肉緊繃與過度使用上了。
因此我就先幫他放鬆緊繃的肌肉，除了緊繃的肌肉外，
我還把重點放在中醫的經筋上，把所有堵塞的經筋都做放鬆！
這時的治療一定會痛，不過這是沒辦法避免的，
只能盡量以患者能接受的力道去處理，不建議用太強的力道作治療。

因為大家都知道，當身體覺得疼痛時，身體就會不自覺用力，用力就會使肌肉更緊繃。
因此在治療的時候不是越用力越好，主要還是需要配合患者的情形，不然可能會讓治療產生反效果！
當我花了半個多小時幫她把堵塞的經筋放鬆後，再請他起來走動看看，觀察哪邊還會有不舒服的症狀？
結果他就說：真的比較能支撐體重了！雖然走動還是會有點痛，不過已經緩解很多了！
從這看來，關節退化是疼痛的主因嗎？
如果是的話，那我就能解決退化的問題囉？
而我真的能解決退化的問題嗎？當然不行！
如果可以，那我就能長生不老了！
因此到這邊可以得到一個結論，那就是大嫂媽媽的膝關節痛，不是因為退化所造成的啦！

有關傷科的治療到這邊就告一段落啦，
因為患者接下來的痛已經不是經筋能馬上解決的了，這時需要的是內科的調理！
為什麼？因為軟骨已經磨損了，有可能因為我推一推就馬上長出來嗎？
當然不會這麼神奇！
這時需要搭上一些行氣活血的中藥，讓堵塞的廢物盡快帶走，
並提供新鮮的養分來幫助組織的修復，這樣才能盡快改善軟骨磨損的問題。
雖然單純的經筋治療也有這樣的效果，不過會需要比較久的時間，且比較密集的治療，才能達到相同的效果。
因此，除非是非常排斥中藥，而且也非常不怕痛的人，我才會建議他只用經筋治療。
否則能早一點康復，且少一點皮肉痛，為什麼不要呢？

在台灣，像這一類的患者很多，尤其全台灣每天都不知道有多少人在換人工關節！
只是真的那些人都只剩下換人工關節一途嗎？
我不否認有些人真的需要換，但我相信那絕對只是少部份！
在我的治療觀念上，治療的重點應該要放在“病因的解除，而不是症狀的緩解！”
如果治療只是放在症狀的解除，而忽略病因的部份，那將有解決不完的症狀！

因此這邊我會強調患者自己的心態，千萬不要忘記自己的責任！
身體是自己的，因此照顧好自己的身體，是每個人最基本的責任。
好好的了解自己的身體，並有一些基本且正確的養生保健觀念，
這樣才有辦法在身體產生病痛時，自己立刻能做出正確的判斷。
這麼做很可能就可以讓你不用白挨一刀，也不需準備龐大的醫療費用，就可以讓身體恢復健康！

黃帝內經－陰陽別論心得分享2

2011-03-03T10:07:00.002+08:00

今天直接先看接下來的經文，首先摘路一段經文於下：
“所謂陰陽者，去者為陰，至者為陽；靜者為陰，動者為陽；遲者為陰，數者為陽。
凡持真脈之藏脈者，肝至懸絕急，十八日死；心至懸絕，九日死；
肺至懸絕，十二日死；腎至懸絕，七日死；脾至懸絕，四日死。”
因為前面的經文提到陰陽脈象的重要，所以在這邊就先稍微說明一下什麼是陰脈，什麼是陽脈。

在中醫把脈時，是用醫者的手指輕放在患者的脈管上，而一個脈象的產生，可初分成兩個階段。
一個是患者脈管迎擊到醫者手指的階段，這個階段稱為陽；
另一個是患者的脈管從醫者手指離開的階段，這個階段就稱為陰。
這是醫者初將手指放到患者脈管上的感覺。

接下來就要仔細去觀察，患者的脈管是如何拍擊醫者的手指。
例如有的人心跳跳很快，這時醫者就會感覺到患者的脈管快速的撞擊到醫者的手指上，
這樣的脈象稱為數，也是陽脈。
但如果反過來，患者的心跳跳很慢，這時醫者把到的脈象就稱為遲脈，屬於陰脈。
除了脈搏的快慢之外，醫者還可以感覺到患者的脈動是有力還是無力的。
如果是有力的，則為陽脈；無力的即為陰脈。這邊是中醫把脈時，最基本觀察到的三個陰陽脈象！

在後面的經文有提到，利用把脈而診斷患者的死期。
在之前的經文有提到，如果把脈時有把到患者的真臟脈，就可以知道患者的死生之期，
而這邊的經文補上的就是這部份的資料。
所謂的真臟脈就是指沒有胃氣的脈象，這時的脈會失去柔和之象，因此經文以懸絕來形容。
當患者出現肝的真臟脈象時，可以預期他在18日後會死；
當患者出現心的真臟脈象時，可以預期他在9日後會死；
如果見到患者肺的真臟脈象時，則是預期他在12日後會死；
如果是見到患者腎的真臟脈時，則預期在7日後會死；
如果是遇到患者脾的真臟脈時，則是在4天之後會死。

這邊的死期預估，跟我在說明今年的健康運勢一文一樣，會與大自然的五行及運氣有關。
這邊的觀念會比較艱深，且在之後的內經經文會再提到，因此這邊先不做說明，大家只要先有概念即可。
我們先進入下一段經文，摘錄經文於下：
“曰：二陽之病發心脾，有不得隱曲，女子不月；其傳為風消，其傳為息賁者，死不治。
曰：三陽為病，發寒熱，下為癰腫，及為痿厥腨（病員）；其傳為索澤，其傳為頹疝。
曰：一陽發病，少氣、善咳、善洩；其傳為心掣，其傳為隔。”。

這邊要先解釋幾個名詞，首先是一陽、二陽、三陽及一陰、二陰、三陰分別是什麼。
內經常提到，陰陽為萬事萬物之綱領，且陰陽可以再各自細分陰陽。
在上一篇陰陽離合論的經文中有提到‘三陰三陽’這個名詞，
這三陰與三陽分別指厥陰、少陰及太陰，還有少陽、陽明與太陽。
而隨著陰氣與陽氣的多寡，我們先將陰分成一陰、二陰與三陰；也將陽分成一陽、二陽與三陽。

然後因為厥陰是陰氣最少，而太陰為陰氣最多，
所以一陰指的是厥陰，二陰指的是少陰，而三陰指的即是太陰。
另外在陽的部份，少陽的陽氣最少，而太陽的陽氣最多，
所以一陽指的就是少陽，而二陽指的是陽明，三陽指的是太陽。
因此看到經文的第一小段提到二陽之病，就可以知道這邊的二陽指的是陽明，
而足陽明是胃經，因此討論的是胃的問題。

經文提到胃之病發於心脾，為什麼？
首先，在中醫的觀念裡，胃是水榖之海，而脾主運化。
因此可以視為，胃是盛裝所食水榖的容器，而水榖的消化需要脾來作用。
如果今天脾的運化失常，則吃下去的食物就沒辦法消化，
導致胃內一直裝著無法消化的食物，久而久之胃就會產生問題。
而什麼因素會導致脾的運化失常呢？
在中醫的觀念裡，憂思會傷脾氣，而憂思的情緒大多是心氣被抑鬱的結果，
因此就可以知道，在中醫的觀念裡，有關胃的問題，主要是從心脾而來的！

那為什麼心脾導致的胃病，接下來會影響到女子月事的問題，甚至造成風消與息賁的症狀呢？
先解釋一下，風消指的是肌肉消瘦，而息賁指的是喘息氣逆。
因為在中醫的觀念裡，心主血，脾生血與統血，而胃為血氣之海，
當這三者出現問題的時候，自然就會影響到身體血的部份，
那在女孩子的身上最容易察覺的，就是月經停止的症狀。

另外，脾胃是人體吸收營養的來源，且脾主肌肉，
所以當脾胃出現問題的時候，身體就得不到養份，導致肌肉日漸消瘦。
而從臟腑五行的觀念來看，脾胃屬土，土可以生金，金指的是肺氣，
當脾胃進一步的虛弱之後，就沒有辦法產生肺金之氣，進而出現喘息及氣上逆等肺的症狀。
等心脾的問題影響到胃，甚至產生肺的症狀之後，就很難治療了，內經稱之為死不治！

再下一段經文探討的是三陽為病，而三陽指的是太陽，因此可視為足太陽膀胱經的問題。
這邊一樣有幾個名詞要先解釋。首先是腨（病員），括弧中的字是員加上病字旁，這個詞是小腿酸痛的意思。
另一個是索澤，指的是皮膚粗糙燥裂。
在傷寒論的觀念裡，太陽主表，因此當風寒之邪初中人體時，
如果患者的正氣不虛的話，會有邪正相爭的情形，此時就會有惡寒發熱的症狀。

如果症狀再嚴重一點，則整條膀胱經循行的部位，都會有不舒服的感覺。
這些不舒服的症狀包含腫脹、下肢無力冰冷及小腿肚痠脹痛。
如果情況再沒有改善，則會因為熱久而消耗身體的津液，進而使皮膚失去潤澤而粗糙。
再更嚴重一點，則膀胱腑的氣化功能喪失，造成濕熱之氣往下流注。
而因為腎與膀胱相表裡，且腎開竅於二陰，因此會造成濕熱下注陰囊而產生疝氣的症狀。

最後看的是一陽發病的情形。一陽指的是少陽，也就是足少陽膽經發病。
在中醫的觀念裡，少陽屬相火，為陽之始生，其火當微。
今少陽發病，則火旺鑠金，肺金之氣被壯火所剋，故產生少氣與善咳的症狀。
而大腸與肺相表裡，在上的肺氣被傷，則在下的大腸之氣必將不固，故產生善泄的症狀。
且心亦屬火，今相火旺盛，則心氣也會被掣引而不安寧。
且膽亦屬木，木會剋土，因此最後會產生飲食不下的隔症！

看到這邊，應該有很多人發現，雖然都是一陽發病，但症狀可能有類似肺氣生病的少氣，
也有類似心的問題，也可見到脾胃的症狀，但其實真正的病因卻在膽！
從這邊更可以清楚的了解，單純的頭痛醫頭是不對且危險的。
而中醫師如果沒有辦法仔細評估患者，而只是盲目的抑制症狀，這樣的中醫又與現代醫學有何差異呢？

黃帝內經－陰陽別論心得分享1

2011-02-25T21:18:00.002+08:00

陰陽是中醫的重心，我們看到現在已經看過六篇經文了，現在要進入第七篇。
而黃帝內經的第五、六、七三篇經文，都是在探討陰陽的問題。
例如第五篇是對陰陽作一些歸類；
而第六篇是加強說明陰陽的分立與結合之概念，然後也稍微提到一些經脈的觀念。
而第七篇會深入的探討有關脈象陰陽的觀念，等於是把陰陽與診斷做更進一步的結合。

首先摘錄一段經文於下：“黃帝問曰：人有四經、十二從，何謂？
岐伯對曰：四經應四時，十二從應十二月，十二月應十二脈。
脈有陰陽，知陽者知陰，知陰者知陽。凡陽有五，五五二十五陽。
所謂陰者，真藏也，見則為敗，敗必死也；所謂陽者，胃脘之陽也。
別於陽者，知病處也；別於陰者，知死生之期。三陽在頭，三陰在手，所謂一也。
別於陽者，知病忌時；別於陰者，知死生之期。謹熟陰陽，無與眾謀。”

首先黃帝問岐伯：聽說人有四經跟十二從，這各指什麼？
岐伯就回答說：四經指的是人體的四臟，可以對應到大自然的四個季節；
而十二從指的是人體的十二脈經，可以對應到一年的十二個月份，也可以對應到一天的十二個時辰。
看到這邊應該有人會問，中醫講人不是有五臟嗎？怎麼只有提到四臟而已？
那這四臟又是哪四臟？為什麼剩餘的那一臟沒有列入呢？

這邊提到的四臟是指‘肝、心、肺、腎’四臟，
而與四季的對應關係分別是，肝應春、心應夏、肺應秋跟腎應冬。為什麼沒有提到脾呢？
在去年我的一篇文章‘從中醫角度看2010年的健康運勢’中有提到，中醫以脾胃為主。
所謂“有胃氣則生，無胃氣則死”，因此脾不單獨對應一個季節，而是分散在四個季節之中的。
所以在四季的對應觀念上，才沒有脾的出現。

那十二從的對應關係是什麼呢？
十二從講的是人體的十二經脈，我剛剛提到十二從可以對應到一年的十二個月份。
如手太陰應一月、手陽明應二月、足陽明應三月、足太陰應四月、手少陰應五月、手太陽應六月、
足太陽應七月、足少陰應八月、手厥陰應九月、手太陽應十月、足少陽應十一月、足厥陰應十二月。

而十二從也可以對應一天的十二個時辰，不過一般在說法上有兩種。
一種是以經脈在身體的循行順序為主，如寅時肺經、卯時大腸經、辰時胃經、巳時脾經、
午時心經、未時小腸經、申時膀胱經、酉時腎經、戌時膽經、亥時肝經。
另一種是以方位與身體的五臟做對應，例如寅卯對應東方肝木、
巳午對應南方心火、申酉對應西方肺金、亥子對應北方腎水，
而有四個時辰，即‘辰、未、戌、丑’如我在前面提到的，是屬中央脾土，只是分屬於四季方位之中而已。
雖然看起來有兩種分法，不過就像上一篇經文‘陰陽離合論’所討論的重點一樣，
這兩種觀念的核心思想是一樣的，沒有誰對誰錯的問題，而是如何去看跟思考的問題！

既然十二從指的是身體的十二經脈，那在這十二經脈上當然還有陰陽之分囉，所以岐伯就說“脈有陰陽”！
脈的陰陽怎麼分呢？簡單講有部位的陰陽，例如寸為陽、尺為陰；
也有脈象的陰陽，如浮為陽、沉為陰，及數為陽、遲為陰；也有所屬的陰陽，例如腑為陽、臟為陰！
雖然脈有分這麼多的陰陽，但在上一篇陰陽離合論的經文有提到，
陰陽雖然可以細分來看，但整合起來也是要相符合的。
例如陽雖然可以分成陽中之陽與陽中之陰，但合起來的基本要求還是要有陽的特性！
因此，雖然脈有這摩多的陰陽分別，但所有的陰陽結合都必須是互相符合，而且是互相平衡的！

所以只要陰陽中有一方失衡，那另一方也就相對的異常了。
例如陽氣太盛，那陰氣相對就會偏弱；反過來看，如果陰氣過盛，那陽氣也會相對偏弱。
因此經文才會說“知陽者知陰，知陰者知陽”，而這也是診斷的重點，
不能只看到太多的那一面，也不能只看到不足的那一面。
每一個人之所以會生病，絕對都是陰陽失衡造成的。
雖然患者只出現陽盛的症狀，但是千萬不要忽略患者也有陰虛的問題，這是中醫陰陽的重點！

接下來經文有提到一句話‘凡陽有五，五五二十五陽’，這邊的陽是指什麼呢？
其實在經文的後面一句有提到，‘所謂陽者，胃脘之陽’，而胃陽也就是胃氣的意思。
中醫觀念裡，所有吃的東西都會進入到胃，所以稱胃為水榖之海。
而所有吃下去的東西，都會經過脾胃的運化，進而產生所謂的後天之氣，以養五臟六腑。
所以五臟之脈都需要依賴胃氣而養。

既然有陽那就有陰，對應胃陽之脈的陰脈指的是什麼呢？
內經說陰脈就是真臟脈，也就是沒有胃氣的脈！
既然五臟都需要胃氣來提供養分，而真臟脈代表的是沒有胃氣的脈象，
所以內經說見到真臟脈就代表臟器已敗，屬胃氣斷絕的死症！
再回到上一句經文。中醫認為五臟的脈象會跟四時對應，
例如肝脈微弦、心脈微鉤、脾脈微代、肺脈微毛、腎脈微石。
因此在每個季節，除了本身臟腑的脈象明顯外，其餘的四個臟腑也都會兼見主該時節的脈象。
例如春天是肝脈微弦，但是在心、脾、肺、腎等四個臟脈中，也會出現有胃氣的微弦脈。
因此臟有五個，而脈象也有五種，所以經文說會有二十五種陽脈的變化！

這邊再稍為補充一下真臟脈與胃脈的觀念。
大家知道在中醫的五臟各有相對應的脈象，例如肝脈弦，心脈鉤，脾脈代，肺脈毛，腎脈石。
而胃脈是一種和緩的脈象。因此，如果肝脈弦而和緩，就是有胃氣的肝脈；
但如果肝脈弦卻不和緩，那就是肝的真臟脈。

接下來的經文提到，從五臟脈中作觀察，如果有某一臟的胃氣脈失常，
就可以診斷該臟腑有病，即經文所謂‘別於陽者，知病處’。
而如果在脈象中發現，不是只有胃氣失常，而是胃氣完全消失，僅出現該臟的真臟脈，
那就可以判定他的死期了，即經文所謂‘別於陰者，知死生之期’！

後面的經文提到‘三陽在頭，三陰在手，所謂一也’。
這邊的三陽在頭，指的是人迎脈，而三陰在手，指的是氣口脈即所謂的寸口脈。
人迎是胃脈，而寸口是肺脈，一主陰一主陽，當陰陽協調時，才能維持正常的生理機能。
目前一般中醫把的脈多是寸口脈。
但從內經這邊的意思，我們可以發現，其實內經時代在把脈上，要求的是人迎與寸口脈都要觀察，
而且要注意其陰陽的對應關係是否一致，這樣才能更準確的診斷患者。

既然人迎為陽脈，而寸口為陰脈。那診斷人迎的胃氣脈，如果發現那一臟腑出了問題，就可以知道病的忌時。
什麼是忌時呢？這邊是用五行的觀念來看的。
例如肝屬木，而庚辛屬金，因金剋木的關係，所以肝病碰到庚辛日就會病危。
但反過來說，水可生木，因此碰到屬水的壬癸日，那肝病就會有轉機出現！
那診斷寸口脈呢？因寸口為陰脈，所以在寸口脈中，
如果發現有某一臟腑的胃氣脈消失，一樣也可以預測他的死期。

而該段經文的最後一句話提到，如果能熟知陰陽之道，
就可以確切的診斷人體的陰陽，進而掌握病的變化規律以及死生之期。
且因為自己就能精確的判斷陰陽，因此在臨症上就不需要再與其他人討論如何診病及用藥。
我認為這句經文的重點，還是在強調每個人都應該當自己的醫師！

從中醫角度看2011年的健康運勢

2011-02-22T09:32:00.002+08:00

標題雖然說是看2011年的健康運勢，不過中醫講的是農曆年，因此也就是兔年。
所以從農曆來看，現在才正月下旬而已喔。
今年是辛卯年，那會有哪些需要注意的地方呢？
首先一樣是將代表今年兔年的辛卯給分開來看，辛指的是天干，而卯指的是地支。
在天干地支與五行的對應關係上來看，會有兩種系統。
ㄧ個是屬於五運六氣的運氣學說，另一個是中醫的經脈學說。

以運氣學說來看，在這邊天干的辛，是屬五行中的水；而地支的卯是屬五行中的木。
另外，在運氣學說中，還將天干分成陽干與陰干，陽干主歲運的太過，即所謂本氣的流行；
而陰干主歲運的不足，為克己之氣的流行。
今年的天干‘辛’屬陰干，原本辛屬五行的水，但因屬陰干，
所以變成是克水之氣的流行，故可視為水運不及而土運太過。

這邊稍微說明一下運氣學說的概念。
在黃帝內經的生氣通天論中有段經文：“夫自古通天者生之本，本於陰陽。
天地之間，六合之內，其氣九州九竅、五臟、十二節，皆通乎天氣。”
因此自然界氣候的變化，都會影響到人體陰陽的平衡。
而五運六氣學說，就是在解釋自然界天時氣候的變化，對身體影響的一種學說。
其中五運包含木運、火運、土運、金運、水運，並配上天干來推算每年的歲運。
而六氣是指風、寒、熱、濕、燥、火六種不同氣候，各配以地支，來推算每年的歲運。

因此就辛卯年來看，有對應到五行的木、水及土，所以在人體的五臟上，要特別注意肝、脾跟腎的問題。
另外，從六氣上來看，則需要特別注意寒、濕之氣對身體的影響。
再詳細探討下去，那還可以看前半年與後半年的六氣變化。
像今年的地支是卯，因此可稱為陽明燥金司天，而少陰君火在泉。
而司天指的是上半年，在泉指的是下半年。

在六氣的探討中，還有分主氣與客氣。
主氣依序為厥陰風木、少陰君火、少陽相火、太陰濕土、陽明燥金及太陽寒水。
其中厥陰風木對應的節氣是從大寒到驚蟄，而少陰君火是從春分到立夏，
少陽相火是從小滿到小暑，太陰濕土是從大暑到白露，
陽明燥金是從秋分到立冬，最後太陽寒水是從小雪到小寒。
每一年主氣與節氣的對應是不會變的，而會變的部分主要是客氣的部份。
如剛剛提到的陽明燥金司天，與少陰君火在泉指的是卯或者酉年的客氣。

看完外界大自然的五運六氣後，當然還要回來看人體的五行與大自然的變化。
就中醫的觀念，人之所以會生病，主要是因為天、人、地之間的陰陽失衡造成的。
天主要看的就是剛剛討論的五運六氣，而地呢，要看的就是每個人所住的地理環境。
例如基隆偏濕、墾丁偏熱、玉山偏寒…等等，這些外加的地理因素也要考慮在內。
最後還有人的因素！這邊人的因素要考慮的有兩種，
一種是他的七情六慾；另一種是他本身臟腑的偏勝情形。

因每個人的七情六慾，及所住環境差異較大，所以不在這一篇文章的討論範圍。
這篇主要看的是辛卯年對每個人身體的影響！
而我這次用不一樣的方式來描述，哪些人在哪些節氣時要特別注意保養。
首先討論從大寒到驚蟄這段期間，所主的是厥陰風木之氣，
原本有肝病的人，得到風木之氣的幫助，對病情的改善應當是會有所幫助的。
但因為今年上半年的客氣是燥金之氣，金會剋木，
加上辛卯年是水不足而土太過，不只水不能生木，土也會反侮木，
因此在今年的這段期間，反而要特別注意肝膽之氣的保養。

接下來看從春分到立夏，與小滿到小暑的這段期間。
肝膽有病的人，如果可以平安度過剛剛的四個節氣，那進入到這八個節氣就會比較安全一點。
因為這八個節氣分屬君火與相火，而火為木的子氣，子氣強就不會消耗母氣，
加上火可以剋金，可以減除客氣對肝膽病的影響。
因此在這八個節氣期間，要保養自己的肝膽之氣是比較容易的。

當時序進入到大暑至白露的期間，這時已經進入下半年了，卯年的客氣已從原本的陽明燥金轉成少陰君火。
原本大暑至白露的主氣是太陰濕土，而木是可以剋土的。
不過有肝膽病的人，木氣原本就失衡，加上辛卯年是土氣太過，主氣又是太陰濕土，
客氣是少陰君火，火又可生土，所以土反侮木的情況會比較嚴重。

這邊稍為補充一下大寒到驚蟄，與大暑到白露這兩段期間，肝膽病的差異。
在大寒到驚蟄的期間，是屬於金剋木的情形，
因此這時有肝膽病的人，要特別小心感冒這一類呼吸道系統的疾病。
即使是輕微的感冒都要非常注意，不然很容易造成肺炎與肝膽疾病的加重。
而在大暑至白露的這段期間，是屬於土反侮木的情形，
因此有肝膽病的人，在這段期間對飲食方面要非常注意。
不可吃太多生冷難消化的東西，也不可以暴飲暴食，
因為脾胃肝膽都屬於消化系統，因此很容易就會從脾胃問題，快速的轉入並加深原本的肝膽問題！

當時序進入到秋分至立冬時，這時的主氣是陽明燥金，而客氣是少陰君火，
雖說金可以剋木，但火也可以克制金，因此有肝膽病的人，
在這段期間只要小心的注意作息的平衡，並不會造成疾病的惡化。
最後看從小雪到小寒的這四個節氣。
這四個節氣的主氣是太陽寒水，而客氣是少陽君火，水可以生木，而火旺也不會反蝕木氣。
因此有肝膽病的患者，在這個階段也會是比較好調養的。

針對有肝膽問題的人來看，在大寒至驚蟄，還有大暑至白露這兩個時期，
在症狀上會比較嚴重，因此要非常小心飲食與作息。
而在病情的改善方面，因為外界大自然節氣的影響，所以可能會比較不明顯。
而在春分至立夏、小滿至小暑還有秋分至立冬這三個時期，是屬於偏安的情形。
肝膽的病情雖不致大壞，但在療癒的成效上，也不是非常容易就可以看到成果。
在小雪至小寒的這四個節氣期間，會是大自然之氣對肝膽患者有最佳影響的季節。
因此只要能善用這段期間的調理，對病情的改善會大有幫助。

最後補充說明一點，雖然黃帝內經有提到，某些疾病在某些節氣容易加重，甚至不治，
而在某些節氣會比較好治療，這主要是針對病情非常嚴重的患者所做的評估。
以我上面描述的肝膽病患者，會偏向是肝癌或膽癌之類的患者，
如果只是輕微的肝發炎或膽道阻塞，影響上就不會那麼明顯。
畢竟一個人會不會生病，最主要牽涉的還是自己的正氣問題。
中醫所謂：‘正氣旺則邪不可干。’指的正是這個意思。

因此有肝膽疾病的人，在看完剛剛的分析之後，千萬不可有等到小雪至小寒才想調養的觀念。
因為正氣太虛的人，在小雪之前如果不重視養生，一來可能很難撐到小雪這個節氣。
二來在小雪那個治肝膽病最好的時期，也只能做些打好基礎的保養而已！
這豈不浪費了治病的最好時機嗎？
因此我還是建議大家，平時的保養，重於一時的治療！
能夠日日享受健康的話，為何偏要等某個節氣才擁有健康呢？

別忘了做任何事的初發心

2011-02-18T14:51:00.002+08:00

前陣子看了lach部落格裏面的一篇文章，標題是‘驢子’，網址如下http://blog.xuite.net/lachchannel/light/41939318。
當時看了之後深感認同，最近又看了一篇他的文章，標題是‘打工’網址如下
http://blog.xuite.net/lachchannel/light/40563127，又再一次的激盪我的思考！
事情本身基本上是沒有對與錯的，唯有透過當事者的角度去看，事情才有所謂的對與錯產生。
但很多發言評論的人，其實都只是旁觀者，他們只看到一部份而非全部，也通常沒辦法看到結果。
如此看來，每個發言者就如同瞎子摸象一樣，講的都是有憑有據，但事實真的如此嗎？

在驢子的文章中描述到，有一對父子牽著一頭驢子要進城，但在進城的過程中遇到很多人，
有的人笑他們有驢子卻不會騎；等父子兩人都騎上驢子之後，又有人罵他們虐待動物；
但如果是小孩騎驢，則被罵不知孝順父親；如果是爸爸騎驢，則被說成虐待小孩，
到最後變成父子兩抬著驢走路！當然看到這邊，一定又有人笑說怎麼這麼笨，
應該是人騎驢，怎麼變成人扛驢呢？
不知有沒有人發現，這對父子要做的事就只是“跟驢子一起進城”，但卻被路上旁人弄的身心俱疲，動輒得咎！

在打工的文章中，也提到類似的情形。
有人罵大學生打工是笨蛋，那基本上是因為他不需打工的這份收入。
但對於沒錢上大學的小孩，他能不打工嗎？
對於沒錢讀書的小孩，如果你還要他不打工，那他要做什麼？
讀書？不對吧，他就是沒錢讀書啊！
所以他邊打工邊讀書這是非常合情合理，而且要大加讚揚的。
但對於不缺錢的大學生，他們打工就一定是錯的嗎？
當然不是！我想那位說大學生打工是笨蛋的人，他搞錯對象了！
因為打工這件事本身沒有對錯，而有對錯的，是用什麼時間打工？以及將打工賺來的錢用在什麼事情上？

例如不管是誰，只要是翹課去打工的，基本上就是不對的。
但如果他是利用放假期間打工的，那有什麼不對呢？
而對於如何使用打工的所得這方面，只要不會影響到學業，即使拿去吃喝玩樂，有什麼不對呢？
當然這邊有兩個重點，一個是‘量入而出’，另一個就是不能吸毒…等等之類的。
至於其他的事情，那是他的自由啊，為什麼非得一定要被限制在一個框框之內呢！？

類似的情形常常發生在你我的身邊，每個人在做任何事的時候，
都一定會有旁人好心的建議，這時千萬不要被這些建議給混淆了原先的初發心！
例如驢子的文章，重點是進城，至於父子跟驢子要用什麼方式進城，只要他們三者有共識就好啦。
而打工的這件事也一樣，大學生的本分是讀書，因此只要能將書讀好，他想不想打工都是他自己的決定啊。
重點是，做事的人要為自己所做的每一個決定“負責”！

不管你想做什麼事，所有旁人的建議都只是‘一個建議’，要不要做的決定權在‘你自己’！
當你決定採用某個人的建議後，你就必須為這個決定負責，
不能等到事後發現不對了，卻推到當初建議的人身上。
而面對五花八門的建議，該如何去做對的決定，重點就在“你當初為何想做這件事”？
從初發心去面對每一個建議，然後選出適當的作法努力完成，並為自己所做的決定負責，這才是根本！
尤其每個人對同一件事的看法都不盡相同，因此不需去批評他人。

拿最物質面的事來想好了，一個月賺多少錢才夠呢？
有人說三萬、有人說十萬、有人說一百萬，甚至有人說越多越好，怎樣賺都不夠…等等。
其實沒有標準答案，重點還是要回歸每個人自己。
不過基本上來看，要賺更多的錢，一定要付出更多的時間跟精力。
當你把時間及精力花在賺錢上時，那你花在其他地方的時間跟精力一定相對的減少了。
所謂“有得必有失”，社會上很多賺了錢卻賠了親子關係；
或者賺了錢卻賠了健康…等等的新聞時有所聞。
怎樣的親子關係與金錢還有健康的比例才是對的？一樣沒有標準答案！

外在社會的誘惑以及評論很多，雖然不滿足是個人進步的動力，
但在一直往外追求無止盡的物質生活時，千萬別忘記自己內在本質的需求！
凡事知足、適當，時時反省自己做每一件事的初發心，這樣才不會被外在的誘惑與評論亂了思緒！
尤其對於金錢，更不能與所做每件事的本質混淆！
例如醫生這個工作的的本質，是治好患者的病，不是賺大錢；
業務員這個工作的本質，是將該產品賣給有需要的人，也不是賺大錢；
餐飲業老闆要注重的，是做出好吃健康的餐點，而不是賺大錢…等等。
賺錢只是努力付出的附加結果，別忘了做每一件事的初發心！

黃帝內經－陰陽離合論心得分享

2011-02-14T10:55:00.002+08:00

在談了那麼多有關陰陽的觀念之後，這篇經文仍在談陰陽的變化，
不同的是，在這篇經文中有比較詳細的談論到經脈的部分。
首先摘錄一段經文於下：“黃帝問曰：余聞天為陽，地為陰，日為陽，月為陰，
大小月三百六十日成一歲，人亦應之。今三陰三陽，不應陰陽，其故何也？
岐伯對曰：陰陽者，數之可十，推之可百，數之可千，推之可萬，萬之大不可勝數，然其要一也。
天覆地載，萬物方生，未出地者，命曰陰處，名曰陰中之陰；則出地者，命曰陰中之陽。
陽予之正，陰為之主。故生因春，長因夏，收因秋，藏因冬，失常則天地四塞。
陰陽之變，其在人者，亦數之可數。”

黃帝問說：從大自然來看，天是陽，地是陰；日為陽，月為陰。
大自然一年是十二個月，共有三百六十天，這些都跟人體有所對應。
但在人身上卻有所謂的三陰三陽，看起來跟天地的陰陽似乎不相符合，這是什麼原因呢？
岐伯說：陰陽是無形的，是一種概念！
凡事都可以再劃分成陰與陽，如同樹狀圖一樣，一可變二，二可變四，四可變八…
以此下去，可以延伸到數千數萬，甚至是數不盡的！
雖然陰陽的變化可以無止盡的延伸，但是它的重點只有一個，
就是“萬事萬物在發展過程中的對立與合一的道理”！
也就是說，雖然陰陽可以無止盡的變化下去，但是反推回來，最起始的源頭只有一個！

大自然表面看起來，是天在上而地在下，相互之間好像沒有任何關係。
但是在這天地之間，卻有一股氣的流動，那就是“地氣上為雲，天氣下為雨”。
因為天地之間有這股氣的流動，所以萬物才能在天地之間化生。
接下來有兩個名詞要加以解釋，一個是陰中之陰，另一個是陰中之陽。
地是承載萬物的，那潛伏在地以下未出地面的，稱為陰處，又稱為陰中之陰。
因地與天相對的話稱為陰，但是就地來說又可以分陰陽。
那潛伏在地裡面的，即陰中之陰；而發露出在地面上的，就稱為陰中之陽了。

當天地之間的陰陽相互轉換是平順時，萬物就可以在這規律中正常的發育。
但如果天地之氣的轉換出現了異常，則萬物將會失去生機。
這陰陽的現象不只在大自然中是如此，對應到人身上也是看的到這樣的變化。
既然陰陽分離的話可以演變數千，結合回推卻只有一個道理的話，那陰陽的重點就是在離與合的觀念了。
因此黃帝就問三陰三陽之間離合的關係。

摘錄經文於下：“帝曰：願聞三陰三陽之離合也。
岐伯曰：聖人南面而立，前曰廣明，後曰太沖，太沖之地，名曰少陰，
少陰之上，名曰太陽，太陽根起於至陰，結於命門，名曰陰中之陽。
中身而上，名曰廣明，廣明之下，名曰太陰，太陰之前，名曰陽明，陽明根起於厲兌，名曰陰中之陽。
厥陰之表，名曰少陽，少陽根起於竅陰，名曰陰中之少陽。
是故三陽之離合也，太陽為開，陽明為闔，少陽為樞。三經者不得相失也，搏而勿浮，命曰一陽。”

在正面回答三陰三陽離合之前，岐伯先對人體做了一些定義。
首先，就大自然來說，熱為陽而寒為陰；就人體來說，腹為陽而背為陰。
為了讓人與大自然是同方向的，因此岐伯就說：聖人站著面向南邊。
此時人體的前面就稱為廣明，後面就稱為太沖。
此時人面向南方，所以背是向著北方的，而北方屬水，對應到人體即膀胱與腎。
那膀胱是太陽，腎是少陰，陽應該在上面，而陰在下面，所以說太沖之地名少陰，而少陰之上稱為太陽了。
接下來是內經第一次提到經脈的走向，
經文提到，足太陽經是根於至陰穴，而結於命門穴，這邊的命門穴即精明穴。
然後因為太陽是從少陰而發露上來的，根據前面經文‘陰中之陰’與‘陰中之陽’的定義，
就得出太陽是陰中之陽的結論。

再來的經文一樣是劃地圖的問題。
首先，人如果以前後來劃分的話，則前為陽而後為陰；那如果以上下來劃分的話，則上為陽而下為陰。
因此岐伯就說身體的上半部稱為廣明，而下半部就稱為太陰。
而在腿部的經脈分布上，陽明胃經正好在太陰脾經的前面，因此經文說：太陰之前名曰陽明。
那陽明的經脈就根於厲兌穴，而與前面太陽、少陰相同的，
因陽明已經發露在太陰之上了，所以也稱為陰中之陽。

接下來的經文直接提到厥陰之表，名曰少陽。
這邊要先加入一個觀念，就是厥陰屬於陰盡的階段，從陰陽的轉變來看，陰盡的話就應該陽生囉。
但因為這時的陽算是初生之陽，所以稱為少陽。而從經脈來看，少陽是根於竅陰穴的。
而對應到前段經文提的陰中之陽的觀念，加上陽氣初生稱為少陽，所以就稱為陰中之少陽囉。
到這邊是將身體的三陽經做了大略的說明。

再整理一下前面經文的意思，將太陽、陽明與少陽之間的互相作用關係，從新的思考一下。
經文提到太陽為開、陽明為闔、少陽為樞，那簡單說，少陽就是太陽與陽明之間轉化的樞紐。
再來根據太陽為開，開有對外的意思，因此屬表；而陽明為闔，闔有對內的意思，所以主裡。
因此就身體體表來看，體表的陽又可以分成太陽、陽明及少陽三個部份。
這三者的作用是需要相互配合的，因此看起來雖然分成三部份，
但主要都是指身體的陽氣，因此實際上還是合一的，就稱為陽！到這邊是三陽經離合的觀念。

接下來再摘錄最後的經文：“帝曰：願聞三陰。
岐伯曰：外者為陽，內者為陰，然則中為陰，其衝在下，名曰太陰，太陰根起於隱白，名曰陰中之陰。
太陰之後，名曰少陰，少陰根起於湧泉，名曰陰中之少陰。
少陰之前，名曰厥陰，厥陰根起於大敦，陰之絕陽，名曰陰之絕陰。
是故三陰之離合也，太陰為開，厥陰為闔，少陰為樞。三經者不得相失也，搏而勿沉，名曰一陰。
陰陽（雩重）（雩重），積傳為一週，氣裡形表而為相成也。”

講完三陽經的離合後，黃帝又問了三陰經的離合。
岐伯便說：身體的外部屬陽，那內部就屬陰，因此‘中’就稱為陰。
還記得經文對陰中之陰，與陰中之陽的觀念嗎？
在下為陰，而足部的三條陰經都在肚臍以下，所以都稱為陰中之陰。
而太陰脈呢，是根於隱白穴；少陰脈在太陰脈的後面，是根於湧泉穴；
而厥陰脈是在少陰脈的前面，且根於大敦穴。

而經文對陰經也有開闔樞的說明，例如太陰為開，厥陰為闔，少陰為樞。
就三陽經來看，因太陽主表，有敷布陽氣以衛於外的作用，所以為開。
那太陰為什麼也是開呢？太陰屬土，居中施布陰氣以灌溉四周，所以也稱為開。
而三陽經的陽明，有受納陽氣以支援內臟的作用，故為闔。
而三陰經的厥陰為陰盡，轉而受納陽氣以歸於內，故也稱為闔。
最後三陽經的少陽，因其居於半表半裡之間，有轉輸內外的作用，故稱樞。
而三陰經的少陰屬腎，當腎氣充足時，則太陰的脾與厥陰的肝都能盡其開闔的功能，所以稱為樞。

跟三陽經的狀況一樣，陰也可以再細分成開闔樞三部份，但是合一來看還是屬陰。
這就是陰與陽的離合關係！
最後經文提到，陰陽之氣在人體內循環不息，藉由氣循行於形體之裡，而在行體的外在也會有所相對反應！
雖然陰陽的差異如此的大，但因為他們是相對的，所以他們也是相生的！
如同“聖人不死，大盜不止”的觀念，陰與陽不可能獨立存在，
所以他們雖然看起來不同，但本質上是相同的！

因材施教與權威教育

2011-02-11T11:12:00.002+08:00

前一陣子有個醫藥新聞，不知大家看了之後有什麼想法？
就是有關NSAID(非類固醇抗發炎藥物)的研究。
該篇研究提到，長期服用NSAID會造成心血管疾病的風險增加！
也許很多人會覺得，什麼是NSAID啊？我應該不常服用吧？那應該是距離我很遙遠的事情吧…等等。
但事情真的是如此嗎？其實NSAID就是消炎止痛藥的一種！
因此，只要你曾經有服用過西藥的消炎藥，或者是止痛藥，或者貼過西藥的止痛貼布，
那你的身體就有機會碰觸到這類藥物！
看到這邊你還覺得這新聞會跟你距離遙遠嗎？

當一看到這藥物的中文名稱時，大家有沒有注意到‘非類固醇’這幾個字？
我相信大家對類固醇應該比較熟悉，因為它就是俗稱的美國仙丹，
既然被稱為仙丹，那就可以視為萬靈藥囉！
幾乎不管身體出現的任何症狀，類固醇都可以有效的“抑制”！
因此在一、二十年前，幾乎身體出現任何症狀時，西醫師都會開這味萬靈丹。
但是“隨著時間的累積”，大家慢慢的發現類固醇的副作用，因此就有非類固醇的抗發炎藥被研發出來。
這類藥物之所以會被特別強調‘非類固醇’，大家就應該知道類固醇的毒了，因此才會有需要強調是非類固醇。
如同大家現在知道化學合成東西的毒性，所以一直強調天然的意思ㄧ樣！

但現在又“隨著時間的累積”，慢慢的發現，原來它還是會有其他副作用！
對於這樣的情形，你還覺得驚訝嗎？
對於身體出現的一些現象，不能一概的去當成病症，而是要仔細的評估整個症狀出現的來龍去脈。
如果只是一味的壓抑症狀，那跟權威教育有什麼不一樣呢？
大家都知道，最理想的教育就是因材施教，因為每個人的天份是不一樣的。
但因材施教也是最困難的，因為每個人都有他的夢想。
反觀權威教育是最簡單的，因為一切皆有強烈的手段控制！

目前的主流醫學就很像權威教育一樣，一切以他說了算。
不管當事人的身上表現出什麼情形，一概以病症對待！
而且很多時候，現代的主流醫學相信的是儀器，而不是患者本身！
病人覺得身體有不舒服，但只要儀器檢查不出來，就認為是沒問題。
即使患者已經站到醫師的面前了，醫師ㄧ樣把患者推到儀器前面去做檢查，再請患者下星期過來看報告！
下星期？患者現在的不舒服要等到下星期再看報告？
那當下的不舒服呢？醫師會先開一些止痛藥，或者類似的抑制劑幫你緩解！

既然要等下一次才知道是什麼原因造成身體的症狀，那就表示現在還不清楚！
既然現在還不清楚，為什麼就已經有處方藥出來了呢？
這個處方藥的目的是什麼？是對症治療？還是緩解症狀（掩耳盜鈴）？
如果是對症治療，那應該就不需要等下星期再看報告了吧？
所以是…？答案應該很清楚啦！
再換個角度想，要等到下星期看報告，那這個報告的數據是什麼時後的資料呢？
別懷疑，等你下星期去看報告的時候，那是你上星期去檢查時的資料！
也就是說，醫師是對你判讀你上個星期的身體症狀！
那你當下的身體情況呢？
不好意思，醫師只有你上個星期的資料，不然你就自費再檢查一次，
等下星期你就可以知道你這星期的健康情況啦！
看到這邊，難道沒有人質疑這個診斷過程？

不過就算你質疑也沒有用，因為他們會說‘我們是最科學的’！
其實就科學的角度來看，他們還是不科學！不相信？
那我們先來想一想科學研究的最基本要求，“那就是只能有一個變因”。
也就是把所有其他的變因都控制在相同的情形下，然後去看唯一的差異會造成什麼影響。
只是，在醫學的實驗上，這有可能嗎？
簡單舉例，有人可以控制接受實驗的一百個人，每分每秒都做同樣的事嗎？
或者控制每一個人的每一餐都吃ㄧ樣的食物？
當然是不可能的！既然不可能，那變因就非常的多了，怎麼會只有一個呢？

既然現在的主流醫學並不科學，那為什麼大家都會那麼的相信它呢？
因為它有很強的“立即性”！
就像權威教育一樣，只要有學生上課敢舉手就槍斃他，那上課時就一定沒人敢提問！
只是學生是真的沒問題了？還是問題更大？
希特勒曾說：給我一百個嬰兒，我可以訓練出一百個專家！這就是權威教育！
他不會去管你的個別性，他只想控制所有的外象都在他滿意的範圍，而且通常這種方式都是‘立竿見影’的！
但如果有學生只是想上廁所呢？他該怎麼辦？
他不能舉手，那當然就不可能去洗手間啦。
但是又忍不住了呢？就只好尿褲子囉！他是故意尿褲子的嗎？當然不是！
但是台上那位不准學生舉手的權威老師，有可能認為他不是故意的嗎？
如果舉手都會被槍斃了，那‘故意’尿褲子應該也是槍斃啦！

大家有沒有看到，所有的情況都被“抑制”的漂漂亮亮的，
該班級絕對會是全校的楷模，不知內情的人會不佩服那個權威老師嗎？
但那個權威老師可以永遠抑制嗎？他可以永遠不被人懷疑嗎？
他的班級人數不會越來越少嗎？把整個例子放到你自己的身上。
那些學生就是你身體上的器官或者細胞，而舉手和尿褲子就如同是身體外在表現出來的現象，
當然，那位權威老師就是“強烈的抑制劑”！
等你身上細胞被殺光的那一天，也就是那位權威老師說：‘這些都是朽木’的時候！

這絕對不是好的醫療方式，也不是好的教育方式。
仔細的去觀察跟了解每一個學生的舉止，然後針對他的問題給予適當的引導，
這才能讓每個學生有最健全的發展，但往往這需要的是“時間”！
這樣做很難立竿見影，尤其對那些已經被長期壓迫的學生來說，反而會讓狀況百出。
如果回想到自己的身上，很多人一看到狀況百出，一定會嚇的又回去找權威的抑制醫療了！
如同吸毒的人知道毒品傷身，但只要一發作，還是又不自覺的回去吸一口，而且一定是強調“只吸一口”！
不過等吸了一口後，接下來的情形，大家應該都可以想像了！

已經有太多的“昨是今非”現象，在所謂的權威醫學出現，
什麼時候才可以脫離‘對抗’的想法，這是很重要的！
有句俗話說：‘時間可以證明一切’！用在這邊真的感到非常適合。
但如果每個人站的角度夠高，其實是可以不需要時間來證明的，因為在那當下，你就已經“看見”了！

黃帝內經—陰陽應象大論心得分享10

2011-02-07T21:58:00.002+08:00

在說明了很多屬於診斷的陰陽觀念後，經文接下來要提的，是有關治療的陰陽觀念。
首先摘路一段經文於下：“故善用針者，從陰引陽，從陽引陰，以右治左，以左治右，
以我知彼，以表知裡，以觀過與不及之理，見微得過，用之不殆。
善診者，察色按脈，先別陰陽；審清濁而知部分；視喘息，聽音聲，而知所苦；
觀權衡規矩，而知病所主；按尺寸，觀浮沉滑澀，而知病所生；無過以診則不失矣。”

該段經文的前面，主要是用針灸的方式來治病。
而當使用針灸治病的時候，人體的經絡觀念就會非常重要，這時一定要有經絡是互相貫通的觀念。
在經絡之間屬互相貫通，且各有陰陽的觀念下，
就可以發展出經文所謂‘從陰引陽，從陽引陰，以右治左，以左治右’的針灸觀念。
當醫者能適當的整合這些資訊時，就不會有誤診與誤治導致患者病情加重的危險！

而在該段經文的後半部，又回到診斷陰陽的重要！
例如經文提到“善診者，察色按脈，先別陰陽”，也就是說，陰陽是診斷的精隨。
如果陰陽的診斷錯誤，那就一定會造成誤治，也當然會讓患者的病情加重。
而診斷時該如何辨別陰陽呢？
中醫在診斷時講求望聞問切四診，因此經文就提到要四診合參來辨別陰陽，這樣才不會有誤診的情形發生。
不知大家有沒有發現，經文沒有特別強調脈診，
因為脈診只是四診其中的一樣，所以不建議單靠把脈就診斷病情。
而且在中醫的很多文獻中，都有記載“脈證不和”的情形，或治療時“捨脈從症”的狀況！
也就是說有時脈象會是假的，這時如果單靠把脈診斷，很可能就會造成誤診囉！

不過這邊我也要強調一點，這邊的假不是絕對的假，而只是寒極化火，或者熱極轉寒的情形。
也就是說，可能有的患者脈象會非常的沉，而沉屬陰脈，因此有人就會認為這是陰病而用熱藥。
但如果更小心的去觀察的話，可能會發現這個沉脈會非常的有力，也跳的非常的快，
這時就不應該是陰病，反而是陽病了！
因此有人可以單用脈診診病，我不覺得奇怪，但我不希望大家把這樣的能力給神化。
畢竟能正確診斷你的問題，而且能準確的療癒你的症狀，這樣的醫師就是合格的醫師了。
也就是說，神話級的表演不需是必備的！

再補充一次診斷的重點後，經文又回到治療的觀念上。
這邊將最後一段經文摘錄於下：“故曰：病之始起也，可刺而已；其盛，可待衰而已。
故因其輕而揚之，因其重而減之，因其衰而彰之。
形不足者，溫之以氣；精不足者，補之以味。
其高者，因而越之；其下者，引而竭之；中滿者，瀉之於內。
其有邪者，漬形以為汗；其在皮者，汗而發之。其慓悍者，按而收之；其實者，散而瀉之。
審其陰陽，以別柔剛，陽病治陰，陰病治陽，定其血氣，各守其鄉，血實宜決之，氣虛宜掣引之。”

這邊說明了很多中醫治病的方法，例如第一句說的是針的療法。
當病剛形成的時候，可以用針刺之以泄其邪，且因病仍在表，因此可隨即出針，則病可癒。
但如果等到久病邪盛的時候呢？這時就需要加上留針的方式，讓泄邪氣的作用時間久一點。
接下來提的是用藥方面的觀念。
當病邪在體表的時候，適合用發汗的方式來除邪；
當病邪重且實於體內的時候，可以用攻下的藥劑排邪；
如果是氣血衰弱的時候，就應該使用補益的藥劑來恢復身體的氣血！

但因為氣血有分陰陽，所以在用藥上仍要分陰陽。
例如形不足者是屬陽氣衰微，而中醫的氣屬陽，所以用氣分之藥來溫養會比較恰當；
而精不足者是屬陰髓枯竭，而中藥的精屬陰，所以要用厚味的藥來補養，這時的效果才會明顯。
這邊在中醫裡有兩個代表用藥，十劑曰：“補可去弱，人參、羊肉之屬是也！”
其中人參補氣，而羊肉補形。
所以對應到經文來看，形不足者，溫之以氣，如同使用人參這味氣藥；
而精不足者，補之以味，則如同用羊肉。
很多人一聽到中藥，就會想到一堆藥草，但其實平常吃的東西也都是中藥。
例如這邊提到的羊肉，在補形的功效上是比人參還來的明顯喔！

另外中醫有將身體分成上中下三個部份，稱為三焦，
因此當病邪所楚的位置不同時，用藥的方式也就會不一樣。
例如當病邪在胸膈以上，這時屬於上焦的部份，就可以用吐的方式，將病邪快速的排出體外。
而當病邪在下腹部的地方，這時屬於下焦的部位，就應該改用攻下的方法，盡快將病邪驅離身體。
而當病邪處在脾胃的部位呢？這邊是屬於中焦的部位，不適合用吐的方式，也不適合用攻下的方法。
但因為腸胃在正常的生理功能上，仍有向下焦移動的趨勢，
因此宜改用緩和的消導藥劑，藉由提升脾胃的功能，搭上些微的下行之藥，讓病邪順勢的由二便排出體外。
這是中醫在治病上的特有思考方式，不只考量到病邪，而且還會考慮到身體的正常運轉方式！

前面的經文提到，當病邪比較淺表時，可以用發汗的方式來除邪氣。
而要達到發汗的用藥方法可以再分兩種，第一種是單純的服用發汗藥，而第二種就有點類似泡溫泉的方式。
經文的‘漬形’可以解釋成‘藥浴’的意思。
而哪些人需要用到第二種方式來發汗逐邪呢？
基本上比較適用於冬月天寒的情形，這時因為大自然氣候的關係，因此單用發汗之藥，較難有明顯的功效。
如果再加上患者長年胃虛久寒，則更難單用發汗藥來達到效果。
甚至對於胃氣過虛的人，太常使用發汗之藥，反而會讓胃陽之氣更虛，而出現流汗後全身懶洋洋的情況！

對於這類患者，就可以建議用溫熱的藥浴方式，來加速達到全身的驅寒以取汗。
不過這邊要提醒大家一個重要觀念，不管是服用發汗的中藥，或者是藥浴的方式，
當身體出汗之後，必須注意水分的補充。
這時建議應該服用溫開水，而且在流汗導致衣服微濕的時候，
一定要將汗擦乾，甚至換一套乾爽的衣服，才可以再外出或者開窗。
不然原先的寒邪才剛外逐，皮膚的毛細孔正打開，就又吹到寒風，
反而又引新的寒邪侵入身體，讓病情變的更加嚴重！

經文下一句的慓悍，可以指病勢的急猛，這時可選用收斂的藥，或者適時的加以按摩導引。
而如果是病氣屬實的，可以用散瀉的藥加以逐邪。
基本上可以發現，在診斷的時候，一定要先將疾病的陰陽屬性辨別清楚，
當疾病的陰陽緩急確認後，就可以判斷治法的剛柔。
如陽盛而病者，宜先救其陰，此為陽病治陰；
反過來說，如果是陰盛的疾病，就應該先救其陽，即所謂陰病治陽。
另外，在確認疾病的陰陽屬性後，還要再細分是屬於氣的病還是血的病，以及其所侵犯的部位。
如果是血實的病，則可以用刺法即放血的方法，來疏瀉邪氣；
而如果是氣虛的疾病，則可以用挹彼注此的方式，從經絡之氣不虛的地方，導引其氣來提升氣虛的地方。

關於簡單的陰陽兩個字，中醫就可以給予轉化出非常多的變化，因此每個醫家對於陰陽的看法也會不盡相同。
在這個情況下，與其四處爭辯誰的理論對或誰的理論錯，
倒不如好好的完善自己的觀念，讓自己在醫療的路上，可以提供給患者更好的療癒。
我相信，只要能將每一個患者都療癒的方式，那就會是正確的療癒方式。
不需用自己的自我去批判別人的療癒，而應該虛心的看待每一種有效的療癒方法。

黃帝內經—陰陽應象大論心得分享9

2011-02-03T10:00:00.000+08:00

在這邊一開始，我先摘錄一段經文。
經文如下：“天不足西北，故西北方陰也，而人右耳目不如左明也。
地不滿東南，故東南方陽也，而人左手足不如右強也。帝曰：何以然？
岐伯曰：東方陽也，陽者其精並於上，並於上則上明而下虛，故使耳目聰明而手足不便。
西方陰也，陰者其精並於下，並於下則下盛而上虛，故其耳目不聰明而手足便也。
故俱感於邪，其在上則右甚，在下則左甚，此天地陰陽所不能全也，故邪居之。”

我認為這段經文主要在講一個觀念，就是‘天地與人體都不可能如大腦所想的完美’！
經文提到東方是陽氣上升的地方，那對東方來說，就會有陽勝於上而虛於下的情形；
而西方之氣是肅降的，因此對於西方來說，就會有陰盛於下而虛於上的情形。
氣的運行就大自然來看是‘東升西降’，那放到人體上呢？
應該是‘左升右降’，因此大自然的東方就對應到人體的左邊，而西方就對應到人體的右邊了。

而因為左邊的陽氣上升，陽氣的作用是無形的，類似耳目的功用，
因此經文才說大部分人的左耳目會比右耳目來的聰明。
在右邊的陰氣是下降的，而陰氣代表的是有形的物質，
手腳的動作類似有形的作用，所以經文說大部分人的右手足會比左手足來的靈活。
這邊有左邊對右邊錯，或右邊較高等左邊較低等的問題嗎？
當然沒有！這只是自然運化的一個結果。
左邊的升，是因為有右邊的降；右邊的降，也只因為有左邊的升。
如果有人認為升就是好的，那就會出現有升無降的病態；
反過來說，如果降才是對的，那就會是有降無升的狀態。
而不管哪一種狀態，人都將無法存活！

因此大家在看這段經文的時候，千萬不要帶入優劣的觀念，而應該是循環的觀念！
自然界與人體，都需要氣的運轉才能有生機。
而邪氣的觀念，也是在這樣的條件下出現的。
在人體的左上方是屬於陽氣盛的，因此左下方就屬於陽氣虛。
既然陽氣是虛的，那陰邪就會容易侵犯陽虛的地方。
反過來說，人的右下方是陰氣盛的，那左上方就是陰氣虛。
既然陰氣虛，那陽邪就容易侵犯陰虛的地方！
這邊就出現中醫診斷的重點，就是“即使同樣的邪氣侵犯身體，在不同的人會出現不同的症狀；
在同一個人的不同部位，也會出現不同的症狀”！

接下來再看下一段經文：“故天有精，地有形，天有八紀，地有五里，故能為萬物之父母。
清陽上天，濁陰歸地，是故天地之動靜，神明為之綱紀，故能以生長收藏，終而復始。
惟賢人上配天以養頭，下象地以養足，中傍人事以養五藏。
天氣通於肺，地氣通於嗌，風氣通於肝，雷氣通於心，榖氣通於脾，雨氣通於腎。
六經為川，腸胃為海，九竅為水注之氣。
以天地為之陰陽，陽之汗以天地之雨名之；陽之氣以天地之疾風名之。
暴氣象雷，逆氣象陽。故治不法天之紀，不用地之理，則災害至矣。”

在說明這段經文之前，有兩個詞要先做說明。
首先是天有八紀的八紀，可視為八個節氣，即立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬及冬至。
而地有五里的五里，指的是五行的調理。
搭上清陽上天與濁陰歸地，則前兩句話的意思是說：
天地之所以可以為萬物的父母，主要是因為天地陰陽的變化有其規律，
在這樣的規律下，天地間的萬物就可以有遵循的次序，進而做出生長收藏的對應。

而人體也是，如人體的頭屬清氣，足屬濁氣；
肺通天氣以司呼吸、嗌通地氣而納水榖、肝通風氣宜舒暢、
心通雷氣而屬火、脾通榖氣以運化五榖、腎通水氣而藏精。
另外在人體的經絡、臟腑、九竅、情緒…等等，也都可以與天地對應！
由此可以發現，人的生氣與天地之氣息息相通，因此在治病的時候，必須取法於天之八紀與地之五里。
如果不是採用這樣的法則，則會損傷生氣之機。
如此一來，更重大的災害疾病就會發生！

看到這邊，有些人可能會無法了解，因此內經就舉例說明。
先將經文摘錄於下：“故邪風之至，疾如風雨。
故善治者治皮毛，其次治肌膚，其次治筋脈，其次治六府，其次治五藏。治五藏者，半死半生也。
故天之邪氣，感則害人五藏；水榖之寒熱，感則害於六府；地之濕氣，感則害皮肉筋脈。”
這段經文的前面提到，當一個人感受到邪風之氣傷人時，
因為風邪是從外所傷，所以在治療上，最好是趁風邪仍在皮毛時即做治療。
但如果治不及時，則風邪就會侵入肌膚，再嚴重一點就會侵入到筋脈，
再嚴重一點就侵入到六腑，最嚴重的話就侵入到五臟了！
如果等風邪侵入到五臟才要尋求治療，那治療的效果就會非常非常的差，也就是經文所謂的‘半死半生’囉！

而這邊也有點類似“治未病”的觀念！
當風邪侵犯人體的皮毛時，這時基本上患者本身是沒有什麼不舒服的感覺。
而等到風邪侵犯至肌膚或者筋脈時，這時多半是一些筋骨肌肉的痠痛問題，
很多人只會認為這應該是過度疲勞所造成的，所以也會忽略治療。
因此等到患者真的去找醫生治療時，大多已經是侵犯到身體的臟腑了，
這時的症狀就可能包含了屬肺的咳嗽、氣逆，或者屬大腸的便秘、拉肚子，
或者屬胃的嘔吐，以及屬脾的沒有食慾、消化不良…等等。

因此經文雖然乍看之下，主要在講病邪侵入的次序，但更重要的還是在強調治未病的觀念！
而要如何治未病？是去看醫生嗎？
其實我不建議，因為這時的你幾乎沒有什麼症狀，很多醫師反而會認為你在‘無病呻吟’，
說不定還會轉介你去看身心科，這樣不就適得其反嗎？
因此在治未病的概念下，最好是讓每個人都能有正確的中醫觀念。
藉由基本的自我觀察，在病情最輕微的時候，直接可以用飲食作息的方式將疾病化解。
我認為這才應該是正確的中醫觀念！

而在該段經文的最後，主要是基本的分類外來的邪氣，可能會侵犯身體的哪些部位。
例如屬天之風寒邪，因肺主呼吸而容易將風寒之邪引入內臟，造成人體五藏的問題。
而飲食的水榖寒熱…等等，因飲食入胃，且會經過小腸及大腸，導致主要的病變在人體的六腑；
而屬於濕氣的問題，是由皮膚漸漸滲透進入身體，此時經過的組織就包含了皮膚、肌肉、筋脈…等等部位，
因此容易造成筋急攣縮的症狀。
因此每一種症狀的病因與病機，都需要仔細的診斷與評估，不然就會常常被疾病所困擾了！

生命靈數七的初體驗

2011-01-31T10:20:00.002+08:00

生命靈數是什麼東西呢？說實話我也沒什麼概念，
只是剛好聽天空說我今年的靈數是七，而靈數七代表的是學習。
在去年我剛聽到這個說法的時候，心理是充滿了一堆問號，因為我不知道要學習什麼？
或者說，真有那麼多的東西要我去學習的嗎？
只是這些問號在我今年還沒過完一個月，我就已經得到確切的印證了！

我這個月真的是超忙的，印像中只有兩天是可以睡到自然醒而已！
這個月到底學了哪些東西呢？
首先我很開心的在這個月中，終於學到了臼井靈氣的第二階。
雖然我還是看不到能量在我或者別人的身上流竄，
不過在讓Kelvan老師點化第二次後，自己對於氣的能量，真的是又敏感了一些！
而且很多在這陣子過來接受治療的患者，都會說我的靈氣能量比之前的流量大了很多！
在他們回饋給我這些訊息之前，我可沒有任何暗示我已經進階到靈氣二階喔。

除了靈氣二階的學習之外，我還學了乙太針灸的課程！
這個課程會吸引我，當然是因為針灸這兩個字啦。
我當初很好奇什麼是乙太針灸？能量的針灸到底有什麼感覺？跟一般的實體針灸有什麼差異？
在去上了這個課程之後，還真的是一個寶貴的經驗！
因為雖然看不到真實的針，但是扎在身體的穴位上時，還真的會有得氣的感覺！
因此對於害怕實體針灸的人來說，他們有福啦！

乙太體的針灸，因為沒有實體的針，所以不會造成心理的恐懼。
而且乙太體的針灸，雖然也有針感，但不會像實體的針來的強烈。
另外在補瀉的使用上，還有所謂的能量補充針或者能量釋放針，
不需再輾轉提插針體，這樣的針感反應也會比較小！
當然更重要的是，乙太針灸還可以針在能量體上面！這樣在使用上，就可以有更靈活使用的空間了。
因此有興趣的朋友，可以詢問Kelvan，看看什麼時候會再開這個課程。
不過在學這個課程之前，我會建議要先學一些能量方面的課，
畢竟這個針灸法不是物質上的針，而是以能量為介質的。
如果對能量沒有任何感覺，就先學乙太針灸，那可能會比較難體會與使用！

除了這兩個已經完成的課程，另外我還上了天空的占星課！
這邊真的要推薦一下天空，他果然是天才型的老師，
只花不到六堂課的時間，就可以讓我這個占星的門外漢，約略的懂一些皮毛了。
甚至跟一兩位朋友聊起占星的東西，他們還以為我已經研究占星許久了。
雖然我目前還不知道如何將占星與療癒做連結，不過古時的醫家，
確實有很多是會將命理的東西跟醫療做搭配的，即所謂“醫者，大巫”！
呵，希望我能盡快找到這兩者連結的方式！

除了上述的三個我去學的課程之外，我的經絡課也剛好在最近有新的開班。
包含從去年11月開的經絡課，目前有兩個經絡的課程。
所謂教學相長，因此這應該也算是另一種學習吧！
至於我為什麼會想開課？
其實從我的部落格文章中，應該有很多人發現，
我希望每個人都能懂一些自我養身的觀念，而這就是我想開課的動力！
因為經絡是中醫的精髓，而我想傳遞出正確且完整的經絡觀念。

在我分享了這麼多黃帝內經的心得後，大家應該都發現到，
黃帝內經很少提到藥的東西，反而都是一些經絡或者陰陽的觀念。
因為只要是藥，一定都會有它的副作用！而且藥效越強的，副作用也會越強！
因此必須對藥要有充分的了解，而且也要小心謹慎的使用，才能發揮每一種藥的藥性，並降低它的副作用。
而如果對藥還沒有很清楚的療解之前，最好的方式，其實就是日常的飲食保養。
因為中醫是藥食同源的，而會變成食物可以日常服用的，多半也會是比較沒有毒性的。
相對於藥草而言，經絡就比較沒有這方面的困擾！
因為經絡的補瀉原理，跟藥物的補瀉原理是不一樣的！

我這邊稍微簡單說明一下，藥物的補瀉與經絡的補瀉之差異。
藥物的補就是補充，而且是外來物的補充，是會增加全身能量的！
因此如果補太過了，就會變成邪氣，即中醫所謂‘氣有餘便是火’的觀念！
當然中藥的瀉就是移除，是將身體內的邪氣或者正氣往身體外移除。
基本上我們用瀉邪藥，是要將邪氣外排，但是如果用錯了，那反而瀉的會是正氣囉！
由這邊可以發現，如果辨證錯誤，那用藥就一定不對。
該補的卻用成瀉的，該瀉的卻用成補的，那不就會產生更多的病症了嗎？

而經絡比較不會有這方面的困擾。
因為經絡的補，不是外來物的補充；瀉也不是將身體的能量往體外排除，而是導引平衡體內經絡的能量。
在中醫的經絡觀念裡，十二正經代表身體的十二條主要能量流，而奇經八脈指的就是身體的八個能量庫。
至於絡脈的部份，可以看成是十二正經或者是奇經八脈的小分枝，
可以將每一條正經與奇經的能量，作一聯絡溝通，讓身體的能量可以更快速的達到平衡。

因此假設一個人是肝經實而肺經虛的話，可以泄除心經的能量，及補充脾經的能量。
這即是‘虛者補其母，實則瀉其子’的觀念。
或者說，如果十二正經都比較乾涸的話，也可以導引奇經八脈的能量過來。
如果情況相反，是十二正經的能量太過，這時又可以將多餘的能量，存到奇經八脈裡面。

因此在使用經絡的補瀉時，整體的能量是不會顯著增加或者減少的，
而是將能量充足的地方，先導引到能量不足的地方，這樣就不會有補過頭的問題。
而且即使導引錯了，其副作用也不會像用藥瀉錯那麼嚴重！
這就是為什麼我會建議大家，可以先從經絡來了解中醫，而不是先從藥物來了解中醫。
畢竟外來的東西，如果真的補瀉弄反了，那副作用可以是很大的！

雖然我目前沒有再貼經絡的開課訊息，不過如果有人想學中醫的經絡觀念，我還是很願意繼續分享。
不管是經筋或者是經脈的部分，我都會分成初階跟進階兩階段。
初階的部分，只要有四位以上即可排時間開課；而進階的部分，只要有兩位報名就會開課了。
上課的時間不事先設定，等報名的人數足夠了，再開始安排互相可以配合的時間即可。
因此有興趣的人還是可以與我聯絡，等人數與時間都可以配合時，那我就會繼續開新的課程了！

目前除了臼井靈氣的二階、占星還有乙太針灸外，
我四月的時候應該還會跟Kelvan老師學lightsource的課程。
因為在我上靈氣二階的課程時，Kelvan有調一瓶精油給我使用。
我發現它比我目前使用的中藥藥膏，對於疼痛的忍受力，以及治療後疲倦感的改善，都有不錯的效果。
因此我會希望自己以後也有能力作這樣的精油，
讓療癒的結果更好，療癒的過程更不痛，以及治療後隔天的疲倦感更減少。
不過因為我前沒有製造這瓶精油的能力，所以想體驗的人可以跟Kelvan老師購買喔！

後天就是兔年啦,祝大家新年快樂!

看到黑影就開槍

2011-01-27T22:00:00.002+08:00

隨著研究的發達，很多症狀的發生率都被統計出來，
甚至也整理出各式各樣的症狀，並搭上千變萬化的疾病名稱。
且隨著網路的普及，我發現很多人只要發現自己身上有出現一個症狀，就會上網搜尋，並且對號入座！
而且這一類的對號入座，通常都是往最嚴重且致命的疾病套！
只是，真的有那麼嚴重嗎？

在我的文章中，不只一次的強調“症狀不是敵人”！
就像火災警報器會響，絕不會只是警報器故障。
但是民眾真的都被速食醫學給寵壞了，只要身上有出現不同於以往的症狀，就會直覺先認為是‘身體生病了’。
再依據身體生病這個觀念去思考，就會得出‘盡快抑制症狀’這個答案。
因此就出現“身體有症狀，就一定要有病名；有了病名就一定要治療，而治療的目的就是將症狀消除”。
且很多人都只有這樣的單一思考邏輯，很難有第二種觀念出現！

我本身是先從西醫進入中醫，最近再進入到能量醫療的領域。
在能量醫療裡面，總是會提到“氣”的觀念，
而跟氣有關的醫療，很多人都會提到氣功，甚至是‘起乩’的治療。
氣功這個觀念，現在已經很多人可以接受了，但是‘起乩’呢？好像是屬於更迷信的治療！
我這邊不是要討論起乩有沒有療效，而是想討論大家對起乩這一類，身體不正常的抖動看法。

首先從西醫的角度來看，不知大家有沒有聽過“愛麗絲夢遊仙境”這個病名。
對這個病名，我想很多人應該都很陌生，不過如果我將症狀說出來，相信很多人一定都在社會新聞看過！
例如：某國中的畢業旅行，到了某個地方旅遊，突然在某個班上出現一、二十位同學，集體起乩的現象！
有的人大哭大鬧、有的人兩眼無神…等等，共同的特點是‘每個人對自己的身體失去控制力’。
對於這種情形，最常聽見西醫說：這有可能是大腦不正常放電的結果！
而且這種放電現象，還會誘導周圍的人發生？！

當醫學從“不正常放電”這個角度做解釋的時候，這類的身體現象就會是一種疾病，也就類似一種精神官能症。
從沒有一位研究學者會認為，這是身體的自我反應。
也就是說，沒有一位學者認為這是正常應該存在的情形。
這個現象跟‘接觸療法’很像，在之前根本沒有研究人員相信，人體的雙手有自我療癒受傷部位的能力。
但這個現象會因為高教育水準的人否認，就不存在？
還是會因為施予治療的人是低教育程度，就沒有療效呢？

回到身體不正常抖動的現象來看，在西醫有一個名詞“錐體外症候群”，描述的就是身體不自主的動作。
這種不自主的動作，有可能全身僵硬緊繃、或者眼睛上吊、再加上一些小小的抽筋現象。
很多人一定會被這種現象嚇到，直覺的認為是不是“中邪”了？
但對屬於高知識分子的醫師來說，他們當然不接受中邪這迷信的說法，
因此就出現了‘錐體外症候群’，或‘愛麗絲夢遊仙境’這樣的名詞。
但病名創造出來了，而病因跟病機呢？

不知道有沒有人發現，當小狗的身體被水濺到，小狗就會抖動身體的將水甩乾，
其實這就是一種錐體外路的反應。
日本的安保徹教授發現：當小孩發燒超過四十度，腦部的血流量就容易不足，
這時身體為了加速血液循環，就會出現抽搐或痙攣的現象。
因此，安保徹教授認為，這一類身體無意識的搖動，目的是為了促近血液循環，
而且這個現象對身體來說是好的訊息！
簡單來說，錐體外路的反應很像是一種反射，一種身體跳過大腦思考，而產生的自我防禦機制！

那從中醫的角度來看，會怎麼解釋這一個現象呢？
在中醫的觀念裡，身體的抽搐或者顫抖，都會被歸類到風症！
那這樣的風症要怎麼治療呢？
中醫認為風邪是入肝的，而肝主身體的筋，身體的抽搐不就是筋的問題嗎？
而肝又是藏血的器官，因此中醫認為，這一類的症狀主要就是‘血虛’造成的現象。
因此在治療上，就會用補血跟行血的藥來做治療。
看到血虛跟補血，不知大家有沒有發現，這跟安保徹教授的觀念很類似呢？

從事能量醫療的人，基本上都可以認可，人體自己就有療癒的能力。
這就如同剛剛的例子，身體的抽搐是為了促進血液的循環。
病因是身體某些地方循環不好，而循環不好就會造成組織缺氧，
如果等缺氧的時間太久，就會有組織壞死的情形發生，因此組織壞死才是缺氧的病症。
但身體在循環不好時，就先用抖動身體來改善循環，這時身體的抖動並不是病症，而是一種自我療癒的現象！

隨著每天外在環境與內在環境的改變，身體一定都會有些現象產生。
在這些現象之中，有些是真的不好的病症，但有些是所謂的好轉反應！
不能將所有的現象都視為病症，然後加以抑制！
這就有如警察在營救人質時，不能看到黑影就開槍，因為有的黑影是人質、有的是綁匪、
甚至有的是自己的同伴，或者是無關的路人，
如果隨便看到黑影就開槍，那是打到綁匪的機會大，還是打到其他人的機會大呢？

我真的建議每個人，都應該要仔細的觀察與聆聽自己的身體，也要灌輸身體有自我療癒的觀念。
如果每個大眾都可以先簡單的判斷，哪些身體現像是病症，而哪些是身體的自癒反應，
那就可以減少很多不必要的醫療。
如此一來，不只醫療資源不會被浪費，每個人自己也不會遭受更多的病痛與藥物折磨！

黃帝內經—陰陽應象大論心得分享8

2011-01-24T09:55:00.002+08:00

內經的陰陽氣象大論，到現在已經討論七篇，要步入第八篇了。
在前面的幾篇文章中，經文一直在強調陰陽調和的重要性，所以到這邊，黃帝就問了一個重要的問題囉。
先將經文摘錄於下：“帝曰：調此二者，奈何？
岐伯曰：能知七損八益，則二者可調，不知用此，則早衰之節也。
年四十，而陰氣自半也，起居衰矣。年五十，體重，耳目不聰明矣。
年六十，陰痿，氣大衰，九竅不利，下虛上實，涕泣俱出矣。故曰：知之則強，不知則老，故同出而名異耳。
智者察同，愚者察異，愚者不足，智者有餘，有餘則耳目聰明，身體強健，老者復壯，壯者益治。
是以聖人為無為之事，樂恬憺之能，從欲快志於虛無之守，故壽命無窮，與天地終，此聖人之治身也。”

黃帝問說：既然陰陽的調和如此重要，那要怎麼調和陰陽二氣呢？
在岐伯的回答中，有提到七損八益，但什麼是七損八益呢？
大家還記得在黃帝內經的第一篇“上古天真論中”，有一段經文是在說明男子與女子在生理發育的盛衰時期。
其中女子在一七至四七之前(共有四個階段)，與男子在一八至四八之前(也是四個階段)，
身理都是在發育壯盛的狀態，男女兩者合起來總共有八個階段的身體狀態都是壯實的，所以稱為八益。
而女子從五七到七七，一共有三個階段；而男子從五八到八八，一共是四個階段，
兩者合起來共有七個階段，而這七個階段都已經是身體開始衰退的時期，所以稱為七損。

七損者，指身體已經開始老化了；而八益，指的是身體正在茁壯的時期。
所以岐伯說：如果能明瞭七損八益的變化，以此來保健身體，則身體之陰陽可以達到調和。
但如果在養身上面，不知要順從七損八益的原則，則這個人就會早衰夭折了！
藉此提一個觀念，很多人都嚮往長生不老，但肉體的長生不老是不可能存在的，
只要有生就一定會有死，這是逃避不了的！
唯一可以改變的，就是如何讓生命的質與量都盡量的延長，而且必須是質量並進的！
如果只有質沒有量，那就像三、四十歲就結束生命；
而只有量沒有質，就像很多長期臥病在床的人，可能有一百多歲的壽命，但是其中的一半都是在病床上度過。
在中醫的觀念裡，只要是疾病就一定可以治癒，但肉體卻不可能長生不老，因為老化不是病！

看接下來的經文提到‘年四十而陰氣自半’，對應到剛剛七損八益的七損，在男子的五八不就剛好是四十歲。
從四十歲之後，如果還不懂得好好保養身體，那身體就會快速進入老化的階段。
首先在日常生活上，會感覺到身體比較容易疲倦；
漸漸的步入五十歲之後，身體會變的比較不靈活，當然隨著新陳代謝的退化，身體也比較容易水腫甚至肥胖，
再來就是聽力漸漸衰退，眼睛的視力也開始變的模糊。
而等到進入六十歲之後呢，這時身體的體力就會明顯下降，
生育功能也就大大減退，眼、耳、口、鼻、二陰…等九竅也就更加退化，產生下部陽虛，上部陰邪實的症狀！

末段經文再次強調，如果能知道並身體力行陰陽的協調，那身體就會比較慢進入衰老。
但如果不知道好好調和身體的陰陽，在年輕陽氣盛的時候，過度消耗陽氣，就會導致早夭的現象；
如果在晚期陽氣已虛的情形下，仍過度耗損陽氣，就會病痛纏身，病症百出！
經文中有一句話‘同出而名異’，這個同指的是陰與揚，也可以視為健康無病的正常狀況。
而異指的是強與老，也可看為身體因疾病而衰老的異常情況。
也就是說，只要能知道陰與陽的調和，那身體就會是健壯的；
如果不知道要維持陰陽的調和，那身體就會快速衰老！

因此後一句經文說‘智者察同，愚者察異，愚者不足，智者有餘’，
明白的指出，聰明的人注意的是未病之時的養生，也就是陰陽的調和；
而愚者只能在身體出現疾病之後，才發現到自己的身體比別人來的衰老。
但此時的愚者，可能還是沒發現造成身體疾病的原因，就是陰與陽的失衡！
智者因為可以發現調養身體陰陽的重要，所以常保持身體氣血的有餘，
因此即使到了年老，也是耳聰目明，身體強健。
但是愚者，因為不能發現陰陽調和的重要，所以就容易氣血不足，毛病百出囉！

在經文的最後提到，聖人養身的方法很簡單，在行為上就是‘無為’，在情志上就是‘恬憺’！
無為就是順應自然之道，例如春生夏長，秋收冬藏；
又如日出而作，日落而息，…等等，順應自然陰陽的消長，如此一來就不易受到外淫六邪所襲。
恬憺者，無所求也！所謂無欲則剛，在情志上沒有任何慾望之時，就不易有內在七情之傷。
在中醫造成疾病的病因中，屬於外因的六淫與內因的七情都不會發生了，那當然就可以健康長壽囉！

這邊有一個很特別的觀念，那就是‘虛無’！這個境界跟佛家所謂的空很類似。
與虛無相反的詞即是‘實’、‘有’，而天下之萬物之所以會受傷，也是因為實與有！
當一個人可以達到虛無的境界時，那就不會受傷了，既然不會受傷，不就可以與天地同終了嗎？
因此在長生之術上，必須修練至虛無，而如何達到虛無呢？
回想中醫的陰陽觀念，陰主形而陽主氣，故陰者是重濁而有形的，而陽者是輕清而無象的。
因此若要達到虛無的境界，就需要達到全陽！
而這邊的陽，指的是元陽，即人身生化動力的來源。如此一來，即是聖人養生長壽的方法！

如人飲水，冷暖自知

2011-01-20T14:29:00.002+08:00

最近有很多人在詢問我的治療方式，這其實也是一般大眾在評估，是否要接受某位治療師療癒前的第一個問題。
其實會有越來越多的人在問我這個問題，也代表他們開始對這個療癒方式有了興趣。
這應該是一個好現象，但困擾的是，我不知該如何回答！
大家千萬不要誤會成是我自己不知我在做什麼治療，而是因為每個人的經驗不同，
因此即使對相同的一個名詞，在認知上都會有程度上的差異！

就像對於平日的飲食來說，每一間西餐廳的排餐料理吃起來風味都不一樣。
例如對從沒來過台灣的外國人，如果你跟他說台灣的夜市牛排很不錯，
那他有辦法想像台灣的夜市牛排長什麼樣子嗎？
這時在他腦海中出現的影像，應該只存在他曾經吃過的牛排，絕對無法體會你跟他說的夜市牛排！
他可能會覺得：哇，好便宜啊！但是等他來吃過之後，可能就完全不是那回事了！
相同的，對於只吃過夜市牛排的人，你跟他說某某餐廳的牛排非常好吃，
但是在他的腦海中，基本上出現的會是夜市牛排的影像，跟貴上夜市牛排一個零的高價位。
他心中一定會說：哇，好貴啊！但是等他嚐試過之後，可能就完全不是那回事了！

這是最常見的一種情形，就是大腦基本上只能就它經驗過的東西來做評估，
但事實很多時候往往不是像大腦所想像的！
因此回到我一開始的問題，我要如何介紹我自己的治療方式？
從最原始的結構來看，我可以說我的治療包含了西醫的解剖學，
也就是所謂的骨骼還有肌肉系統(有點類似整脊治療)；
也包含了中醫的經絡與草藥醫學；最後還有屬於能量層面的治療。
因此簡單來看，我的治療包含了三種不一樣的觀念，但卻可以在同一個時間內完成它！

對於從沒過來接受過治療的人來說，當他們聽到整脊可能就會想像成
‘就是把身體扭來扭去，然後脊椎出現一堆聲響’的治療。
然後如果還看到我有提到經絡的治療，他們可能會再把民俗療法，或者中醫的推拿聯想在一起。
看到這邊，那我的治療跟一般的國術館有什麼不同？
至於最後的能量醫療，一定有更多人的大腦出現一堆問號，說不定還會跟收驚的歸類在一起！
經過這樣的一連串聯想，真的是跟我這邊差了十萬八千里！

就整脊系統來說好了，美式的整脊基本上稱為‘chiro’。
但就我所知，光是稱為‘chiro’的學派就又分很多種。
有的只處裡軟組織(也就是肌肉的部份)、有的只處裡脊椎、有的會包含到四肢的處裡…等等。
這時即使我跟你說我是chiro的治療，你也不知我是其中的哪一派。
而因為我有包含到中醫的經絡，所以其實我是全身的治療，包含了軟組織也包含了脊椎，當然也包含了四肢！
但這時的軟組織治療算是chiro的部份嗎？我覺得可以算也可以不算！
可以算的原因是，我有治療到肌肉的部份；而不能算的原因是，我用的是經絡的觀念，不是肌肉的概念！

當然除了脊椎的治療之外，對於經絡或者是能量的部份也是如此。
在台灣很多人都會講經絡，也很多人講經絡。
但是學美容的人與學推拿的人，他們對經絡的了解可能就不一樣！
因此當我說我的治療中包含了經絡的部份，當然又會是各自表述啦。
因此對於這樣的情形，我覺得最好的方式就是親自體驗一次，
而且這邊有一個更重要的觀念必須提醒大家，“看醫生不是只為了拿藥而已”！
而且自己身體的保健，這個責任是在每個人自己身上！
也就是說，你不是拿錢買身體的健康，因為那幾乎是不可能買到的。
如果健康可以用錢買到，那全世界最有錢的人，應該就是最健康的人了。但事實真是如此嗎？

那應該有人會問：如果健康是沒辦法買到的，那看醫生的目的是什麼？
其實看醫生最重要的目的是買“健康的知識”！
這時應該有很多人會認為，健康的知識滿街跑，我為什麼還要跟醫師買知識呢？
這邊我就舉個例子來說好了。市面上有沒有中醫的知識呢？
有！而且我敢保證絕對很多！
因為中醫最重要的經典就是黃帝內經，而這本書根本沒有版權的問題，因此只要有人想看，他就一定找的到。
問題是：他知道怎麼實際運用嗎？
因此看醫師的重點，應該是藉由跟醫師的談話中，去了解自己的身體變化，還有自己的生活作息是否健康？
然後再詢問醫師：如何在日常生活中達到健康！
也就是說，如何把書本上的知識，正確的運用到自己的身上。這才是看醫師的重點！

看到這邊，應該又有人說：把健康知識給運用到自己身上，這有什麼困難？
不就是要早睡早起、要清淡飲食、要少魚少肉…等等。
就目前健康的觀念來看，似乎是如此，但這些觀念都不是絕對！
在我之前的文章曾說過，不是早睡早起身體好，而應該是“日出而作，日落而息”身體好！
為什麼？在我之前發表過的文章，‘黃帝內經之四氣調神大論’中有詳細的說明，請大家可以參考看看。
當然，對於其他的飲食清淡或者少吃肉…等等的觀念，這些也不是絕對的正確觀念，
而應該是先評估當事者當時的身體狀態，還有工作狀態與生活環境…等等的因素後，才能做出適當的建議。

大家應該都還記得黃帝內經強調的重點，那就是“凡事沒有絕對”！
假使今天的你不可以吃大魚大肉，即使一口都不行，但那不代表你一輩子都不能吃肉！
這是兩回事，千萬不可混為一談。因此，最理想的狀況應該是“每個人就是自己的醫師”！
就像大自然的生物，當他們自己生病或受傷的時候，
他們自己都知道要如何讓自己恢復健康，都知道自己要去找哪些食物吃！
因此在我的療癒中，我最想傳達的就是這個觀念。
不然我何須花一個小時到一個半小時看一位患者，甚至不斷的溝通一些觀念呢？

我知道大家心目中最神的醫生是，當你進診間，什麼話都不用說，最好他連把脈都不用，
就可以把你的症狀說的清清楚楚，然後開一帖特效藥讓你回家一吃就百病全除！
這樣的情形看起來確實很讚，只是你將永遠在吃藥與生病中度過！
因為你自己不知道為什麼會生病！既然不知道為什麼會生病，那你的身體將永遠與疾病分不開！
也就是說，你的健康將完全依賴在別人的手中！這是你要的健康嗎？
而且當這位神醫離世之後，那你不就沒救了？！

因此，再回到文章開始的問題，我的治療方式是什麼？
其實就是幫你分析你的身體，探討為什麼目前會有這樣的現象？
其中哪些現象是好的反應？而哪些現象才是真正的病症？而在所有病症之中，哪一個才是最重要的根源？
然後我會告訴你目前要如何自我調理身體，以及我會在你的身上做哪些治療？…等等諸如此類的情形。
我想這才是大家看醫生最需要的事情吧！
不然大家只需要去藥局自己買藥就可以啦，而且還可以貨比三家，看看哪一間比較便宜！

再反過來想一想現在的就醫環境，大家都在抱怨等了一兩個小時見醫生，
但是不到一分鐘就結束看診準備拿藥，而在等拿藥的時間又要一兩個小時！
為什麼會有這個現象？這個現象是誰造成的？
佛家說‘因果’，那答案應該很清楚了吧！
說了這麼多，其實重點還是只有一個，那就是“如人飲水，冷暖自知”！
我的治療是什麼？適不適合你？真的只有等你親自過來一趟，親自去感受過，你才會得到屬於你的答案。
當然，那個答案也只屬於你！因此你可以分享，但不要嘗試控制別人的自由意志！